吕布的本事在英雄多如繁星的东汉末期，依然是一个顶级武将存在，当时的武将与吕布单挑，无一人可敌吕布。

正是这样一名难得的武将，却在下邳被曹操给抓住了，正是英雄末路，令人叹息。曹操乃世之奸雄，吕布乃世之虎将，二者若能合二为一，恐怕天下已经是曹操的囊中之物了。

曹操没有接受吕布的投降，原因有二：

第一、吕布弑主。吕布先是跟丁原，认丁原为义父，后来董卓派人去劝降，许了他高官厚禄以及赤兔宝马，吕布见财忘义，手持方天画戟，弑杀丁原，带丁原之头前去投奔董卓，以义父丁原之头，换来董卓信任，得到高官厚禄。

随后，吕布又再一次弑主，杀了第二任义父董卓，口号是匡扶汉室，最终落得了一个“三姓家奴”的不光彩称号，直到今天，针对吕布仍有戏谑之词——“人中吕布，专杀义父”，可见吕布的人品，实在是不怎么样。

第二、曹操的父亲曹嵩死在了徐州境内，曹操举大兵攻打徐州，发誓要杀了陶谦报仇，入城之后还放任士兵屠城，尽失徐州人心。

这时候，吕布趁虚而入，进攻曹操的根据地衮州，让曹操收尾不能相顾，抢夺了曹操许多地盘，曹操与吕布战，被吕布大败，差点将曹操杀死。

当时的曹操心灰意冷，比赤壁之战时还要颓废，甚至一度想要放弃争霸天下，准备投奔袁绍，可见当时的曹操已经失去壮志，若不是程昱劝阻，恐怕曹操就此退出争霸天下的舞台了。

由此可见，吕布对曹操的伤害有多深，曹操对吕布的恨，就有多深。有着深仇大恨，同时又有被反噬的危险，曹操自然不能容他。

先缢后砍

曹操世之奸雄，若是威胁到了自己的安全，吕伯奢他可以毫不犹豫的杀之；若是对自己有帮助，杀了自己大儿子和典韦的张绣他也能容下。从这样的案例来看，曹操不能容吕布，深仇大恨为次，主要是因为吕布对他的威胁过于大了。

既然确定了不受降吕布，那么曹操对待仇人自然不会手软，当时陈宫被抓，求仁得仁，处死了之，毕竟陈宫对曹操有救命之恩。对吕布却没有那么痛快，曹操下令，对吕布采取了“枭首”的刑罚。

所谓的“枭首”，就是砍头悬于城门示众，对被砍头人进行羞辱，对其他人进行警示。吕布在被枭首之前，先被缢杀。

为什么不直接砍头呢？因为曹操对吕布怀恨在心，觉得直接砍头太便宜了吕布，给他这么痛快的死法，难解心头之恨。所以在砍头之前，先采取缢杀的形式将吕布勒死，勒死与砍头有一个很大不同，砍头是一瞬间的事情，但是勒死是一个慢慢折磨的过程，勒死的人在死前非常痛苦，这才是曹操想要的效果。

那么勒死了为什么还要砍头呢？还是因为曹操恨吕布，在古代，都讲究在死后留一个全尸，得以入土为安。如果只是勒死了事，那么吕布就留下了全尸，这样的结果是曹操不想看到的，曹操勒死吕布只是想让他痛苦，但是却不想给吕布留下全尸。

所以，勒死吕布之后还是要砍头，砍头虽然不能让吕布痛苦，但是可以让吕布身首异处，同时可以将吕布的头悬挂城头，进行示众，对吕布进行羞辱。只有这样做，才能让曹操觉得自己解气，报了当年的一箭之仇。

