人性到底是本善还是本恶？

人性本善，不存恶。

恶来自贪恋的迷失变得贪婪结出恶果。

初生的人带着情欲而形成活的生命体，这个生命体亦真亦幻，有实有虚的成份。

真的成份来自于初心的善良。

虚的成份是情欲的追逐，没经历过成长的婴儿，维持着情欲的虚，追逐索取着利益，养成了虚假扭曲的恶。

当人在引导教育的环境里，人不再是那个刚出胎的婴孩那样依附于吃奶续命，可以强壮的像一头真正实成的老黄牛，吃得是草，挤出的是奶。

恶行本性是虚伪软弱，不敢正视阳光和温暖。是因为没有荣耀的尊容和立天地的硬骨，只能腐朽坏死。

“人之初，性本善”，人从呱呱坠地之时，本能除了吃和睡并无他求，但随着年龄增长，思想变化与所求欲望也不断增加，也就形成善与恶的矛盾体，延伸来说这就是所谓的“人性”。

有一句话说：“江山易改，本性难移”，所以我们每个人都是善与恶的承载体，这是改变不了的。人性的欲望是无穷无尽的，有求生欲、求知欲、求财欲、占有欲等等，当人因攀比而自卑，因自卑而懦弱；因羡慕而嫉妒，也因嫉妒而产生恨，人性恶的一面也就大过善的一面。

当然，人性善与恶是受家庭环境，好坏与父母的言传身教是分不开的；教育也可以引导人性的格式化使之良性化；道德也可以规范人性中的良性突显，并防御恶性的突发，但却不能彻底消除掉人性中的劣根性；法律也可以制约并震慑人性中的劣根性，但仍然无法避免人性的贪婪与凶险的突爆，只能压缩或减弱。

总归一句话，人一半是天使一半是魔鬼，既善良又邪恶。人一旦有了邪恶的欲望，又不能控制就成了恶魔，让人可以不顾体面不顾尊严，忘了良知，忘了底线，而做出让人瞠目结舌，令人发指的恶事，从而掉入罪恶的深渊。

正所谓：一念之欲不能制，而祸流于滔天！

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哲学家赵先生讲:善是亲妈生的，恶是后妈养的。

人之初，性本善。是个美好的描绘，唯心主义者。善与恶是意识形态，后天的可变的。它是人的认识思维和思想。他有阶级性，倾向性。不同的利益集团，不同的阶级，不同的人，由于环境不一样，利益不一样。对他的认识看法也不一样。人之初，只是一张白纸，没有善良可恶之分。是不以人的意志而转移。因此，我们在对外关系上，特别是处理人与人的关系上，要了解对方，理解对方。守住底线，化解矛盾，争取利益最大化。

这个问题谈论几千年了，巜三字经》归纳了共识：＂人之初，性本善。＂后来也无语了。但我偏向道经，即正邪两面。人毕竟是进化而来，或多或少带有兽性。怎不，有极少胎儿，出现了反祖现象？出生不久就要吃，能吃就会产生食浴，食浴大了，就会贪吃，发展到抢食，就可以说是恶的萌芽！然而，既已是人，而不是兽，初始肯定是向善，学动作、学语言、学文化！这就得靠家族加以培养和引导的。故曰：近赤者朱，近墨者黑。近着好人学好，近着坏人学坏。纷杂的尘世，各类皆有，复杂的素材，开始慢慢混杂，在脑海里产生了正邪之争，不是邪气压倒正气，就是正气压邪气！人又说，人心向善，邪不胜正，因为是人，是有道理的。正刚刚取胜，却又被一些坏人给其洗脑，邪又胜了，甚至会变成暴徒，跟着坏人走，总以为坏人是对的，即使进入高等教育也是一样！进一步，就是进入了意识方面的斗争，永无休止！这就是全部的人性的发展！因此，人类社会，教育战线是至关重要的！是人类向善向恶的争夺战！为什么说，德知体全面发展，把德放之首位的道理。人材培养不但有知识，道德品质不堪也是白费工夫，他也可拿知识干坏事，甚至反培养大的父母、祖国、人民，去为敌人服务！国家需要的人才是有道德、有知识，加上身体好的又红又专的人材。

不过，善与恶，还是有人争论的！

谢谢。

人性本善，还是本恶？

我认为人性本善，抛开孟子的”仁、义、礼、智、信，也不谈荀子的性本恶之学说，因为不想在无休止的争论中去耗费时间。只说我自己的感知，我的看法。

人之初时都纯真可爱的，没有任何是非曲直，天真无邪，很爱这个新鲜世界，人性本善的初衷都是一张白白净净的纸，无染无秽。

初入世道，耳容目染了世俗各色人等，千差万别，为生存之道不得不恒顺众生，入乡随俗。什么是对的，什么是错的，甄别分辨只是心里上的选择。

”人不为己天诛地灭”，人性的弱点就是自私自利，千古不变的事实。但不是人之初时所愿所想，也有通过后天努力学习的，有一颗天下为公，兼济天下的思想。

如果说人性本恶的话，根据是什么呢？根据还是用善行的标准去考量的，没有善怎么能理解恶。

善良是先天的，每个人的骨子里固有的。邪恶是后天的，是环境条件变现出来的。人性本恶不是与生俱来的，追根溯源，还是善气迎人，独善其身。

总的来说，人性本善。如果不是这样的话，我们的社会，我们的事业，我们的理想，我们的希望，只能是一句空谈，化为泡影。

谢谢！！如有不同，欢迎评论！！

性本恶。

人之初，性本善。性相近，习相远……

这只是用于教化我们，而不是在诠释我们本性有多完美。

在很多事物面前都适用的一句话:不成文的规定。这是在说什么呢？就是不言而喻、也不用刻意提醒的遵守。

为什么在宣传雷锋精神？传递正能量？是在赶时髦吗？当然不是。是因为我们整体素质本就不高，更何况还在下降。如果上述这两个口号也能成为不成文的规定，那么还用我们提倡什么善良和美德呢？

