古文中的“女子无才便是德”我觉得当今社会己不适用了。女人比男人聪明也不会受嫌弃。

封建社会提倡“女子无才便是德”这是男权社会的需要，皇权基本上都是男人当皇帝，女人无发言权，若有议论，这叫干涉朝政，常要死於非命的。从皇帝这儿层层叠叠传下来，就变成了一家子男人说了算，女人唯命是从，若有不从，男人对女人可拳脚相向，可一纸休书。男人可三妻四妾，寻花问柳。女人低眉顺眼，养娃机器……说白了，女人就是女奴。

所以古时候，不提倡女人读书识字，大户人家也只是要求女孩略识些字即可。就要求女孩绣花做鞋…你看“红楼梦”中有学堂，专门请先生教书，可上学堂的均是男孩，连戏子蒋玉涵，玩耍大王薛蟠也去了……有女孩么，没。

偶有书香门第，有见识的家长会让女孩读读书，也只是一般要求。决不会碰到女孩不愿下苦功夫读书而像宝玉哪样打的皮开肉绽的。封建社会，把男孩读书做官是当作一个家兴旺发达的标志。男孩不好好读书这是败家的根本，所以管的紧的很。女孩么，像林黛玉，李清照等，恰好出生在书香门第，做官人家，又有钱，女孩又天资聪颖，爱读书，就会些诗词歌赋，也不读四书五经，读了也不会让女孩做官的。一般人家的女孩，读书，想也不要想，长到十五六岁出嫁是“别人家的人”，即使一些条件好一点的富足家庭也不让女孩去读书的，未出嫁时在家做家务，出嫁后更是在婆家从早到晚的忙，耳听恶语，眼见白眼，丈夫棍棒……旧社会的女人比黄莲苦三分。沪剧“阿必大”，越剧：“孔雀东南飞”……均是女人的苦水啊！

封建社会不让女人有才，不读书，有理无词，不会说。不读书，当权者均男人。“女子无才便是德”是封建社会男人压迫女人的一把悬剑。

现在新社会，男女平等，各分秋色，女人也顶半边天了。女孩读书，读到博士后的比比皆是。自主创业，发财致富的多的是。举个例子噢！“西游记”中的帅哥唐僧娶了大11岁的富婆。富婆帮他办起了紫檀馆“亿元级别”。至今二人同进同出，恩爱夫妻，羡煞旁人。女排“郎平”二婚，男人有知识文化，相貌堂堂，郎平比赛时帮郎平管后勤……这样的例子实在太多了。所以女人一定要有才，有才了，男人也会把你当个宝。

古时候，其实也是这样，李清照的丈夫赵士成因她诗词歌赋写的好，夫妻二人举案齐眉，互敬互爱。武则天因为有才，从才人步步升为皇后，最后做皇帝……当然，这是历史长河中极少的情况，但有了，也说明一点问题，还是德才兼备，女人更有前途。

当今社会更是了，女人要上班，要拼搏事业，要赶超先进。女人要自己养活自己，也要养家糊口，也要还房贷，也要生儿育女，也要相夫教子，也要上敬公婆，下贤小姑……女人要十八般武艺样样精通。做女人难啊！做名女人，做女强人更难啊！

上天的安排，有选择么？所以现在多了很多不婚不育，做好自己，德才兼备的女人。

“女子无才便是德”是古代社会中最应该被摒弃的东西。男人如果嫌弃比自己聪明的女人，只能说明他是武大郎开店，不能用比自己高的人。

1、女性的重要

哪一个成功的企业没有女人的影子，哪一个富裕自由的国家，没有女人的贡献，哪一个兴旺的家族，缺少德才兼备的母性。

自古就是先有母系社会，后有父系社会。女性在管理、经营、分配和服务方面的天生禀赋，很少男人能企及。

而且这是一个阴阳平衡的世界，独阴不长，孤阳不生。明·程允升《幼学琼林·夫妇》：“孤阴则不长，独阳则不生，故天地配以阴阳。”这个世界男女就代表了阳和阴。他们相辅相成，互助共济，才建设和发展了这个社会。

2、女人的优点及优秀女人代表

女人有很多优点：细心，温柔，体贴，有耐心，表达能力好，善解人意。

自古各行各业、古今中外，优秀的女人层出不穷。我国古代有班昭：后宫之师、 妇好：第一女将、 花木兰：替父从军、 卓文君大才女 、梁红玉：宋朝抗金英雄、 黄道婆 宋末纺织家，还有慈禧和武则天都属于政治家。国际上更有居里夫人 科学家，弗罗伦斯·南丁格尔（1820–1910） 著名的白衣天使 、英女王和\"铁娘子\"撒切尔夫人更是我们熟知的人。我国现代有科学家屠呦呦，女排主教练郎平等等，不胜枚举的。

