火烧上方谷，可谓是“烧”得诸葛亮心灰意冷，郁郁而终！其实那场大雨还真不一定能救得了司马懿，据小说描述，时诸葛亮以诱敌之计将司马懿引入绝地“葫芦口”并断其归路，想将司马懿活活烧死谷中，虽然后来火攻之法为天雨所破，但凭借居高临下之势，一声号令万箭齐发，恐怕司马父子还是难逃一劫。那么在演义中，诸葛亮为什么最后还是放弃了诛杀司马父子的机会呢？只因这场大雨却浇灭了诸葛亮心中的复国之“火”。

火烧上方谷，天意助司马

我们先简单说说“火烧上方谷”的来龙去脉。

上方谷一战，诸葛亮以粮草作为“钓饵”，终于引得龟缩于城中的司马懿出战。早在此前，诸葛亮曾造木牛流马巧取了司马懿不少粮食，为此司马懿没沉住气，后为诸葛亮所破，自己还差点被廖化给生擒，此后便坚守不出了。

双方相持了一段时日，时司马懿军中粮草紧张，一日司马懿的军士捉得了蜀军数人，便向被俘的蜀军士兵询问蜀军军情，谁知蜀兵有意无意的向司马懿透露了一个重大军情，那便是蜀军的粮草都屯在了上方谷。司马懿听闻此消息后，认为这是一个千载难逢的机会，便立即决定进攻，因为拿下粮草就相当于拿下了蜀军命脉，所以兵分两路，一路大军佯攻祁山，自己则率精锐部队杀奔上方谷，直取诸葛亮屯粮之地。

不过司马懿万万没有想到的却是这竟是诸葛亮谋划已久的诱敌之计。原来诸葛亮事先早已命士兵在上方谷布置好火药，油，就等司马懿大军杀入谷中。果不其然，司马懿大军一进入上方谷，谷口便被蜀军拦断，随之诸葛亮一声令下，上方谷瞬间变成了一片火海，司马懿大军已成瓮中之鳖，正当司马懿欲拔剑自刎之时，忽天降大雨，不一会儿，山谷中的大火便全部熄灭。司马大军也由此军心大振，得以杀出重围。

见此情景，诸葛亮内心悲愁交加，只是轻声叹惜了一句：

“谋事在人，成事在天，不可强也！”

于是任由司马懿败去，也不下令蜀军追击！

知天易，逆天难，天意难违

时诸葛亮为何放弃了对魏军的追杀呢？只有一个原因，那便是诸葛亮心中那团复国的“熊熊之火”已被彻底浇灭了！

罗贯中在小说中之所以设计了这个情节，也无非表达了两重含义：

其一：司马家族乃天命所归，命不该绝。

其二：暗示了诸葛北伐是逆天行事，终将功败垂成。

而这一情节的完美之处则是生动形象的表现了天命不在此而在彼的无奈和悲情，让人引起共鸣！

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谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。234年春，诸葛亮率军第六次北伐，兵出祁山，蜀军隔着渭水与魏军对峙。而司马懿多次与诸葛亮交战，知道其精通兵法，并且至始至终没占便宜，再加上吴军率军进犯魏境，策应诸葛亮北伐，曹睿也令司马懿坚守不战。这样蜀军与魏军相持很久，蜀军粮草供给都是问题。

于是诸葛亮采取诱敌深入的策略，在上方谷放置大量粮草，令魏延诱骗司马懿父子进入谷中。诸葛亮按照部署，令军事纵火燃烧魏军，然而却因为一场突如其来的大雨，将火扑灭，司马懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑问，大雨将火扑灭之时，诸葛亮为何不放箭射杀司马懿？个人认为这是有着深刻原因的，以下依据演义内容做简要分析。

首先分析上方谷之战。上方谷又称葫芦谷，入口窄，几乎只允许一人一骑进入，然而谷底却十分宽敞。诸葛亮在谷内放置蜀军粮草，有放置干柴硫磺等引火器具，专等司马懿上当。诸葛亮令魏延引军五百，引诱司马懿出战只许败不许胜。

而司马懿也想出奇制胜，便令诸将一起进攻祁山大营，自己引军杀奔上方谷。正遇着魏延，两军对阵，魏延大战司马懿不到三个回合，便急忙撤退。司马懿见只有魏延一人，放心追赶，一直追至上方谷谷口。魏延因军退入谷中，司马懿先是令军士打探谷内情况，得知都是干柴草房，并无伏兵。

司马懿这才放心进入，突然四周喊声震天，天上火把、火箭一起下来，顿时干柴、草房尽皆着火，魏军陷入一片火海之中。司马懿手足无措，抱头痛哭。而正在此时，狂风大作，一声霹雳，大雨倾盆，上方谷的火也被浇灭。司马懿父子急忙率军杀出谷口，诸葛亮仰天长叹:苍天助曹不助刘！

