其实法国在耶路撒冷保留的只能叫领地，不能叫领土，这两个词是有很大区别的。简单点形容就是领土应该包含土地的上空和地下部分，而领地只能是土地甚至建筑物本身。也就是说领土是国家主权的一部分，而领地不是，它可以是私人持有，即使是国家持有也会小于主权的适用范围。

因为一些历史原因，法国确实在耶路撒冷保留了四处领地，但其实这些所谓领地是存在争议的，吐槽机就带大家分别看看它们究竟是怎么来的。

圣亚纳教堂

其实所谓亚纳的翻译并不准确，吐槽机认为应该是圣安妮（Saint Anne）教堂，不管叫什么吧，这座教堂的历史非常悠久，它最早可以追溯到古罗马时期。最初是在一个大水池子边立了两个治疗之神的雕像，一个是埃及神塞拉皮斯，另一个是罗马神阿斯克里皮欧斯。

到了公元5世纪的时候欧洲人在雕像边修建了一座拜占庭式教堂，但随即就被波斯人给摧毁掉，一直到第一次十字军东征建立耶路撒冷王国，现在的圣亚纳教堂才开始修建，主持修建的是王国第三代君主梅利森德女王。

当时的十字军认为那里是耶稣的母亲玛利亚童年生活的地方，也就是说玛利亚的父亲约阿希姆和母亲安妮在那里成家，于是他们决定把这座教堂献给他们，这就是圣安妮教堂命名的来历。

新的教堂以罗马式建筑取代了拜占庭式（东西欧的分心眼儿），南边的过道会通往一个地下室，传说那就是圣母玛利亚的出生地。旧教堂向西延伸了一些，直接抵达了两个大湖，但目前只有一个保存着，另一个被填平了。

然而我们知道其实没过多少年耶路撒冷就被萨拉丁给打下来了，幸运的是圣安妮教堂没有被破坏，因为足够大，它被萨拉丁改造成为学校。再后来奥斯曼土耳其帝国统治了这里，基督徒只有给钱才能到地下室参观，年深日久后，教堂就荒废了。

1856年，已经衰弱不堪的奥斯曼帝国在英法两国的直接干预下打赢了克里米亚战争，好不容易赢了宿敌俄国一次。苏丹阿卜杜勒-迈吉德一世兴奋异常，于是把这个教堂送给法国当礼物，从此由白人非洲传教会进行管理。

天主经堂

其实这个教堂完全就是一个现代建筑，本来法国公主图尔韦涅买下那里是为了建一个修道院，那里最初是公元4世纪君士坦丁大帝修建的教堂，然后在7世纪被波斯人摧毁。十字军东征时期也建立过一个小教堂，又被萨拉丁给摧毁。

相传君士坦丁大帝之所以在那里建教堂，是因为圣约翰说耶稣曾在那里教导门徒，主祷文就是在哪里传播的。然而之后千年的时间人们一直也没找到这个地方，于是一些我们熟悉的桥段就又发生了。

在法国公主建修道院的第34年（干什么都够了），人们在1910年在修道院中又发现了一个地道（熟悉吧），耶稣授徒之谜就此破解。1915年法国人开始在那里修建教堂，但是因为当地人抵制，到今天也没有修完。

列王墓

其实这个名字也不准确，因为那座位于东耶路撒冷的坟墓太过雄伟，很多人误以为是犹大王国时期的国王之墓，所以才叫这个名字。事实上这座坟墓是海伦娜女王的陵墓，时期也不是犹大王国时期。

最早开发这里的还是奥斯曼帝国，1847年帝国耶路撒冷总督开始挖掘，他到不是一个伟大的考古学家，丫下手只是风传里面有宝藏。后来法国银行家佩雷尔兄弟把陵墓整体卖了下来，人家当然是以考古和保护的名义。

但是这里面就存在了一个问题，奥斯曼帝国的法律没有法人概念，而佩雷尔兄弟却只能通过公司收购。折腾了一大圈后，土耳其大哥实在不耐烦了，随手和法国领事馆领事Salvator Patrimonio签约，之后怎么转给佩雷尔兄弟他们就不管了。所以现在法国就把列王墓给赖下，但是以色列不承认。

