文：Muffin32

藏獒，在藏族人生活中曾经是如家人一样的狗，在传统文化体系里被严格禁止买卖。但随着“藏獒经济”的兴起，人们养的狗越来越多，但品种却未必好，未必真的卖得出去；随着泡沫破裂，这些狗便饲养不下去了，成了流浪狗。加上牧民生活方式的变迁，看管牛羊的需求不再，定居城镇也没法养大狗，“弃狗”的现象也越来越多。而在我们2015年对西藏当地牧民们的采访调查中，很多人表示无力继续养狗，生计来源又是这背后更深一层的原因。

这样就导致了流浪狗的激增。这些流浪狗大多带有藏獒血统，体型很大，平均体重达20公斤，超过世界其他国家和地区的流浪狗的平均体重（14.7kg）。它们不但会咬人、捕食老百姓的牛羊，还经常成群结队出发上山和雪豹抢夺食物，雪豹面对犬只的群攻没有任何优势。另外，流浪狗也是疾病的桥梁，连接着野生动物和人类。一些地区流行的包虫病，狗是最重要的传染源。而人和牲畜身上的病原体，也可能通过它们传播给野生动物。

那么为什么当地人不愿意杀狗？虽然这些流浪狗会捕食牛羊，也有很大危险性，当地人却选择喂食、领养这些流浪狗，还有牧民给去世的流浪狗念经超度，把尸体送到山顶上为它天葬。除了民间的领养之外，青藏高原地区的一些地方政府也和民间合力，尝试解决问题。在全国包虫病最严重的地区四川石渠县，当地政府出资修建了收容中心来管理千只流浪狗，在玉树市和曲麻莱县，都有政府和民间出资修建的收容所。并且，藏族人不止反对捕杀流浪狗，也反对“安乐死”。我们的调查显示，当地人认为“任何形式的死”都是生命中最大的痛苦，在他们眼中和直接的捕杀也无分别。

而这一切的原因主要是他们的佛教信仰。对于当地老百姓来说，动物都是平等的；“捕杀”不是“解决”问题，而是在制造问题。当生物多样性的保护取决于文化多样性时，我们要做的是尊重和支持文化观念，让文化在保护中发挥最大的作用。在宗教信仰浓厚的藏族聚居区，更是需要如此。

因此，在不能采取死刑的情况下，现在主要推行的措施是：为狗群推行绝育，开展就地“领养”，并且就疾病预防和理解“绝育”进行大力宣传。

绝育是最主要的措施，在藏獒市场逐渐淡出的背景下，狗本身的繁殖能力强是导致现在数量猛增的重要原因。一般当地的狗一窝产仔3、4只到13、14只不等。假设一对狗按照平均6只／窝，每年产仔一次并且全部成活计算，一般一年后小狗具备生育能力，在两年后，这个数量会变成之前的20倍（更不要说当地母狗一年一般都生育两三次）。因此，控制数量增长，绝育势在必行，有研究显示，如果绝育覆盖70%的流浪狗数量，就可以有效的控制和减少种群数量。

其实因为文化的原因，绝育在藏族聚居区的接受程度也不高，但不像安乐死那样不可接受。今年6月，在果洛久治县白玉寺的大力推动、爱心企业的热心资助和外地兽医志愿者的技术支持下，集各方努力成功完成了26只母犬的绝育手术，当地人的支持让绝育犬只在藏族聚居区成为可能；并且在今年8月，在果洛州农牧局的支持下，本地12位兽医接受了公犬的绝育手术培训，并顺利开展了实操，此后果洛州玛多县的兽医站独立开展了绝育犬只的工作。接下来，结合外界的兽医志愿者力量，培训更多本地兽医，并为具备绝育技术的本地兽医配备“流动绝育车”，会大大推进绝育的速度。

任何产品过度炒作之后都会崩盘，藏獒经济同样也是如此，没人要的东西自然也就成为了垃圾遍地都是。

为什么会炒作藏獒

神秘感:任何产品在炒作之初都需要神秘感，藏獒主要集中在偏远的青海地区，内地人对它的了解少之又少，足够的神秘才可以才可以编写故事，藏獒的故事就是:一獒战群狼或猛虎、一只藏獒一生只认一个主人。