其次分析上方谷大火被灭之后，诸葛亮为何不放箭射杀司马懿。其实大火被浇灭之后，放箭也是无济于事的，在加上诸葛亮的心里作用，以及当时的环境，可以说放箭也是不切合实际，以下依据演义内容做简要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消灭魏军和司马懿。上方谷是一个奇特的山谷，山高谷深，诸葛亮为了安全和成功纵火，会让蜀军带在安全不容易暴露的位置。经过周密的安排，这样的位置为刚好能覆盖上方谷，弓箭的射成不会太远。如果司马懿从上方谷撤退时，可能很多弓箭已经在射程之外了。

本来放个火箭就已经很费劲了，火箭没有准确度依然可以点燃上方谷，然而放箭山高谷深，很难走准确度。再加上谷底地形复杂，谷顶看谷底估计都看不到多大面积，放火箭很多有可能都是盲射。要想有准确度，真的很难，必经谷底也有很多掩体，魏军也可以躲避。

而事实证明，真正困住魏军的是大火。熊熊烈火燃烧的时候司马懿父子抱头痛哭，而放大火被浇灭之后，司马懿却大喜，难道他就没有相到诸葛亮会放箭吗？答案是他也知道，但也知道弓箭不会有太大伤害，军队一但动起来，杀出重围的时候，弓箭更没有杀伤力。最主要是山坡就那么大，能隐藏多少弓箭手，这毕竟是有限的，太多了也很容易被司马懿发现。因此就当时复杂的地形，蜀军的部署，放箭也无济于事。

其次诸葛亮本想用火攻烧死魏军，他也相当自信，没想过并且也没有部署放箭这回事。诸葛亮一贯喜欢使用火攻，火烧博望、新野，都没有失守过，也曾与周瑜一起在赤壁火烧曹军。诸葛亮经过观察与分析，上方谷适合用火攻，只要司马懿进来，大火开始烧起来，魏军就会全军覆没。诸葛亮对于这个计策十拿九稳，他怎么也想不到突然会天降大雨，这个因素他并没有考虑在内。从大火被浇灭后，诸葛亮的反应和他说的话，就可以看出。

因此诸葛亮坚信，火烧上方谷，足以让魏军有来无回。没有必要，诸葛亮也不会再考虑用弓箭射杀魏军，这即不符合地形，也不符合常识。因此诸葛亮在上方谷并没有部署多余的弓弩手，在场的弓弩手只是负责引火，甚至都不会有多余的弓箭。没有弓箭没有多余的弓弩手，又如何放箭去射杀司马懿呢？而这一切的一切，都是因为诸葛亮没有预料到这场突如其来的大雨。演义曾这样记载:

孔明在山上，见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天雨大降，火不能着。哨马报说:“司马懿父子俱逃去了。”孔明曰:“某事在人，成事在天，不可强也！”

再次大火被大雨浇灭，诸葛亮的防线被击溃，在他看来苍天助曹不助刘。古代人都有天时地利人和之说，尤其注重天时，经常奉劝别人不要逆天行事。而上方谷的一场大雨，犹如是天命一般，突破了诸葛亮的心里防线。这有诸葛亮的一声长叹便可以看出，谋事在人，成事在天，不可强也，这是多么的无奈和无助。六出祁山，兴师动众，眼看就要胜利的时候，却被一场大火救走了司马懿，天也命也，难道真的是苍天助曹不助刘吗？诸葛亮此时也许真的没有想通。

正是这样的疑虑、彷徨，诸葛亮很难再一次阻止强有力的进攻，这是一个由大喜到大悲的过程，诸葛亮的心里防线早已被击溃，他怎么也不会想到。再加上他根本就没有部署多余的弓弩手，用弓箭射杀司马懿，更是无从谈起。

你是如何看待上方谷之战的？

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这个问题问的是诸葛亮火烧上方谷，结果天降大雨，救了司马懿父子一命，然后司马懿父子趁机杀出上方谷，逃出生天。

读者看到这里，就产生了一个疑问，既然大火烧不死司马懿父子，而司马懿父子又被困在了上方谷，出口每次只能一人一马经过，为何诸葛亮不让人放箭射死司马懿父子及魏军呢？

其实这个疑问不难解释，只要了解诸葛亮设计的此战的战术，就会知道，司马懿如果不被火烧死，肯定能逃出生天。

诸葛亮六出祁山走到上方谷，定下歼灭司马懿之计。

话说诸葛孔明前五次出祁山，都没得到好处，为了完成刘备留下的统一大业，也或许为了转移蜀国内部矛盾，诸葛亮又六出祁山。

结果诸葛亮在祁山扎寨之后，首战北原就失利，折了一万多人马。然后诸葛亮又因势利导，将计就计，引得司马懿来劫寨，杀了司马懿一个回马枪，算是扳回一局。

但是，在此之后，任凭诸葛亮派蜀军如何搦战，司马懿就是坚壁不出。

蜀军粮草有限，不得不速战速决，于急得诸葛亮只能天天让人推着他看地理环境，以求找到打败司马懿之策。

谁知道，天助我也，诸葛亮终于找到一个绝佳地形，它就是上方谷。

忽到一谷口，见其形如葫芦之状，内中可容千馀人；两山又合一谷，可容四五百人；背后两山环抱，只可通一人一骑。孔明看了，心中大喜，问向导官曰：“此处是何地名？”答曰：“此名上方谷，又号葫芦谷。”

