“人到老年，没有质量的活着，不如有尊严的离去”对此你怎么看？

这个问题问得好

我老公公今年98岁，怕死，天天念佛，让佛保佑他活120岁。保佑他长生不死，跟着我整整33年了，5个儿女，谁家也不去，结婚30多年，我从来没跟他顶过嘴，他说咋地就咋地，所以就赖在我家。我和丈夫从来没过2人世界，老人起居都得用人照顾搀扶，走路颤颤巍巍。我丈夫黑天白天都守着他爹，没有自己的生活，心里就装着他爹，晚上也得陪着他爹睡，与我分居10多年了。一刻也不离开他爹，心谁都没有。老爷子觉得幸福满满，从没想过我有多不容易。其他儿女跑马灯似的，都到我家来陪他爹，谁也不张罗接，经济上一毛不拔。家里外人都说这些儿女都孝心。年节来了一帮一帮的，我还得桌上桌下侍候。累的我要死要活，主要是心里累，家里没有清闲的时候

最可恨的丈夫从来不说我好，认为他爹长寿是自己积德了，我做的一切都是应该的，也是必须的。一点不理解我，从没我认可我，认为我做的一切都是必须的，我一诉苦，他不但不安慰我，还大发雷霆，跟我打架，说我不孝心。

我过够了这种日子。毕竟我也60来岁了。这日子何时是尽头……

真不知老人活了98岁是福是祸？

人到老年生活不能自理尤其是各种疾病引起的生活不能自理是最最折磨自己和折腾亲人和子女的，尤其是大小便不能自己上厕所丶不能自吃饭和饮水更折腾人，时间短点还无所谓，如果躺在床上三四年甚至七八年十年以上更是病者受活罪，活着伺候的人也更难熬和受罪…所以有一句俗话：久病床前无孝子！再说这个年代每个人都有自己的工作和生活需要努力和拼搏无多余时间长期伺服病者，一方面病者一要化费髙昂的医疗费，二要专人侍服，三病者得不到生前健康时人最起码的尊严，遇到贤侣孝儿孝女还好，遇到恶侣和不孝子孙那就一个下场：病者死不了，侍候者不理还加疟待那才是活受罪…所以本人认为国家应该提倡安乐死法律法规，让那些有不治之症的活死人自願，家属自願的情况下使行安乐死是一个使绝症患者有个尊严的死和少浪费国家医疗资源和患者家庭不应该担负髙昂的医疗费用！

关于这个问题，我是有许多感受的。我的父亲六十多岁患了脑梗，到了七十岁时已无自理能力，无意识卧床三年而去逝。我岳母卧床八年，八十七岁去逝。我朋友的父亲在省三甲医院重症监护室无意识活了七年后去逝。我爱人因病经常住院，期间遇见过很多八十岁以上的老人，在医院进行化疗医治，支付了巨额医疗费而去逝。这些例子，确实给患者本人及家属子女增加了不少生治负担，有的家庭甚至债台高筑，落入贫困。

我的母亲今年八十多岁了，患有多种慢性疾病，目前已不能完全自理，但头脑还清醒。今年将我们姐弟三人叫到一起，做了生后的按排，其中一条，也最她强调的最重要的一条就是：在她一但病重的时候，不允许我们对她进行抢救，逝后简单殇葬。我母亲是个家庭妇女，没参加过工作，也没有多少文化，她能如此看待生死，确实很了不起。

由此我想到，假如轮到自已，到母亲那个年纪，能否作出如此决定，真不敢说。我在医院看到很多身患绝症的老人，不用说生活质量了，活着纯属受刑，依然想多活几天。为了多活几天，对子女支付的高额医疗费用，甚至举债都无所谓。所以说，不是每个人都能看淡生死，或许这也是国家没有允许“安乐死\"的原因。能夠看淡生死的人毕竟很少，比如说我现在能夠赞同母亲的做法，可到了那个时候还能坚持吗，真不敢说。因为人在每个年龄段的想法都不同，所以说，在这个问题上是很无奈的，真的很无奈！