所以我认为:我们的内心不止住着天使，还有魔鬼。

善者自善，恶者自恶。善，因有雷锋，王杰，欧阳海，李素丽等道德模范社会贤良故言其善。恶，为有秦桧，赵高，董卓，希特勒，裕仁天皇，东条英机等大奸大恶魑魅魍魉故言其恶。盖善者为公，毫不利己专门利人。恶者为私，损人利己唯利是图，此人性善恶之所别也。因人性有阴暗丑恶邪淫，是故办学校兴教育，以文章化之，仁义礼乐忠孝廉耻教之，是为文化，兹圣人治世驭民之方也。文化之余，尚有武化，乃刑律监狱警察军队，即所谓国家机器之设焉，此乃专为奸盗暴戾逾矩违法之宵小而备。寻本溯源，盖社会制度决定人性善恶之多寡，予尝闻:旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。真至理名言也！

我认为：人性本善。因为，我曾经细致地观察过孩子们的言行。

事实一：一个二岁半的孩子，没有读过书，也没有上过学，刚刚学会说话，语言的运用能力尚十分幼稚。但是，有一天，晚饭后，他自己坐在电视机前看电视剧。突然，大喊一声：“爸爸！我长大了，不做这样的人！”爸爸听到喊声，扭头望去，剧情中：一个男青年正在欺负一个少女……

事实二：礼拜天，一位父亲带着三、四岁的孩子去逛街。只要偶尔听到身后传来“咣当”一声，他就立即断定：是自己的孩子遇到了可怜的人。因为，在过往的日子里，孩子只要见到路边的乞讨人，总会往他们面前的收钱盒里丢进一块硬币。如果孩子身上没有钱，他就会追上父亲：“爸爸，给我一块钱。”父亲也会随从地掏出一块硬币，交到孩子的手里。

事实三：大人们上电梯，一般都是随手关上电梯门。可是，孩子不是，他们总是看看后面，有没有人也要上电梯。如果有，他会按住开门键，等候大家都上齐了，再关上电梯门。

事实四：我家隔壁，有一个小男孩，应该也就四、五岁的年龄吧。有一天，他带着一个跟自己差不多大的小女孩去河边玩。一开始，俩人各玩各的。小女孩把一只小纸船放在河水里飘游。小男孩呢？就蹲在离她不远的沙滩上不停地挖呀，堆呀……忙得不可开交。不一会儿，小男孩的‘小城堡’便出现在了沙滩上。旁边有沟，有路，有坡，有楼房，还有小凉亭。其时，小女孩的小纸船却在顺水漂流。眼看着小纸船渐渐离岸，越漂越远，小女孩便蹚进了河水里，试图把它捞回来。可是，走到水深处，她开始踌躇了。继续往前，她有些害怕，可是，眼看着渐渐远处的小纸船，又有些不甘心。就在这时候，小男孩跑了过来。他二话不说，就把小女孩给拉上了岸，且把她带到了城堡的旁边，告诉她：‘你看着我的城堡，别动。我去帮你拿小船。’

小女孩倒是很听话，可是，小男孩却再也没有回到她的身边来。因为，他与小纸船一道被激流冲走了……谁能说：这个小男孩不是一个大英雄？

生活中的无数事实，都在告诉我们：人之初，性本善。然而，后天，或者强化他们的善良意志，或者破灭他们的善良愿望，都与他们的生长环境和生活经历息息相关。所以，我呼吁：所有具有正义感的大人们，都要竭尽能力和责任，为孩子创造一个有利于他们健康成长的机制或环境。就像鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》一文中所说的那样：“没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”

谢谢这个问题。

想回答。

你认为人性本善还是人性本恶？举个例子。

我认为人性即不本善，也不本恶，人性本性。善恶是后天人的观念。

举个例子。

一个家庭养了一只狗。主人吃饭，偶尔的有饭掉下来，善念来了，叫狗过来，把掉地上的肉吃了。久而久之，狗被养成了一个习惯。主人掉地上的肉是它的。主人放桌上的肉或者其他食物是主人的，狗再饿，主人不往地上放，狗也不动桌上的食品。人狗之间，互为善良，主人喂狗，狗看家护院。

可是有一天，主人的朋友来送礼，拿出来一只烧鸡，不小心掉在地上了。狗发现肉已落地，认为肉己是它的了，狗除了看家，还有一个本性就是护食。主人给它的食，鸡呀猫咪呀不能动。这次狗发现己有肉掉地上了，忙跑过来准备吃，主人朋友掉了东西，很不好意思，忙弯腰去拣，事来了，狗认为那肉己是它的，居然还有人争，不好意思，护食的本性来了，主人的朋友被咬个伤不起往进了医院。

主人的朋友住院了，很生气，恶念一出，回家把狗活活打死。

狗护食本性，人养狗是性，人打狗也是性，善恶都是生活环境需要。

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