阎王爷是主管阴曹地府的最高统治者，掌握着三界万物的生死轮回，而韩擒虎是隋朝的开国大将，可以说牛气冲天，“生为上柱国，死作阎罗王”说的就是他，韩擒虎生前战功卓著，死后享受人们的祭拜，那么韩擒虎怎么就成了阎王爷了呢？

陈后主被捉拿标志着陈国的灭亡，至此，隋朝完成了统一大业，结束了西晋末年以来长达三百年的分裂局面。

使者回答“听说过”。

随后隋文帝指着韩擒虎对他们说“这就是擒获陈国天子的人”。

韩擒虎非常配合地狠狠瞪了使者一眼，凶神恶煞的样子让突厥使者非常恐惧，由此可见韩擒虎的相貌一定是凶恶异常，让人望而生畏。

而据魏征编写的《隋书》记载，韩擒虎在临终前，他家的邻居曾看到他的门前忽然来了很盛大的仪仗队，其隆重的程度不亚于皇帝出巡，邻居对此感到很奇怪，就问其中的一个人这是怎么回事，此人回答说是来迎接他们的大王，说完这句话，所有人都不见了。

一会儿这群人又出现在韩家内宅，他们对韩家的下人说“我们想拜见大王”。

家人也感到很奇怪，问他“什么大王？”。

此人说“当然是阎罗王”

家人一听，吓了一跳，正想派人将他们赶走，却听韩擒虎大笑道“我活着的时候，可以位居高位，功成名就，死了能够成为阎罗王，真是没有比这更好的事情了。”

韩擒虎也是面露凶神，他也是凭本事折服了众人，才会被人们认为死后会做阎罗王。

谢头条！韩擒虎河南东垣(今河南新安)人，父亲乃北周骠骑将军韩雄，本人因战功卓著被隋文帝封为上柱国，是隋朝开国名将之一。

韩擒虎原来叫韩擒豹，因十三岁徒手生擒了一只老虎，遂改名叫韩擒虎。拜擒虎在开隋战争中屡建奇功，尤其是在隋朝灭亡南朝陈国的战争中，韩擒虎曾率五百士卒，率先渡过长江天堑，攻占长江防守重地采石矶，为隋朝后续部队顺利渡江扫平了障碍，紧接着韩擒虎率部继续南进，一路势如破竹，所向披靡，直到第一个攻破陈国首都建康，并活擒陈国后主陈叔宝。

是役韩擒虎立威立功，由于他作战勇猛，陈国将士只要听到韩擒虎的大名，无不闻风丧胆，弃城而逃，隋文帝因韩擒虎灭陈功高对其大嘉封赏，加封韩擒虎为“开隋八柱国”之一。

后来，韩擒虎和贺若弼成为隋文帝震慑突厥的两张王牌，随着灭陈战争的结束，隋朝把战略重点放到了对付突厥人身上，韩擒虎更是恶名远播，突厥人只要听到他的名字，不敢越长城以南半步。

韩擒虎死后能成为阎王爷，主要原因与其生前驰骋疆场、威名远扬有很大关系。韩擒虎五十多岁病重在家，有人看到一队奇怪的车队人马朝韩擒虎家走去，其壮观派头不亚于皇帝出行，当这个人正要看个究竟时，车队突然之间消失无影。第二天又有人看到有一队人马朝韩擒虎家走去，问他们干什么的，有人回答迎接大王的，问他什么大王，来人答当然是阎罗王，说完这队人马又突然消失。一会儿，有一个病重的人突然发疯了，说要进见大王放他一条生路，被家丁问及哪个大王，来人说是阎罗王，家丁正要发火，被韩擒虎阻拦：“算了，我活着时贵为大将军，死了之后又被封为阎王爷，这辈子也算值了。\"说完，韩擒虎一命呜呼，离开了人间。

不难看出，韩擒虎死后成为阎罗王，有很大的神话和迷信色彩，和秦琼、敬德能成为门神一样，反映了古代劳动人民崇拜英雄，把为国家和民族做出过突出贡献的好汉当神敬重，也是出于一片好意和英雄情怀。

“门外韩擒虎,楼头张丽华”！唐朝诗人杜牧的两句诗把妩媚动人的美女和孔武有力的将军联系在一起了！本题中，成为阎王爷的就是活捉张丽华的韩擒虎。

隨朝第一大将韩擒虎死后为何成为阎罗王？

1.韩擒虎成为阎王爷符合人民的意愿。韩擒虎是隨朝名将，他形体魁梧，容颜另类，胆识过人，嗜好读书，颇有谋略；曾随军平定北齐，并屡次粉碎过陈国的进攻；公元581年，任庐州总管，为国家开疆拓土做了大量准备工作。

公元588年，攻打陈国时任先锋将军，亲自率兵夜渡长江，占领南京并俘虏陈国后主陈叔宝，可谓战功赫赫，威名远扬；而这样一位叱咤风云的名将却在55岁就英年早逝了，人民宁愿相信他是急着去阴间地府当阎王爷管理小鬼，不忍心说他死了！