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安乐死，是指在医疗手段辅助下无肉体痛苦的死亡。世界上仅有极少数几个国家，在履行极其严格的审批程序后，才能合法的实施安乐死。

我认为，安乐死距离我们还太遥远。涉及伦理观念、文化传统、法律制度等复杂因素，没有几代人的推动，不达到社会较为普遍的接受程度，老年人或绝症病人要想安乐死，是件非常困难的事。

咱们的文化传统，忌讳活着就去谈死亡。但人总有死亡的那一天，这不以个人期望和意志为转移。生命的质量，不在于年寿几何，更在于生存的是否有品质。

患有不可治愈的绝症，忍受肉体和心灵的巨大痛苦折磨。抑或年老失智，瘫痪在床，不知吃喝拉撒，亦无悲欢哀喜，仅剩有生理意义上的生命。这样的活着，确实谈不上任何尊严和体面，只是一种折磨。与其因痛苦苟活一段时间，最终弄得倾家汤产，家属子女身心疲惫甚至情感上厌弃，自身也毫无生之快乐，告别解脱，是利己利人的好事。

我多次对家人说过，假如有一天我处于生不如死的状态，自己不知道、也不能表达自己的意愿了，不要到医院抢救，不要再维持治疗，更不要靠身上插满冰冷的管子维持生命。如果帮助我吃药死违法，那就让我静静的等待死亡。这叫做不过度治疗的自然死亡，医院及医生没有责任。

不能安乐死，就选择自然死亡吧。像一片深秋的树叶，安然飘落，归于泥土。

我己是接近七十岁的人了，也一直考虑这个问题，我首先想到的是怎么不给孩子添麻烦，所以六十岁那年我不辞而别，远离子女，做自己喜欢的事，用自己方式生存，其实我的孩子很孝顺，越是孝顺我越不想给他们增加负担。然而，最担心的是万一病了，自己想死都死不了怎么办，我是个做健康行业工作者，看到好多半身或全身瘫痪的人想死都自己办不到，只好苟延残喘，最后痛苦离世。然而，好多老人最怕死，坦然面对的少，儿女怎能将不愿死的老人安乐死呢？所以，我做为一个老人，应该坦然面对自然规律，给世界一个精彩的，完整的谢幕，我自愿体面的离去！

我完全赞同这种观点。当一个人走到垂暮之年，如果生活不能自理，甚至意识丧失，大小便失禁，生命则失去意义，这时活着，不仅给后人造成极大负担，自己也连行尸走肉都不如。让一个人这么活着，实际上是对他生命尊严的渺视与践踏。我强烈呼吁，国家应立法，允许实行安乐死，让生命走到尽头的、生不如死的人从容离去。这实际上就是对生命的尊重。

“人到老年，没有质量的活着，不如有尊严的离去”。

说实话，本人不太同意这种观点。我觉得每个老年人的生活质量与其收入有很大的关系，因为收入不一样，所以其生活质量就有差别。

各个收入层次的人，其生活质量标准都不一样。比如：高层老年人，年收入五十万以上，住房300平方米以上，他们可能每年会用二十万元的钱来保证其生活质量；中层老年人，年收入十五万以上，住房150平方米以上，他们可能每年会用五万元的钱来保证其生活质量；大多数底层老年人，年收入三万元左右，甚至低于二万元，如老农民，下岗退休人员，他们收入低，住房条件差，平时过日子只能省吃俭用，就不能谈生活质量了，能健康地活着就行。所以说：在很大程度上，收入决定生活质量！

大多数普通老年人过日子，能吃饱穿暖，有个栖身之地就行，能活着就好好地活着。如今党和国家政策好，十分关心老年人的衣食住行，努力建立各种养老机构，为老年人的生活，娱乐，健康，创造各种条件，国泰民安，风调雨顺，人到老年，有何理由“尊严地离去”？

不管是知足常乐也好，苟且偷生也好，在生活能够自理的情况下，老年人就不要轻易考虑“尊严地离去”这个消极的想法。当然，如果身体不幸患上了不治之症，长期生活不能自理，为了给家人和社会减轻负担，为了自己早日解除疾病痛苦的折磨，那就另当别论了！