阿布戈斯本笃会修道院

这座修道院原名应该叫圣玛丽复活修道院，也是十字军东征的产物，在1140年由医院骑士团建立。最初就是一个复活教堂，后来以教堂为核心发展成了修道院，十字军将这里定为圣经产生的地方。

后来法国从前三个地方看到有便宜可占，于是在1899年从奥斯曼帝国手里买了下来，交给法国本笃会来管理。因为建立地点是古罗马帝国的阿布戈斯地区，所以才被命名为阿布戈斯本笃会修道院。

这次购买是国家对国家，手续齐全，奥斯曼帝国的大哥也是讲口齿的人，从来都没有不认账，至今土耳其也认账，奈何他们压根管不了那里，至于另一个事主巴勒斯坦，他们认不认没人关心，这帮倒霉蛋也管不了......

法国和以色列的折腾

其实法国购买上面4个地点的过程应该算事实清楚、证据确凿，然而事情就怕有变化，一战之后卖地的奥斯曼帝国在1923年崩了，而二战之后以色列在1947年又在那边建国了。如果当时法国兵强马壮也没大事，奈何他们38天就投降，至今仍是世界人民的笑柄，已经颓的不能再颓。

明白自己不行事儿的法国赶紧趁以色列被阿拉伯世界群殴的机会谈条件，他们整出一个协议让以色列签，要求继续继承那四个地方的所有权，否则就不支持以色列立国。以色列最初被逼无奈也是准备签的，1948年以色列外交官莫里斯·菲舍尔已经在协议上签字，只要政府加印就可以执行，事情就在这时开始起了变化。

以色列很轻易的取得了第一次中东战争的胜利，他们发现自己压根用不着法国帮忙，于是这帮哥们决定向法国人学习。你们能为了赖账整死圣殿骑士团，我们为啥不能有样学样？于是那份《菲舍尔－肖维尔协议》他们至今也没加印，一直赖到了今天。

总结起来吧，那四个国中之国大抵算两边互相恶心，法国总统每次去以色列都拿来说事儿，以色列也每次都在对方来访时派兵守着那里，估计这套业务还得继续持续下去，我们不用大惊小怪。其实这玩意就是一个声称，英法两国还都声称在南极有领地呢，谁搭理过他们？扯淡完毕。

我是萨沙，我来回答。

这是历史的遗留问题。

众所周知，法国在中东也有很多的势力范围，黎巴嫩、叙利亚都是法国的殖民地，或者说托管地。

而法国通过各种手段，购买和接受赠送，得到了耶路撒冷的一些土地。

比如圣安娜教堂，是1856年，该教堂被奥斯曼帝国的君主苏丹赠送给拿破仑三世。

而列王墓则在1871年被法国银行家购买，天主经堂则是被法国图尔韦涅公主购买。

阿布戈斯修道院也是类似。

这4个地方都是宗教场所。

其中圣亚纳教堂位于穆斯林区，靠近毕士大池考古遗址。

其余三处天主经堂、列王墓和阿布戈斯的本笃会修道院，都在橄榄山。

其实，区区4处宗教场所，对于法国来说是九牛一毛，算不了什么。

然而，大家都知道法国是天主教国家，而耶路撒冷又是天主教的圣地，所以法国无论如何不会放弃这4个教堂。

以圣亚纳教堂为例，从1882年到1946年之间都是法国培训希腊天主教神职人员的神学院。

为此，英国人也留了一手，始终承认这4处教堂是法国的领土。

到了1948年，以色列和巴勒斯坦出现。

以色列为了获得法国人的支持，同法国签订了《费舍尔-肖维尔协议》，维持这4个教堂的现状。

其实，说起来也没什么了不起，这4个教堂也就是类似于大使馆而已，只是进入教堂内部等于进入法国，出去一步就等于出境了。

而这些又是教堂，本来就是宗教人士管理，对以色列政府没有任何威胁。

前几天，马克龙在耶路撒冷发了脾气。

因为以色列安保人员一路跟着马克龙，还试图进入圣亚纳教堂。

马克龙认为教堂已经有了法国安保人员，又是法国领土，不允许以色列安保人员随便进入。

据说马克龙当时这么说：“在耶路撒冷，圣亚纳教堂是属于法国的。保护这座城市(中类似)的这些地方是法国的责任。以色列安全人员想在(应该由)法国安全人员提供安保工作的时候进入(教堂)。(而)总统是对以色列和法国安全人员在进入教堂时发生的口角予以回应，目的是要结束争执，并提醒大家遵守规则。”

