《西游记》中，唐僧一行四人加上白龙马历经九九八十一难，终于求得真经，这个故事可谓是家喻户晓。但有一个问题可能让有心人比较困惑，那就是唐僧几位徒弟是陆陆续续加入队伍的，而小白龙是第二个加入，如果按照传统的入门顺序，小白龙应该是二师兄，八戒和沙僧分列三四才对，但实质上却不是这样。

其实这个问题只要通读了《西游记》全书就不难理解了。

西游是早已策划好的一次势力范围洗牌，人选早就确定。

道教消退佛教增长，在神话传说中是天道轮回的必然趋势，早就注定好的，而佛教和道教一众高层对此早有准备，包括圈定人选，占据西游名额等方面早就已经做了周密的筹划。天篷元帅作为天河水军的统帅，就因为调戏嫦娥被打下凡间；沙僧原是卷帘大将就因为打碎琉璃灯盏被贬下丹成妖；大闹天宫的孙被压五指山下五百年，唯一脱困方法就是保唐僧西天取经，从这些可以看出来，这三人是早已经预定好了的参与西游的人选，之前的磨难不过是提前安排而已。

这个推论也可以从原著中如来佛祖给了观音菩萨三个金箍，让他送给唐僧得到验证，这三个人注定了是作为唐僧的徒弟，保着唐僧西天取经的。

既然人选编制已经事先注定，后来发生的小白龙事件只是个意外，有了保镖，还少个脚力，凡间的普通马显然不符合唐僧身份，载着唐僧进入西天大雷音寺，只能委屈小白龙作个坐骑了，毕竟龙马不是凡品，勉强符合唐僧身份。

小白龙实力低微，身份不够

相对孙的五彩石孕育的四大灵猴之一、猪八戒的天篷元帅、沙僧的卷帘大将，小白龙的西海龙王三太子的身份显然还不够看，不够资格参与到西游功德散播中来。

原著中观音赶到收伏小白龙后，直接命令小白龙变身成被他吃掉的白马，成了唐僧的脚力，唐僧也不曾正式收他为徒弟，所以就不存在按入门顺序排定徒弟坐次的问题，唐僧在西行途中向人介绍时也只会说他有三个徒弟，因为在唐僧心中，小白龙只是受菩萨点化来做他坐骑的，不是他徒弟。

在取经途中，小白龙的存在感也偏低，大部分时间只是做为脚力存在，一路降妖除魔都是三人组在出力，可见他未能成为二师兄也是有原因的，毕竟在任何时候实力永远是最重要的。

在《西游记》中，唐僧师徒几人取经成功之后，如来佛祖封赏的对象包括唐僧、孙、猪八戒、沙僧和白龙马共五人，白龙马排在最后。而我们通常说西天取经的也都是师徒四人，白龙马并不包含在内。从加入取经队伍的时间来看，白龙马仅次于孙排名第二，按传统拜师规矩应该是二师兄才对，但现实情况二师兄却留给了加入取经队伍更晚的猪八戒。那么，为什么白龙马做不了二师兄呢？我认为原因有以下几点：

第一，白龙马徒弟身份未得到认可

要想成为唐僧的徒弟，最重要的标志就是要行拜师之礼。根据原著的描写，孙加入取经队伍时，朝唐僧拜了四拜，双方以师徒相称，并确定其法名；猪八戒加入取经队伍时，双膝跪下拜唐僧为师，确定其法名悟能，并向下拜，称其为大师兄；沙僧加入取经队伍时，同样举行了拜师礼，唐僧还亲自为其剃度，确认其法名悟净，并拜见了两位师兄。而白龙马加入取经队伍时，没有举行任何仪式，也没有法名。换句话说，白龙马并不是唐僧的正式徒弟，只能算是司机，当然称不上二师兄了。

第二，白龙马背景浅薄、实力低微

当今社会，我们要想得到别人的认可，需要拿实力说话，在西天取经中，同样如此。除了唐僧以外，取经队伍中的孙、猪八戒、沙僧都是背景深厚、实力强大的主儿。其中，孙先后被玉帝封为弼马温和齐天大圣，属于中央直属公务员，并且武艺高强，实力雄厚；猪八戒和沙僧分别为天蓬元帅和卷帘大将下凡，也是曾经的高官，武力值同样不可小觑。而白龙马仅仅是西海龙王这一边远地方官的孩子，与前几位无论在背景上还是在实力上，都存在着不小的差距，如果排在八戒、沙僧前面，会引起二人的不满，不利于团结。

