国内的公知究竟是一种怎样的存在？

前几天头条上有人问，“为什么有那么多国人替美国说话”。我回答说“没有看到有人在头条上替美国说话”，当我在头条上对美国的所谓自由，民主谈了自己不同的看法后，真让我是长见识了。

有人回复我说“自由，民主是是美国的立国之本，美国强大是必然的”。还有人回复我说，“美国的制度好，美国的发达和中国的落后一样，一句话没法说”，云云之说，我看到后，觉得这些人是下是取了中国名子的美国人。对美国的忠心，与特朗普有一拼。

这些人就是欺宗忘祖的典型代表。养狗方知护院，他们吃着中人的饭长大，穿着中国人的衣取暖，对自己祖国的感情怎么会丟的如此干净。

我不知道这些人是不是人们所说的公知，但是这些人的谬论，决不是普通百姓所能理解的。

绝大部分是海龟，

本事没有嘴巴碎。

民主自由最在行，

蛊惑百姓费不费。

随时憋出惊人语，

满嘴空话似放屁。

看似学历都很高，

原来本是一野鸡。

可怜世人都已醉，

被骗家破也欣慰。

公知通常出过国，见过花团与锦簇。

惊叹国外千般好，返回国内寻不足。

何时能遂凌云志？指点江山青史录。

黄粱一梦梦醒时，变成精美跪舔族。

公知故名思义就是代表知识分子形象的公众人物，也理解为公共知识分子，是一个具有正向的名词。可是，在国内公知们常常利用手中“公共”权利，尽干一些有违国家形象、社会道德、民族利益的事和言论，甚至作出一些只有“汉奸”才作得出的行为，严重损害了民众对“公知”的认知。一个正能量的名词已被“公知”遭蹋得一蹋糊涂，早已失去公知的本来意义。现在民众普遍认可的“公知”则是以公众形象专做违背民众意愿、损害民众利益、彻底否定传统全盘西化的一群黄皮白心的西方舔狗，这类“人”早晚会成为国家、民族的罪人而被钉在历史的耻辱柱上。

公知画像:

美奴不觉得自己是美奴，觉得自己找了个豪横的洋主子，有了靠山，说话也居高临下起来，仿佛他沾了主子的洋气变成耶稣一般，开始启懵世人，拯救世界。殊不知，他蛋蛋已经空了。

洋犬不觉得自己是洋犬。他总觉得自己独立思考，很懂哲理，把刻薄酸言当做警世名言。见个谣言，便迫不及待如捡到枪炮，开始攻击中国体制和正常人。把民粹当民主，精神跪倒而不自知。

在任何国家，正义的知识分子都是社会的脊梁，是国家振兴的希望。

只有国家被腐朽的保守势力控制，被渗透的卖国势力控制，才会锣鼓喧天的反对本国的爱国知识精英。

反公知的本质，就是标签化式的反智。绝大多数中国人根本不知道何谓公知，公知的成因和存在条件，公知存在的作用和意义，却都在热热闹闹的反公知。这只能说明中国社会尚未脱离愚昧，中国人普遍缺乏独立自主的思考能力。

看奇葩说的时候，你会发现随便一个辩手的几句煽情就可以逆转局面，其原因不是辩手的水平高超，而恰恰是中国现在的国民素质堪忧。没有人重视逻辑科学，重视道德原则，完全被情绪带动，这种民族性是极其危险的。

公知的本质是社会改良派，是黑云压城万马齐喑时的必然产物。正确引导这种力量，将会解放中国人的生产力创造力，迎来真正的崛起和繁荣。而打压公知的结果也可想而知，首先是原有的恶性循环失控，其次公知分裂成逍遥派和造反派。结果就是发展乏力矛盾激化，未来的不确定性增加。

中国的公知若追根溯源，祖师爷应是民国时期的胡博士，以裴多菲“若为自由故两者皆可抛”之诗为开山立宗的纲领，所尚之思想虽有派别之分，总而言之可概括为崇美崇西、洋人的屁皆香。

