一向把“养儿防老”被定格为农村人的传统观念，在一定程度上也可以这么说。因为农村老人没有退休，年纪越大越沒有任何的经济来源。还要活下去，基本生活得不到保障，不“养儿防老”就是天方夜谭。如今，农村经济得到了积极而长足的发展，农民的生活得到了极大的改善。就是让农村老人梦寐以求的“养老金”也得以实现，但是，受农村条件的制约，今天的农村养儿还吴能防老的。

行孝道，报恩情，这是人之常情。生活在农村，真的不容易。特别是经历过困难和磨难的人深有体会。那个时候，生儿育女多，个个都有张吃饭的嘴。有体力，能出工，挣来工分的也就是父母。他们参加筑路修桥、建坝筑堤、改土造田等国家建设的和种地收粮的活，靠得就是肩扛人担，一整天下来像散了架一样。年底按工分得的口粮，也根本无法满足家人们的生活。一家老少，只要有杂粮，就着野菜，一日三餐不饿着肚子，能够活下来也就不错了。就是到了八十年代，农民的日子也不好过，广种薄收，还要交公(购)粮，辛苦一年有存粮的也不多。为了供养孩子上学，也常常用粮换钱。到了九十年代，“农民工”在农村才真正出现，辛苦劳累不用说，好在家里种着地，外面挣着钱，一心一意为了儿女成长和学习，再苦再累也值得。

历数代代农民的辛苦史，年轻的一代一定不会相信，但是让看过他们小时候的照片:衣服有补丁，男孩穿着红鞋花衣，吃着玉米馍馍，手里捏着一毛钱还在笑……那可是真实再现。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。除极少数外，农家的子弟还是忘不了父母的养育之恩。接到城里住的、在农村修了好房子还给常常给零花钱，“您俩吃好喝好，健康的活着就是最大的幸福”，也成为儿女对父母常说话，越来越多的儿女每年总要为父母每年体检身体。“你养我小，我养你老”也是农村青年人的共识。

也许是我身处农村，所从事的“小生计”常与农民打交道，也常常有农民老大哥大姐唠嗑。一70多岁的老哥，每次也就买两三元的馒头，可他口袋里掏出的总是一叠百元钞票。故意问他，他总是说，大儿子给了，小儿子又给，每月像发工资一样，还有领的养老金也都给了我;80多岁，也曾是民办教师的他，更是来一次，总要唠一会。他说，儿子开磨坊的，很忙，儿媳带孙子去了。我老两口一日三餐、洗衣服、烧炕都是儿子给我们做，就是倒尿壶这事，本不想让孩子做，也是我儿子提出提进。一老妇人，她不习惯被四个儿子，这家接来那家接去，一个人生活着。可是儿子们给此的零花钱花不完，一生病住院，儿子(或儿媳)们都来了，轮流伺候。

这些例子，或许也太“特别”。下面要说的这事，就发生在我村，还是在最近。一老妇人生了三儿两女，女的都外嫁，大儿子精神不太正常，40多岁的人多年前还走失了。小儿子在外地做了上门女婿。80多岁的老母亲只能和50多岁还打着光棍的儿子相依为命。老母亲生病期间，大女儿又来伺候，小儿子每月给2000元、小女儿给1000元，给母亲买药，买吃的，老人去世了，儿女们也算操办了丧事，在食堂里招待乡邻亲友，这可是养老又送终。

农村“养儿防老”只是被极少数做儿(女)的“换味”了，以至是有些人有了一种误判，认为养儿不能防老。其实，老年人最艰难的是老年生活和看病。如果老了，每月只能领一百元不到的养老金，没油沒面，邻人、亲友会长期“救济”你？生病住院了，为你交费、接你回家的只有自己的儿(女)，即使老人去世了，也唯有儿(女)让你入土为安。农村就是农村，“养儿防老”永远不会过时。

俗话说，养儿防老，栽树辟阴阳。

所有天下老人只求平安幸福，健康快乐。

伸手五指，各有所长，家庭于家各有不同，老人苦了一辈子，为儿女爬山涉水不忌痛苦，还是为了儿子，为功孩子读书，增取功名，旺子成龙，后来娶妻生子，旺长久安，其实台头先看檐下水，滴水滴在旧窝窝，操心了儿子成家立业，又开始管孙子生活喂养，儿孙翅膀硬了，鹏程万里以事业为重，最终还是老人孤独在家守老宅是无愿，每天心里思念，儿孙千里父担忧，只求保佑远方的孩子平安大吉。