第三，白龙马不在如来计划编制内

与现在的事业单位一样，取经团队的编制也是有严格限制的，人数早已定好，并不是谁想加入都可以的。如来佛祖在委托观音菩萨前往东土寻找取经人之前，送给观音五件宝贝，分别是锦镧袈裟、九环锡杖以及配合“金紧禁”三篇咒语的三个金箍。根据如来的交代，锦镧袈裟和九环锡杖送给唐僧，其余三个金箍分别送给唐僧的三个徒弟。可见，在如来的计划里，取经团队只有四个人。而观音在实际执行中，对、八戒、沙僧说的是与取经人“做个徒弟”，白龙马则是“做个脚力”。可见白龙马并不在官方编制之内，只是个劳务派遣工而已。

综上所述，白龙马做不了二师兄的的原因既有主观方面，也有客观方面。从主观方面讲，他背景浅薄，实力不济，无法与其他几位相提并论；从客观方面讲，白龙马属于临时加入取经队伍，并不在官方计划编制之内，其身份也没有得到唐僧的认可，因此只能屈居末位了。

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爱看西游的都知道，白龙马是第二个加入唐僧取经团队的，比猪八戒要早很多，在经历了观音禅院事件、黑熊精盗袈裟事件后，八戒同志才正式加入了组织。

西游记第030回邪魔侵正法中，唐僧被奎木狼变成一只斑斓白虎，小白龙有一段心理描写很有意思。小白龙忽闻人讲唐僧是个虎精，他也心中暗想道：“我师父分明是个好人，必然被怪把他变做虎精，害了师父。怎的好！怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！”

这句话透漏出什么信息？在小白龙心中，唐僧是他师傅，、八戒是他师兄。也正是怀着对师傅安危的热切关注，他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，驾起乌云，直上九霄，去银安殿刺杀奎木狼。从以上可以看出，白龙马虽然没入师门，但他把自己当成了唐僧徒弟，把其它几位看成了师兄。

按中国传统观念，先入门者为长，为何后来的八戒成了二师兄，白龙马却成了小小弟？甚至唐僧在向别人介绍团队时，都只说有三个徒弟，直接略掉白龙马。孙三兄弟更是从来没有称呼小白龙为四师弟。这是为何？

首先，他的级别不够。唐僧，佛十代，根红苗正，大老板二徒弟；孙，天地所生，还通过蛮力打进了仙班，封号“齐天大圣”，相当于省部级；猪八戒，天河总司令，掌管十万水军，至少是副省级；沙僧，玉帝贴身保镖，有大将封号，至少也是正厅级。

而小白龙呢？父亲虽然是西海总司令，但他尚未进公务员队伍，连个科员都不是。是父亲想了很多办法，硬塞进取经队伍的，因此只能当司机。所以，唐僧不可能收他为徒，几位厅级官员也不会把他当成师兄弟。

孙三兄弟的履历表呢？是500年前大闹天宫的齐天大圣，八戒是天庭军界高级指挥官天蓬元帅，即使是沙僧也是卷帘大将，玉帝的心腹、王母门前的红人。在极讲究出身的仙界，小白龙的出身自然被习惯性排斥。

《西游记》非常讲究出身和人脉。小白龙作为西海龙王三太子身份不低，但是和唐僧师徒比起来还是有很大的差距。

唐僧

唐僧的前世金蝉子，经过10世修行转化为人。金蝉子是如来座下十大弟子之一，曾经结交了很多仙友。地仙之祖镇元大仙就是金蝉子的朋友，镇元大仙临去弥罗宫之前交代弟子赠与唐僧人参果。

人参果9千年才成熟一次，镇元大仙一次送唐僧2颗人参果说明金蝉子在天界的地位相当高。

唐僧前世已得罗汉果位，经过九九八十一难之后立地成佛。在《西游记》中，能成佛的非常少。观世音菩萨，灵吉菩萨，文殊菩萨等诸大菩萨都没有成佛，偏偏让金蝉子成佛。说明金蝉子在如来心中地位很高。

孙

孙本是东胜神洲花果山一灵猴，出生之后两眼放出金光照亮天界。千里眼顺风耳查明实情后告诉玉帝，孙为下届妖仙。

一出生就被叫做妖仙，说明孙出身不低。孙悟性极高，到了西牛贺洲之后，被灵台方寸山斜月三星洞的菩提老祖收为弟子。

菩提老祖教会孙一身本领，并且让孙隐瞒师徒之情。因为菩提老祖算出孙将要大难临头。

孙的本事源自道家，之后入东海拿走如意金箍棒，下九幽地府篡改寿命。即便这样，玉帝选择息事宁人封孙一个官职，也就是弼马温。由此孙有了仙箓，随意出入南天门。

后来孙二次下届自封齐天大圣，托塔天王李靖曾带兵围剿。结果九耀星，哪吒全都不是孙的对手。玉帝再次忍让封孙为齐天大圣。

孙的齐天大圣虽然有名无实，但也是实力的象征。玉皇大帝的外甥二郎真君只能称作小圣，而孙叫大圣。

孙吃蟠桃、吞九转金丹，已经达到了永生的境界。如果不是如来出手，孙很有可能成为天庭的新主人。

猪八戒

猪八戒的前世是天蓬元帅，掌握数万天兵天将。猪八戒的九齿钉耙比孙的金箍棒还要厉害，九齿钉耙源自北海神兵铁由太上老君亲自打造。

猪八戒的官职在天界都算高的，只不过调戏了嫦娥被玉帝贬下凡间。猪八戒在取经路上出力最少，但是如来却封了老猪一个美差。如来这么向着猪八戒，说明猪八戒前世的地位相当高。