综上，曹操将吕布勒死再砍头示众，是为了增加吕布的痛苦，最大限度的让自己解气报仇，一雪前耻。

因为这在古代是两种不同的刑罚！先勒死在中国古代叫缢首，后砍头示众叫枭首，枭首并不是一种处死的刑罚，而是死后使用的一种刑罚，所以在古代两者并存是很正常的。

勒死是世界上曾经广泛存在于各国的死刑，但在西方和中国的含义完全不同。在西方勒死的方法一般是把绳索套在脖子上，然后抽掉垫脚板，或者直接从高处推下，由于一般是死于颈椎脱臼，死后都会大小便失禁。并且会长时间悬挂在那，非常的不体面，所以一般只用于平民。而贵族者一般会被斩首，如法国国王路易十六就是被斩首的。

但因为中国讲究孝道，认为身体发肤受之父母不敢毁伤，所以恰恰和西方相反。只有地位比较高的人才能有机会享受缢首，而地位比较低的平民才会被处以斩首。所以我们在古装片里常会看到，太监托着条白绫对后宫嫔妃或大臣说：“皇帝开恩，给你留个全尸”一类的剧情。

并且中国的缢首又和西方的不一样，一般是弓弦向前，然后执行人在身后旋转弓身，随着弓弦越来越紧，受害人慢慢窒息死亡。因为吕布身为一方诸侯，曹操是不可能用斩首这种刑罚处死吕布的，所以会用缢首给吕布最后的尊严。

历史上除了吕布，像名将岳飞也是在风波亭被缢首而死，明末的桂王也是被吴三桂用弓弦缢死的。

而枭首是一种死后的惩罚，我估计和中国人相信人死后有灵有关，就是告诉你就算是你死了，照样还是要受罚，就像商鞅也是在死后被五马分尸一样。

而我们平常说的砍头，实际上叫做斩首或斩刑，是对平民或犯比较严重罪行的大臣才用。而且一般实际是类似切的方式，不会把头完全切下，之后也会将其尸身缝合后再下葬。

只有在死后把头完全切下，挂在高处给众人观看，才叫枭首，所以也叫枭首示众。中国古代传说枭也就是猫头鹰，出生后会把父母吃掉只剩下一个头，所以得到了枭首这个雅称。

在裴注《三国志》中记载：“於是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。”可见像陈宫和高顺这类有身份的敌将应该也是被缢首后枭首，并不存在曹操对吕布有什么特殊感情在。

而这种将敌将缢首后枭首的行为，在古代其实是比较常见的。他的目的一是给皇帝和大臣们检查，敌将确实是死了，如果没有这一步，或者敌将尸体被毁找不到了，那么以后很有可能随便出来一个人又冒充造反就会很麻烦。第二也是为了震慑，告诫其他有异心的人。吕布应该就是前两种。

还有第三种就是纯粹的羞辱了，可能凌迟加枭首，斩首加枭首，就是让犯人死后继续不得安宁，最著名的例子就是王莽。死后被枭首示众，头骨被保存到了晋惠帝时才因大火焚毁。

常言道：“人中吕布，马中赤兔。”飞将军吕布的大名我想诸位看客都不陌生，作为三国时期的顶级大将，吕布的个人实力是毋庸置疑的，在当时“文无第一，武无第二”的年代，吕布仍然能冲破重重障碍成为多数人心目中的第一猛将，由此可见他那高超的武艺。

不过就是这样一位牛人，他不但没有机会好好展示自己的杰出能力，反而落了个身首异处的下场，被人先实施绞刑后斩首示众，可谓凄惨无比。那么问题来了——求贤若渴的曹操为何要这么做呢？

在笔者看来，曹操会这样对待吕布主要有以下三方面的原因：

一、为了防止吕布叛变

在封建思想浓厚的古代，忠君爱国是一个人安身立命的根本，倘若某个人能力有些平庸却能死忠国家，那么君王即使不重用也必然不会亏待他；相反若是某个人拥有着经天纬地之才却时常背信弃义，那么君主就算重用他也不会对其推心置腹，而是会暗中提防他甚至在其利用价值不大时将其除去。

很显然吕布就是属于后者。早年时期吕布效忠于丁原并且认他做了义父，后来天下大乱，董卓得势后向吕布抛出橄榄枝，结果为了获得更大的利益他毅然决然地杀死丁原投奔董卓。

同样的事情在董卓身上也上演了，背信弃义的吕布为了利益亦是将屠刀伸向他的“好义父”。基于这些事情，吕布被冠上“三姓家奴”的恶名，为天下所有人耻笑，试问这种不忠不义的墙头草如何能让曹操放心？