于是诸葛亮微微一笑，定下擒杀司马懿父子之计。

诸葛亮引诱司马懿入葫芦谷的计策。

司马懿不是任凭诸葛亮百般挑逗，仍然不出寨应敌吗？他就是看出来诸葛亮带领的蜀军粮草不能持久。

于是，诸葛亮定下的引诱司马懿入葫芦谷的战术就是出自粮草。

诸葛亮认为，你司马懿想扛到我粮草不足，自动退兵，我偏不，我就骗一骗你。

于是诸葛亮发明了木牛流马，往祁山大寨运送粮草。

司马懿立马慌了，让人劫了几个木牛流马回来，一看，这玩意是全自动的，还能爬山，不耗费人力，那么蜀军的粮草岂不是源源不断的运来，那蜀军有了粮草，自然不会退兵喽。

其实这是诸葛亮计策的一步，故意让司马懿劫走的。

接着，诸葛亮就让蜀军去魏国的地盘种地，也不骚扰魏国的老百姓。

司马懿一看，更加着急忙慌了。

你用木牛流马运粮草，也只是为了打持久战，你现在都开始在这一带种地了，难道你还想在这里安家，赖着不走了不成？

而且，诸葛亮已经派人给东吴的孙权送了计策，孙权带领三十万大军进攻魏国长江沿线城市。司马懿不得不出战了，否则，魏国朝廷那里他也不好交代。

结果，司马懿慢慢的中了诸葛亮的计策。

诸葛亮火烧葫芦谷的战术安排。

前面诸葛亮利用木牛流马和屯田种地，逼得司马懿不得不出战，那怎么才能引得司马懿进入葫芦谷呢？

诸葛亮走了三步棋。

第一步，派人用木牛流马到葫芦谷运送粮草，而且故意多次让魏军劫走，通过被抓的蜀国小卒之口，告诉司马懿，我诸葛孔明不在祁山大寨，而是在葫芦谷里。这是告诉司马懿，蜀军的粮草在葫芦谷，引诱司马懿来劫粮草。

第二步，安排马岱在葫芦谷设埋伏。

乃密令马岱造成木栅，营中掘下深堑，多积干柴引火之物；周围山上，多用柴草虚搭窝铺，内外皆伏地雷。置备停当，孔明附耳嘱之曰：“可将葫芦谷后路塞断，暗伏兵于谷中。若司马懿追到，任他入谷，便将地雷、干柴一齐放起火来。又令军士昼举七星号带于谷口，夜设七盏明灯于山上，以为暗号。

第三步，诸葛亮又派魏延领少量军去打司马懿，只许败，不许胜，然后把司马懿引到葫芦谷里。司马懿为了劫蜀军的粮草，必然会进葫芦谷，此时诸葛亮大计将成。

诸葛亮为什么不放箭？分析一下诸葛亮战术的漏洞。

事情果然像诸葛亮预测的一样，司马懿带领军马进入了葫芦谷，然后蜀军火烧上方谷。

结果，司马懿父子差点被烧死，然而天有不测风云，人算不如天算：司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此处矣!”正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火尽皆浇灭，地雷不震，火器无功。

司马懿父子终于杀了出去。

我们看看诸葛亮的战术漏洞。

一，为了引诱司马懿进上方谷，魏延只带了少量军马，所以司马懿才敢追赶魏延。

二，断后路的马岱只有五百左右军马，守住谷口，诸葛亮太相信自己了，根本就不会想到会有大雨，结果这五百兵马被魏国的援军冲散了，葫芦谷口被魏军占领。

三，为了让司马懿相信葫芦谷是蜀军粮草重地，诸葛亮根本就没在葫芦谷两旁的山上埋伏大军。

懿追到谷口，先令人入谷中哨探。回报：“谷内并无伏兵，山上皆是草房。”懿曰：“此必是积粮之所也。”遂大驱士马，尽入谷中。

那两边山上放的都是什么呢？是干柴，为了烧司马懿父子和魏军用的，也许只有少量小兵埋伏在一旁，只负责往下滚动干柴、点火和放火箭。

通过以上诸葛亮三个战术漏洞来看，蜀军根本没有料到会有大雨，所以根本就没准备大量的弓箭手，只有一些放火箭的，人数不会太多。

所以，如果有人问，天降大雨时，孔明为什么不放箭？你告诉他，葫芦口内和两旁山上没多少蜀军，哪来的人放箭？？？

天降大雨，就算神机妙算的诸葛亮也只能感叹：“谋事在人，成事在天，不可强也。”

诸葛亮根本不想杀司马懿！诸葛亮也杀不了司马懿！

诸葛亮在上方谷火烧司马懿，眼见着司马懿就要葬身于此，可是突然天降大雨，司马懿成功躲过一劫！诸葛亮仰天长叹：谋事在人，成事在天，不可强也！

也许很多人要问为啥诸葛亮当时不放箭呢？万千弓弩手齐放箭，唰唰——一阵乱箭齐发，射司马懿一万个透明窟窿，司马懿不就死了吗！为什么聪明一世的诸葛亮，偏偏这个时候就一时糊涂呢？其实依青梅煮史推测，其原因有三。