这一切都是新时代的象征，也是天下大好的区势，风条雨顺，国泰民安，如果养儿孙宅在家里不出门，哪就是卧郎费，没出息，更在农村农业种地只能生活有保障，没有经济收益。

人活一世，草木一秋，富贵贫贱是一同，平安健康是幸福！

过去农村人常说\"养儿防老\"，其实在当今社会依然很重要。只不过是养儿养女都一样，女儿一样样可以养老。有些时候，女儿倒比那儿子更孝顺，真的是\"女儿是父母的小棉袄″，贴心贴肺地照顾很周到。

现在老人普遍有了养老金，只不过农民养老金比较少，但随着社会的发展进步，农民的养老金也会逐步提高。中国人饥寒交迫的日子一去不会复返了，但老了要有精心的照料依然存在不少问题。尽管各级政府出台了很多优惠政策，但中国的养老制度依然有不完善的地方。

目前的状况，\"养儿防老\"依然是一个比较实际的办法。

问:过去有些农村人常说\"养儿防老″，今天在农村养儿还能防老吗？

养儿防老不只是经济上的防老，它有好几层意思。

养儿防老，一是经济上的防老，到老了不能劳动挣钱了，有儿子给月规，有吃有花，这是经济防老。

二是床前防老，人老了生活能自理时自己能伺候自己，可以不用别人；但是一旦倒在床上，生活不能自理时，有儿子床前床后，端屎端尿，伺候周到，这叫床前防老。

三是天伦防老，人太老了怕孤独，有儿子孙子在跟前就有天伦之乐，这叫精神防老也叫天伦防老。

若问今天在农村养儿还能不能防老，就看上面这三层意思落实的怎么样，解决没解决。

经济养老，在农村如果老人每月固定有两千块钱养老金这个铁饭碗，经济方面的养老就不用儿子了。

床前防老，在农村如果每村都有几个免费养老院，生活不能自理时，端屎端尿，起卧行居有人管，床前这方面的养老也不用儿子了。

天伦这方面能解决吗？养老院不可能给每个老人都配备几个体贴入微的机器人儿孙吧？即使是那样，\"一畦萝卜一畦菜，自个孩子自个爱″，\"谁的葫芦上谁的架″这根深蒂固的思想是改变不了的。

这些方面的问题不给农村老人解决，农村老人的养老还是离不开儿子的。

养儿在农村，永远是能防老的，因为以上那几层意思在农村是很难改变的。

过去，“养儿防老”确实是农村人盼望生儿子的重中之重；现在，农村人虽然明知生养个儿子，比生养个女儿，一般情况下花费要多，但是，他们还是愿意有个儿子，其中，“养儿防老”的意识依然存在。

我虽然从农村走出了，但因父母和兄弟还在农村，自己的小家离着娘家也近，经常回去，对农村的现状还是比较了解的。下面，我便就当今或以后农村人养老的问题，来具体说一说有儿子和没儿子的区别。

首先，如果谁家有儿子话，且儿子没有考上学生活在农村，那么，这户人家便相对来讲人缘会好一些。比如家里有个大事小情的，村里人多会来帮忙。

而如果只是女儿的话，等女儿一出嫁到别村，家里遇有大事小情时，来帮忙的人就会相对少一些。因为，农村人也讲究个礼尚往来，人家来了，你没法往，也许人家就不来了。

其次，如果谁家有儿子，且没考上学，等父母老了，生活不能自理后，儿子再怎么不孝，也得管父母一日三餐。即使是儿媳不拿正眼瞧公婆地将饭放下就走，公婆也不至于饿到。

如果是女儿的话，父母不能自理，且女婿不同意将父母接他们小家养老，那就得女儿一天往娘家跑一次，做好饭，热在锅里。父母勉强能自己吃还好说，否则，就得女儿长住在娘家来侍候了。

总之，在很多农村人的心目中，有个儿子的话，在村里站着腰杆直，说话也硬气。如果只是女儿的话，即使女儿考上了大学，过得也挺好，也不让爸妈手里缺钱，但爸妈在农村里依然感觉说话没分量。

而说到养老，很多的农村人也觉得，儿子给自己养老是天经地义的，而女儿则是“泼出去的水”，让女儿来养老的话，不那么名正言顺。

其实，自“只生一个好”的政策实施以来，农村人家顶多是两个女儿或是一儿一女，都有给父母养老的义务。指望着谁养老都行，只要能指望得上。

养儿的确能防老，但是这种功能正在被稀释和淡化。

养儿防老是老的思想，但并不过时。

“老有所依，老有所养”，这是所有老年人都期望的。过去没有养老院，没有医保，没有社保，农民就像一棵孤零零的大树，老的时候会风雨袭来，雷打火烧，那是一种可怕的场景，所以就有了“养儿防老”，毕竟是自己的孩子，一把屎一把尿的拉扯大，老的时候总不会看着被饿死，被冻死，所以“养儿防老”是对的，也是正常的想法。