宛城之战时，曹操因为好色害死了自己的长子曹昂以及贴身保镖典韦，可对于幕后黑手张绣、贾诩他不但没有怀恨在心反而欣然接纳，为何如此？因为这件事情本就是他有错在先，而张绣为他的嫂子报仇更是体现出他的义气，这种忠义之才自然更能得到曹操的欣赏。

再看看吕布，不仅贪财好色，而且为了利益多次做出弑主弑父这种大逆不道之事，如此没有底线的人曹操怎么安心将他收为己用？况且吕布的武力值就像一颗定时炸弹，若是哪一天他为了更大的利益反手就将屠刀伸向曹操，那咱们的曹丞相不是连哭都没地方哭吗？所以为了以防万一，曹操只能狠心就吕布处死。

第二、为了报仇雪恨

按理说曹操害怕吕布叛变直接将他斩首即可，但为什么曹操还要命人先将其绞死再进行斩首呢？唯一说得通的理由就是他们之间有着深仇大恨，为了报仇雪恨曹操才选择如此折磨吕布。

当初曹操还未成为天下第一大诸侯之前实力便已经很强大，就连袁术、公孙瓒这样的大诸侯都拜倒在他的“石榴裙下”，意气风发的曹操曾有意拿下徐州，不过后来因为粮草供应不上便撤军了。

这可把徐州的陶谦吓坏了，看到曹操想要对自己动手，于是他一不做二不休先将曹操遗留在徐州的父亲曹嵩的人头拿下，以此向曹操示威。

有道是“杀父之仇不共戴天”，在陶谦向曹操父亲动手之时两人已经结下血海深仇，为了替父报仇曹操几乎动用所有兵力攻打徐州，被仇恨蒙蔽了双眼的他更是做出屠城一事。

可在这个节骨眼上，唯利是图的吕布乘虚而入偷袭了曹操的大本营兖州，得知后院起火的曹操自然是火速赶回去营救，不过此时早已疲惫不堪的曹操军队战斗力大大减弱，结果被吕布打得大败而逃，就连曹操本人都差点丢了性命。

这次遭袭对曹操造成了极大的打击，他甚至还一度想放弃逐鹿天下直接投靠老同学袁绍，最后是荀彧苦口婆心地开导他才使其放弃这般想法。

这件事情也使得曹操与吕布结下深仇大恨，或许表面上看不出来，可内心绝对会有很深的芥蒂，就连李世民这样的明君都无法对“单雄信差点击杀自己”这一件事情释怀，曹操怨恨吕布也在情理之中。为了报仇雪恨，曹操才会采取先绞死后斩首的方式来折磨吕布。

三、为了保全名声

退一万步来说，即使曹操有自信能够压制吕布，也能与其冰释前嫌，可他不得不考虑自己的名声问题。前面我们也说到了，吕布可谓臭名昭著，是天下之人耻笑的对象，如果曹操接纳了这种人就会给自己的脸上摸黑，传出去名声也不好听。

也许有人会说曹操“挟天子以令诸侯”这件事情不同样让他名声变臭了吗？不可否认的确如此，但问题是没人能拿出确切的证据说明曹操是幕后黑手，而且他还标榜自己“奉天子以讨不臣”，其他人就是不服也得憋着。

但收下吕布就不一样，他犯下的错失实在罄竹难书，其他人完全可以用讨伐吕布的名义为难曹操，这时就会让曹操进退两难，交出他又显得不厚道，不交出他又会有不小的麻烦，从而陷入尴尬的局面。将吕布的价值与其带来的麻烦相对比，曹操选择将其处死也在情理之中。

言而无信，焉能信之？

孔子曰：人无信不立。像吕布这样三番两次背叛君主的卑鄙小人往往都很难有好的下场，做事先做人，能力不能成为一个人肆意践踏礼义廉耻的借口，言而无信，焉能信之？诸位读者，你们说呢？

