为什么有人说唐朝是个女性参政的红妆时代?:最主要当属武则天了,这位中国古代历史上唯一的一位女皇帝。还有她的女儿太平公主,以及有“巾帼宰相”之名的上官婉
最主要当属武则天了,这位中国古代历史上唯一的一位女皇帝。还有她的女儿太平公主,以及有“巾帼宰相”之名的上官婉儿,都对政治表现出了极大的热情。
武则天
武则天是中国历史上因执掌君权而得到正史唯一承认的女性皇帝。武氏是唐高宗的皇后、武周开国皇帝,当代称则天顺圣皇后,或武后,后代通称武则天。
武氏十四岁时(贞观十一年)因貌美而入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号武媚。高宗时为昭仪,后封为皇后,又上尊号为“天后”。高宗崩,中宗即位,武氏为皇太后,临朝称制后改名曌。
武则天对历史发展做出的第一个贡献是,她打击了保守的门阀世族。终结了关陇集团从北周以来长达一个多世纪的“统治”,为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
第二是促进了经济的发展。武则天在建言十二事中就建议“劝农桑,薄赋役”。
第三个贡献是推动了文化的发展。
太平公主
太平公主(665年-713年8月1日)为唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹妹,也是安定思公主的妹妹,唐玄宗的姑母,生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱,权倾一时。
太平公主“喜权势”,武则天认为她姿色美艳、身材丰腴、足智多谋都像自己,常与之商议政事,但武则天生前从不让太平公主将她参与政事的事情外泄。太平公主畏惧母亲,因而行事比较收敛,对外只大肆装修府邸,购买田产。武则天朝,太平公主见诸史书的建树只有为自卫而铲除来俊臣势力这一件。
太平公主足智多谋,逐渐走到幕前,积极参与政治。太平公主在协助李隆基政变除掉韦皇后以后,与李隆基发生权争。她曾经要求睿宗废掉太子李隆基,并积极培植党羽,痛下杀手企图毒死李隆基,将其置于死地。此时,朝中七位宰相有五位是经由太平公主任命。但是最终,太平公主在与唐玄宗李隆基的斗争中失败,太平公主的党羽被诛杀殆尽,她自己不得不逃入佛寺,三日后返回。太上皇李旦出面请玄宗恕其死罪,被玄宗拒绝,太平公主最终被赐死家中,享年四十八岁。
上官婉儿
上官婉儿(664年11月24日至12月22日-710年7月21日),又称上官昭容,唐朝的女官、诗人、政治家,唐中宗李显之昭容,唐高宗时期宰相上官仪的孙女。
唐中宗时,上官婉儿被封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃兼内舍人的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。景云二年(711年),复封昭容,谥号惠文。
说唐朝是个女性参政的红妆时代,是因为唐朝参政的女性很多,而且还出现了空前绝后的一代女皇,所以首先要从武则天说起。
巾帼不让须眉,这句话最适合武则天,从唐高宗时代起她就以皇后的身份参政,与高宗并称“天皇天后”。因高宗多病,政事实际多由武则天裁决。
高宗驾崩,武则天在先后废除两个儿子皇帝后,亲自登临帝位,她以高超的政治手腕将一切置于自己控制之下,翻手为云,覆手为雨,政绩卓著,也开启了唐朝女性从政的先河。
上官婉儿是高宗时的宰相上官仪的孙女,因与高宗密谋废除武则天的皇后之位,被武则天处斩,她从小随母亲在宫内做奴婢,因文采出众受到武则天的重用,有“巾帼宰相”之名。
唐中宗继位后,将她封为昭容,以皇妃身份掌管内庭外政,权势比武则天时期更盛,唐中宗被韦后毒死后,李隆基联合太平公主发动政变,上官婉儿一同被杀。