此族群四九年后消沉了几十年，虽不致完全嗝屁，也多是夹着尾巴过活而已。

及至八九十年代中美蜜月期，为入世贸体系发展经济故，作为代价国家开放部分意识形态领域让美国人进入，好莱坞洗脑大片和互联网话语权令大量中等智商脑袋一下子蒙了，从而对此流氓灯塔国产生了强烈崇拜感，消沉已久的公知族群复又死灰再燃，更学了民主自由普世价值天赋人权科技无国界等新词新纲领，挟美国第五纵队之力，在民间培育出不少“众人皆醉我独醒”、总能“洞察真相”之人，舆论场上一时风骚无比，徒众成群。

公知群体的年龄跨度较大，老的有四零后，嫩的可至八零后，而以六零七零后为中坚。

随着中国国力崛起，九零、零零以后的新一代已渐无崇洋之风，公知这个群体将逐渐淡出历史舞台，随风飘散

公知是一批知识分子的代名词，多数是接受西方自由主义思想的知识分子，他们中有忧国忧民的爱国人士，但也充斥着大量自私自利，唯利是图的小人，他们以发表雷人言论博人眼球沾沾自喜，他们违背社会公俗良知引以为傲，全盘否定中华民族近百年的奋斗成果，一切向西看，他们嘴脸早已被广大人民群众所识破，他们必将被历史评判。

“公知”一词，是“公共知识分子（The Public Intellectual）”的简称。2004年，《南方人物周刊》首先在国内提出了“公共知识分子”的说法，并给出了比较精确的定义，即“具有学术背景和专业素质的知识者；对社会进言并参与公共事务的行动者；具有批判精神和道义担当的理想者。”

显然，“公知”一词原本是褒义词。但是，随着近来不少自诩为公知的所谓名人，发表了不少不太恰当的言论，“公知”已经有了贬义的意思了。

现在的所谓“公知”们，自认比别人站得高，看得远，对国内的各方面都有不满。但是，他们对国外则是大加赞扬。国外的月亮都比国内要圆，空气都比国内要香。

可这些公知们，恰恰又是国内的受益者。他们社会地位比较高，收入也高，所占有的公共资源也丰富。他们对国内指手画脚，以启蒙者，或者是引导者的姿势，打着为平民百姓说话的旗帜，却干着不得人心之事。

国内有什么事，特别是一些不好的现象。公知们就像打了鸡血一样地兴奋，对这个国家大唱衰调。觉得这个国家不行了，社会没得救了，国外随便什么，都比国内好。

公知们对普通人，如果赞同他们的意见，那他们就高兴地接纳。如果不赞成他们意见的人，他们便以各种词汇来加以贬损。认为他们愚蠢，顽冥不化，更有甚者，说他们是“极左”、“小红粉”、“qu”。

所以，现在如果说谁是“公知”，他一定会跟你急，这几乎成了骂人的词汇了。

如果要形象地形容现在的公知们，有一个俗语比较恰当，那就是“吃着奶，骂着娘”。吃着国内的饭，却看着国外到锅，而且还总觉得国外锅里的都是美味。

其实，我们是需要公知的，正真的公共知识分子，他们可以为社会建言献策，使国家越来越好。

但是，如果他们有着自己个人的目的，其实已经算不上“公共”知识分子了些。因此，严格来说，现在的公知们都算不上“公知”，而是连“自知”之明都没有的，一帮感觉唯我独醒的人。

那他们为什么成了这样？还是用一个俗话来说，那就是“屁股坐歪了”，他们压根就没想过要国家好起来。

公知们现在的存在，实际上就是和汉奸们历史上的存在是一样的。汉奸中也有高智商高学历的人，秦桧的书法是相当的棒，汪精卫的魅力也是相当的高！