三国时期，武艺高强的将领不在少数，吕布却是众望所归的第一猛将。也正因为如此，他数次背主，却能安然无恙。吕布后期背叛朝廷，与曹操为敌。曹操率兵亲征吕布，围攻三月，最终擒获吕布。曹操杀吕布时，并未将他痛快杀死，反而先将他勒死，然后砍头。这是为何呢？

曹操对吕布恨之入骨。先勒死后砍头，既让吕布身受痛苦，又让他死无全尸。吕布与曹操作对已久，两人积怨很深。昔日，曹操向东攻打陶谦时，他麾下谋士陈宫叛变，迎吕布攻打曹操地盘。吕布本就勇武绝人，又有陈宫作为内应，果然一举攻下兖州。曹操知晓后，率兵攻打吕布。吕布派骑兵破坏了曹军阵营，曹操不得不冒险突围。在此途中，曹操还烧伤了左掌。后来，吕布又攻打刘备所守的沛城。刘备败退，曹操派去救援刘备的夏侯惇也被吕布手下击败。曹操这才亲自率兵攻打吕布。吕布三番五次与曹操作对，曹操早已对他怀恨在心，自然不会让他好过。

对吕布行如此酷刑，曹操是在警示臣下不要背叛自己，同时震慑敌人不要轻举妄动。曹操此人虽然重利轻义，却对仁义之辈青眼相加。关羽曾投入曹操账下，但他始终心系刘备，曹操却对他礼遇有加。相较之下，吕布算是劣迹斑斑。吕布本是丁原部将，却因他人挑唆而害死主上。后来，吕布又拜董卓为义父，可司徒王允仅用一招美人计便让他与董卓反目。其后，吕布又依附过袁绍与张杨。吕布数易其主，也屡次对主人反戈一击。曹操借吕布之死来敲打下属，不要有不臣之心。同时也是对敌人进行警告。

习武之人身强体健，吕布极有可能在被勒时假死，砍头是为了以绝后患。吕布被擒获后，他曾要求松绑，曹操却并未应允。曹操认为捆绑吕布如同捆绑老虎，必须要紧。吕布也曾向曹操进言，表明愿为曹操所用，助他一统天下。曹操颇有心动之意，刘备以丁原董卓之死来劝谏曹操，曹操才打消此念头。吕布虽然是不可多得的武将，但若不能全心为自己所用，无异于引狼入室。曹操断不会如此行事，他既然有杀吕布之心，就不会给自己留有祸患。

曹操让吕布惨死，也是为让昔日的属下陈宫明白，谁才是真正值得追随的霸主。陈宫原为曹操谋士，但却因曹操害死名士一事而对他心怀不满。陈宫趁曹操出兵在外地时，引吕布入兖州为主。曹操将陈宫引以为心腹，却被他如此出卖，心中定然不甘。后来吕布战败，陈宫随他一同被擒获。曹操曾心有不舍，劝他再度出仕，却遭到拒绝。曹操如此自负之人，原属下却宁肯跟随吕布也要舍弃他。曹操心有怨怼，他如此杀死吕布，也是为了证明自己才是真正的英雄。

