“六尺巷”现在是一个3A旅游景点，凡是到安徽桐城旅游的人们，都会去游览一番。其位于安徽省桐城市西南一角，全长100米，宽两米，建成于清朝康熙年间。

过去小巷的南边是清朝宰相张英的府邸，北边是吴氏家的宅院。

形成现在我们看到的六尺巷，是北边吴家翻盖宅院引起的。

换言之，在清朝康熙年间，“六尺巷”其实是不存在的。

六尺巷的南边原先住着清朝宰相张英及其后人，是时张英官拜文华殿大学士兼礼部尚书，位高权重，是康熙的红人。

六尺巷的北边是吴家的院落，是地方上一富户。

也就是说在过去两家之间是一墙之隔，是没有6尺巷的。

事情是这样：有一年，吴家翻盖房子的时候，吴家说这一隔之墙的“墙”是他家的。

张家却认为这堵墙是自家的，为这一道墙，双方争执不下。

吴家觉得自己家有钱，张家觉得自己势大，谁也不服谁就把官司打到了县衙。

县令有鉴于双方家庭背景深厚，想调解各退一步，但是达不成和解。

张家后人为了尽快结案，于是就给张英写了一封信，信中大概意思是说吴家要独占一堵墙，乞望帮我们出口气。

张英看罢信明白了这是宅基地纠纷，这种事农村很普遍。都是由于上辈人没有形成契约文字，或者明示权利，在翻盖房的时候就会出现纠纷。

张英心想，虽然只是一墙之争，如果处理不好邻居关系，低头不见抬头见，出出进进会很尴尬。

张英没有利用权势压制吴家，而是给自己的家人回了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尤在，不见当年秦始皇。”

张英的意思是：不就是为了一墙之争吗？咱们让给吴家三尺，这不就解决了。

张英给家人上了一堂“政治课”，意思是不要在这上面斤斤计较，人活着争来争去，一闭眼还不是一了百了。

什么你的我的，一切都是浮云，长城依然在，当年修建长城的秦始皇去了哪里？还用问？早死了！

张家后人有所感悟，老爷子说得话有道理既然老爷子发话了，张家后人大度让出了三尺地。

吴家一看这种情况深受感动，于是也让出了三尺地。这样一来，两家之间就形成了我们现在看到的六尺巷。

现在桐城六尺巷口两端立着石牌坊，上面刻着“礼让”二字。

这个故事告诉我们，遇到纠纷要本着礼让三分的态度处理问题，用行动感动对方，于是就会出现“你推我让”美好的结局。

现在六尺巷成了教育人们礼让的宣传基地。

文/秉烛读春秋

这个故事发生在清康熙年间，时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英收到桐城老家送来的一封信，看后知道是老家宗人与吴姓邻居发生了因宅基地引起了纠纷。于是就提笔写下了“千里来书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这首诗作为回信，他的老家人看了信后，主动将宅基地让出三尺给吴姓，吴姓见张家如此大度，感到非常惭愧，也让出了三尺，于是两家之间就有了六尺宽的巷子，这六尺巷至今还依然存在。

这个故事告诉人们，做人要懂得宽容和礼让，不要因为一点点利益就与别人发生争执，结下仇怨，这对大家都没有好处。

在土地国有制的今天，仍然有很多人还在为宅基地、田地界的问题争吵，甚至大打出手。笔者就曾经为这样的事情多次被人找去处理，前几天隔壁就出现了为宅基界而争吵的事情，我与村长没有处理好，结果还是支书来处理的。

做人要厚道，不要以为人强就想占别人一点，这样闹得大家都不愉快，不属于自己的东西不能占为己有。人要以和为贵，左邻右舍更应该相互谦就，互相帮助。六尺巷的故事在时时提醒着人们，遇事各让三分，皆大欢喜！