2.人民印象中的阎王爷是凶神恶煞，自然面貌狰狞，韩擒虎有此特征，长相粗犷吓死人，《隋书》记载，面对耀武扬威、不可一世的突厥使者，文帝指着韩擒虎说这就是俘虏陈后主的人； 擒虎”厉然顾之，突厥惶恐，不敢仰视，其有威容如此”。看看，这气势有不战而屈人之兵的效果，去阴间镇压魑魅魍魉应该名副其实，甚至绰绰有余了。

3.阎王本来是佛教中的神祗，是虚无的空位，是一个象征，并没有谁名至实归，到魏晋南北朝时期，百姓公认这个说法；民间有了韩擒虎，人们把阴阳结合起来，把阎王的职能与韩的能力和外貌联系起来，“派”他去当地府中的最高行政长官，显然是为了成全其身后的美名！

韩擒虎在古代历史上是一个很特殊的存在，他是隋朝赫赫有名的大将军，这是不容置疑的，而特殊的点就在于，在韩擒虎死后甚至还没有死的时候，他已经被神化，成为人们心中的阎罗王，甚至这个说法还被魏征的《隋书》所收录。要知道这样明显带有鬼神色彩的传说一般是不会被二十四史收录的，但韩擒虎却是一个例外，由此也可以看出韩擒虎确实是一个了不起的战神， 而且，他的外甥李靖也是赫赫有名的战神。

韩擒虎是河南人，其父韩雄以“武烈”显于世，是一位了不起的大英雄，官至大将军。虎父无犬子，韩擒虎从少年起就有胆有识，有勇有谋，能文能武，是一个不可多得的全才。传言韩擒虎本名韩豹，因为在十三岁那年曾生擒过一只猛虎，因此将名字改为韩擒虎，这个传言不知真假，姑且相信是真的吧。

不过有一件事却是真的，那就是韩擒虎这个少年郎入了宇文泰的眼，常让自己的儿子们同韩擒虎一起游玩，长大后的韩擒虎也在北周为官，曾在宇文邕攻打北齐的过程中说服镇守金墉城的北齐将领投降了北周，算是立了一大功。但韩擒虎主要的功绩是在南边，即攻灭南陈的战争。

实际上早在灭陈大战开始前，韩擒虎已经和陈军交过数次手，陈军是很害怕韩擒虎的。而杨坚又让韩擒虎做了庐州总管，与杨素、贺若弼等人跟随杨广和高颎攻打南陈。

韩擒虎最初率领五百先锋军趁夜渡江，攻下了姑苏和新林，当时南陈的百姓和官军一听是韩擒虎来了，纷纷投降隋朝。可以说韩擒虎的影响力是巨大的，本来陈后主还给了任忠两袋金子让他募兵迎战隋军，结果任忠投降了韩擒虎，并带领韩擒虎攻打朱雀门，刚到朱雀门，任忠就对想要迎战的陈军说：“我都已经投降了，你们还等什么呢？”士兵大部分都放弃了战争，投降的投降，逃跑的逃跑，金陵城就这么被攻了进去。陈后主慌乱中带着张孔二妃跑到了井里。最终韩擒虎活捉了陈后主，很快，灭陈战争以胜利而告终。

这一战，韩擒虎立下了赫赫战功，但是韩擒虎也并不是没有错误，他在进入皇宫的时候，并没有很好的管束自己的部下，以至于有士兵奸淫宫女的事情发生，也因此，虽然杨坚很肯定韩擒虎的战功，也确实赏赐无数，并将韩擒虎升为上柱国，但是却并没有加封爵邑，算是对韩擒虎不能管束士兵的惩罚。

说起来，在大军回京的时候，还发生了一件有意思的事情，即韩擒虎和贺若弼这两个大将争功，都在杨坚面前陈述自己立的功更大，而对方根本不能和自己相提并论。但争功归争功，杨坚还是认为两人都立下了大功，都应该得到上等功勋。

韩擒虎本就身材魁梧，又经过长年的带兵打仗，有一种不怒自威的气场，这样一个人要是瞪谁一眼，准能吓坏对方。突厥入朝觐见隋文帝的时候，隋文帝为了震慑他们，就问：“你们听说过江南有陈国天子吗？”突厥人不明就里就回答听说过，然后隋文帝命侍从将突厥人领到韩擒虎的身边，对他们说：“这就是捉获陈国天子的大将。”

韩擒虎很配合的瞪了他们一眼，吓得他们不敢和韩擒虎对视。这之后没过今年，韩擒虎就病逝了，在他去世之前还有很反常的事情发生，突然有一天，韩擒虎邻居家的老妇人看到韩擒虎家中依仗很盛大，像是宫中的阵仗，好奇之下她就问那些人发生了什么事，其中有一个人就开口回答说：“我们事来迎接大王”。