当然，也会有一些不孝的逆子，会对老人不管不顾，也会有大乖二乖那样的混蛋，把老人推在墙头上，任老人呼号哀鸣，但那毕竟是少数，赡养老人，孝敬父母，仍然是中华民族的美德，沉淀在每一个人的血脉里。

所以说，养儿的确能防老。

养儿防老的意识正在被淡化。

随着社会的发展，“老有所依，老有所养”，正在得到社会的重视，相关政策、相关机构和相关设施，正在被逐渐完善，养老机构，医疗保险，社会福利，房屋养老，等等一系列的举措，正在使“老有所依，老有所养”变得现实，所以，“养儿防老”的意识正在逐渐被淡化。

丁克家庭，我不赞成，但从一个侧面侧证了这一观点。

对现代老人来说，养儿未必真的为了防老。

承上启下，是人作为动物最基本的本能，送走老人，养大孩子，这是人类繁衍生息的，本能和责任。

儿女，是生命的延续，是未来的希望，是繁衍生息的根本，随着社会的发展和文化水平的提高，养儿育女，已经逐渐脱离了“养儿防老”的范畴，只要自己有能力，没有几个父母想要指望儿女，儿女不易，哪一个父母不心疼儿女？

80后、90后这两代人，独生子女较多，结婚生子，面对的除了孩子，还有双方的老人，经济压力异常沉重，如果老人全部把希望寄托在儿女的身上，儿女将是沉重的一代。

养儿防老的自私想法，正在日益被舔犊之情和天伦之乐所取代，这是社会的进步，也是发展的必然。

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在农村不论到什么年代，养儿防老，育儿养老的观点都不过时，农村人老了，没有退休金，没参加社保，只能靠儿子供养。

养儿防老，是过去人们说的一句老话，如今养儿防老，怎么防得了，养儿防老，不见得也不现实，整个养老模式发生了变化，养儿防老，谁也防不了，靠儿养老，谁也靠不住，谁也养不了。

事实上普遍的人年青时就苦得一点结余了，靠儿子养老是一句空话，儿子好过还好说，难过不理你，难过管不着，儿子只能是在你身体生病行动不便的情况下，帮一下助一把侍候你，其实，在这个时候，老人剩下的日子也就不多了，快快料理后事了。

靠这个靠那个养老，都不如靠自己养老，求人求自己，靠人靠自身，靠什么人都不可靠，靠不住，儿女压力重，自马都无料。最后还是靠自己，自己养自己。自己最可靠，自己最现实，只有靠健康，健康最重要，健康不求人，健康不靠人，健康靠自己，一定要健康。

感谢提问者，我是作者驶梦千帆！

以前经常听农村的叔辈们摆龙门阵，老说养儿防老，无孝有三，无后为大等话语，但最近几年，这样的话题慢慢变少了，究竟是什么原因？养儿子万年究竟靠不靠得住？今天我们就来聊一聊这样的话题。

一、养老伺候，女儿也可靠

一些农村老人，受封建传统思想影响，认为养儿防老，姑娘毕迟早要嫁人，靠不住的。因此一些家庭为了儿子不惜一切，女儿则成了牺牲品，殊不知盼儿养老，教育不到位，养出巨婴，只要儿子不啃老就不错啦。

同村的张大娘就是这样的例子。最近张大娘病了，查出胃癌，庆幸的是早期动手术有很大的机会治愈。不幸的是又要花钱又要照顾。这个钱该谁出？怎么出？又是谁来照顾？病房中是张大娘的几个女儿轮流照顾，钱几个女儿平摊。同病房的阿姨以为张大娘生的都是闺女，于是调侃道说张大娘的命好，有福气，生闺女不必养儿子差。张大娘听了客气的笑了笑，命好吗？也许是好吧！张大娘的女儿们私下聊天听了仅仅发出“呵”的嘲讽。

说起孩子，其实张大娘还有个儿子，但都说养儿防老，但儿子却给了当头一棒，她觉得她现在这个病就是这幺儿气出来的。张大娘有4个女儿，1个儿子，儿子占老幺，是老来得子。儿女都有，按理说张大娘应该安享晚年的，怎么会是现在这副受气的模样？