就世界近代史的发展来看，法国是不能被忽略的强盛国家之一。至少在世界局势刚刚呈现的时候，每一次国家大站队都可见法国的身影。特别是殖民地这方面，法国真的是表现了最顽强的开拓精神，哪怕到了今天，耶路撒冷的土地上，还有着法国的领土。

法国强大的殖民手段，让耶路撒冷也不得不成为国中国

其实，近代史中的法国有着自己的最高光时刻，也就是他四处侵占，对世界土地进行各种占有的那一段时间。认真算起来，这种时刻是从大航海时代开始的，法国的大船四通八达，自然看到好的地方就得到了先下手为强的优势。

这大概就是靠山吃山，靠水吃水的说法吧？法国依赖着地中海与大西洋的地理位置，所以让大航海科技发挥了最大的功能：非洲西北部、马达加斯加、印度支那等一百多个岛屿以及地区被纳入囊中。可以这样说，只要是大船可到的地方，法国都进行了深入的挖掘与开发。

据资料显示，当时法国在外的殖民地面积约为1289.9万平方公里，这是个什么概念就不用说了，反正这远比我们国家还要大的面积，全都被法国统治于旗下。这也包括了中东的一些地盘，比如黎巴嫩、叙利亚甚至是耶路撒冷。

只不过，这种将帝国推向最高潮的速度在一战中达到顶峰，但于二战后却不得不回归冷却状态。于是，该结算的结算，该退回的退回。

但当一通操作结束之后，法国迎来了进退两难的状态。什么原因？那就是在耶路撒冷的小地盘，不知不觉之中成了鸡肋般的存在，放弃有些可惜，收着又格外难控制。这就是圣城的重要地标建筑：圣安娜教堂、列王墓、天主经堂、阿布戈斯修道院。

这些地方为何不能还给以色列呢？说起来也算法国操作有方，当初这些地方是通过了“正式”的方法获得的，比如圣安娜教堂，当年就是拿破仑三世得到的赠予，是奥斯曼的国王苏丹送给人家的。而列王墓呢？那是法国银行当年购买获取而来，天主经堂则是法国的图尔韦涅公主买下来的私人财物。

如此一来，耶路撒冷的这四块地方就成了私人性质的感觉，它归属于法国所有，人家不会无缘无故地送还给你呀。

可是，这些地方虽然不大，却是耶路撒冷极有代表意义的地盘，它有着宗教象征。因此，以色列对这几个地方大有取回之势，只不过实在缺少说法，以及实力来将它们讨回去。

当然，有人说要不是当年法国在实力上胜于人家，人家怎么会将这么重要的地方送给他们呢？这倒也是，但这怎么说也是历史遗留问题。当年法国帮助奥斯曼帝国击退了沙俄对手，他们不也是感动得不要不要的吗？送给人家一处教堂又算什么？事到如今以色列也不能推翻事实不是吗？

虽然说今天的奥斯曼帝国已经解体了，但它身上所发生的历史却不能被抹煞。因此，法国与耶路撒冷这片土地，那是剪不断，理还乱，想要真的弄个清楚可没那么简单。

因为这四块领土的存在，法国、以色列表示：我们都很头疼

那为什么这种双方可以睁一只眼闭一只眼的历史，总是让两个国家如鲠在喉，不吐不快呢？这说起来就是国中国这种东西让人的不快之处了。

先拿法国来说，这四块地盘属于法国不假，但它实在面积有限，就是那么点地方。与其说它是一块领土，倒不如说它就是一处建筑，而且是一处有着历史，有着宗教意义的建筑。这意义对于法国可能没什么，但对于以色列却很重要。

这就是说，这四块地盘对于以色列的重要性是法国心知肚明的，法国当初在奥斯曼帝国解体之后，立刻就意识到了这一问题：如果自己处理不好，可能会受到来自阿拉伯世界的大围攻。这可不是法国愿意看到的结果。

