现在好多独生子女,以后要是死了,连哭都没人哭了,还要办丧事吗?以前农村都是姐妹兄弟很多,无论喜事丧事,都有人!以后都是子女都很少的,比如九十年代这一批
我是独女,给我爸守灵时老公哥哥陪着,爸爸生前癌症几年都是我一人照顾,我爸爸最后几年有笑有开心,在我精心照顾下到临走体重也没有减轻 ,健康时130临走130,最后几个月我跟照顾宝宝一样照顾爸爸,调闹钟4小时冲一次奶,在床边衣不解带,里面加蛋白粉葡萄糖核桃粉,每天喝的水用人参片灵芝粉三七粉枸杞红枣黄芪这些混合,本来查出来就是晚期骨转移医生说不过几个月时间,在我精心续命下活了3年,还经常开车带爸爸去参加群聚会,唱K郊游聚餐之类的,尽量让他开心,走了跪着守灵一晚,三天后开追悼会然后火化,爸爸说一切从简,我觉得生前对爸爸好比死后乱嚎重要多了,这是爸爸去世前一周拍的,和癌症期间拍的,我带爸爸去唱K那张我都准备生宝宝了,现在爸爸走了4年了,我天天都在想念爸爸,我爱你亲爱的世上最好的爸爸
其实,人的大限已到,来世上走一遭,酸,辣,苦,甜,尝一遍,估计大多数人,前三項都占,唯独最后一項,甜,就是有也是短暫的,丧事办与不办如何?独生子女哭与不哭又如何?与逝者又有毛关系呢?红楼梦里,赤脚道人的好了歌里,说的明白,痴心父母古来多,孝順儿女谁見过?老了,病了,遭儿女谦弃的多多,抛弃的也不是没有,谁靠的住,伟大的党,伟大的祖国,人到暮年,反思,这一辈子,给国家做多大贡献?无非是工作中,競競业业,退休后,国家按月,足额发放养老金,老人们才得以衣食无忧,病了,有医疗保险。再看给儿女的做的贡献,常说,和闫王爷打一架,把他们带到世上,从嗷嗷待哺,养大成人,其中的艰莘,岂是一句话能说清的,继而老人们退休后,发挥余热,带大第三代,全身心投入,精力,錢力,可为什么大多老年人,宁做空巢老人,也不愿和子女住一起,他们心中的委屈,憋屈,无处诉说,长此以往,怎么了得。躲避三舍,惹不起,躲的起。
祖国,就是所有人都谦弃你,祖国都不会谦弃你。祖国万岁
人走了,子女哭与不哭,丧事办与不办,和老人有什么关系呢?
赤裸裸来去无牵掛,空间转移而己,老年朋友们,当那一天来临,别怕。
最近几十年,城市的丧事真的超级简单。在医院死的,开个死亡证明,联系殡仪馆火葬场,预约好各项费用和时间,通知亲属朋友,第二天拉过去瞻仰然后火化,买墓地入殓。所有程序家里有人的家属担任个职务,家里没人的可以雇人担任职务,一两天就办完了。我以前是真没参加过。最近几年只参加两次。大伯的我参与入殓,墓碑前磕头了。大姑父的参与观瞻和火化仪式了,因为墓地贵,大姑父骨灰盒一直存火葬场没入殓。说真的太新鲜了,我长大后还真的很少参与这种集体活动,非常高兴能有资格参加。但人家家族人丁兴旺,能办的风风光光。我很担心如果我爸妈到时,只有我这一个后人,该多么凄凉啊!大伯有女儿女婿外孙女,还有弟弟妹妹和家属,加上生前好友,二三十人都去送他。我爸呢,身为小舅小叔,晚辈们从来不登我家的门。倒是他自己,六十多岁的人了,过年过节还登门去看我大姑二姑。将来他百年之后,他侄子侄女外甥外甥女连我家的地址都搞不清。我连大姑二姑二大爷的电话号码都没有。通知都不知道怎么通知。真是凄凉无比啊!而我妈,娘家早就断了联系,没有人在乎她的死活了,只有我。假如我能结婚,有孩子,她也算有几个送她的后辈。不然,就只有我一个了。真是凄凄惨惨戚戚啊!