韦皇后是唐中宗的皇后,他在唐中宗被武则天废为庐陵王时,一起患难与共,给了唐中宗无与伦比的安慰和踏实感,是唐中宗能活下去的精神支柱,唐中宗继位后对她是言听计从。
有句话叫“人心不足蛇吞象”,韦后就是这样,她居然与人联合毒死亲夫,并秘不发丧,待亲信及韦家子弟掌握各要害部门军权后,才公告天下。
她以皇太后身份掌握大权,并欲除掉相王李旦和太平公主,自己仿照武则天当皇帝。李旦的儿子李隆基与太平公主联合发动政变,韦后被杀。
安乐公主是唐中宗与韦后的女儿,生于唐中宗被武则天废为庐陵王的迁徙途中,此后一直过着担惊受怕的生活,安乐公主从小也没有享受过什么公主待遇。
唐中宗登基后,为弥补对她的亏欠,对她特别优待。她配合母亲韦后干预朝政,卖官鬻爵,生活奢侈,曾向唐中宗请求立为皇太女,权欲熏天,被李隆基政变时一并诛杀。
太平公主是唐高宗与武则天的小女儿,唐中宗李显和唐睿宗李旦的亲妹妹,从小受到父母兄长的喜爱,热衷于参政。
她参与了武则天晚年时期诛杀张昌之、张易之的神龙政变,也参与了诛杀韦后的唐隆政变,通过这两次政变,她权势日盛,广树党羽,权倾朝野,连当时的太子李隆基都不放在眼里,并一心要废除李隆基的太子之位。
唐睿宗也看出端倪,干脆提前传位给李隆基。太平公主密谋造反,被唐玄宗先发制人,发兵擒获,最后赐死。
除以上列举的人员外,其她参政的女性还有唐太宗李世民的原配长孙皇后,她是一代贤后,曾规劝李世民别杀魏征;唐玄宗李隆基的妹妹玉真公主,曾向唐玄宗推荐王维、李白等人,相比前述数人,她们更知进退,是参政但又极有分寸的楷模。
长孙皇后(文德皇后、文德顺圣皇后),唐太宗李世民的皇后,唐高宗李治的母亲。他辅佐唐太宗开创了“贞观之治”。长孙皇后可以说是中国古代女性的标杆人物。
武则天(武媚、武后)建立武周,是中国历史上唯一的一位正统女皇帝。她67岁登位,82岁驾崩,是中国历史上继位年龄最大和最长寿的皇帝之一,与汉朝吕后并称“吕武”。从他开始参与朝政共执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”。
太平公主,是唐高宗与武则天的小女儿,深得武则天的宠爱,经常与母亲武则天商议朝中政事,权倾朝野,参与了复辟李唐和诛灭韦后。
上官婉儿是唐代著名的才女,在政坛、文坛有着重要的地位。武则天时因她的聪明颖慧而得到重用,有着“巾帼宰相”之名。李隆基发动唐隆政变后与韦后一起被杀。
杨玉环,为唐代舞蹈家和音乐家,她的音乐才华是后妃中鲜见的,是中国古代四大美女之一。杨玉环虽遵守宫廷制度,不问朝政不插手权利斗争,但红颜薄命。
从武则天铁血统治结束到唐玄宗开元盛世到来这八九年的历史,是绵长近三百年的唐朝历史上的一段波谷,但也是盛世华章到来之前的一段充满阴谋、鲜xiě与希望的前奏。极其不同寻常的是,这段上层统治飘摇动荡的年代,同时也是一个女性在政坛上闪亮登场、尽展娉婷的红妆时代。
先看动荡。一代女皇武则天的统治结束后,唐朝一下子进入了最动荡的一段时期。在八年多的时间里,一共爆发了五次宫廷政变,两个皇帝(武则天、唐殇帝)被迫退位,一个皇帝(唐中宗)sǐ得不明不白,还有一个皇帝(唐睿宗)被逼无奈当了太上皇。为什么会有如此的混乱局面?冰冻三尺,非一日之寒。这接踵而至的混乱有其深刻的历史根源,是武则天统治数十年积累的结果。半个世纪以来,武则天以一个女人的身份,手握权柄,君临天下;武氏一族也随之扶摇直上,鸡犬升天。女性与外姓这两大“异端”力量共同冲击着李唐王朝家天下的统治,引起了皇位继承的空前混乱。在武则天从政治舞台上谢幕之后,各种政治势力轮番登场,更多的女性和外姓纷纷做起了皇帝梦。想当皇帝觊觎皇位的人多了,政变自然也就成了家常便饭。一时间,“问苍茫大地,谁主沉浮”?