吕布之死，虽然让人感叹，却实在是应得。他有陈宫为谋士，却不能很好利用。自己武艺高强，但为人优柔寡断，又听信无知妇人之言，最终只能落得如此下场。

我是萨沙，我来回答。

这算是对吕布的一种优待。

古人讲究死亡。如果死亡是见血的死，基本都是一种侮辱。

比如斩首，虽然肉体痛苦不大，但人活生生的被看成两截，实属羞辱。

至于分尸和凌迟就更别说了。

所以，对于有一些身份地位的人，一般让他们死亡是不见血的。

比如皇帝赐你自尽，多是赐毒酒、让你上吊甚至堵住你七窍活活憋死，这都是还不错的死法。

曹操杀吕布，本可以直接斩首，但却选择缢首然后砍头。

这其实是一种优待，因为缢死至少在活着时保留你的全尸，而且痛苦较小，一般二三分钟就死了。

然而，因吕布屡次和曹操对抗，枭首示众也是必须的，所以死了以后还是要砍头。

至于说缢死是想让吕布多受痛苦，属于没常识的说法。想要让一个人痛苦死去，方法多着去了。

比如腰斩，比如杖刑活活打死，都是汉代通行的刑法。

其实，这样对吕布也不是曹操有什么好心。主要曹操要表示自己的所谓宽厚，以争取天下而已。

公元198年，下邳之战，曹操围下邳城围了三个月，还决水淹城，最终打败并俘虏了吕布，吕布是主动弃城投降的，而陈宫是被侯成、宋宪、魏续等人绑了押送到曹操面前的，吕布在临死前还想求曹操放过他，原本曹操还在犹豫，但是一旁的刘备直接说出一句话，杜绝了曹操的犹豫，绝望了吕布的希望，于是曹操直接下令，先把吕布缢死，然后再枭首。

缢死就是用绳索套头勒死，枭首就是砍下首级悬挂在城门示众，下邳之战曹操一共杀了三员大将，分别是吕布、陈宫和高顺，陈宫和高顺是被直接砍头，而吕布是先勒死再砍头，吕布连被杀的过程也是与众不同，那么问题来了，为何曹操如何对待吕布呢？

吕布

吕布被杀的原因与陈宫和高顺是完全不同的。

高顺被杀的原因是因为他不愿意投降，曹操没有杀高顺的主观意愿，只要高顺像张辽一样投降，曹操是不会杀他的，但是高顺不愿意投降，曹操无法让一个不愿意投降的大将留在身边，他不是慈善家，而是政治家，不愿意投降，就意味着要被杀。

陈宫被杀的原因稍微复杂一点，表面上的原因是陈宫不愿意投降，一心赴死，与高顺一样，实际上并不是这么回事，陈宫是引发兖州之战的关键人物和始作俑者，兖州之战是曹操一辈子最大的一次挫折，差一点点就导致曹操整个职业生涯的结束，这对于曹操来说，是刻骨铭心和恨之入骨的，这比曹操死了父亲还要难过，因为曹操是想创一番事业的政治家。

吕布与陈宫

所以，陈宫被杀的真实原因是因为他引发了兖州之战，引发了整个兖州七十多座城池反对曹操，虽然陈宫背叛曹操的原因也有曹操乱杀兖州名士的原因在其中，但是，如果曹操不杀陈宫，如何敬畏天下，如何让人信服？这才是陈宫被杀的真实原因。

吕布被杀的原因是因为吕布既武力超群，又毫无忠诚，既名满天下，又臭名昭著，吕布先后两次杀了他的主公丁原和董卓，这让任何一个想要收留吕布的人都要三思而后行，谁也不想成为第二个丁原或者董卓，对于毫无忠诚却又武力超群的将领来说，除了杀还有什么可说的，不是有句话叫：自己不用，也不能留给别人用。所以曹操杀了吕布，表面看起来好像是刘备的劝谏，但是，不要小看了曹操，他只有表面上疑惑了一下，这并不影响他最终处理吕布的手段。

曹操

曹操之所以处理吕布有缢杀和枭首两个流程，其中的原因是这样的：

1、身份不同。

吕布是温侯，属于侯爵中的县侯，是侯爵中的最高一等爵位了，在当时，算是贵族了，而陈宫与高顺没有这样的身份，古代杀贵族有一个原则：皇帝不能用刀剑杀身，只能赐毒酒或者用白绫绞死，诸侯王不能在闹市行刑，像吕布这样县侯得保留全尸，所以曹操先绞死或者勒死了吕布。

但是曹操也恨吕布啊，况且绞死或者勒死，谁知道吕布是不是真的死的，所以曹操加了一个斩首示众的流程，也就是枭首，砍了首级再把尸体或者首级挂在城门示众，这个就完全是曹操自己的意思了，毕竟杀了吕布之后如何处理他的尸体，是曹操决定的。曹操有时候并不完全遵守礼法，所以把吕布缢死后再枭首。