城里不比农村,村里会都来参加。城里连对门都不认识,几十年的邻居都不一定请来参加喜事丧事,只有亲戚朋友了。假如人比较宅,没有朋友,亲戚也不来往,那死时无处话凄凉,只能孤孤单单被火化,骨灰撒自然了。仪式?仪式得有人参加才能办的起来啊,都没人,办什么?谁给办?唉!
我就是独生子,母亲因病去世,走的很急,自己年轻不懂规矩只能找长辈和堂兄弟帮衬着,把后事办了,因为墓地来不及先只能找了一小块地方,办好丧事,走出墓地,看到母亲在那一角,感觉自己羞为人子,实际平时和母亲相处并不好,因为性格原因,母亲和人相处很难,性格比较任性,虽然母子相处没有大仇,但几十年都在吵架(小时候和父亲吵,后来离婚了)确实很磨人,最后只能分开住(我出钱租房子给她)住院基本没有人换手,没办法,我也要强,不想麻烦别人,一个月在医院瘦了7斤,每天2200的费用,导致最后想找块好点墓地都难,所以一直2年没有立碑,一直到今年生活开始正常,略有结余,给买了块好地(单独的,怕她和别人吵,哈哈)立碑了,心里压了2年事总算松了口气,花了几万,虽然手头又没多少了,但我觉得,无论如何,母子一场,皆生的缘分,不求母亲是否接受,只是完成人子的这份责任,所以父辈不要想那么多,后辈自有办法,虽然艰难,但人总要学会去承担这些琐事,这就是生活,没有风花雪月,没有悲壮热血
这个问题让我想起了父亲过世的那段时间。
我是90年的独生女,成年以后就一直在外地工作,刚开始工作两年才回一次家过年,家里就生病的父亲和瘦小的母亲在照顾他。我也不是不想回,实习被安排在外地也没有办法,而且外地工资是高点。
我小时候家里条件不好,老爸长年患病需要吃药维持,长大后老爸退休了有退休金稍微好点,妈妈是个不管事做不了主的人,我爸生病期间还得操心,但她也很辛苦,45岁左右头发就白了一片,看着很是心酸,两个老人相依为命,唯一的女儿又去远方工作。12年我爸死活要我回家好像他预感到了什么,于是我回到老家,没想到6月份爸爸真的走了,在他病危那段时间我真的很难受,爸爸走的那一天我简直快崩溃了,老妈啥也不懂,我一22岁的女生也不懂怎么操办这事,好在家里亲戚帮忙,这时候我就在想如果有个兄弟姐妹在该有多好,凡事还能商量一下。
都说独生子女好,那是在家里条件好氛围好的情况下,像我们这边家里条件不咋地独生子女小时候照样过得苦,长大了更苦。有人说有兄弟姐妹也帮不了你什么忙,但也不是每个有兄弟姐妹的家庭都那么冷漠。不求兄弟姐妹们能给我多少钱花,只希望家里有事时我们能一切解决商量。
我现在结婚了,老公又是个独生子,他小时候家里条件比我更惨,小小年纪就出去打工,长大后家里建房子还有结婚完全是他一人之力。我们结婚了,要抚养老人和孩子,自己还要生活。
我知道又有人说了,家里条件不好如果当时生了二胎那更完蛋,可是我附近的条件差不多的家里有两个孩子的也照样完成学业,照样和我们一样,我们独生子女的也不见得过得比他们优越。
我真的一点体会不到独生子女的快乐。??