再看红妆,就更有意思了。武则天不是一个女权主义者,她的统治也找不出什么“女权主义”的元素,可是,她的成功颠覆了时人心目中只有男人才能当皇帝的传统观念,也刺激了一批宫廷女性的政治野心。榜样就是力量。在她的带动下,那些曾经在她身边生活过、目睹了她惊人成功的女性,都把她当成了自己的楷模,如飞蛾扑火一般,前仆后继地追逐着最高权力。在这些宫廷女性中,有四个人最为著名。哪四个呢?武则天的儿媳韦皇后,武则天的孙女安乐公主,武则天赏识提拔的才女上官婉儿,还有,武则天的亲生女儿太平公主。
韦皇后是武则天的三儿子唐中宗李显的皇后,此人在历史上以淫荡和狠毒著称。根据现存史书记载,她不仅在丈夫活着的时候就不守妇道,包养男宠(就是现在的情人),还丧心病狂,为了能早日当皇帝,不惜痛下shā手,毒sǐ自己的丈夫。再看安乐公主,对她的描述之词可真不少。她是唐朝历史上最美丽的公主,号称“光艳动天下”;她也是唐朝最得宠的公主,父皇母后对她千依百顺;她还是唐朝最有野心的公主,居然大胆提出要当“皇太女”,以后要接班当皇帝;她也是唐朝最狠毒的公主,史书说她竟然和母亲合谋毒sǐ了自己的亲生父亲唐中宗李显。再说上官婉儿,她和武则天本有不共戴天的杀父之仇,却又深得武则天的赏识信任;她虽然出身掖庭女奴,却能品评天下才子;更传奇的是,她为皇帝起草诏书,号称“女中宰相”,风光无限,最后却又机关算尽,抱着自己起草的诏书悲惨地sǐ去。当然,更传奇的还是太平公主。她有一个皇帝父亲(唐高宗)、一个皇帝母亲(武则天)和三个皇帝哥哥(孝敬皇帝李弘、唐中宗李显、唐睿宗李旦),但是,她最大的理想还是自己当皇帝。她参与推翻了一个皇帝(武则天),拥立了两个皇帝(唐中宗、唐睿宗),可最后还是逃脱不了悲剧命运,死于曾与自己同仇敌忾的皇帝(唐玄宗)之手。这些充满传奇的女性,尽管出身不同,性格各异,但是她们都有一个共性,就是无视男主外、女主内的性别分工和妇女不得参政的禁令,公开追逐那些被视为禁脔的政治权力。遍观中国历史,从来没有哪个时期有如此多的女性同时投身于激烈复杂的政治角逐,所以说它又是一个前无古人、充满魅力的红妆时代。
纵观中国封建社会,“男尊女卑”的观念随着历史发展成为约定俗成的规定,女性始终被排除在庙堂和社会之外,其生活全部围绕着家庭展开。但是,在唐代,尤其是唐前期,三教合一的文化潮流使得社会风气相对开放,女性纷纷迈出家门,甚至参加政治活动,妇女参政遂成为一种社会风气,其人数之多、范围之广,远超前代。
唐代妇女参政作为一种社会风气,主要表现为:
1、后妃、公主、女官和少数民族的上流妇女都来参政
后妃参政,早在汉高祖刘邦时,就有先例。高后吕雉在刘邦逝后,垂帘听政,沿袭“与民生息”国策,维持汉初社会稳定。但后妃参政在汉朝并不多见,有唐以来,才成潮流。
从高宗之后到一代女帝的武则天便是例子。此外,唐太宗之后,长孙皇后也颇具政治眼光,多次为唐太宗出谋划策。贞观元年,唐太宗欲任长孙无忌为宰相,长孙皇后以前朝外戚吕家、霍家为例,认为自己身为皇后,颇受圣宠,家中子弟不宜掌权太多,否则月盈则亏。就其本人而言,她认为立身应当戒奢崇俭,教育子女也以“谦俭为先”,为此,她反对厚葬,在自己临终之际,请求太宗俭薄送终,不可过度奢侈。长孙皇后以才智赢得太宗欣赏,曾多次与她商议国事,可谓开唐代后妃参政之先河。
此后,太宗徐贤妃、中宗韦皇后等都以后妃身份参与国家政治。
除了后妃外,活跃在政治舞台上的还有公主群体。其中,较有影响有高祖时期的平阳公主、武后之女太平公主、中宗时期的安乐公主。平阳公主在高祖起兵时,劝丈夫投奔高祖,自己亦组织、率领军队帮助高祖,为唐朝建立做出贡献。太平公主参政更为典型,她先后参与三次宫廷政变:诛杀张易之、张昌宗兄弟,帮助兄长登基;中宗去世后,联手李隆基,击败韦氏集团;玄宗登基后,欲起兵造反,事败被赐死。可见,在唐前期的统治中,太平公主对唐王朝的安危、权利更迭起着重要作用。
另外,唐朝设置宫人女官,挑选一批具有才能到女子入宫服侍,这些女官中才智出众者也常参政议政,如活跃在武则天和唐中宗两朝的上官婉儿。除此之外,一些上流社会的贵妇人,在社交中,帮助丈夫处理公务。部分少数民族也派妇女出使唐朝,与唐朝保持友好往来。
2、和番公主在参政中占有重要的地位
