寿比南山的南山究竟是哪座山?科普一下?:长辈们过生日时,晚辈们最长用的祝福就是“福如东海,寿比南山”。“福如东海”的“东海”不言而喻。那么“寿比南山”
长辈们过生日时,晚辈们最长用的祝福就是“福如东海,寿比南山”。“福如东海”的“东海”不言而喻。那么“寿比南山”的“南山”具体是指哪一座山呢!这可就众说纷纭了。今天小编我就给大家总结一下流传比较广的三种说法。
终南山:终南山位于陕西省西安市南部,是秦岭的最核心部分,山势峻峭,风景优美,历来素有“仙都”、“天下第一福地”的美称。自古就是隐士们的隐居之地,据说最多时隐士曾多达5000多人。
【词目】福如东海,寿比南山
【释义】南山:终南山。比喻人福气像东海一样浩大,寿命如终南山一般长久。
【出处】明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》:齐祝赞,愿福如东海,寿比南山。
这就是现代汉语里对南山的解释。那么在这里为什么南山就专指终南山呢,那就要从《诗经》说起了。
《国风·秦风·终南》:终南何有?有纪有堂。君子至止, 黻衣绣裳。 佩玉将将,寿考不忘!
黻(fú)衣的意思是黑色青色花纹相间的衣。绣裳是指五彩绣成的下裳。当时都是贵族服装。 在这里,考就是高寿的意思。
这首诗的意思是说:终南山上有什么? 有气象万千的险峻山势。山顶也有宽敞的平地供君子登临。 有位君子来到此地,青黑上衣五彩华裳。那身上琳琅的美玉叮当作响,音韵悦耳。 只希望君子如玉,修德爱民。不要辜负人们的期望,也能够得到终南一样的福寿安康。
这首诗据传为秦大夫所作。《 诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。
《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”
这首诗的意思是:你像上弦月渐满,又像太阳正东升,你像南山寿无穷,江山万年不亏崩。你像松柏长茂盛,子子孙孙相传承。
上面那首还有些劝诫的口吻,这首《天保》可是一首专为为君王祝愿和祈福的诗了。是召公致政于宣王之时祝贺宣王亲政的诗。《毛诗序》云:“《天保》,下报上也。君能下下以成其政,臣能归美以报其上焉。”
诗歌表达了作为宣王的抚养人、老师及臣子的召伯虎在宣王登基之初对新王的热情鼓励及殷切期望,即期望宣王登位后能励精图治,完成中兴大业,重振先祖雄风。更期望宣王把这份基业常常久久的传下去。
如南山之寿,如松柏之茂。这就是寿比南山不老松的最早出处。
南岳衡山:中华五岳之一,素以“五岳独秀”、“中华寿岳”、“宗教圣地”著称与世,尤其以世界独一无二的道、佛“共存一山、共荣一庙”的宗教和谐特色誉海内外。
战国时期《甘石星经》记载:因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。
因为轸星司衡主寿,寿岳之说从此而来。在南岳衡山常常可以看到有关寿的各种书法雕刻,听到有关祈寿求寿的民风民俗。据不完全统计,南岳山上与寿有关的石刻达数百处。
宋徽宗当年游历衡山,留下“寿岳”两字刻石。
清康熙帝也御定衡山为寿岳。
清名僧智犁《重修广济寺记》中写道:“南岳乃天下五岳之一,世称为寿比南山者,即此岳也。”
据清光绪版《南岳志》记载,“寿比南山”四字题刻于祝融峰祝融殿北墙基下的舍身崖上,楷书阴刻,每字一米见方。2009年,湖南衡阳文物部门在南岳衡山最高峰祝融峰上,找到了古代“南山”大型石刻,恰好位于祝融峰北侧的杂草中。遗憾的是“寿比”二字在考察中并未发现。
这也是很多人认为衡山才是俗语中的南山的理由。金庸先生游览南岳衡山时,也曾泼墨挥毫,写下“天下南岳秀,到此人增寿”的诗句。
这个说法就有些神话色彩了。据说有一年琼州天气突变,那可真是天昏地黑、电闪雷鸣,倾盆大雨连下了七天 七夜。第八天,只听轰隆一声巨响,天崩地裂,琼州脱离了大陆,成了一个岛屿。
琼州岛上的生灵死的死、伤的伤。河流改道,山脉变形,还有些河流和山脉因此消失了。神奇的是,只有南山(今三亚市的鳌山,也叫南山)安然无恙。传说经历了这次天崩地裂的南山人,都活了几百岁,最后成了仙。
还有传说鉴真师徒东渡时遇到飓风,漂流到了南山。被南山人所救。他们一着南山的地,就立即睁开了眼,也有了精神。他们在振州居住了一年多,修造大云寺,传播佛教文化。这些奇怪的事一传十,十传百,因此人们都把南山叫做仙山。传说到过南 山的人有病的去病,无病的健身,个个长寿,所以人们常用“寿比南山”来祝福他人长寿。
关于南山的说法还有很多,我就不一一介绍了。不过我认为,只是一句祝福语而已,出自何处又有什么可争的呢。只要能表达出我们对长辈的真挚祝愿就可以了。其实老人最在乎的不是听到你的祝福,再多的祝福的话语,又怎么比的上哪怕只是寥寥数日的陪伴。
“寿比南山”,系祝人长寿习用语。
《诗.小雅》.〈天保〉有:“如南山之寿,不骞不崩。”之喻。释义:为“寿”长久。
那么自古以来,言愿拜寿的祝福词语~“南山”究竟是哪座山呢?