吕布被俘虏

2、只能先缢杀，再枭首，然后再向朝廷表功。

先缢杀，再枭首这个先后顺序是无法改变的，缢杀在中国古代的刑法中并不算酷刑，在曹操时代，杀人一般是斩首，极少有像五马分尸和凌迟处死等酷刑，因为曹操不是董卓，董卓在当时杀人完全是用非常残酷的刑法杀人，比如点天灯，将人全身包裹浸油，再从脚上点起火活活烧死，这样的刑法在当时是不人道，所以董卓也被天下人所反对。

曹操是政治家，虽然也干过屠城的事，但很快就改变了作风，曹操杀吕布其实是选择一种相对来说较为缓和的刑法，绞死的总比那些酷刑要好得多，这也显示了曹操的顾虑，总得给天下人留一个好印象，同时也是大多数儒生所能接受的死刑法。

吕布

另外，曹操杀了吕布也同样要向东汉皇帝请功的，这也是曹操日后步步高升的政治资本，曹操如何彰显自己的功劳呢？就是把吕布的首级和尸体悬挂在京城许都的城墙之上示众，所有看到这个事情的人都会知道是曹操杀了吕布，这样对于曹操的功劳就天下皆知，这也是后来曹操为自己谋取政治利益的资本。

3、曹操需要杀鸡儆猴。

吕布在当时算是跟曹操激烈作对的敌人之一，当时整个中原四州，除了吕布、张绣之外，基本上全部归属曹操了，吕布在当时整个天下都是武力超群的名将，有人中吕布，马中赤兔的称呼，但是这么厉害一个人却被曹操杀了，因为他跟曹操作对，所以被杀了，曹操这样处理吕布就是想传递这么一个信息，让天下敬畏，以达到杀鸡儆猴的作用。

斩首

同时，吕布是陈宫邀请来的，陈宫原本是属于曹操手下，陈宫反曹操属于手下将领的造反，这是曹操非常不能容忍的事，随着曹操事业和版图一步步壮大，曹操最需要担心的就是内部不再有反叛，所以背叛曹操的人都得死，曹操需要达到这么一种效果，所以缢死了吕布后，还把吕布和陈宫、高顺的首级一起示众，这就是背叛曹操的下场，以杜绝此类事件的再次发生。

曹操对吕布先绞后斩，并不是想让吕布多受罪，反而是按礼制对待，是对吕布的尊重。

我国的死刑起源于夏朝，有史记载的第一个被公开处决的犯人是防风君。

（擒吕布）

据《韩非子-饰邪篇》记载：“禹会诸侯之君于会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。

这是个倒霉的人，因为迟到而被砍头，也不知道他是故意迟到还是路上有事耽搁了。

要是耽搁了，死得就冤了。

到了商朝，死刑出现了多种执行方式，正如我们在《封神演义》中看到的，有“炮烙”、“挖心”、“醢”（伯邑考那样的剁为肉酱）、“脯”等等，周朝统一为七种：斩、诛、搏、焚、辜、踣、磬。

