树新风点赞

很多村子早就推广精神文明，明文书写的村规，天天展现在公示栏里。

这不是好事嘛，移风易俗在我们村也开展过，主要有三个方面需要改变，高彩礼、铺张浪费、活死人墓，下面给大家讲下，具体指的是什么，然后效果又如何？

高彩礼

这个大家都很熟悉，现在很多地方的未婚男同胞都受到其害，本该是在进入婚姻的年龄，结果却因为彩礼高的超出自己家庭承受的范围，导致结不上婚。我们村里这种情况也是很严重的，现在没有听说哪家是低于50万的，不少都达到1百万以上，但我们当地市区好的房子也才100多些，这个等于娶个农村姑娘，就和买套房子一样。

• 这种恶劣的风俗，长久下去也不是个办法，因此村里也组织了对村民移风易俗的宣传和学习，将彩礼控制在不高于18万，村里也有不少是赞同这个决定的。不过因为我们当地外出的人比较多，很多人没有学习到，所以实际上效果不太好，没过两年很多人都将不超出18万的规定给忘了。我觉得村民还是欠学习，这样的要经常举办才行，而不是走走形式一阵风就过。

铺张浪费

这个其实就是不让农村人进行攀比啦，农村的很多人，比较爱面子，很怕同村的人看不起他们。彩礼高低要比上一比，办酒时菜也要比一比，烟和酒当然也要比了。虽然说花的都是他们家里的钱，其他人也不好讲什么，但因为攀比太严重了，近年我们村办酒的成本是越来越高了，这让很多村民都一肚子气，你不比让人笑话，比了自己全家要喝白粥就咸菜。

后来我们那就规定了酒不能超过多少，还有烟、菜、摆的桌数与哪个名义的酒能摆，哪些不能摆。这个效果还是不错的，乱七八糟的的酒席没有了。

▲我们村一桌都至少要花3000的成本

活死人墓

这个可能很多人并不知道，这是我们那一个奇葩的风俗，那就是很多出生不久的婴儿，他们的墓地长辈都给准备好了。听起来可能有点不吉利，不过我那就是这样，像是我爸给我爷爷他们修了墓地，连带着他自己还有我，我的儿子都已经被他安排的明明白白的，以后大家都知道自己去世以后是“住”在哪里，而这个习俗，在我们当地很多人家都有。

这个的坏处就是造成一些豪华墓，严重的浪费了土地资源，以后几十年的事情，在哪生活都不知道，就提前给人家安排好下葬的地方，这也算是迷信的一种，自然需要移风易俗。而这个效果也还行，随着很多墓地被砸被拆，近几年去占地给儿孙提前修墓，或者把自家墓修的像皇宫一样，很少了。

综上所述，农村不少年龄大的，都还带有很严重的恶俗，除了上述三样，还有重男轻女也是属于这种，如果能多给老人灌输正确的风气，抛掉陋习。

以后高彩礼，自然也不攻而破了，因此我认识这是好事，但不能只是走过场、一阵风似的开展，要经常性的才行，毕竟一些顽固又不能抓起来，需要经常的学习才能改变观念。

在农村，存在着许多风俗，这些风俗的存在，彰显着质朴和人性美，让人与人间更和谐，人情味更浓，但是，随着社会上重物质风气的兴起，这些风俗失去了原先的意义，不但不能促进人与人之间的关系，反而在人与人之间造成很大的矛盾，淳朴的人情日渐单薄。

说一说农村的白事。农村老人去世后，儿女们都会给他们办一场丧失，后生晚辈，穿着白色的效孝衣，整个丧事的场面一片白，所以称为“白事”。办丧事主要分为两大块，一个是老人的儿女们为老人办的丧事的场面，第二是，前来参加丧事的亲朋好友的人数的多少。

原先的时候，儿女们都会根据自己家的经济条件给老人办丧事，条件好的，孝衣的料子会好点，宴席会丰盛一点，条件不好的孝衣的料子会差一点，宴席的酒菜会薄一点；这种情况大家都能理解，毕竟人的能力各不相同，只要给老人办个丧礼，把老人送下地，老人就没有白养活孩子，子女们也算完成了任务。

但到了现在老人的丧礼却发生了很大的变化。如果丧衣的料子用的差了，酒席办的薄了，就会有人说，这家的儿女真抠，从死去的父母身上省钱，所以，场面办得越来越大，办的比别人大的，觉得脸上有面子，办的小了，就觉得丢人。

