商丘睢阳区张亚东创办的私塾被取缔，你怎么看？

私塾，学的是传统文化。传统文化主要的载体，就是文言文。古代私塾教学，也是为了应试。荣登金榜靠的是八股文。要求是起承转合。八股文作为文言文的标准体裁，已经被五四运动涤荡。今天没有了市场。

其次，古文包含了封建糟粕。选入人民教材部分的文言文，是千挑万选，并且作了删节处理。民办私塾，启用历史版本，没经过筛选，势必让学生继承了封建糟粕，这个，政府决不会坐视不管。

当下，有些人热衷于古文化，现象是好的，但莫衷一是。传承民族文化，不是找一件仿制的不伦不类的汉服，就显得喜不自胜。古文化，包括风俗礼仪，究竟哪些需要传承，那些需要摈弃？去伪存真，去糙存精，没人来做这个工作。贸然开班，会误人子弟。

应该说，千年沉淀，被全民族接受的风俗礼仪，还是有一定的利用价值。一个民族，不能没有自己的规矩（做人的标准）。究竟什么样的才算站相，什么样的才算坐相？饮食起居，待人接物，究竟要有什么样的态度，何种放之四海而皆准的习惯？这些，需要有先生教导。公民的道德和人格魅力，需要优秀文化熏陶滋养。私塾先生是莫二人选。但社会没有造就有历史担当的教书先生。即使有，那也是家族遗传，个人自学成才。老一辈私塾出身的，年龄在八十岁以上。这个年龄段的老人，差不多都归西了。私塾教学是后继无人。

我们不能创办私塾以此作为噱头，博取社会大众的眼球。私塾作为一种文化活动，是要有历史担当的，而不是闹着玩。决不能一哄而上，又一哄而散，让我们的祖国花朵很受伤很受伤。

一个国家的教育目的是很明确的。教育方针提出也是代表了这个国家发展和灵魂。任何一个国家都重视教育。

我们国家教育方针提出的内容，。包括德智体美劳。在实施过程中，各环节都很重视，如教材编写，实施，都很严格的，学校管理是有组织有领导的，现在每所学校都有党组织，监察组织，保证方针政策的落实

私塾，能保证按照国家要求培养人才吗？现在义务教育免费，私塾能尽义务吗？私塾教育资源短缺，能培养出人才吗？它能有计划完成任务吗？，凡此种种，它都与国民教育格格不入。再，他办学首先要经过当地教育部门审批，它办了手续吗？，没有，就是“胡来，不懂法，”当然要取缔。

早该取缔了