同时，法国想要放弃它们也说不过去，毕竟面子这种事，就是累人的东西。当年法国还在这片地盘上建过国，如果因为以色列的强大便将这四块地盘拱手让人，那于世界之林还怎么立足？

因此，当时法国可以与以色列达成协议，将这四块地盘的权属地位确定下来，也算是大圆满的结局。

可问题是，时过多年，事情不再是当初的样子。以色列总想将那份《费舍尔·肖维尔协议》推翻，从而将这四块地方收回来，但又对法国无可奈何。因此，对于这样一个现实，以色列与法国真的都头疼不已。

只不过，以色列随着国力加强，以及对法国的需求减少，已经很明显要与法国死磕的样子。因此，当法国总统马克龙去参观圣安娜教堂的时候，才会出现以色列安保人员的追随。

这是赤裸裸的主权宣誓行为，所以马克龙才不得不装模作样地表示：大家都是懂规矩的呀，你这样的行为让我很不爽，赶快离开这里吧，别来挑事。

说实话，一个总统要这样跳出来讲这样的话，那是很没面子的。至少，马克龙这样讲就很有损自身形象。可又能怎么样呢？教堂里面是法国的领土，但教堂之外就是人家以色列的了，如果你做得太过分，那你还要不要出来踏在人家的土地上呢？

事实上，当年两国之间敲定的《菲舍尔·肖维尔协议》，距离今天已经过去了七十多年，而以色列却一直没有在上面盖上自己的国家印章。这种大有赖掉当年现实的行为，也是让法国很不爽的。

如此我们就可以看出来，虽然只是四块地皮的事，但却显示了两个国家的暗中较量。大家都不好过，但又都不肯先低头。所以，不管是法国还是以色列，心里那份感受可用中国一句歇后语来表达：癞蛤蟆落脚面——不咬人，膈应人。

这是历史遗留问题。

准确来说，法国目前的海外领土包括：瓜德罗普等4个海外省、波利尼西亚等4个海外领地，以及2个地方行政区。

至于在耶路撒冷，只有4处属于法国的修道院或教堂，并不能算是严格意义上的领土。

这几处归属于法国的教堂，分别是：

圣亚纳教堂、天主经堂、列王墓和本笃会修道院。

其中，圣亚纳教堂（Church of Saint Anne）位于耶路撒冷老城，是一座有着拜占庭传统的教堂，兴建于十字军东征时期，后来落入到萨拉丁手中，改建为伊斯兰的法律学校。

在克里米亚战争时，奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒-迈吉德一世将这座教堂送给了法国政府，并于1877年被法方委托拉维热里主教和白衣神父会管理。

此外，还有天主经堂（Church of the Pater Noster）。

这座教堂位于耶路撒冷的橄榄山，其历史与圣亚纳教堂一样悠久。

天主经堂的前身要追溯到罗马帝国，由其君主君士坦丁一世所修建。公元6世纪，天主经堂不幸被焚毁，只留下遗址。

此后，几次修缮、几次焚毁，可谓是历经沧桑。直到19世纪中后期，法国的图尔韦涅公主将遗址所处的地段买下，按照原来的风格重新修成了修道院。这就是法国拥有这座教堂的原因。

除了上述两处教堂外，还有位于东耶路撒冷的列王墓（Tombeau des Rois），以及耶路撒冷的阿布戈什的本笃会修道院，也都是归属于法国。

当然是以色列啦。虽然有个笑话说的是“再厉害的国家，也很难在法国人投降之前占领巴黎”，但是不得不承认的是，近代史上的法国也的确是当时世界上最强盛的列强之一，在全球各地拥有辽阔的殖民地，甚至曾一度超过了英国，因为遗留问题，如今的法国在耶路撒冷依旧保留着四块领地。

说是领地，但这四块法属耶路撒冷土地只是四处建筑物，分别是圣安娜教堂、列王墓、天主经堂与阿布戈斯修道院，四个地方都是地图上难以找到的针尖儿之地，其象征意义远远高于其实际的作用，主要都是天主教的圣地。