秦汉时期的死刑手段就更多了，有十九种之多，其中不乏“车裂”、“定杀”、“腰斩”、“具五刑”等残酷的处决手段。

（擒吕布）

但是中国死刑的执行方式总的来说都是夺走罪犯生命的同时，让他们受更多的苦，受更多的侮辱。

尤其是“凌迟”出现之后，更是将这种特点发挥到极致。 但中国死刑还有不平等性。

从奴隶社会开始，便有“礼不下庶人，刑不上大夫”的原则，这使得一些贵族在死刑处决手段上和平民有所区别。

中国人讲究的是“身体发肤，受之父母，不可损伤”，所以对处决方式非常在意，贵族处死一般会给他们留下全尸，多采用毒死、绞死等手段，那些平民大多是斩首、腰斩之类。

（吕布）

回到正题，吕布是三国时的一方诸侯，他和曹操的争端更多的是在国家层面，并不是两人有什么太多的私人恩怨。

所以曹操用绞刑处死吕布，是对吕布的一种尊重。 而处死吕布之后，再砍下首级传今三军，是为了政治需要，为了展示自己的武力，震摄反抗的力量。

而外国人刚好和中国人相反，只有贵族才能享受砍头的待遇，一般平民则会被绞刑处决。

因为外国人认为斩首能使人很快死亡，没有痛苦，是贵族的专利。

歪眼小史工作室

作者：冯生

谢邀！

曹操和吕布，可谓是苦大仇深。曹操刺杀董卓时，差一点儿让吕布看到识破，吓的曹操借马飞逃而去。这只是让曹操心惊肉跳，而后来曹操报父仇打徐州时，吕布的偷袭让曹操差点丢尽老本、无家可归。

最关键的，是曹操和吕布在濮阳大战时，曹操冒进入城，被困城中，逃命时遇到吕布，只得掩面而过，被吕布从后面追上，用戟往曹操头盔上一敲，问曹操在哪儿，曹操指着远处说那个骑黄马的就是，骗过了吕布。曹操成功逃生，但是被吕布用戟照头上这一敲，以吕布的力量和大戟的重量，把曹操打了个脑震荡，从此落下了头疼的后遗症。从骨子里，曹操就恨透了吕布！

在下邳白门楼围住吕布并擒获后，对这个有奶便叫娘、有肉便呼爹的吕布，曹操恨不得千刀万剐他。痛恨的人，要慢慢折磨，一刀要命，反而便宜了他。因此，曹操先问刘备，既检验刘备又嫁祸刘备，又让吕布备受了生死煎熬，曹操这一招，够狠够阴！
更重要的是，古人很迷信“善用刀枪者死于刀枪之下\"，那是死得其所，就像战死沙场马革裹尸一样，是一种军人的光荣死法。曹操当然不能成全吕布，你善用大戟，我偏用麻绳缢死你让你死也不得其所，再给你来个身首分家死无全尸，这样，曹操就解气了！

其实勒死是比较体面的死法，这是曹操尊重人才的一种表现。

白门楼上，吕布被五花大绑推上来之时，瞧见了一脸憔悴的曹操，开玩笑道：“阿瞒哥，你瘦了！”

曹操哈哈一笑道：“你活着，我睡不着觉啊！现在，我终于能睡个好觉了！”

吕布继续说：“瞒哥，现在弟心服口服了，只要你放过我，愿效犬马之劳，你为主帅，我为大将，何愁天下不能平定啊？”

曹操犹豫了半晌，觉得似乎有些道理，转过头问了问刘备的意见，刘备来了句：“你难道想成为下一个董卓、丁允吗？”

曹操顿时醒悟，一摆手，让手下把吕布缢死了，勒死之后还枭首示众。

先勒死又斩首，曹操为何多此一举呢？一刀砍了不就完事了？

其实，这恰恰是曹操尊重人才的表现。

在曹操杀吕布之前，有两个人早先一步被杀了，一个是大将高顺，一个是昔日好朋友陈宫，曹操是如何处决他们的呢？

高顺是砍头，陈宫也是砍头，只有吕布是先勒死，再砍头。

这其实是对吕布的一种礼遇，在古代人死了，要留个全尸，因为只有全尸，才能进入六道轮回。曹操勒死了吕布，给了吕布一个全尸，不影响他下辈子托生。

然而，毕竟吕布杀了这么多弟兄，给曹操惹了这么大的麻烦，倘若不砍了他的头，难以消解众将士心头之恨，所以又将吕布的头颅示了众。

之后，曹操又拿着吕布的头颅，到了许昌找汉献帝邀功请赏。

可谓是一举三得啊！

缢死吕布是对其英勇的一种尊重，属于一种高规格的死法，和鸩杀相类似，死不见血也是一种体面。至于死后枭首送许都天子，大概是出于政治上的需要，一方面用吕布的下场威慑其他蠢蠢欲动的割据势力，让他们心生恐惧，知难而退；另一方面，也向天下昭示着曹操奉天子斩不臣的政治正确性和合法性。