下葬用什么诗词好?:试着回答一下题主的问题。这个问题其实不够具体和明确。我想题主应该是想问,有哪些可以用作祭文的诗词,或者是说祭文的诗词应该:-下葬,诗
试着回答一下题主的问题。
这个问题其实不够具体和明确。我想题主应该是想问,有哪些可以用作祭文的诗词,或者是说祭文的诗词应该怎么写?
分享一段我的亲身经历。大约30多年前,我还在老家乡下上小学。邻村一位老人去世了。那天我们放学路上,正好和送葬的队伍擦身而过。我看到最后那个人,从口袋掏东西的时候,带出了几张折叠起来的稿纸落在地上。出于好奇,我捡了起来,想打开看看写的是什么?稿纸一共四页,当时并不知道是祭文,只顺手翻开最后一页,就被后面赶上来的哥哥姐姐们抢过去扔掉了,他们说这是和死人相关的东西,不吉利。
但是,30多年过去了,最后一页上的那四句诗却让我过目不忘:
东山爬至西山处,雨湿衣襟汗湿身。
蜂蜜酿成人已杳,为谁辛苦为谁勤?
这应该是对祭文的总结。个人认为非常成功。祭文的诗词应该怎么写?这是一个参照。我想它至少应该具备以下要素。
第一,必须了解死者的生平轨迹和家庭状况,这样写出来的东西才会贴近事实,容易引起读者或听众的共鸣。以上面的悼诗为例,它只能适用于一位含辛茹苦地养儿育女的农村长者,如果用来祭奠一位位高权重的国家干部,显然是非常不合时宜的。
第二,悼诗的特殊性,决定了它必须倾注作者的浓厚感情,这一点相当关键。即便是写作高手,去给一个素不相识的人写悼诗,由于毫无感情基础,几乎可以断定他写不出催人泪下的东西。所以成功的悼念诗文,多半都出自于死者的直系亲属。没有切肤之痛就不会有感而发;诗文可以编撰,但是感情不容掺假。
第三,葬礼上的诗文,是用于悼念死者生平经历的,它追求的效果,是越伤感越好,越悲情越好,越能触发他人的情感共鸣越好。比方说上面的例子,“东山爬至西山处,雨湿衣襟汗湿身”,可谓生动地刻画了一位农民父亲的形象,禁不住让人肃然起敬!作为一个旁观者,我甚至读出了我父亲的影子。后面两句,应该是套用的前人的诗句,虽然不是原创,但是用在这个地方也非常贴切。
感谢您阅读我的文字。我是笔墨江湖,希望我的回答能够帮助到你。
就题目来讲,太庞统。下葬是对逝世之人\"入土为安\"的几千年风俗和埋葬仪式。
应在分清对象,年龄,事因,时间,性别等等,才能因人,因事,因时,因情去写。
既然要写,(不论悼诗,悼文,祭文等,)不能千篇一律,套词套话,必须文字简练,语气深沉,感情迸发。情感真实表达,用语出自内心。
建议如下
一,会写诗词人很多,但会写诗词和逝者无感情者尽量别写,写出来不能动之以情。
二,既写,必须到现在感受,才有灵感,才能源于生活,高于生活。
三,要了解逝者的生平,如精神,善德,贡献,为人等,才能接近实事,读之有反应。
四,让逝者的亲朋好友能之悼泪,是我在写祭文,哀悼诗文中最深的体会。
我们家乡农村过丧葬事,常请乐工号队配合进行祭悼送葬仪式,他们常吹奏唐诗中李商隐的一首诗,非常悲壮,很是感人,该诗能充分述发人们对亡人的深切怀念和万般痛苦离别之情。我把原诗句附下,望朋友们介时参考选用。
《无题》:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干……
此诗可颂读,可歌唱,可西洋号乐吹奏。
乘驾仙鹤西方游,
尘世苦难今到头;
极乐圣地无烦恼,
笑容常在脸上留。
生前受尽世间苦,
肉体最终化尘土。
恩怨化作云烟散,
归天从此享福禄。
左青龙右白虎,罗盘定乾坤!此处为风水宝地,保佑子孙万代平安!保佑子孙万代高官厚禄,福寿安康!保佑子孙万代钱财似水源源不绝!保佑子孙万代人丁兴旺!
时机时良,天地开张!此时是良时,坟前孝子一叩首,二叩首,三叩首,一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬。鸡血点龙尾,龙凤永双全,鸡血点龙心,子孙万代代代出现文曲星,鸡血点龙头,子孙代代受俸禄!鸡毛沾石碑世世代代家风永正气!
礼毕,鸣炮!
谢邀!
《离伤》
夕阳无限燕归愁,
离人泪眼心寒秋。
断肠送君从此去,
終生憔悴独倚楼。
入土为安,尽孝为忠,阴阳相隔,安息眠目,了结一生,成为先人。每逢清明,烧香拜祭,记念祖先,尽忠尽孝。
要看你祭奠的对象是谁,对象不同挽诗就会不同,如长辈,平辈,亲戚,朋友,家族,领导,乡贤等,用不同的挽诗才能贴切不同的意境。如挽长辈诗,人生在世一梦中,花开能有几时红,日前堂中听教诲,今朝壁上挂遗容
最好用悼念骈文,诗词不是下葬用的,是刻在墓碑上的。附上祭先父诗一首:鱼山福地云水间,镰刀斧头耕玉田。洪碱八河石桥横,谁记梁公功德圆。背景资料:世居鱼山,父亲上面的辈字为“玉”。先父为上世纪30-40年代的中共党员,曾任初级社、高级社时的乡长、营长等职务,鱼山周边的桥多为先父带领人所修。
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