圣安娜教堂，是耶路撒冷旧城之内的一座教堂，但是位于穆斯林区，靠近毕士大池考古遗址，南邻圣殿山，毗邻狮门，还有苦路开始的鞭刑堂和定罪堂，目前被分配给白衣神父会。

根据拜占庭时代的传统说法，这座教堂建立于圣母玛利亚的父母，约阿希姆与亚纳的住所原址之上，1140年由十字军兴建，萨拉丁征服耶路撒冷之后，1192年将这座教堂一度改为了伊斯兰法律学校。

在1856年克里米亚战争爆发的时候，英国与法国虽然是出于自己的利益考虑，但实际上也的确帮助了当时的奥斯曼帝国，为了表达对于法国帮助的感激，当时的奥斯曼苏丹阿卜杜勒·麦吉德一世将圣安娜教堂作为礼物直接送给了法国皇帝拿破仑三世，教堂得到了恢复，而法国也宣布这里成为法国的地盘。

1877年，法国将这座教堂交给了拉威热里主教与白衣神父会管理。从1882到1946年这数十年间，圣安娜教堂还设了专门的培训希腊天主教神职人员的神学院。

而地处耶路撒冷旧城城墙北部的列王墓，始建于第二圣殿时代，以往一度被认为是当年的以色列犹太王国历代国王的墓地，现在的考古发掘则认为，这里其实是犹太女王阿迪亚波纳的海伦娜之墓。希腊地理学家鲍桑尼亚将其称作世界第二美的坟墓，仅次于摩索拉斯王陵。

1863年，法国当时著名的银行家兼考古学家的皮亚雷兄弟，受到当时的法兰西第二帝国的委托，对这里进行考古发掘，之后在1871年出资将这里买下，后成为法国辖制的领地。而这里被法国占据，使得正统犹太教徒非常不满。

天主经堂与列王墓一样，都位于橄榄山一带，目前的教堂是建立于4世纪时期由康斯坦丁一世出资兴建的纪念耶稣升天的教堂原址之上的，康斯坦丁一世的母亲海伦娜太后为其赐名门徒教堂，公元614年这里被波斯人摧毁，在1106年被十字军重建，直到1152年，丹麦主教捐款才正式建成。

12世纪时期，当时因为战火缘故这里成为废墟，最终被抛弃，直到19世纪时期，法国的图尔韦涅公主出钱买下了这里，用于寻找早期朝圣者口中所提到的洞穴，因此这里也被纳入了法国的领地范围之内。之后这里兴建了新的教堂与修道院，但是一直没有完全完工。

至于阿布戈斯的本笃会修道院，其实也是十字军东征的产物，是在1140年由医院骑士团所建立，最初就是个普通的复活教堂，之后演变成了修道院，十字军认为这里是圣经产生的地方，在1899年被法国买下交给了法国本笃会管理，因为建立在古罗马帝国的阿布戈斯地区，所以命名为阿布戈斯修道院。

当年的法国购买与获赠这四个地方，过程也是非常明确的，战后，以色列在西方的支持之下建立，而法国与以色列签订的《费舍尔肖维尔协议》之中重申了对于对于耶路撒冷四块领地的所有权。虽然这一点并没有得到以色列的承认，但是他们也没有否认，而数十年来，法兰西的旗帜一直在这四个地方的上空飘扬。

今年年初，马克龙到访以色列的时候，准备进入圣安娜教堂之前用英语对着随行的以色列人员大喊，让他们出去，不要进入。无独有偶，当年希拉克造访耶路撒冷时，也曾做过相同的举动。之后马克龙表示，他非常感谢以色列防卫人员的尽职尽责，但是规矩不能破。

法国在以色列所有的四块领地，倒是更像四个类似于使领馆的存在，法国得到这四块地方的时候以色列尚未重新建立，而当年的赠予方或者出售方，也自然跟以色列没有任何关系，如今的这四块地方依旧掌握在法国手中，虽然没有实质上的作用，但是对于以色列来说，感觉就像苍蝇卡嗓子里一样。

拥有浪漫之都的法兰西，至今在海外仍然保留了一部分属地！

由于历史遗留的原因，法国的海外属地包括：四个海外省、四个海外领地和两个地方行政区。

法国作为西欧最大的国家，有着极其辉煌的历史。法国是西欧大陆上名副其实的陆权帝国。因为法国毗陵地中海和大西洋的地缘优势，这使得法国和英国一样，在大航海时期，也成为了第三波次的世界性殖民帝国。