沙悟净

沙悟净本是天上卷帘大将，因不小心打碎琉璃灯被贬下凡间变成流沙河里的妖怪。其实沙悟净的官职并不高，但是沙悟净是王母娘娘的人。

王母娘娘的地位在天庭可以说数一数二，当年八仙过海闯下大祸都是王母娘娘说情。玉帝可以不给太上老君面子，但是不能不给王母娘娘面子。

小白龙

小白龙熬闰因火烧夜明珠，差点被天庭斩了。其实小白龙没犯多大的罪，只是对玉帝有点不尊敬。四海龙王之中只有东海龙王有资格面见玉帝。西海龙王只能由东海龙王带着才能上天庭，可见四海龙王在天庭的地位相当低。

泾河龙王因篡改下雨点数就被魏征斩下龙头，更何况小白龙烧了玉帝赏赐的宝物呢？观世音菩萨怜悯众生，搭救小白龙。

斩龙官回禀玉帝后，玉帝答应了观世音菩萨的请求。因为平定天庭治乱，观世音菩萨和如来佛祖功劳最大。观世音菩萨先派惠岸行者（木吒）与孙打斗，而后推荐二郎神和梅山兄弟大战孙。

小白龙捡回一命实属不易，只能听从观世音菩萨安排。孙，猪八戒和沙悟净在天上都有官职。只有小白龙在天庭没有官职，充其量只能算妖仙。因此小白龙没有资格做唐僧的徒弟。

总结：唐僧师徒四人依据各自的背景获得了相应的果位。其中唐僧和孙成为旃檀功德佛和斗战胜佛，猪八戒成为净坛使者，沙悟净成为金身罗汉。背景最弱的小白龙只能在化龙池升为八部天龙，最终也没有脱离畜生道。

其实很简单，我们看原著的时候不难发现，观音菩萨在对待沙和尚与猪八戒的时候，都是‘摩顶受戒’并且赐下法名沙悟净、猪悟能；而对待小白龙的时候，确是像玉帝求情，希望“饶他性命、赠与贫僧。”而玉帝在听闻后，直接传旨天兵解放小白龙，送与菩萨。

从这两者的区别对待，不难看出，对待八戒、沙僧，菩萨是动之以情、晓之以理，并且承诺以后可以修成正果；但是对待小白龙却像是对待一种物件一样，只是因为想给取经人找一个代步工具，才顺手施救。

从地位上来看，小白龙虽然很早追随唐僧，但是却只能算是菩萨送给唐僧的宠物，而八戒、沙和尚确是菩萨代替唐僧收下的徒弟，所以即使小白龙也尊称唐僧为师父，但是在取经团队里面确是地位最低的一位。

当初如来给了观音3个箍，给了观音3个入正果的指标，让她去寻取经人。观音的人选中并没有白龙马。他机缘巧合吃了唐唐的马才作为脚力入的团队。并不是取经人的指标人选。

小白龙只是唐僧的坐骑，如果让他当二师兄，取经路上八戒和沙僧喊他二师兄，让人觉得有点奇怪。一般坐骑只能驮人，不能称兄道弟。

龙在世间可称为神圣，皇帝才敢称为真龙天子。但是在吴老先生的《西游记》中龙是低等的天神。地府的阎王能掌管万物的生死，但是他不能左右天神的生死，天神的命运由玉帝掌控。龙的使命是降雨。所以只有妖魔等低等下层才在乎吃唐僧肉以求长生不老。就是指体制内的人都属于天神，体制外的人如有能力，如孙大圣也不必看龙的眼色，都不需看阎王的眼色，一样不吃人参果，仙丹等照样长生不死。同样龙和阎王只要犯天条，一样被斩首。这一切说明强者为王。当初没有如来的护驾，玉帝照样被孙猴儿斩首，结束了他几亿年的寿命了。因此可以说东海龙王充其量是水利局局长，而小白龙就是一个科级干部，而孙至少是前国家政协主席，猪八戒是前海军司令，沙僧是抬轿的和珅，只要能说出一句明白话，立马就成为权贵，而小白龙充其量只是一个犯了天条的科级干部的公子，他是不可能成为唐僧的徒弟的。能成为坐骑就很不错。最后我强调一次长生不死，就是有养老保障，现在全国范围内都有保障机制，就是说人民将长生不死了。