图片来自网络，谢谢拍摄、制作！

邻里之争只为墙，原来朝中有贵臣，本想仗势争寸头，千里回书晓理义。万里长城今尤在，不见当年秦始皇，互让院墙各三尺，逐成而今六尺巷。谢谢，邀请问题。

谢敬！

千里家书只为墙，让它三尺又何妨，六尺巷是怎么形成的？

这句话是个典故！而且耳熟能详！！它也是个真实的故事！！??！

释义！！

据说有个人在某城作事，一家人在村里都很气势，就因为与邻居之间的小巷之争，是打的不可开交！那是互不让步，一直僵持不下，

两家都想多出3尺，再把院墙砌上，可是邻居是坚决死活不让，就这样发生了尴尬的局面，就在这个时候，给城里作事的家书一封就可以了，
作事之人就此执笔写回一封家书，告诉家里人，几千里地，就因为这点小事儿，还要写信找我求解，依我看这都不是个事儿，不就是一个多占少占吗？关乎一个小巷的宽窄吗？

所以他就回信告诉家里人，让出小巷三尺来，这不但于己方便，也与他人方便，就这样，邻居看见他家都往里砌的院墙，让出了小巷三尺，然后，邻居也自觉主动的，也往里砌上了院墙，同样也让出了三尺，就这样这段佳话留传至今！仍是人们津津乐道的话题！这就是六尺巷的由来！

这个佳话和典范之作！进而说明了读书人明事理的风骨，把文人的气节发挥的淋漓尽致！君子坦荡荡，让它又何妨，也让后人明鉴以警戒！

这也是告诫人们，邻里乡间就要和平共处，那是拿不走的土地，多一块儿，少一块儿谁也发不了财的！！可是，我们今天有些人并非吸引教训，就因为邻里觊觎那一块儿小地方，人脑子打出了狗脑子，邻里不好好相处，酿出了血案，甚是悲哀！就因为邻里多占了几毛地，互相打的老死不相往来，这都不在少数？！

所以，今天我们要学习先人的气度和高贵的品质，定要营造一个和谐的邻里关系！促进人与人之间的感情！不是有那么句话吗！吃亏便是福！

（谢！谢阅）！

（原创于3、25）！完稿！

清朝大学士张英接到家书，了解到原来

家人为了建一面墙与邻舍发生了争执，互

不相让，张便回了一封信，叫自己的家人

先让人家三尺，此举感动了这位邻居，于

是他们也让出三尺来。各让了三尺，于是

就成就了六尺巷，这个巷很有名哟。

在安徽桐城西南，有一个全长大约100米，宽两米的巷子名叫“六尺巷”说起这个巷子背后还有一段历史典故。

清康熙年间时任文华殿大学士的张英突然收到了儿媳妇姚氏从家里捎来的一封信，信的大致意思就是说：吴姓邻居，砌墙霸占自己家的大约有三尺的院子，两家因此闹了矛盾，儿媳妇和婆婆都不知道如何是好，因此写信询问公公。 当时张英和其长子张廷玉同朝为官，而自己的小儿子也考上了功名，而吴姓邻居家里的儿子读书多年未中功名，心中不免嫉妒张家。

吴家的儿媳妇就听算卦的人说，张家的院子风水好，于是就想霸占一点，借用一点风水好让自己的相公考中功名。 于是吴姓邻居家就把自己的墙给拆掉，在张家宅基地地上砌了墙，张家人一看这还了得，随地就和他们家周旋起来，甚至连张家老太太也加入战队。张家男丁都在朝为官，家中全是女眷，张廷玉的夫人姚氏也是大家闺秀出身，对于打架骂人这种活，她哪是别人的对手，所以几个回合下来便败下阵来。

张府上下一时全都不知所惜，没过多久就弄得人心力交瘁，这时候姚氏才想起来，给在朝为官的公公和丈夫写信，寻求帮助，于是便有了开头的一幕。 张英看到家丁送来的信件，凝视了片刻随即回信：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