虽然法国在那个时期无法和英国相比。但法国也有过自己的巅峰时刻。在大航海时代，法国通过废寝忘食的掠夺，它的殖民地面积曾经高达1289.8万平方公里，除法国本土外，殖民地包括非洲西北部、马达加斯加、印度等殖民地。

随着法兰西帝国社会发展持续疲软，很多殖民地对法兰西帝国的早已厌恶至极。不过法兰西帝国在世界性殖民帝国结束的末期，仍然保住了部分殖民地，这些历史遗留的殖民地包括北大西洋、加勒比海、印度洋、南太平洋及北太平洋中100多个岛屿及南美洲的法属圭亚那，总面积大约12.315万平方公里。

不可思议的是，法国在中东“圣城”耶路撒冷仍然保留了部分领土，它们分别是：圣安娜教堂、列王墓、天主经堂和阿布戈斯修道院。

法国能够在耶路撒冷保留领土，这还得从奥斯曼帝国说起。

曾经的中东霸主奥斯曼帝国，因为沙俄的不断崛起，奥斯曼帝国开始和沙俄进行了旷日持久的战争，但是它的国土面积却不断的缩水。
1853年，奥斯曼帝国一路败退，眼看沙俄就要拿下土耳其，辛亏英法等国及时出手才击败了沙俄。沙俄的所作所为，彻底激怒了奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒-迈吉德一世将耶路撒冷旧城穆斯林区内靠近毕士大池考古遗址的圣安娜教堂赠送给法国。

所以至今法国在耶路撒冷仍然保留有一部分领土，法国对耶路撒冷部分领土的控制是历史留下的遗产，也是是毋庸置疑的，而且其领地也是永久性产权。作为当时法兰西帝国的遗产，虽然耶路撒冷部分领土面积很小，但这也关系到法国的领土尊严，所以法国仍然把它当成法国领土的一部分看待。

作为基督教、伊斯兰教和犹太教三大宗教共同的圣地，耶路撒冷不说是寸土寸金，至少也难以见缝插针。但让人没想到的是，法国人在耶路撒冷竟然还保留了四处领土。

当然，准确来说，这四处地方只能算是法国在耶路撒冷的领地，算不上领土。

这四处地方，分别是：圣亚纳教堂、天主经堂、列王墓以及本笃会修道院，这里简单聊聊这四处地方是如何落入法国人之手吧。

第一，圣亚纳教堂。

圣亚纳教堂位于耶路撒冷旧城内，它是十字军东征时建造的，具体时间为1140年。不久后，埃及出现了一个牛人，这个牛人叫萨拉丁·阿尤布·本，他是抗击十字军的英雄，而且还建立了埃及阿尤不王朝。

在1187年，萨拉丁率军攻入了耶路撒冷。

攻入耶路撒冷后，萨拉丁没有大开杀戒，也没有烧毁一栋房子，只是让耶路撒冷的居民缴纳一定数量的赎金。1192年，萨拉丁将圣亚纳教堂改成了一个伊斯兰法律学校。

克里米亚战争中，由于法国支持土耳其，并且打败了俄罗斯帝国，作为回报，奥斯曼帝国苏丹的老大就把圣亚纳教堂送给法国。

第二，天主经堂。

天主经堂位于耶路撒冷的橄榄山上，这是一座罗马天主教教堂，相传，这里也是耶稣教导天主经的地方。天主经堂修建于公元四世纪，是康斯坦丁一世为了纪念耶稣升天而修建的。但在公元六世纪，天主经堂不幸被焚毁，只留下了遗址。在19世纪后期，法国的图尔韦涅公主花重金将这一地段买下。

不久后，图尔韦涅公主按照原来的风格，在这一地段上重新修建了天主经堂。

第三，列王墓和本笃会修道院。这两处地方之所以成为了法国人的领土，其原因和天主经堂一样，都是被法国人花重金买下的。

前一段时间，法国总统马克龙跑到以色列的耶路撒冷去访问，结果牵扯到了法国在耶路撒冷居然有几个领地。事实上，这都是因为当时一些历史原因造成的，结果到了今天成为以色列和法国之间一个棘手的问题。