南山,乃终南山。属秦岭山脉,在今陕西西安市南。《诗.小雅》.〈节南山〉:有:“节彼南山,维石岩岩。”说;《汉书》六五.〈东方朔传〉有:“夫南山,天下之阻也。南有江淮,北有河渭;其它从汧陇以东,商雒以西,厥壤肥饶。”之解。唐.王维《终南山》诗句有:“太乙近天都,连山到海隔;…”之述。说的是太乙山(终南山的别名)实在高得很,好似接近天上的玉京,山脉连绵不断,一直到那海边。可谓太乙为洞天之最,故曰天都,其山连亘数千里,至于大海之隅,…
“南山”有“福地仙都”、“洞天之冠”称谓,自秦、汉以来,逐是帝王们在此建宫筑苑之处。又是后来“儒文化”、“道文化”、“佛文化”的汇集地,也是“寿文化”等“民间文化”的发祥之地。
据说老子曾在此山有(修)炼“长生不老”仙丹(炉)之所在,“仙丹”如凡人食后可“寿元无量”;“如山人寿”的迷信“欲寿”传说,后来人们给长辈祝寿时常说的,“寿山福海”、“寿比南山”等美好祝愿词句的~“南山”,就是指山海相连的“天都”终南山。
试答如问如下:
在三亚旅游时,导游说,“寿比南山”的“南山”是南山寺,南海观音也在这里“上班”;“福如东海”的“东海”是指大东海旅游区一带的瓦蓝瓦蓝的大海。他还介绍了不老松,“不老松”并不是松树,而是龙血树(学名)。
不知道是真是假。
小编简介:
孙庆国:读了不到2年高中,教了不到3年学(民办教师),参加了4次高考(自学高中教材)的机械工程师。
孙庆国:业余时间专注中高考30年,对中高考至今“不忘初心”、“痴心不改”、“死不改悔”、“顽固不化”、“一如既往”。
福如东海 寿比南山,青山不老绿水长青。
“福如东海,寿比南山”这句话最早出处于明代文学家洪楩自编的《清平山堂话本》:\"寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”之后在清初柯丹邱的《荆钗记·庆诞》:\"齐祝赞,愿福如东海,寿比南山。\"中也有出处。在我国拥有南山称号的山脉有很多。比如南岳衡山,就被人们称作南山,而且还被誉为长寿之山,在海南三亚也有一座被称作为南山的地方,每两年在农历九月初九\"重阳节\"期间还都会举办长寿文化节。
在我们现代成语中所说的南山,首先指的就是秦岭山脉中的终南山。因为秦岭山在唐长安都以南,故称为南山。终南山 , 又名太山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起武功,东至蓝田,千峰叠翠 ,景色幽美,素有「仙都」、「洞天之冠」和 「天下第一福地]的美称。主峰位于周至县境内,海拔2604米 。
寿比南山指的是终南山也在《诗经·终南》中有记载,原文:佩玉将将,寿考不亡。所以寿比南山指的就是终南山了!后来很多的诗词篇章中人们常常就把长寿跟南山联系在了一起。终南山而且是历代多有隐士隐居于此,据统计有五千余人,其中道教天神教祖——太上老君(老子李耳)、正财神——赵公明、汉初三杰之一——张良、药王——孙思邈、全真圣祖——王重阳等等。
我们经常在老人的寿宴上祝老人:福如东海、寿比南山。这里的南山普遍上认为是终南山,出自诗经。
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《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”其大意是:犹如上弦的月,好比初升的日。恰似南山之寿,不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶,长青不衰。
有人也说“寿比南山不老松”,是一样的意思,表达祝愿。
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终南山位于陕西秦岭中段,是终南山是道教全真派发祥圣地,还有很多隐士、仙人居住在终南山,比如太上老君、姜子牙、孙思邈,还有老寿星南极仙翁,都是隐居在终南山的。这“寿比南山”自然而然就是指终南山了。