再说吴家这边，一听说张家家丁去京城搬救兵。 心中顿时忐忑起来，吴家媳妇一时也没了主意，找来了自己的舅舅商量此事该如何是好？他们心想张廷玉，张英这么大的官还能轻饶了他们吴家，全家忐忑几日之后，经过商议作出决定，动手把墙拆除。 说干就干吧，正当他们一家老小准备拆墙之时。

看到张家这边也在拆墙，但是让他们不解的是，张家拆除墙之后，让出了大约有三尺空地，吴家人一看，顿时觉得无地自容，也随即让出三尺空地，这就形成了今天的“六尺巷”从此张家和吴家握手言和，这个故事至今被人们津津乐道传为佳话。

千里家书一堵墙，各让三尺有可防

万里长城人犹在，不见当年秦始皇

，通过各让三尺后就成六尺，并取名仁义巷。各地编写故事地不同，

道理一致。说明乡里乡亲，邻里邻居不要为小事争斗。应该互帮互助

，互敬互爱，才能过上和谐幸福日孑。

到坐落于大别山东麓的小城安徽桐城旅游，闻名遐迩的六尺巷是一个必须打卡的地方。它位于桐城市区西后街与五庙园之间，是一条再普通不过的小巷，却经常被慕名而来的游客们挤得水泄不通。

2014年，一位中央首长曾低调访问了六尺巷，让六尺巷就此广为人知。2016年，著名歌手赵薇在春节联欢晚会上，演唱了家乡歌曲《六尺巷》，更是把它的知名度进一步拔高。后来，以六尺巷为题材的文艺作品也集中涌现，如黄梅戏《大清名相》等，也进一步把它的感人故事传遍了大江南北。

实际上，六尺巷并不起眼，它不过就是寻常邻家之间的一条小巷而已：两旁的青砖灰墙、脚下密密铺就的鹅卵石、小巷外的牌坊和绿荫如盖的老槐树，就是六尺巷的全部元素。

它宽不过六尺，深仅百来米，逼仄、直溜，一竿子插到底，置身其间，会让人顿生心宁神静之感。

（六尺巷）

那么，如此普通的六尺巷，为何会引得游客们蜂拥而至，趋之若鹜呢？

这和历史上六尺巷的形成有关。

关于六尺巷的传说，在桐城派作家姚永朴《旧闻随笔》及《桐城县志》中都能找到：文端公张英居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺。吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以名焉。

故事中的主人公名叫张英，字文端，明朝崇祯年间出生于桐城，于康熙年间中进士入职翰林院，曾主持修撰《国史》《政治典训》等书籍，是清康熙文华殿大学士兼吏部尚书。

张英在桐城的老宅毗邻吴家，吴家也是当地有名望的大富豪。两家之间原本有一块空地，供乡邻车马行人通过。后来吴家扩建房屋，提出占用此空地，张家认为此地乃两家共用，不同意吴家越界使用。

两家人为此争得面红耳赤，甚至不惜对簿公堂。当地父母官十分为难，吴家是本地望族，在众乡邻中威信极高。张家更不用说，官居庙堂，是皇帝身边的红人。一个小小的七品县官，谁都得罪不起。就这样，官司就一直拖着，吴家房屋的扩建也处于停滞状态。

（张英浮雕像）

张家见县衙久拖不决，于是想到了在朝为官的张英，决定请他出面，向县官施加压力，争取将这块空地据为己有。没想到，张英却用一首诗做了回复。

张家看到张英的回信后，羞愧难当，当即主动让出了三尺空地。吴家人见状，也自觉退后三尺筑墙，于是形成了今天我们见到的“六尺巷”。

也有人说，这首诗其实是张英的次子张廷玉所写。张廷玉是清康雍乾三朝的肱股之臣，先后任职刑部左侍郎，礼部、户部、吏部尚书，直至成为内阁首辅、首席军机大臣。张廷玉死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

不管这封回信出自谁人之手，都将包容、礼让、平和的中华传统美德诠释得淋漓尽致，张家也因此在桐城赢得了极高的名望。直至现在，在桐城依然广为流传着关于张家“父子宰相府”的传奇故事。

