永生是否是一种酷刑?:对主宰和自由生命体来说,永生不是酷刑。:-酷刑,永生
对主宰和自由生命体来说,永生不是酷刑。
如果象方清平段子说的那样,两万年也不许死,情话说了几亿遍,下趟楼要三个月。那也总感觉不出舒服了。[呲牙]
永生不是酷刑,永生是慈爱的上帝,给我们永远的生命,在天家永远活着,永远享受着神的爱,永远享受着美好的生活,天天赞美荣耀神。
永生怎么会是一种酷刑呢?
假如现在科学足够发达,假如现在科技可以让人类永生,假如现在就进行一项民意的测试,愿意死的人尽可以去死。其他的人们经挑选后,可以立即进入永生。并且即刻以科技的手段,让他们恢复健康,恢复青春,从而进入永生程序…
你知道这会发生什么吗?当然会发生游行,会发生示威,会发生请愿,会发生战争!会发生你死我活的为生存而战。最终以战争的形式,决定人们的生死问题…
那时你还会说永生是一种酷刑吗?你还会闭着眼去谈一些奇谈怪论吗?毫无疑问,你已用不着再鸣什么不平,再喊什么不公,再讲人生无奈,再嫌世间无情…,因为,口动不如行动,你可以死了算了!因为你已经用行动证明自己是对的了…
佛说,生老病死是世间最大的无奈,是人生最大的苦恼。既然人类可以永生了,生老病死也就即将无存了。人类也不再仅仅是为了活着而吃饭,为了延续而繁衍了…
那时,人类将会有全新的使命,将会有更重的天职,人们将会有更好的机会发展科技,将会有更多的时间提高智慧,用以造福社会,造福自己…
那时,人类将会冲出地球,人类将会奔向宇宙,人类将会全面的提升生命的质量,向着生命高度迈进,向着高\"维度\"迈进…
你说,人类的永生怎么会是一种酷刑呢?
永生是一种酷刑!
无论是个体永生,还是全体永生!
如果可以永生,那么毫无疑问,将会进入低欲望阶段!反正可以不用死,那么社会阶级就会固化。上层阶级没完没了的奢华生活,时间久了,也没啥意思。我们偶尔去参加一次宴会舞会的,还挺有意思,如果每天都去呢?而下层阶级将会永无翻身值日!上层阶级一定会为了保住自己的既得利益不择手段,下层阶级会活的不如狗!朱门酒肉臭路有冻死骨!
如果只是一个人的永生呢?那其实前一段时间还挺有意思的。因为不用死,可以体验各种人生,学习各种知识和技能。不过只要是人类,总有一种东西叫做回忆!身边的所有熟人都会离他而去,直到最后,心理防线崩溃,再也没有真感情,变成行尸走肉!人是社会动物,个体的永生,到后来一定是很乏味的。
永生还有一个前提,那就是健康!如果是插着满身管子,躺床上不能动的永生呢?
很多最高统治者,或者是当权者,都不愿放弃手中的权力,因此长生不老自古就是贵族帝王孜孜不倦寻找的东西。但是,时间长了,也没有那么有意思。
永生是不是酷刑看针对什么人,如果是一个非常优秀,英俊潇洒,或美丽大方,聪明能干,气质非凡,健康心胸开阔,富有而又智慧的人,有超凡脱俗的本领,永生不就是他们追求的目标吗?又怎么能谈得上是酷刑呢?如果说是一个贫穷又愚昧,体弱多病,丑陋而又无能,生存能力很弱的人,他要是永生那肯定是一种折磨。这就是事物的两面性,不能一概而论。
怎么可能呢,永生也要看是哪一种。
如果人的身体会自然老去,到了一百岁之后,只有一口气吊着,哪怕活到二百岁也是如此,不能动弹,只能靠人来照顾,那么,这样的永生还不如死去。
但是,如果保持中青年鼎盛时刻的身体机能,不老不生,那么,这个功能还是挺爽的。
因为没有时间的紧迫性,你可以尽情地享受人生,人世间这么多有趣的事情,哪怕一个个技能点去点,你也可以学很多的东西。
这样的话,百年之后的你,将会是这个地球上最有学识的一个人,多好。
哪怕把时间花在旅行玩耍等闲情逸致上,地球这么大,一个地方住上一年,也够你玩上几百年啊。
所以,我不明白《我与僵尸有个约会》里,僵尸况天佑的痛苦,不过数了几十年而已,也不过呆在香港这么一大片的小地方就腻歪的,世界这么大,为什么不到处走走呢?
总之,跟每个人的性格有关吗?
像我这种佛系性格的人,怕是活上百年,也会是比较佛系的吧。
独善其身,五十年换一个妻子,三百年就可以创造一个民族,多好!
想想我就得意的笑!我欲成仙,快乐齐天!
与其是《我与僵尸有个约会》的那种悲观的活着,我宁可潇潇洒洒、快快乐乐玩他个天昏地暗。
要看情况。
1、是你一个人能永生,还是全人类都可以永生?如果一个人永生,那绝对是一种酷刑,几十万年之后可能全人类都灭绝了,就剩你一人,你和外星人玩去?
2、永生是否能保证永远不衰老,永远健康?如果还要衰老,不能永远健康,让你百年之后全身瘫痪躺上几百亿年,不是酷刑是什么?
3、永生是否能有舒适的环境?如果地球都没了,你也适应不了其他星球的生活,天天被毒气熏的要死,或者被惰性气体憋的要死,也不好过。
永生是英雄精神!谁不想活了让他活就是酷刑。大部分人都在追求这种酷刑吧,谁也不想死呀!
是种折磨人的酷刑。试想一下,如果你永远活着不死的话,那是多么折磨人?那时,你会天天发愁,什么时候才能死呀!
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