3、女性是弱势群体，需要尊重和保护

为什么会有世界妇女大会呢？又为什么我国各级政府都会建立妇联呢？就是因为我们封建社会遗留的男权思想还有残余，就是因为女人先天的体力不如男人，属于弱势群体，需要保护。所以西方国家才有女士优先的绅士礼节。

凡是尊重女性，保护女性的社会，都是文明和礼教比较发达的地方。因为我们每一个鲜活的生命都来自女性的孕育，每一个家庭最主要的构成也是女性。哪个人没有母亲、祖母、姐妹、姨姑和女儿之类亲人，所以轻视、侮辱、玩弄女性的人都忘记了自己也是一个人，也有女性的亲人。

4、女人聪明是家庭之幸，是社会之幸。

所以提高母亲的文化素质，才是民族振兴的重要环节。2018年，山东省妇联开始做“母亲素质提升工程”。说明山东有具备远见和卓识的领导。

再说女性的聪明会不会遭嫌弃的问题。古语说，好女人旺三代，是一个家庭最好的风水！这里的好，有温柔贤惠，有勤劳善良，有知书达理，有相夫教子。那么这里的哪一条离得开聪明，而且人类的智力大部分遗传于母亲。忌惮女人聪明就是将人类引向愚昧。

所以“女子无才便是德”的腐朽思想绝不该再有，女人聪明才会让这个社会更美好！

当代女人普遍都比男人聪明，这从家庭中谁掌实权就能看出来。但绝大多数女人都是非常重视家庭子女的。其精力便是重心放在了小家庭上，事业倒无所谓了。这从动物中也有体现。如果将来\"人工智能\"能用机器人母亲的话，看那时的女性们，定会掌控社会。

过去女子无才便是德主要决定于地位和环境，由于女人地位没有，讲三从四德，周围的环境也不允许女人出人头地，如果无才的女人就只能在家敬老爱幼，奉承丈夫，这就成了一个合格的女人。相反有才的鬼点子多，丈夫不好管还有可能听她指挥。现在就不适合这句话了，因为地位和环境不样了，有才的为了事业，为了成就上进，为了面子等，还能带动德这事，无才的女人反而更加无德，随着生活圈小而低下，什么跳舞，赌博，随着活动范围大了其他坏事都会产生，德就很难捆住她们了。

任何时候都不适用，这就是一种偏见，是对女性的歧视。

明末，陈继儒（眉公）说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

晚明陈氏收录在《安得长者言》中的是引录“长者”辈所言：“男子有德便是才，女子无才便是德。”

说明这句话早就已流传在世俗中，成为普遍的思想，而陈继儒作为明代文学家、书画家，虽博学多才，艺品高洁，但在思想上仍被腐儒思想局限，这或许也是古代儒士多数的状态。

男女有别，德才无差

我们都知道封建传统思想里，对女性存在一种赤裸裸的歧视，男尊女卑，从骨子里就瞧不上女人，这句话是父权制文化对男女两性的双重价值标准和双重道德标准。

“男子有德便是才”，就突出了儒家思想中提倡男人要齐家、治国、平天下，就要先正心、修身，锻炼自己的道德，只要有德就是人才一枚；而对“女子无才便是德”，也别想那些老学究会把女子的“才”定义多宽泛，最多也就在能识字读文的范畴，女子在大男子主义思想中，本来也是做不得大事情的，因此，倒巴不得女子生得漂亮又天生呆。

所以在古代女人是不提倡读书的，不读书就不会知道那么多道理，也不谙世事，对外界就永远保持一份畏惧和陌生，因此才能保持大门不出，二门不迈，永远不会有独立的思想，在任何方面都需要依赖男人，才会乖乖地听男人的话，才会恪守妇道。

我就奇了怪了，东晋谢道韫被誉为“有林下风气、女中名士”，足够有才吧，难道无德吗？诸葛亮之妻黄月英是有名的才女，熟读兵书，上知天文，下知地理，文韬武略，足智多谋，诸葛亮发明木牛流马，据说也是她传授的技巧，荆州一带的特产，部分也由其所制造或发明，而她不但有才，更有德；而潘金莲虽是虚构出来的人物，但也没见她才高八斗，不见才也没见德；武则天、上官婉儿，她们算得是才学优秀，不管有没有以德服人，但也不输其他帝王将相；如果没有封建思想对女人各种束缚，鱼玄机、李清照等才女，相信人生结局都会大不同。