总之：作为老年人，不论生活质量如何？都要乐观地，知足地，好好活着，能多活一天就多活一天，人生虽短暂，世界多美好！决不轻言“尊严地离去”，在清贫中享受生活，在知足中品味幸福！

个人观点，仅供大家参考，谢谢阅览关注及点赞！

看了这话题心沉重，谁能不老，老了病了失能了难上加难，没有质量的活着，不如有尊严离去。这话饱含着多少辛酸和悲凉。

又有什么好办法让老人有尊严离去呢？

老人如非正常离去，承受不了世俗的眼光，更让儿女背上道德的枷锁……

确实老来难！人老了身体一天天衰退，生活起居饮食不能完全自理，需人协助完成。多少老人尴尬的活着是因为此时，每日三餐等着儿女侍候，天长日久不受待见，吃的好脸饭，流着眼泪往肚里咽。

人老了，小心翼翼害怕儿女有情绪，看着脸色行事说话，仍得不到儿女理解。多少家庭老人受儿女各种嫌弃吐槽，一点办法也没有无还手之力，只有悲凉的独自流泪。

人老了，整天被老年性亚健康疼痛折磨，去医院查不出实质性病症。就是那那都不舒服，昼夜不安宁，儿女听了也烦，没病整天在叽歪……可是，难受在自已身上，不是无病呻吟，只有忍着、熬着……

多少高龄体衰老人的生活，过一天算了一日，昼夜二十四小时在病痛、孤独、凄凉中度过，那么漫长难熬……

他们的生活那有质量可言，真实的情况有的老人每天在祷告早早离开这冰凉的人间。

所谓的老年人生活的“质量”，无非就是能自给自足，自理自立，自安自享，自娱自乐，其余的什么兴趣雅致，度量宽广，温良从容，戒骄戒躁，礼仪周到，那来这么多的纷繁复杂，那来这么清高的富贾贤达？统统都不是老年大众的所求能要，真正的老人生活质量全部来自开头的“八自”简要。

生活质量的高不高全部应以老人的心态好不好，情绪康不康，体质健不健，话语权多不多，自己喜爱的有没有，受人束缚的严不严来衡量而定。

钱不必多，适可有余就好，屋不必大，自力而量为好，环境不必雅，清静温馨就好，旅游不必远，用风景调理心情就好，儿女不必有多能，奉公守法家庭和睦就好，身体不必如虎如牛，有些小病小疾都属正常现象不用烦燥就好，即使行走不便，吃喝睡不香，拉撒不爽，三高不稳也没什么大不了，岁数己到，机器己老，所有的磨损故障，所有的衰老现象都是正常，你活着就是为小辈防疾顶灾，总不能让他们先来代理你的老来不便，承受你的痛痒之疾，毕竟你也是从幼童，少年，青春，中壮年的程序全套而来，应自安自慰，坦然面对。

干干净净的活着，不厌世厌命的怨着，一路旅途即将终点肯定是疲惫不堪了，好好守着，安稳的到站下车就是人生最高的尊严。

我的大娘今年96了，两个叔伯哥，一个67岁，一个63岁，轮流伺候，想雇人伺候，可老太太不干，“要儿干吗”？（笑）

可问题是那两个儿子也年纪大了，心脏病、糖尿病缠身，说起来也是满满的泪。

可你说人到老年，没有质量的活着，不如有尊严的离去。那因为你现在还没到老年，你到了老年肯定不这么说了，真到了大限将至，又有几个想“利索”的离开的？

记得2012年我岳父因小脑萎缩躺在病床上，大小便失禁，看着儿女给擦屎倒尿，自已也是急的说：我怎么还不死的？活的有嘛意思？可身子动不了了，想死也没办法呀？

所以我想，与其这么心惊胆战的设想终老的场景，不如好好活在当下，该吃的吃，该喝的喝，该锻炼身体一定锻炼身体，目标是不求长命百岁，但求活一天能动弹一天，能高质量的活着。

最后真到了没法讲质量的那一天，那肯定事前准备一两个预案，以求“有尊严”的离去。至于啥预案，对不起，我不告诉你。（笑）