首先，放箭也不杀死司马懿。

其实当时就算是万箭齐发，也不杀死司马懿！当时的弓箭制作技术已经算不错的了，可是那也是弓箭，并不是现在的枪炮，古代百步穿杨的箭术已经是罕见了，再远的话箭在空中就会发生偏移，加上下雨天气，强风与降雨都会影响弓箭，就算能射准司马懿，那也杀不死司马懿！科学技术跟不上，怪不得其他。

其次，天命不可强求

古人做事都讲究一个天命！当时诸葛亮让魏延等人将司马懿引入上方谷，眼看就烧死司马懿，可是天降大雨，诸葛亮仰天长叹：谋事在人，成事在天，不可强也！所以在诸葛亮看来，这是天命！也许是诸葛亮命不该绝，诸葛亮再牛，可是也不能跟上天作对，所以也只能作罢。

最后，诸葛亮不想杀司马懿

在很多人看来，诸葛亮和司马懿是魏蜀两国的依靠，两人都明白这个道理，两人惺惺相惜，既互相忌惮又相互依靠，所以诸葛亮没有放箭杀司马懿。这才有了诸葛亮不想杀司马懿这一说法。

综上所述，这就是为什么诸葛亮不放箭的原因。

本文作者青梅煮史

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诸葛亮火烧司马懿，天降大雨时，孔明为什么不放箭?题主所指的火烧司马懿就是诸葛亮火烧上方谷事件。

下面有书君先对诸葛亮火烧上方谷事件进行简单的介绍。

在上方谷一战中，诸葛亮用粮草为“饵”，让魏延将司马懿引到上方谷，然后堵住两条出口，将其困在其中。诸葛亮见司马懿被困，一声令下将事先在上方谷布置好火药和油点着，瞬间上方谷就变成了一片火海，此时司马懿的军队犹如瓮中之鳖。

就在他准备拔剑自刎时，忽然天降大雨。不一会山谷里的火就被熄灭了，司马大军因此军心大振，一股气杀出重围。

就此事件，有人质疑诸葛亮火烧司马懿，天降大雨时，孔明为什么不放箭?对此，有书君要说明的一点，在《三国演义》中虽然没有直接描述天降大雨时，诸葛亮下令放箭的细节。

但在当时诸葛亮火烧上方谷就是通过发射火箭的方式来引燃谷底埋藏好的易燃物，所以当时必然有弓箭手在，那么弓箭这种常规的手段一定会有。

那为什么原本胜券在握的诸葛亮还叫司马大军突出重围了呢？

1.古代的射箭技术和射程有所限制

当时上方谷的地势比较险恶，海拔又高，用火攻容易，用弓箭攻很难。在古代百步穿杨的箭术十分罕见，而且距离太远容易发生偏移。再加上当时下着大雨，风速和雨量这些自然环境都会直接影响弓箭射击的效果。所以，并不是没有下令放箭，而是放了也很难取得效果。

2.诸葛亮擅长火攻

诸葛亮足智多谋，他上知天文，下知地理。纵观他一生用兵之道，最善火攻，而且百试不爽。

比如在面对夏侯惇的十万大军，他一把火就将曹军烧的丢盔弃甲。赤壁之战，更是火烧赤壁，将曹操百万雄师，瞬间化为乌有。在箭功方面还有所欠缺，毕竟人无完人。

3.天命注定，不可强求

在古代人都讲究天命，要知道，当时火烧上方谷的计策，诸葛亮已经十拿九稳，千算万算却没有算出会天降大雨。所以，他仰天长叹：谋事在人，成事在天，不可强也!诸葛亮认为连天都不帮他，蜀国灭亡将不远。再者，诸葛亮和司马懿是魏蜀两国的依靠，他们之间惺惺相惜，既互相忌惮又相互依靠。如果司马懿死了，他也将命不久矣，所以，诸葛亮不想杀司马懿了。

4.准备不够充分

诸葛亮的准备不是特别的充分，要知道，司马懿为人谨慎，他会这么轻敌上套想必当时敌方人数不多才让他大意的。

司马大军虽然遭到火攻，但主力犹存，特别是在遭到敌军火攻的时候，老天爷都在帮他们，便让士兵们士气大增。相反蜀军士气却受到影响，而且军力上也没有司马大军人数多，所以，司马大军最终重出突围。

综上几点，可以看出，人无完人，即使是算无遗策的诸葛亮也有失策的时候。

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这么做的根本原因，是因为历史上司马懿并没死在上方谷。《三国演义》很少对历史线做大调整，因此别说小说里没用箭射，就是射了，这箭也肯定射不中（笑）。

但这么回答就没意思了，所以还是要看看书里具体情节是怎么写的。总体来说，从演义本身的故事情节，可以解释“为什么诸葛亮不放箭”，但这个解读是罗贯中的本意，还是后来人的过度引申，我就不敢保证了。