二、养儿能不能靠，要看后天教育好不好

后天教育好，孩子才有担当、有责任感，儿子才能有靠。

原来，张大娘也是一个受重男轻女思想毒害的典型妇女，那时候张大娘生第4个人闺女的时候，已经是40多岁的高龄产妇了。但是为了生个“带把儿的传宗接代和老有依靠”，硬是冒着生命危险生下了老幺。好不容易的来的老幺，自然是宠成宝。幼弟在父母的掌心宝长大，几个姐姐则被忽视，甚至为了幼弟，姐姐们的任何都是可以牺牲。因为父母的宠溺，让老幺养成目中无人、嚣张跋扈、好吃懒做的性质。二十七八的人，还在啃老，没有稳定的工作，天天想着捷径，投资挣钱，天上掉馅饼。没工作没钱就问张大娘要，知道张大娘每个月有几百块的养老金，并且也不懂的心疼人，有啥吃的，自己就吃了，不管别人饿不饿的。

前半年，听老幺说谈了一个女朋友，闹着要结婚，要求家里给买房，这有能力的是自己买，没能力的吵着家里买，老幺就是这样，为了买房，要死要活。张大娘偏袒幺儿，舍不得老幺哭闹、也舍不得出钱，打着养老的幌子，逼迫姐姐们出钱。其实张大娘手里是有钱的，前面4个姐姐出嫁的时候，她狠狠的收了一笔彩礼、陪嫁也没给啥钱。姐姐们的婚后家庭经济条件都一般，被闹得没办法，协商出钱在镇上买个小套二，但是户主落款必须是张大娘的名字。

结果，在老幺的甜言蜜语哄骗下，张大娘想着房子早晚都要给儿子，因此房子户主变成了老幺的名字。然而好景不长，张大娘遭她老幺给撵出来了，不仅如此，还挨了打。原因是老幺听狐朋狗友的话投资，钱不够抵押房子，赔了。前来收账的人下最后通牒，喊尽快搬出去，房子被卖，张大娘一直蒙在鼓里，这当头犹如惊天一棒直接懵了。张大娘去质问老幺，哪知正被通知喊搬家的恐惧和投资失败的气头上，就直接骂她老不死，喊她滚出去。张大娘直接气的差点一口气没踹上来，自小捧在手心的幺儿、心心念念的幺儿、视若珍宝的幺儿竟然这样说，竟然骂她老不死，这简直是用刀扎心窝。

张大娘搬回了之前额老房子，老幺自搬回来那天，就三天两头的外出了，房子的事情她也不干和几个女儿说。想着老幺，想着自己老了后的依靠，是又气又火，夜不能寐。没多久，张大娘发现自己胃痛的厉害，老幺是没法儿指望，这才给女儿们打了电话，进医院查病。

三、摒弃重男轻女思想，儿子女儿一样好

住院这么久，张大娘发现她的幺儿子一眼都没来看过，每次围着她照顾的却还是几个姐姐。病里这段时间看着忙里忙外的女儿们，她觉得自己是不是做错了，以前为了儿子，几个女儿就是放养，没怎么细心关注过，一转眼女儿们都嫁人了，她所有的重心都放在儿子身上，她知道她把儿子养坏了，以后年老了估计也不会管她，要怎么管？老幺自己能不能养活都是问题。养儿防老，也许防不了老，其实闺女反而比儿子靠谱。

四、总结

老一辈的思想不能完全摒弃，但是时代在进步、思想也在进步，现在儿子女儿都是一碗水端平、都是掌中宝，不仅如此，无论是儿是女后天教育也重要，教育好了，才能成才，有责任感，才能成为父母的依靠。

养儿防老，不仅在农村就是在全社会，至今仍然是社会主流，全社会95%以上的老人，都是靠养儿防老。

或许有人说:有养老金的，就不用养儿防老了。这是大错特錯的，养老金代替不了亲情。

养儿防老，儿女赡养老人，是中华民族几千年的优秀传统，也是中华人民共和国法律规定的法律责任和义务。尤其是在农村，这项传统和法律义务，尤其重要。

无论是在建国初期的困难时期，还是在改革开放后的今天，农村绝大多数的子女，都是继承优秀传统，履行法律义务，当父母年迈时，都能够全心全意地赡养老人，侍候老人，尽力孝顺，养老送终，把优秀传统和法律义务，发扬光大，代代相传。所以，养儿防老，只能代代继承，绝不允许受到干扰，这是符合中华民族的根本利益和愿望的。

当前社会上有一股不正之风，一些不肖子女借口什么道德绑架，生活压力大等种种借口，公然提出社会养老的错误思想，企图违背优秀传统，违背法律义务，把养老的责任义务推给社会，推给政府，这种不讲道德，违背法律的思想和行为，必然受到广大人民群众的批评和唾弃，受到法律的惩罚。