当时马克龙进入圣亚那教堂的时候，以色列的警卫要跟着进去，结果法国总统很不高兴，并且要求那个以色列警卫不得进入自己的领土。结果这就牵扯出了法国在耶路撒冷有好几个属于自己的领地，圣亚纳教堂就是其中之一。而且这个教堂还要回溯到19世纪的克里木战争，当时英法联军帮助奥斯曼土耳其抵御沙俄的进攻。而当时耶路撒冷在奥斯曼的统治之下，所以作为报答，奥斯曼将好几个地方都送给了法国圣亚纳教堂就是其中之一。

除了圣亚纳教堂之外，还有天主经堂，列王墓和一个修道院。这些地方都是当时法国在奥斯曼土耳其统治时期买下来的，当然购买的手段有所不一样。对当时横跨亚非欧的奥斯曼帝国来说，这几个地方实在算不了什么，并且为了和法国交好，所以奥斯曼土耳其还是承认这几个地方属于法国的。只不过当时的奥斯曼早日土崩瓦解，即使现在的土耳其承认，他也管不了这个地方了。

耶路撒冷这个地方从奥斯曼独立之后，又经过两次世界大战，几经转折，成了巴勒斯坦和以色列的首都，至今都还有非常大的争议。而法国在耶路撒冷所拥有的这几个领地也是一笔糊涂账，虽然以色列不愿意承认，但是法国好歹是世界大国之一，联合国五常，所以以色列也不好去得罪他，所以这几个地方的纠纷就一直这么延续下来了。不过每次法国的大人物来访的时候，以色列总要玩这么一手，双方之间谁也不肯让步，所以就形成了现在这个诡异的局面。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注与点评！

就在前几天，法国总统马克龙在耶路撒冷参加活动，在以色列相关的的安保人员以及法国相关的安保人员的保护下参观圣亚纳教堂的时候，突然对身边的以列色人大发雷霆，让以色列相关人员必须出去。不知道的人可能会觉得这马克龙也太无礼了，怎么能突然对保护自己的以色列人发脾气呢，未免有失风度。但是要是仔细思考原因，你可能就会理解了。因为这个圣亚纳教堂，就是法国的地盘。

圣亚纳大教堂

这座教堂的历史非常的久远，是由十字军在1140年建造的。在将近40多年之后，一位非常牛逼的人物萨拉丁，带领着他的军队围攻耶路撒冷，而耶路撒冷的军队感觉无法与之匹敌，比较识时务，就投降了。

萨拉丁也是比较平和，看到耶路撒冷的态度比较好，在占领了耶路撒冷之后，也没有屠杀那里的居民百姓，没有烧杀抢掠，和当年的八国联军侵华之后的行为，简直是温柔与绅士太多了。萨拉丁也没有毁坏那里的建筑，只是这个圣安妮大教堂，成为了一个法律学校。

时间来到18世纪50年代，克里米亚战争爆发了。奥斯曼土耳其帝国虽然实力不怎么样，但是因为有着众多国家的支持，比如英国与法国，还是击败了俄国。当时奥斯曼帝国的老大心情不错，为了感谢法国提供的帮助，那是大手一挥，直接将这个教堂送给了法国，从此，法国的国旗就飘扬在教堂上空。

天主经堂、列王墓和本笃会修道院。

天主经堂确实是毫无争议的属于法国的，为什么这么说呢，这是因为在19世纪的时候，法国的一位公主用真金白银买下了这个地方。天主经堂是罗马式的教堂，自古以来，人们普通认为这个教堂是耶稣教导天主经的神圣之地。法国公主买下它，是为了寻找一个与耶稣有关的洞穴。

和天主经堂差不多，列王墓也是由法国人买下来的，便是大名鼎鼎的法国银行家族佩列尔兄弟。列王墓是安葬犹太女王海伦娜之墓。本笃会修道院也是被法国给买下来了，这没什么好说的。

总结

国中之国确实挺恶心的，因为在自己的国家里面还有着别人的地盘，并且自己的国家的人民未经允许的话，还不能进入。就好像一个人有着一个非常大的房子，但是这个房子里面有几个房间自己是不能进入的，这确实会令人感到不舒服。

但是没办法，因为历史上面的各种原因造成了这样的局面，想要改变是很困难甚至于是不可能的。