世事本没有绝对的公平，对于女人来说，就算现代主张男女平等，但男女生理结构的差异，在社会分工上大体还是有很大差别的。

在民国进行女权运动，主张男女平等后，女人在各领域都涌现了能人巧匠，比如著名女科学家和女作家，她们的成就，完全不逊于男作家。所以，男女虽有别，但德才无差。

真正的“聪明”，不是用来讨“嫌弃”的

男人要嫌弃一个女人，怎样都会嫌弃的，和这个女人是否有才，是否过于聪明无关。

当然，女人如果真“聪明”，就不会去讨“嫌”。而会去讨“嫌”的女人，说明在某些方面还欠缺认识，无法突破自我。爱情，最能让“聪明”的女人傻到可爱，明明知道自己已经卑微到尘埃里，却还想在尘埃中开出一朵花来，心甘情愿。

“聪明”的女人和不“聪明”的女人，在感情上蠢起来都一样的。

平凡生活中，过日子的智慧，比显现外在的“聪明”更重要。女人能百炼成钢，也要能化指柔。

女人太聪明能干，确实很多男人受不了，所以，“聪明”女人也要懂得以退为进，别把工作上的铁嘴钢牙带到生活中来，稍微体恤体恤男人那天生基因里就多余的自尊心，也是一种真智慧。

人无完人，“聪明”女人也不能面面俱到，别要求太高，百分之九十能干的男人也做不到的。

如果，男人真的是因为女人太“聪明”而嫌弃，那只能说这男人的胸襟，还停留在以男权思想为主的境界。但也没什么，只要女人的境界够高，谁“嫌弃”谁还不一定的，“聪明”的女人也要能遇见“聪明”的男人，才是人间好机缘。

普通社交上，如果女人的“聪明”让男人“嫌弃”，那只能说是三观不合，性格不合，这其实和性别无关。

不是冤家不聚头，对于渣男来讲，什么样的女人最终都不是用来爱的，别让女人的“聪明”来背这个锅。

现代要想“女子无才便是德”，要女子别太“聪明”，有这样要求的男人都是无能的，“己之不欲，勿施于人”。

“女子无才便是德“这句话在当代早就已经不适用了。”

首先，社会在发展进步，人们物质水平不断提高。追求知识，拥有知识已经为成为当今社会生活所必需。不管是男人还是女人，如果有知识，在维持生活，提高生活水平方面的确是存在一定优势的。

在这里的知识并不等和学历挂钩，就好像“是否读书”并不单单指“是否上过学”，只要有求知的欲望，并且持续去努力便都会获得知识。

其次，这个社会的科技发展和进步，已经打破了男女之间的职业限制。

现在，女人能够就职的岗位已经涉及各行各业，比如研究青蒿素的屠呦呦、比如导弹技术专家兼火箭运载技术专家朱学军、比如医学专家李兰娟院士等等，她们都在自己的岗位上取得了突出成就，也获得了别人的赞赏。

最后，现在已经2020 年了，你不需要看别人的眼光生活，只需要做好自己，做自己喜欢的自己。俗话说：萝卜青菜，各有所爱。你若盛开，蝴蝶自来。

在这个社会上总有一个人喜欢你的才华与知识，而且我相信，当今社会上大多数知识青年所希望见到的女生也一定是有知识的女生。

欢迎大家的阅读，如果觉得好就点个赞吧！如果有不同的观点可以直接私信给我，本丸子是真的非常开心能够同大家一起探讨呢！

女子无才便是德，在今天，大概不适应了，因为，女人如果没有任何才能，什么也不会，连自己都养不活，处处靠别人，何谈安身立命、自我成长？何谈相夫教子、扶老携幼？何谈德行？

女人聪明，可能会让愚笨的男人不安，却一定会被聪明的男人欣赏。当然，这里的聪明是指聪慧，聪明伶俐、兰质蕙心，象黛玉、宝钗、妙玉之类，而非精明狡诈，更非工于心计。

这句话被国人误解几千年了，本意是女子有才华，要收敛，不要过度显现，这句话并不是歧视女子，后被封建王朝用来统治宣传。而正意是根据当时社会背景来说的，现在社会，更需要不同的人来贡献和工作。说到“嫌弃”，还是封建的意识在作怪。关键是人的格局或作为伴侣的情感才是底色。