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《星经》载:衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,衡山故名寿岳。宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻,现仍存于衡山金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修衡山庙碑记》首句即为:衡山为天南巨镇,上应北斗玉衡,也名寿岳,再度御定衡山为寿岳。历代史志也常以比寿之山、主寿之山等称历代衡山。
还有第二种说法,认为“寿比南山”是指南岳衡山,因为它也可以简称为“南山”。这就是凑数啊,我们习惯上都叫衡山,历史记载中称它为“寿岳”,在武侠小说中也是以“衡山”叙事为主。
那为什么会有人这么认为呢?原来衡山是我国著名的道教、佛教圣地,还是上古时期巡疆狩猎、祭祀社稷之地。还有皇帝撰写碑文,把衡山成为寿岳,说是“比寿之山”。这样一看就知道,如果“寿比南山”说的是南岳衡山,为什么不说“寿比南岳”啊?
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在我国最南的山就是三亚的“南山”,这仅仅是因为地理位置啊,理由不够充分。有人说了,三亚南山上的不老松寿命更长,能活到一万岁。可是,古人那时候如何能够判断啊。“寿比南山不老松”肯定不是看谁的山上松树活的久来定的。
“寿比南山”本来就是很好的祝愿,我们也不必太过纠结是哪座山。就像很多人喜欢逢年过节去庙里上香一样,根据自己的时间和喜好选择去哪座庙。至于灵不灵验都是一种心理慰藉。
福如东海,寿比南山是比长辈的祝寿语。希望长辈多福多寿,寿比南山指南面的山。
希望多福多寿,古人很相信神灵,要有所行动,选一个地方为祈福点。不可能每个山都去拜祭,选 的地方要雄伟、大气、有灵气,钟灵毓秀、松柏长青,山形好不崩不塌为拜祭点。
西周都城在镐,南山上有终南山很出名,就选终南山,是最早的记载。
《诗经·小雅·天保》如月之恒,如日之升,如南山之寿,
这是最早的古人选终南山为南山,慢慢地随着首都的东移,终南山有个终字,往西边拜祭,西有西去不吉利,明明是希望长寿的,有的就不干了,明明寿比南山。
福如东海,寿比南山,南山没有要说固定终南山,有谁固定终南山,没有。终南山之外也是南山,于是各地就根据自己的地理位置定各地的南山,只要有灵气就行了。于是各地的南山应运而生。
排于终南山之后有南岳衡山、海南省三亚市南山。
各地更是多到数不清。出名有深圳南山、江苏镇江南山、重庆南岸南山、山东龙口南山。
以上都是出名的南山,旅游、游玩都很不错,我只能帮到此。
其实灵就行了,心诚则灵。
寿比南山,那个南山应该是湖南省衡阳南岳山,至今香火旺盛,香客不断,抽签很灵念,欢迎大家来旅游。
南海之山呈仙气,东海之水藏龙宫。不用再多说了吧。都想能高寿似仙翁,身处似龙宫。
在我们现代成语中所说的南山,首先指的就是秦岭山脉中的终南山。因为秦岭山在唐长安都以南,故称为南山。终南山,又名太山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起武功,东至蓝田,千峰叠翠,景色幽美,素有仙都、洞天之冠和天下第一福地的美称。主峰位于周至县境内,海拔2604米。
寿比南山指的是终南山也在《诗经·终南》中有记载,原文:佩玉将将,寿考不亡。所以寿比南山指的就是终南山了!后来很多的诗词篇章中人们常常就把长寿跟南山联系在了一起。终南山而且是历代多有隐士隐居于此,据统计有五千余人,其中道教天神教祖——太上老君(老子李耳)、正财神——赵公明、汉初三杰之一——张良、药王——孙思邈、全真圣祖——王重阳等等。
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