“海纳百川,有容乃大”,唐朝统治者采取怀柔政策对待少数民族,并且多次派出和亲公主,保持与少数民族友好、平等的关系。如贞观时期,文成公主嫁与吐蕃赞普松赞干布,中宗时期,金城公主出嫁尺带珠丹,肃宗朝,宁国公主下嫁回纥可汗磨延啜。这些和亲公主肩负维护唐朝与少数民族友好关系的重任,以特殊的方式参与政治。唐朝妇女为何能参政
唐朝妇女参政人数之多,范围之广,实属罕见,究其原因,可以从主观和客观两方面分析:
主观原因:自身有才华。参政妇女之所以能在政治上占有一席之地,与自身良好的修养和努力有关。唐朝重视教育,女子亦可接受教育,普通家庭常请老师教授女儿,后宫女子则有宫廷博士教授数算等才艺。如长孙皇后,自幼饱读诗书,著有《女则》十卷;上官婉儿出生诗书大家,其祖父上官仪更为初唐著名诗人;太平公主自幼接受宫廷教育,长大后又被武则天教导朝政。优异的家庭教育,加上她们本人的努力,提高了唐代妇女的文化素质,为参政议政创造了条件。
客观原因:出身在帝王家,接近权力。中国古代实现皇权专制制度和父子相继多家天下传统,所有的权力集中在皇帝一人身上,为身为皇帝母亲、妻子、女儿的后妃公主们参政提供条件。
此外,唐朝推行一系列利于妇女参政的政策,如对少数民族的册封制度,使得女子和男子一般,都可为国王。武则天通知时期,采取一系列尊重妇女的措施,如率领命妇参加只能由男子主持的祭礼、邀请命妇和官员一起在宣政殿参加宴会等。这些措施打破了传统“男尊女卑”的观念,提高了妇女地位,为妇女参政扫清障碍。
唐朝妇女参政作为一种社会风气,推动了社会进步,有利于民族融合。女性以自己的才智在史书上留下浓墨重彩的一笔,对后世产生深远影响,如北宋时期的曹太后、高太后,明太祖朱元璋之后马皇后,清朝孝庄皇后等后妃纷纷参政,以身份之便指点江山。但是,在“男尊女卑”的封建社会,妇女参政始终无法像男子一般掌握朝堂话语权,而是有着许多顾虑。
纵观中国古代封建社会,唐代女性在政坛的活跃度非常高。从一代贤后长孙皇后,中国古代历史上唯一的女皇武则天,再到太平公主、韦皇后、安乐公主和上官婉儿以及后来唐肃宗的张皇后,这些女性都在政坛上扮演着不同的角色,并对当时的政治产生了非常大的影响力。历史上也把武则天统治结束后到唐玄宗统治开始前的这一时段成为红妆时代,这段时间女性在政治上的活跃度、影响力也是空前的。
以太平公主为例,太平公主从武则天执政时期就开始逐步参与到朝政之中,后帮助唐中宗李显发动神龙政变,发动政变前在武则天身边安插人手得以让政变成功而被封为镇国太平公主。在唐中宗死后,与李旦的三儿子李隆基联合发动唐隆政变一举铲除妄想当皇帝的韦皇后和安乐公主以及上官婉儿等人,拥戴李旦为帝,政治权利达到巅峰,号称“七位宰相,五出其门”。对当时的朝政产生了极大的影响。
先天元年,唐玄宗李隆基发动先天政变一举铲除太平公主极其党羽,完全掌握权利 ,并赐死太平公主,标志着红妆时代的结束,从此唐朝女性参政的局面结束,权利重新回到皇帝的手中。
上官婉儿
唐朝先后出了巾帼英雄、女中豪杰的平阳公主,一代女皇功勋卓著的武则天,女承母威掌权半生的太平公主,把持朝政作恶生的韦后,野心勃勃心狠手毒的安乐公主,一代才女红颜薄命的上官婉儿,都在唐朝历史上留下了浓墨重彩的一笔。所以说唐朝是一个女性参政的红妆时代。
唐朝盛世,出现了世界上顶级繁荣的景象,太宗、高宗引领贞观之治,伴随他们身边的都有一个共同的女人,她就是武曌(武则天)。“红妆时代”描述了中国从男权社会向女权社会倾斜的过程,据历史记载,高宗晚期,就允许武则天与他共治朝政,高宗死后,武在中宗、睿宗时期垂帘执政,在66岁才称帝,掌权期间,她对中国女性地位影响深远,允许女性参加科举,女性可以为官从政。
武则天在位时期,据说朝中核心位置和官职,女性数量达到半数之多,这在中国历史上是史无前例的,可以想象一下,中国古代女性通常是“养在深闺人未识”,“女子无才便是德”等等,这些都折射出,女性地位卑微;而在唐朝,特别是在长安城中,女性可以在穿着上开放,可以在言行上不拘束,可以在婚嫁中拥有主动权......但是这些变化在中国封建历史上只出现在了唐朝武则天时期,后来女性地位就出现了滑坡,这过山车式的变化,在一定程度上为后面历史时期女性地位有一定的影响,木兰女、杨家将等巾帼英雄的出现就是例证。所以说唐朝女性不管是哪个方面都有一定的权力
有太多以武者天为首的政治女强人
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