古往今来，都是才女更受欢迎。

“女子无才便是德”这句无比陈腐的话，即使是在古代也并非所有人都能接受，更不用说是现代社会了。

首先，“女子无才便是德”到底源于何时呢？

根据后人的考证，这句话诞生且流行于晚明时期，也就是万历、天启和崇祯年间。

举例来说，明朝文人冯梦龙《智囊全集· 闺智部》的序文就有这句话：

语有之：“男子有德便是才，妇人无才便是德。” 其然，岂其然乎？…… 夫才者，智而已矣，不智则懵，无才而可以为德，则天下懵妇人，毋乃皆德类也乎？

冯梦龙完全是批判这句话——如果没有才华就是有道德，那么天下那些懵懂无知的傻蠢笨人，就是最后道德的吗？

晚明之所以出现这句话，是因为当时有很多青楼女子都擅长诗赋唱和，这些人都是才女。她们的才华比之良家妇女，也不在话下。

因此，有些糟老头子就很看不惯这件事——

如果妓女都识文断字了，那么和良家妇女也就没有区别了。为了重新塑造区别，干脆就别让良家女子识字了，女子无才便是德。

这是何等的荒谬？因此，明朝以后的清朝，并不是所有人都接受这种古话，反而很多人都顾虑大家闺秀成为才女。

例如，清朝总督麟庆的母亲恽珠就主持编纂了一部《国朝闺秀正始集》，里面收录了清代女诗人900余家、诗1700余首，其中不乏大家闺秀的作品。

由此可见，“女子无才便是德”这句话在古代都不是所有人都接受，更何况是今天呢。

古文中的“女子无才便是德”对当今社会来说还适用吗？女人比男人聪明，会被“嫌弃”吗？

我是大夫觉成，喜欢中国传统文化，欢迎阅读。

01觉成观点

“女子无才便是德”这句话在当今社会还适用。女人比男人聪明不会被嫌弃。

认为“女子无才便是德”这句话不对，或者说不适合现今社会的人，是按照现代人说话语法，字面直译了这句话，将意思理解的有些偏差了。

02认为不适合现今社会的人，主要是觉得这句话对女子有些歧视。

按照今天的直译理解，女子没有才华就是有德行。

这句话就说不通了，“无才”和“有德行”哪有什么关系？没有任何因果关系的两件事放到一起说，得出了一个毫无道理的结论，含有歧视女子的意味，怎么不让人气愤！

哪能认同这种观点？更何况现在是男女平等的社会。

其实，这是没有按照古人语法理解这句话造成的。

03“女子无才便是德”释义

1.古时女子的“才”是指女子能识文断字，要是再能写诗作赋，那就是文人雅士，是奇女子了。

2.古时对女子的“德”有要求。古时讲究三从四德，四徳是指：妇德、妇言、妇容、妇功。

妇德：是指女子的品德、德行要守规矩，遵守孔孟之道对女子的要求。

妇言：是指女子要擅长说话，不惹公婆等长辈生气，会哄丈夫开心，能相夫教子，做一个孝顺的人。

妇容：是指女人要会打扮，不能蓬头垢面，要会取悦丈夫。

妇功：是指女人在家里要会做家务活，会做衣服、鞋子等针线活。

过去是自给自足的社会，大家都是女人在家里自己做衣服等生活必需品的。

3.在古汉语行文中，“无”是动意词，是“以……为无”的意思，此处是“本来有，但是不显露出来”之意。

4.“女子无才便是德”的意思是：女子本来有才华，但是不张扬，不在外面显露出来，就是有德行的表现。女子德行比才华更重要。

如果女子德行不够，又有才华，到处卖弄，就会给家里招灾惹祸。所以说，德行很重要。

04“女子无才便是德”出处

“男子有德便是才，女子无才便是德。”被陈继儒（陈眉公）收录在《安得长者言》中。

《安得长者言》主要是记载和收录有名望的长者所说的话。

在《安得长者言》中，陈眉公解释道： “女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

从中可以看出，德才兼备的女子，那是贤德之人，少之又少，可遇不可求。遇不到这种极品，就要选择有德行的女子，才华欠缺一点可以接受。这里重点说明了德行的重要性。

05“女子无才便是德”还适用于现今社会

1.“男子有德便是才，女子无才便是德。”主要在强调德行比才华更重要，不针对性别，男女都是一样的。 用曲解的意思去讨论适不适用实在是没有意义。

2.在现今男女平等的情况下，任何人，包括女人，德行都比才华重要，如果必须选择，找不到德才兼备的人，就要首选德行好的人。

3.在现今社会中，能促进生产力与生产关系发展的文化氛围与习俗就是适用的，特别是当今经济大发展的时代，人品更加重要，才华可以培养。

4.当今社会不管如何发展，这句话的精神实质都是值得借鉴的，都是有现实意义的。

比如：有些人才华横溢，但道德品质败坏，出卖商业机密，损害公司利益，都是不能重用的人。

06大夫觉成结语

“男子有德便是才，女子无才便是德。”是说，不管男女，有德行最重要，才华可以放到第二位。

将“女子无才便是德”，理解为女子没有才华就是有德行，是按照现代语法去理解了，是错误的。

在现今社会，在家里，女人比男人有才华的大有人在，哪有嫌弃之理，都是为家庭做贡献，男女平等不是说说的。

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