给老人办丧事，是儿女们对已逝老人的最后的一种孝心，无可非议，但是，把给老人办丧事当做争脸面，就失去了办丧事的原本意义，非常的不可取；再说，农民挣钱本来就不容易，有的欠债也要给老人办一场轰轰烈烈的丧礼，只为不丢面子，就更不理智。

给老人办丧事的时候，亲戚朋友都会送上一份丧金；送丧金起源很早，在古时候，都很贫穷，老人离世，儿女们往往办不起丧事，亲戚朋友便会在吊孝的同时，送上一些金钱，帮着老人的儿女办一场丧事，把老人送走；这时候的丧金，是亲人们之间互相帮助，共渡难关的一种表现，充盈着浓浓的人情。

到了现在，送礼金已经变了性质；成为了显示自己的一次机会。你送得多了，他送的少了，常会引发矛盾，送的多了的，会觉得很有面子，送的少的会觉得失了面子，等到下一次再有这事的时候，一定会想法设法超过对方；老人的儿女们也以收的礼金多少，或愁眉不展，或笑逐颜开。

办丧事送礼金，成了装富的一种形式，不再是原先互相帮助的一个载体，而是一个争面子，互相攀比的场合；不但是办丧事，办喜事，孩子结婚，孩子满月，建房请酒，都是这样，开始的时候，还觉得很好，但现在，都觉得压力很大，成了陋习。

但是，这些变了质的风俗，是众人合力组成的，谁都没有勇气先退出来，或者远离这种陋习，严重的影响到农村的人际关系，和生活；现在，有些地方开展移风易俗的活动，虽然很难起到立竿见影的效果，但是，却是非常必要的。

这个是好事啊，真的。这也是推进农村精神文明的一部分。长期以来，由于农村特殊条件所限，过去的很多风俗与现代社会格格不入，急需新的好风气进入。

那次刷抖音，看到了悲剧，一个河南的小伙，为了娶媳妇，在巨大彩礼的重压之下，不得不在工地连续性的工作，以至于过度劳累从楼上掉下来，钢筋穿过身体。这难道不是农村的那些不好的风俗惹的祸吗，很典型。就是为了钱，毁了一个人，一个家庭。

在农村多少年来传下来的不好的风俗还有很多，比如村民没事总爱打牌赌博，农村大操大办酒席，农村的人情风俗过重等，都给大家带去了很大的负担。

开展移风易俗行动，通过各种灵活的形式给老百姓宣传这些内容，甚至可以起草地方性的规定，来把地方性的不正当风俗压下去，再通过其他的好的精神文明建设来，引导大家文明健康生活。

你好！你这个问题问得非常好。我是湖南省永州市江永县清溪村人，我父亲与我分别在各自领域，为传播乡风文明、树文明新风做出了榜样，我们父子俩先后评委“湖南好人”。所以，我想从我们家自身的经历来谈谈，在乡村开展“移风易俗、树文明新风”的意义。

1、农村文明新风中榜样的力量：我的父亲田万载在瑶乡山区执教31年，退休十多年，但他退而不休，为保护瑶族传统文化无私奉献；数十年如一日，义务传播乡风文明；为了保护古建不受破坏，甚至不惜身体受重伤……在父亲的影响下，我走上了一条无偿献血的公益之路。在这过程中，我如同父亲一样遭受过别人的不理解，甚至是热嘲冷讽，但父亲告诉我，“‘淳风敦古’是我们清溪瑶的祖训，我们做好事，不图名不图利，只要遵循内心最初的善良。”父亲的“言传身教”，让我坚持了无偿献血16年，社会给予我“湖南好人”“全国无偿献血奉献金奖”等荣誉。我们一家两代人，分别在不同的领域践行着社会主义核心价值观“真善美”，真可谓“殊途同归”。一家两代人先后被评为“湖南好人”，成为媒体的一段佳话。父亲还是中国好人候选人，我们家庭也被评委“湖南省文明家庭” ，成为十里八乡学习的榜样。榜样的力量是无穷的，我们村也成为文明村。村民从陈规陋习逐渐破除、群众文化生活日益丰富、乡村整洁有序、崇德向善蔚然成风……走进我们村，你会发现，红白事比阔气讲排场的少了，厚养薄葬、喜事新办、丧事简办的多了；搞封建迷信得少了，生活方式科学文明健康的多了；村里丰富多彩的民俗文化，极大丰富了村民的精神生活。