在上方谷的布置中，马岱是伏兵，魏延负责诈败诱敌。但是后来司马懿冲出上方谷的时候，马岱并没有能拦住魏军。

司马懿大喜曰：“不就此时杀出，更待何时！”即引兵奋力冲杀。张虎、乐琳亦各引兵杀来接应。马岱军少，不敢追赶。

可见，拦不住司马懿的根本原因，是因为“军少”。那为什么不多派些伏兵呢？

因为司马懿是个老狐狸，在进入上方谷之前，他曾经先让人进去哨探，确定里面没有伏兵，他才敢安心进去。

所以，伏兵不能多，如果多了，就藏不住，也就无法达到引诱司马懿入谷的目的。只不过司马懿没有想到，诸葛亮在谷中已经布置好了各种火攻用具，按常理推断，这点伏兵是不足以威胁到他的，所以司马懿放心追赶。可是在上方谷这个特定场合，马岱的少数伏兵偏偏就具备了歼灭司马懿军队的能力。只是最后由于天降大雨而功亏一篑。

既然“军少”，那么即便放箭，也无法形成有效覆盖，射中司马懿的概率是很低的。所以射箭也就没有必要了。

P.S.在埋伏过程中，蜀军伏兵是射过箭的，不过射的是火箭，目的是点燃谷中的引火之物。

魏兵奔逃无路。山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。

诸葛亮火烧司马懿，天降大雨，孔明为何不放箭？这是诸葛亮在上方谷火烧司马的场景，后人曾写诗感叹：谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝。

蜀汉建兴七年，诸葛亮在祁山大败魏军，随后司马懿按兵不动，坚守为上。诸葛亮在渭滨实行屯田，欲为久驻之计，以激将魏军出战。再是孔明在上方谷设计引诱司马懿出兵，共分了五队人马：

第一队是马岱带少数人马准备柴火引火之物，在周围的山上用柴草搭建草铺，里外都埋伏好地雷，然后，把上方谷的后路截断堵住，伏兵暗藏于谷中，只要司马懿兵到，就一同地雷干柴一起放起火来。

第二队是魏延率领五百军去魏寨讨战，务必引司马懿出战，不须胜只许诈败，继续诱骗司马懿到上方谷内。

第三队是高翔引一队军马用木牛流马装粮草，在山路上往来行走，必须让魏军劫到粮，就是成功。

第四队是诸葛亮分拔完毕，自带领一支军队在上方谷西十里安营扎寨。

第五队是蜀军主力部队，诸葛亮密传众将：若魏军来取祁山大寨，你们等迅速抢劫魏军渭南寨。

一切按照诸葛亮的计划行事，引蛇出洞，以木牛流马的运粮为诱饵，引司马懿到上方谷里去。

魏军终于按捺不住兵分两路人马出战，高翔架木牛流马往返于上方谷内运粮，半月之间，魏军截杀数次，连连获胜。司马懿见蜀军屡败，心中大喜。并且截获信息：孔明不在祁山，在上方谷安营，屯粮于上方谷。于是司马懿分付诸将：你们一齐去进攻祁山大寨，我去上方谷烧他们粮草，让蜀军首尾不接，必大败。司马懿发兵起行，并且令张虎、乐琳各领五千兵，在司马懿进入上方谷后，如有危险在后面救应。

魏军兵分两路，一路攻打蜀军的祁山大寨，司马懿和二子引中军护卫人马杀奔上方谷来。魏延在谷口见司马懿追到，纵马舞刀向前，不到三个回合，魏延回马便走，司马懿见魏延一人，放心追之，到了谷口让人进入谷中探路，回报谷内并无伏兵，山上尽是草房，司马懿认为这里是积存粮草之地，于是率领大队人马尽入谷中。

司马懿正行走间，忽然喊声大震，只见从山下丢下火把来烧断谷口，接着山上火箭齐射，地雷齐突，草房干柴接连燃烧成一片片火，火势冲天。司马懿惊讶无比，手足无措，抱住二子大哭：我父子三人皆死于此处矣！正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火，尽皆浇灭；地雷不震，火器无功。

司马懿转悲为喜，指挥军队奋力杀出，与前来接应的张虎、乐琳合兵一处，同归渭南大寨，渭南大寨已被蜀军夺取，魏军大败，死者无数，司马懿兵到来时，蜀军就退去了。

孔明在山下看到司马懿入谷，倾刻间，火光四起，心中正想司马懿这次必死无疑了，突然 ，天降大雨，司马懿侥幸逃脱一命。孔明叹曰：谋事在人，成事在天 ，不可强也。

司马懿在冲出上方谷时，孔明为什么不用箭射了？从整个战役看，计划周密，布署完整，实施圆满，但天公不作美，功亏一篑，从这里可以看出来 ，凡做任何事没有完美无缺的，受客观条件和主观因素的制约，利弊皆存，孔明为何不射箭，因为有下列原因存在；