我爸得病的时候是小年正日十五,接到医生的电话是凌晨二点,当时只有妈在家,她慌的电话都不知怎么拔的。在回家的路上碰到了救护车,上了车以后,看到他一直看着我,两眼充满了不舍也许他清楚自己的病情已经是第二次脑出血,看着他我的心被抓了一样,只能不停的安慰他爸咱无事马上到医院了,到医院之后弟弟也从县城赶了回来,由于病情严重马上转到了市医院做了手术,但由于出血量太多医生建议出院,出院意味着什么我哭着站不起来了,看着爸爸从重症监护室被推出来的时候我的心都碎了我给他买套衣服由于浑身全是管子都没穿上,当时他已是昏迷状态希望像医生所说的他是没知觉的,没有痛苦的走的,爸爸愿天堂没有疾病,愿你天堂过得幸福!
车到山前必有路,不用发那个愁,人死了后,活人咋也想法得埋葬的。至于独生子女或多子女,或孤寡老人,死后埋葬时,哭的人多人少,其实有什么呢!只是表示活着的人的一种悲哀之情,给别人印象上看起来也顺当,儿女孝顺啊!
有的人死后,子女搞的葬礼特别隆重,设灵棚请大戏非常热闹,这都是给外人看的,实际老人在世时,孝顺老人就行了,老人死后搞再大的事,没用。但基本殯葬过程须有,多年的习俗了。
我父亲健在时,就嘱咐我们,在他去世后,埋葬一律从简,也不用大哭小叫,埋葬时,除几个必要的人外,其它孝子统统站在路边,不要进地以免踩踏人家的庄稼。一式四份他写好给我们弟兄四个每人一份。我们后来基本按老人说的办的。也确实是,家里人多,加上亲戚们一行孝子100多人,都进坟地,再按传统的方法,下葬时,孝子们围坟正三圈倒三圈转完,那半亩庄稼将夷为平地!
所以,丧事简办是不错的办法,后来,好多家白事都仿效这个办法,大部人员不进坟地踩踏。哭吧,儿女真心悲哀思念,是肯定的。其它不很悲痛的亲戚内心还不想哭呢,这正合人意!您说呢!
人死了,丧事肯定要办!
这无关儿女多少。
哪怕在农村,那种无儿无女的孤寡老人,去世后村里也会为他们举行葬礼。这是“人”最起码的尊严和待遇。
至于说死后有没有“人”哭灵,那是另外一回事!
个人觉得:只要生前孝顺,把老人侍候得周周到到,死后怎么样真的无所谓!人死如灯灭,人都死了,埋进土里了,“其他”的人哭或不哭有什么关系呢?
我湖北人,姐弟三人,大姐远嫁广东,二姐远嫁新疆,我和妻子在苏州工作。
10年的时候,家母病重,两个姐姐路远无法回来伺候,我和妻子关掉苏州的工厂,回家伺候老人,直到老人去世。家母病逝后,家父又病倒,于是又接着伺候家父,直到12年年底家父去世。
很多人都说婆媳关系不好,但我妻子和我爸妈的关系相当不错,情同母女。我爸妈对儿媳远比对我两个姐姐要好,而我妻子对我爸妈也远比对我丈母娘老丈人要好。(13年的时候,还被评为全县最佳儿媳第二名,得过一面锦旗和2万元奖金。)
说实话,当初家父母去世,出殡的时候,我一声没哭,一滴眼泪没掉。不是说不难过,而是觉得没那个必要!!!人都死了,再怎么哭,人也活不过来!苦给谁看呢?有那个精力假惺惺的装模作样,还不如赶紧把事办完,回来把活着的老人伺候好!!!