时代产物:藏獒鼎盛时期也是中国煤老板最疯狂的时期，那个时候什么可以彰显煤老板的实力呢？除了成栋买房子就是高价买藏獒了。

崩盘属于正常

藏獒在怎么神秘也就是一只狗，并且适合饲养它的地区并不多，所以实际购买它人不会多，没有购买力支撑的藏獒崩盘就是迟早的事情，加上煤老板逐渐退出经济舞台，没有了基本买主也就只能流落街头。

藏獒鼎盛时期价格炒作到半亿之多，投机取巧的人纷纷加入其中，大量的繁殖导致数量的增多，产品不稀缺价格也就逐步走低，实际适合饲养藏獒的地区又特别少，崩盘也是正常。

媒体大肆报道寻找接盘人

2010年左右大量的媒体在报道藏獒经济，其中也不乏有官方主流媒体，当时的媒体都有一个特点就是延迟性，他们报道出来的东西审核期比较长，等到观众看到之后已经是几年前的调查了，所以“时间差”就是投资差，当然也可能是有钱的藏獒商家买通记者宣传让大家接盘，事实证明新闻报道出来没半年，藏獒经济就崩盘了。

当初把藏獒捧上天的，也是这帮人故意炒作，给藏獒编织的神话，藏獒其实不像他们说的那么神奇！

生产的滞后性展露无遗。

另一方面，也都因为藏族人民的宗教信仰有关。这些狗狗只能流浪，这其实已经算较好的出路。不然那些藏獒都不知道该怎么处理。

市场只想要利润，在炒完藏獒以后，我觉得下一个被炒的犬种是柯基和哈士奇

热度过了以后，人和狗都无所适从。养狗真的要认真考虑一下，不想要了就抛弃，是很方便，但也是极其不负责的行为~！

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无市场叫藏狗，肉狗。。。看看以前外国人在中国买走的藏獒吧！哪里是现在我的猪獒，自欺欺人。。。无事无了这市场很好。过几年又开始拿出来害藏獒。。。我朋友早10年就用藏獒发达了，全部卖国外。。。

黑心无良炒家和愚蠢跟风下家共同营造的韭菜棚现象，最可怜的是作为道具的狗狗们。这种炒作花样翻新层出不穷，黑枸杞、茶饼、区块链、传销…，总是有人相信天上掉馅饼而且会准确的砸他嘴里，没办法，智商是硬伤，跟风是习惯。

本来就是炒起来的，大批的从西藏收购藏獒，后来真正的藏獒已经越来越少了，内地的藏獒很多都不纯了。这种狗本身的特性就注定了崩盘，体型巨大、性情凶猛，城市中根本无法饲养，不适合做宠物犬，做护卫犬吧又略显笨拙不好训练。实在是鸡肋，崩盘是迟早的事。只可惜真正的藏獒越来越少，成了人类利益上的牺牲品。

这是又一‘人祸’之今例。某些国人的一大特性，就是以‘唯利是图’为前提，以‘暴利’为目标，以‘不择手段’为‘急功尽利’。比如‘某酒’，一旦‘名气’，即‘增’？其巨量。‘某鸭’一旦‘老字号’即‘凭号鸭贵’。更如，本为‘狗界天王’的‘藏獒’，一旦其‘传奇’……众所周知’而‘慕求’，即‘使之’，‘供大于求’‘审美过剩’。以上之所‘增’者，是为‘何增’？，之所‘贵’者，‘何贵’？，之所‘使之’者‘何使’？。概而括之，即是一些‘唯利是图’‘不择手段’‘谋求暴利’且‘急功尽利’之徒，所‘增之’所‘贵之’所‘使之’的。此‘增，贵，使’三者，都是一悖道义，二缺仁德，三害牲灵的‘人格品质’所导致的社会实况。这类‘实况’显然是‘负面’的，是应‘正视’而予‘正解’的……。借此，深哀‘众獒’之不幸。祈佑之！

一是费用高开支大，二是风险(伤人)大，三是科技替代(如摄像头)品挤压。