自然条件的制约，地势决定了容纳人数少，人少射箭失去了威力。

上方谷形如葫芦状，谷底入口窄， 腹地宽，两边高，这种地势基本上能一目了然，谷底是无法埋伏人的，只能在山坡上藏，但是 ，根本无法埋伏大批人马 ，司马懿派哨探进来查看是否有伏兵，如果有司马懿绝对不会进来，所以只能藏少量兵，点雷 、放火、射火箭，做这种事是很简单容易的，只有少数人就可以做好，但是人算不如天算，大雨从天而降，火已经失去了威力。对于魏军大队人马 有了活命的机会，他们逃命更是跑得比兔子更快，少数人和大数人对比，既使有箭你再去射箭，已经失去任何作用。

人为因素的制约，上方谷埋伏的人少，很快被逃命的魏军冲垮 ，射箭都来不及出手。

从上面孔明五队人马的按排，只有马岱带少数人在上方谷负责点火，主力部队进攻魏军渭南寨。准确的说上方谷上下、里外也无法埋伏更多人，对于司马懿这样老奸巨滑的人，一旦发现有任何嫌疑，他是不会来上方谷的，他只所以上当，那是孔明设计巧妙，环环相扣，才使他一步步进入圈套的。

当大雨降临时，司马懿大喊：不就此时杀出，更待何时。随及魏军奋力冲杀，张虎、乐琳亦来接应，魏军里外夹击，很快冲散蜀军。马岱兵少不敢追赶。看看，魏军逃命可是快如闪电，一路尘土飞扬，蜀军就是有箭也来不及射，射了用处也不大，人早就一溜烟跑没了。

其实，用火攻，一个兵可以抵挡十个兵，但是用箭射，只有人多势众才能发挥箭的巨大的威力。

孔明善于火攻，上方谷火烧司马懿就是一次经典战役，从谋略上讲几乎近似完美的，但是世上没有完美的人，亦没有圆满的事，阴晴圆缺，悲欢离合，从古至今又有几个人说得清了。

这个问题问的是诸葛亮火烧上方谷，结果天降大雨，救了司马懿父子一命，然后司马懿父子趁机杀出上方谷，逃出生天。

读者看到这里，就产生了一个疑问，既然大火烧不死司马懿父子，而司马懿父子又被困在了上方谷，出口每次只能一人一马经过，为何诸葛亮不让人放箭射死司马懿父子及魏军呢？

其实这个疑问不难解释，只要了解诸葛亮设计的此战的战术，就会知道，司马懿如果不被火烧死，肯定能逃出生天。

诸葛亮六出祁山走到上方谷，定下歼灭司马懿之计。

话说诸葛孔明前五次出祁山，都没得到好处，为了完成刘备留下的统一大业，也或许为了转移蜀国内部矛盾，诸葛亮又六出祁山。

结果诸葛亮在祁山扎寨之后，首战北原就失利，折了一万多人马。然后诸葛亮又因势利导，将计就计，引得司马懿来劫寨，杀了司马懿一个回马枪，算是扳回一局。

但是，在此之后，任凭诸葛亮派蜀军如何搦战，司马懿就是坚壁不出。

蜀军粮草有限，不得不速战速决，于急得诸葛亮只能天天让人推着他看地理环境，以求找到打败司马懿之策。

谁知道，天助我也，诸葛亮终于找到一个绝佳地形，它就是上方谷。

忽到一谷口，见其形如葫芦之状，内中可容千馀人；两山又合一谷，可容四五百人；背后两山环抱，只可通一人一骑。孔明看了，心中大喜，问向导官曰：“此处是何地名？”答曰：“此名上方谷，又号葫芦谷。”

于是诸葛亮微微一笑，定下擒杀司马懿父子之计。

诸葛亮引诱司马懿入葫芦谷的计策。

司马懿不是任凭诸葛亮百般挑逗，仍然不出寨应敌吗？他就是看出来诸葛亮带领的蜀军粮草不能持久。

于是，诸葛亮定下的引诱司马懿入葫芦谷的战术就是出自粮草。

诸葛亮认为，你司马懿想扛到我粮草不足，自动退兵，我偏不，我就骗一骗你。

于是诸葛亮发明了木牛流马，往祁山大寨运送粮草。

司马懿立马慌了，让人劫了几个木牛流马回来，一看，这玩意是全自动的，还能爬山，不耗费人力，那么蜀军的粮草岂不是源源不断的运来，那蜀军有了粮草，自然不会退兵喽。

其实这是诸葛亮计策的一步，故意让司马懿劫走的。

接着，诸葛亮就让蜀军去魏国的地盘种地，也不骚扰魏国的老百姓。

司马懿一看，更加着急忙慌了。

你用木牛流马运粮草，也只是为了打持久战，你现在都开始在这一带种地了，难道你还想在这里安家，赖着不走了不成？

而且，诸葛亮已经派人给东吴的孙权送了计策，孙权带领三十万大军进攻魏国长江沿线城市。司马懿不得不出战了，否则，魏国朝廷那里他也不好交代。

结果，司马懿慢慢的中了诸葛亮的计策。

诸葛亮火烧葫芦谷的战术安排。

前面诸葛亮利用木牛流马和屯田种地，逼得司马懿不得不出战，那怎么才能引得司马懿进入葫芦谷呢？

诸葛亮走了三步棋。

第一步，派人用木牛流马到葫芦谷运送粮草，而且故意多次让魏军劫走，通过被抓的蜀国小卒之口，告诉司马懿，我诸葛孔明不在祁山大寨，而是在葫芦谷里。这是告诉司马懿，蜀军的粮草在葫芦谷，引诱司马懿来劫粮草。