我们老家的风俗:凡是土葬,如果是上半年入土,必须在农历七月十五前立碑;如果是下半年入土,则必须在次年清明节前立碑。家母11年去世,家父12年去世,但是一直到去年(18年)清明节才立碑。不是说手中没钱,立不起碑,而是觉得实在没那个必要:自己的父母,自己亲自送上山,亲手入土为安,难道还怕扫墓时找不到?至于纪念,在心中就可以了,“心香一瓣”,远胜浊酒三杯!(之所以又立碑,只是风俗所驱。)
我就一个儿子,独生子。儿子谈了一个女朋友,兄妹两人,也算得上是独生女。
16年的时候在武汉给儿子买了一套房子,准备给他做婚房。因为结婚还早,就把房子出租了,赚点租金。
今年春节儿子说可能今年会结婚,需要房子,但武汉那房子签的是长租合同,一时还不好收回,于是在老家县城花了30多万买了两套小产权房备用。
本来打算只买一套小户型给他过渡一下就算了,我和孩他妈住乡下老房子。结果儿子死活不同意,说我们都老了,没有理由不给我们养老,大家住在一起方便照顾。所以权衡之下,买了两套小户型,一梯两户门对门的那种。
说实话,我们在武汉房子和苏州的一套小公寓房的租金足够给我们养老,儿子儿媳的钱我们不一定会花他的,但是他们能有这份心意我就很开心。
现实中,有很多人生前不孝顺,或者说孝顺的不到位,等老人死后,大操大办:请人哭灵、请剧团唱戏、请道士念经、买大墓地、造大墓园……美其名曰“孝顺”,甚至说给自己的儿孙听,让自己的儿孙学习和继承自己的“孝道”——这一切都是造孽!自己骗自己,有意思吗?有用吗?
言传身教,有样学样。不是不报,时候未到。
所以说,活着才是根本!生前孝顺才是真孝顺,死后抹眼泪那时叫装逼!举头三尺有神明。装逼是要遭雷劈滴!
现在好多独生子女,以后死了哭都沒人哭,还要办丧事吗?其实这个问题在农村人多,院子大好办多了,有自己的地可做坟地,花费少些帮忙的人多,如果在城市,家中只有一个子女的话,老两口一个先过逝了,活着的一个肯定坚强的把老伴稳稳妥妥的送走,不管士葬,还是火,葬,不管哭的人多人少都要打起精神送走,走在前边的昰有福之人,有人为他打点,为他哭泣,让的安心上路,最难的是活着的一个,孤苦怜丁的不知以后怎过,到最后病了连个照顾的人都沒有,只有靠儿子,辛苦儿子了,早早告诉儿子一切从简,从医院直接送火葬场,完事了把骨灰撒大海,不需要哭泣,不需要告别仪式,悄悄的来,静静的走,一切随缘,谢谢儿子,孙子把我送走。
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肯定要办的呀,一个是丧事的历史文化传承,一个是寄托自己的哀思,第三个是一种仪式感。
就算独生子女以后不在了,但这种丧事葬礼在我们中国流传了几千年了,不可能说断就断吧?独生子女还有子女,配偶,堂兄弟,表兄弟什么的呀,不办丧事,那些亲戚怎么知道人死了呢?就算你打个电话告诉他们人不在了,但丧事不办,亲戚可能心理对此也不满,人不在了,最后一件事了,你还省了,多少让人说不过去吧?多少年了都这么过来的,要改革也得一步一步慢慢来,想到能代替一定历史文化传承的方式吧??
人走了,你身边的亲朋好友,多少心理有哀思吧,有的来不及看最后一眼的,心里很遗憾,有的大老远从其他地方过来奔丧的,总得让人参加个葬礼,心理有个依托吧,如果啥也没有,亲朋友好友直接被告知人已经葬了,你说是不是心里感觉没送最后一程,这种哀思的遗憾会一直留在心中的吧?
最后,人死如灯灭,在人的一生,出生,娶嫁生子,死亡是三件大事,人死了最后一件事了,从活人的对死亡的看待来说,总得有点仪式感,让人走完最后一程,彻底和这个世界做个告别吧?现在独生子年轻人,吃个饭要有仪式感,摆pose要有仪式感,我不信作为独生子女的后代,他们对待人的死亡这件大事就没有仪式感的想法。
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