（六尺巷的石牌坊）

实际上，关于六尺巷的故事，早在明朝嘉靖年间就开始流传，只不过他的主人公并非张英，而是举人李锦袭。

《愉社县志》记载：“李兰玉者，故明宛平县令李锦袭之子也。家居与邻人争墙基，致书于父，父遣诗一首，示之曰：千里寄书只为墙， 让他一步又何妨；含元殿上离离草，原辈风流诗味长。兰玉得诗。遂以墙荃让之，又于仁义巷北让地一块云。”

在这则故事中，诗句和巷名虽有所不同，但表达的内涵是一致的。也许是张英曾读到过这则故事，知晓李锦袭的典故，在收到老家的来信后，有感而发，用诗句劝导家人做礼让谦虚、宽容和谐的人。

张家的这一退让，退出的不仅仅是三尺巷子，更是表达了一种宽容的美德，让窄窄的六尺巷成为后人心目中最为宽广的巷子。

伟人还曾将六尺巷的故事运用于外交场合，在会见苏联驻华大使尤金时，他就将这个故事讲给对方听，用张英的诗来启迪两国之间的关系，希望苏联能学学故事中的主人公。

如今漫步六尺巷，脚下的鹅卵石和两旁墙体的青砖，似乎还在无言地讲述着当年的故事，高大的石牌坊上“礼让”二字格外醒目，镌刻在整个桐城人的内心里。

（参考资料：《清史稿》《桐城县志》等）

回答这个问题之前，先来看故事背景

“六尺巷”的传说

清朝康熙年间有位大学士，他的名字张英。一天，张英收到家信，信中家人向他倾诉与邻居因为争夺三尺宅基地的事由，并且想要张英帮忙疏通一下，打赢这场官司。张英阅信后，坦然一笑，挥笔写了一封回信，

并附一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？ 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家人看信后觉得有道理，就给邻居让出了三尺宅基地。邻居见了，也不好意思占用，又把自己宅基地让了三尺。于是这个巷子就形成了“六尺巷”。而两家关注也因此缓和，和好如初。

而这个六尺巷的故事也被千古名传。

现在六尺巷位于安徽省桐城市的西南一隅，巷口石碑刻着“礼让”二字。

二零零六年十一月二十一日，时任国务委员唐家璇在参观六尺巷后，题辞：“桐城六尺巷，和谐名城扬”。

在二零零七年七月，安徽省文化单位又将“桐城文庙-六尺巷”成为国家3A级旅游景区。

正所谓：做人留一线，日后好相见！

我是@黑白史 ，历史有黑白，且听我辩言！

“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”说的是六尺巷的故事，但故事的版本不一。有的说是宋朝王安石，有说是明朝兵部尚书李春烨，还有说是明朝宰相郭朴，以及清朝大学士张英等等。其实不管哪一个版本说的都是一个故事。就是家里有人在京城做大官，因为建房和邻居发生边界纠纷时，便给在京城当官的主人写了一封信，意思是让主人出面干预这件事，而主人看了家人的来信后，略加思索又回书一封，写了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家里人看了主人的回信后便主动让出了三尺边界，邻居见此羞愧万分也就向后让出了三尺地方，于是就形成了历史上有名的六尺巷的故事。

这个故事告诉了人们这样几点道理：

一是、人与人之间要懂得谦恭礼让，和睦相处。尤其是邻里之间，生活小事时有发生，你敬我一尺，我敬你一丈，双方和谐相处，少一分矛盾，就能多一分美好。

二是、身居高位不能以权谋私，欺压弱小。现实生活中这样的情况很多，凭借手中权势徇私枉法，欺压百姓，弄得人们怨声载道，虽然可能谋得私利，但结果是臭名昭著，不得民心。

三是、面对权势不能只知卑躬屈膝，助长歪风邪气的滋生蔓延，但也不能武断蛮干，以身试法。现实中，要懂得运用法律手段保护自己的合法权益。