第二步，安排马岱在葫芦谷设埋伏。

乃密令马岱造成木栅，营中掘下深堑，多积干柴引火之物；周围山上，多用柴草虚搭窝铺，内外皆伏地雷。置备停当，孔明附耳嘱之曰：“可将葫芦谷后路塞断，暗伏兵于谷中。若司马懿追到，任他入谷，便将地雷、干柴一齐放起火来。又令军士昼举七星号带于谷口，夜设七盏明灯于山上，以为暗号。

第三步，诸葛亮又派魏延领少量军去打司马懿，只许败，不许胜，然后把司马懿引到葫芦谷里。司马懿为了劫蜀军的粮草，必然会进葫芦谷，此时诸葛亮大计将成。

诸葛亮为什么不放箭？分析一下诸葛亮战术的漏洞。

事情果然像诸葛亮预测的一样，司马懿带领军马进入了葫芦谷，然后蜀军火烧上方谷。

结果，司马懿父子差点被烧死，然而天有不测风云，人算不如天算：司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此处矣!”正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆，满谷之火尽皆浇灭，地雷不震，火器无功。

司马懿父子终于杀了出去。

我们看看诸葛亮的战术漏洞。

一，为了引诱司马懿进上方谷，魏延只带了少量军马，所以司马懿才敢追赶魏延。

二，断后路的马岱只有五百左右军马，守住谷口，诸葛亮太相信自己了，根本就不会想到会有大雨，结果这五百兵马被魏国的援军冲散了，葫芦谷口被魏军占领。

三，为了让司马懿相信葫芦谷是蜀军粮草重地，诸葛亮根本就没在葫芦谷两旁的山上埋伏大军。

懿追到谷口，先令人入谷中哨探。回报：“谷内并无伏兵，山上皆是草房。”懿曰：“此必是积粮之所也。”遂大驱士马，尽入谷中。

那两边山上放的都是什么呢？是干柴，为了烧司马懿父子和魏军用的，也许只有少量小兵埋伏在一旁，只负责往下滚动干柴、点火和放火箭。

通过以上诸葛亮三个战术漏洞来看，蜀军根本没有料到会有大雨，所以根本就没准备大量的弓箭手，只有一些放火箭的，人数不会太多。

所以，如果有人问，天降大雨时，孔明为什么不放箭？你告诉他，葫芦口内和两旁山上没多少蜀军，哪来的人放箭？？？

天降大雨，就算神机妙算的诸葛亮也只能感叹：“谋事在人，成事在天，不可强也。”

大家都知道，诸葛亮和司马懿都是三国时期里面的人物。诸葛亮火烧司马懿，这个事件说的是火烧上方谷的事情。有次诸葛亮明明可以把司马懿杀掉的，可是他却没有做，这是为什么？当时的情况是怎样的呢？

先前由于诸葛亮制造的木牛流马十分出色，在运送粮食过程中能够为将士们节省不少的力气，这对于打战的将士有很大的好处，听到此事的司马懿就想要突击把木牛流马抢回去。可是并未曾想到木牛流马的消息是诸葛亮的计谋。木牛流马有个开关没打开就相当于与废铜烂铁，剩下的是它的笨重。为此，诸葛亮就抢了司马懿的不少粮食，失去了粮食，所以司马懿坚守城池不出了。

可是这是由于城池中无粮食，外面的粮食也进不来。有一天司马懿捉住了蜀国的士兵，问他们蜀国的军情和粮食被放在哪里，原本以为自己胜了一筹，可没想到这又是诸葛亮的计谋，这些士兵故意透露蜀军的粮食都在上方谷，于是司马懿进攻上方谷，没想到是诸葛亮用计引司马懿入陷阱，此时的陷阱是在谷中，没有生路可以逃，诸葛亮下令放火将司马懿等人活活烧死在谷中。可惜那次天上却下起了大雨，一场大雨让这场火熄灭了，诸葛亮杀掉司马懿的计划失败。

诸葛亮擅长军事谋略，天文地理等多种学识，下雨的事情诸葛亮应该能够算到的，就算是那百分之一的机会让司马懿赚到了，诸葛亮也有机会杀掉他的。虽然说诸葛亮擅长于谋略，可是司马懿也不是一个普通的角色，看着被火攻控制无法出谷中的司马懿，诸葛亮都没有下令放箭，这么做的原因是什么？其实原因应该是这个：

据记载，诸葛亮当时说了一句：谋事在人，成事在天，不可强也。

这句话说明诸葛亮的心里虽然知道自己计谋已经让司马懿掉入了陷阱，只差一步就能够杀掉司马懿。但是他觉得这场雨是上天给司马懿的机会，说明上天希望司马懿不死。要知道，古代人们对“人在做，天在看、上天是神，做坏事要下地狱”这类的事情十分相信。所以即使机会放在眼前，面对上天这样的安排，诸葛亮也觉得凡事不能够强求。这也就说明了为什么这么好的一个机会放在眼前，都没有珍惜。