2、乡风文明是乡村振兴的保障，加快农村农业现代化，绕不开移风易俗这道坎儿，推进移风易俗、摒弃陈规陋习，是农村精神文明建设的重要内容，也是新时代实施乡村振兴战略的必然要求。看到家乡发生翻天覆地的变化真的很高兴，特别是在农村精神文明建设上取得的成绩，这些软实力成为家乡“招商引资”的有力武器，助力“乡村振兴”。所以，我认为在农村大力开展“移风易俗、培育乡风文明”是非常重要的。

好！很好！非常好！真的迫期需要政府的介入倡导移风易俗，建设文明、健康、的新农村！举例说明：1>家家争办生日酒2>特别是老人逝世后、借钱摆阔气、整的歌舞升平、放在家里少至三天多则5天不等、让活人即遭钱罪、又遭打肿脸冲胖子罪、村民们也因份子钱苦不堪言！以上劣质急需地方政府整治、还农村一片祥和、安宁的净土、让农民不再为份子钱发愁！一心一意建设好农村、作出每个人应的贡献！

乡村发展，是一定要与移风易俗及培育乡风文明相关联的。

在一些乡村发展走在前面的地方，当地的移风易俗及乡风文明都抓得很不错，当地村民的精神风貌也很不错。

对于在乡村开展移风易俗，培育乡风文明等活动，我认为是很有必要的，在农村很多地方，我们都经常见到村民们大搞铺张浪费，讲排场，请客送礼，这些很落后的人际交往模式。

其实，作为乡村人，我们都知道婚丧嫁娶中的铺张浪费，请客送礼真的是现代人都觉得太老套，太让人觉得心身疲惫。但大家都觉得这样的模式太俗套，可大家依然被这老一套的洪流裹挟着朝前走。

人们只是在私下里抱怨，当我们身边有人还隔三差五地上演这样的游戏时，仍然没有谁站出来大声疾呼：住手，不要来这一套了，够了。

在农村，我们要真正地做到高层次的移风易俗，真正让乡风文明提高到一个新的高度，我认为，我们的乡亲们就得抱团作战。首先在婚丧嫁娶的这个模式上，来他个创新，我们不要那种酒宴模式，我们来个茶话会模式，另外，我们不收礼品礼金，以一种清水模式相聚，将婚丧嫁娶的老模式完全清除。

这样一来，我们再不用为人情份子钱而纠结，再不用为攀比而心累。

另外，我们还要组织乡亲们大搞健生活动，举行歌舞比赛，读书竞赛，让实实在在的文明活动常态化。

移风易俗培育文明乡风，应该是乡村发展的重要内容。一个乡村发展如何，不能单靠经济实力，精神文明乡风文明不能缺席。

现在的农村，经济发展精神下滑，生活水平提高，道德品质下降。为害广大村民群众的不良风俗盛行，光棍讨不起老婆，过世老人死不起，高规格的请客送礼成为大众负担。

家逄喜事，请亲戚好友分享喜悦，热闹一场欢聚一堂分享欢乐，人之常情无可非议。

结婚升大学值得庆贺，小孩满月周岁，老人生日请客，情理之中。兴起医院住几天回家也摆十多二十桌酒集收红包的风气，说不过去，有敛财之嫌。

这些现象不是个案，成为一种社会现象。这种坏风俗不是祖先畄下的祸根，祖宗畄传的家礼博大精深，有优良的人情处世规则，眼前的不良风俗是近二十年越来越走样的变种。

八十年代以前的人情往来，请客送礼，守规则，不胡邀乱请惹人厌，不虚伪，礼轻情重来贺喜，设攀比，便饭淡酒添情谊。

这二十年，每个村多有一些自以为与众不同的强者，酒集数量质量，随礼红包重量，在他们的模范带动下，不断刷新，攀比成风，为害落伍的弱势群体。

我为某村点赞！并希望有很多很多村象某村一样，把移风易俗培育乡风文明当作乡村发展重要内容来大抓特抓。期待广大农村多成为文明之乡。

乡村移风易俗是好事，民心所向，现在效果不大，是社会风气遭压抑，好多人想而不敢。所以恳请政府给正面典型给予支持鼓励积奖励.宣传那些厚养薄葬的典型，对那些吃人弄人推波助浪的部分人批评教育和罚款。