火烧上方谷是《三国演义》中诸葛亮六出祁山时，与司马懿打的最后一仗。

多次北伐，都因粮草不济而功半垂成。六出祁山，诸葛亮充分吸取了上几次的教训，准备与司马懿打持久战，在粮草运输上用木牛流马运，又在与司马懿对峙的渭水南岸抽一部分士兵与当地居民杂居开荒种地，军一民二，相安无事，以保军资。但是军队毕竟是远征外国，军资还是很有限的，因此诸葛亮急于与司马懿开战，一直想尽办法挑斗司马懿。但司马懿呢，通过几次交手，深深知道自己不是诸葛亮的对手，就采用龟缩防御战术，不管你用什么方法，我就是不出战，就是坚守死拖，看你能怎么着。诸葛亮通过骂阵、送女人衣服羞辱等办法都无效，曹魏兵将整天窝在大寨内，听蜀汉兵叫骂，也忍受不了了，就纷纷请战，骂司马懿畏蜀如虎。司马懿脸拉不下来，只好通过曹睿来禁战，曹睿就心领神会，马上派大臣持圣旨止战，方镇住曹魏兵将。司马懿龟缩不出，也难坏了诸葛亮，毕竟他是耗不起司马懿的，最终就想出了一个诱司马懿出战的计策，那就是火烧上方谷之计。上方谷就在今天陕西的眉县境内，又叫尚方谷，因地形像葫芦，也叫葫芦谷。诸葛亮六出祁山，在渭水南岸扎下大营，与司马懿南岸大营相对峙。明面上诸葛亮让兵士出大寨在四处扎营，以便于屯田，又让高翔引一支军队每日驱木牛流马往上方谷运送粮草。又密令马岱率军在上方谷内制造木栅，挖掘深沟，多积干柴引火之物，多埋地雷，周围山上多用柴草虚搭窝棚。并密嘱马岱塞断葫芦谷后路，伏兵谷中，若司马懿追到，放他入谷，再将地雷干柴一齐点燃。又命魏延带五百兵把守谷口。司马懿为了能让诸葛亮退军，也一直在探听诸葛亮的屯粮之所。他知道只有毁灭了蜀汉的军粮，诸葛亮才能支持不住，尽快退军。当他探听到诸葛亮也出大寨在上方谷西十里扎寨，并且上方谷可能是蜀军屯粮之地时，就派兵攻打蜀汉军的祁山大寨，这样四散扎寨的蜀兵必然去救祁山大寨，他就趁机带军前去焚烧上方谷粮草，让张虎乐琳各带五千军接应自己。诸葛亮这边呢，也做好了安排，当魏军攻打祁山大寨时，四处扎寨的士兵都假意去救祁山大寨，待司马懿出营后，就猛攻曹魏的渭南大寨。这边魏延率五百军士迎击司马懿，边战边败边走，引诱司马懿入上方谷，然后由马岱的伏兵引火烧谷。司马懿果然佯装派大军出寨去攻打蜀汉祁山大寨，当看到蜀兵纷纷去救时，自己则带一队魏兵悄悄向上方谷靠近，结果被魏延引入谷中。司马懿自以为得计，部队就全冲进谷内，这边马岱马上让兵士堵塞谷口，谷坡上的蜀汉伏兵呐一声喊，一齐向谷内射火箭，点燃引火之物。霎时间谷内一片火海，司马懿绝望之余抱着他的两个儿子哭道：“我父子三人皆死于此处矣！”正在悲痛欲绝之际，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，瓢泼大雨从天而降，不一会儿就将满谷大火扑灭。司马懿转悲为喜，赶忙传令，死力拼杀出去，幸好谷口有张虎乐琳赶到接应。于是司马懿在众军士的掩护下得以逃离上方谷。谷坡上的诸葛亮本信心满满，一定要火烧司马懿父子，克复汉室在此一举，不想突如其来的一场盖天大雨，浇灭了大火，救了司马懿父子，也浇透了诸葛亮的心。面对此情此景，诸葛亮也只能感叹：“谋事在人，成事在天，不可强也！”后人有诗叹道：“谷口风狂烈火飘，何期骤雨降青霄；武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”由此诸葛亮已感知天命如此，北伐无望，心内悲凉，疾病不觉加身，过了不久，病情沉重，七星灯续命不成，也只能是大星陨落五丈原了。

题主问大雨时诸葛亮为何没让放箭，射杀司马懿？这个还真没留心。或许军士以前准备的都是火箭，引火上方谷时一下子就射完了？或许诸葛亮看天意如此，只顾悲痛，竟忘记了让兵士放箭？要么是兵士纷纷放箭了，只是当时谷内浓烟滚滚，看不清哪个是司马懿，又加司马懿有众盾牌军保护，谷上士兵很难射中司马懿？也许因为有这三种可能，才让司马懿得以逃生吧。我们仔细想想也应该想到，诸葛亮当时怎么可能不让军士放箭，只是无法射中司马懿罢了。