还没等老妇人再说话，他们就都消失了，就像之前的事情从没有发生过一样。老妇人同韩擒虎讲，韩擒虎并没有放在心上，不过很快又发生了一件事。

这一天，有一个人病得很厉害，不知不觉就像是被什么牵引着一样就到了韩擒虎的大门口，说要拜见大王，侍从不明所以，就问见什么大王，病人说：“阎罗王”。侍从们一听就想打那个病人，但是被韩擒虎及时制止了，说：“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣。”

没想到，韩擒虎当晚就病了，然后过了几天就死了。

这就是《隋书》中记载的韩擒虎死后成为阎罗王的记载，当然这个记载寥寥数语，并不是很生动，但也已经表达了百姓的朴素愿望，即韩擒虎能保他们的平安。

到了晚唐时期，专门讲述韩擒虎成为阎罗王经过的《韩擒虎话本》诞生，也由此，这个故事更加的深入人心，而韩擒虎的形象也更加的深入人心。

我国古代实际上没有阎王爷的概念，直到佛教传入中原后，阎王爷才作为掌管阴曹地府的统治者出现在人们的视野之中。关于阎王爷，流传最广的说法是包拯和寇准去世时成为了阎王爷，不过他们二人毕竟是民间传说，而韩擒虎则不同，他成为阎王爷是有官方正史有记载的。

韩擒虎本名韩擒豹，年少时便粗狂豪迈有胆识，13岁时更是生擒一只猛虎，因此他父亲韩雄给他改名为韩擒虎。从此之后韩擒虎的威名便传开了，人们都认为他天生神勇。

由于韩雄是北周大将军的缘故，韩擒虎自幼得到了北周太祖宇文泰的赏识，经常和宇文泰的儿子们在一起玩耍。成年后的韩擒虎屡立军功，在杨坚为丞相时做到了合州刺史。

公元581年，杨坚篡夺北周大权建立了隋王朝。开国之后，杨坚准备南下灭陈，继而统一天下。此时杨坚认为韩擒虎文韬武略，而且威名远播，所以授予韩擒虎为庐州总管，负责平定南陈。

隋朝大军南下之时，韩擒虎为先锋，当夜仅仅率领500士兵渡江攻下采石，之后仅用半天的时间攻下姑苏，紧接着又马不停蹄地攻取新林。

南陈的将士们听说过韩擒虎的威名，而且又见他势如破竹，所以纷纷投降，根本没有过多的抵抗。南陈平定之后后，隋文帝论功行赏，升任韩擒虎为上柱国，赏赐了大量财宝。

天下一统之后，隋朝国力逐渐增强，有一次突厥使者来朝见隋文帝。隋文帝见到突厥使者后问:“你知道江南有一个陈国天子吗？”

使者回答说:“当然知道。”

隋文帝让人把使者带到韩擒虎面前说:“你眼前的这位就是生擒南陈天子的人。”

使者抬眼观看，韩擒虎怒目而视，身材魁梧而又威风凛凛，吓得不寒而栗，之后始终不敢抬头看他。

晚年的韩擒虎得了重病，所以一直在家养病。这时很多人见到韩擒虎的府门口经常会有盛大的队仪仗队经过，而且他们所用的礼仪和器具都是王爵以上的人才能享用的东西。

他邻居的母亲见到之后，很好奇的去问了一下仪仗队的人是来做什么的？其中有人回答:“我来迎王。”说完话之后整支队伍便消失不见了。

后来有一个患有重病的人，将死之时突然然发疯，跑到韩擒虎家门口大喊:“我要见大王。”

韩擒虎家的门卫不清楚情况，便问这个人见什么大王？这个人回答阎罗王。韩擒虎的子侄们听后，心想这个人就是存心找茬，准备捉住他好好修理他一顿。这时韩擒虎制止了子侄，并说；

生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣

经过这两件事之后，关于韩擒虎是阎罗王的传闻越来越多。最终，韩擒虎死后也就成为了人们口中的阎罗王，直到唐初李世民命令魏征等人编撰《隋书》之时，魏征等人可能认为这个传闻的影响力过大，所以打破传统，将其编入了正史。

当然这种事基本上可以断定是流言，纯属无稽之谈，大家当个故事看看就好，千万不要当真。

答：首先纠正一下，隋朝第一大将并不是韩擒虎，而是杨素。

为什么这么说呢？

唐王室曾设古六十四名将庙中享奠，宋室也设有七十二名将庙中享奠，另外，宋人所编《十七史百将传》以及明人黄道周编《百将传》，都将杨素、韩擒虎、贺若弼、史万岁收入其中。

也就是说，杨素、韩擒虎、贺若弼、史万岁并称为隋朝四大名将。

但是，韩擒虎和贺若弼只在统一南北的平陈作战中昙花一现，其他地方都黯淡无光，乏善可陈。

史万岁只有在平定地方局部小动乱时才有唱主角的机会，在平陈作战和对突厥人的作战中，都是配角身份。

只有杨素，在杨坚一朝中，无役不与，而且每役都独当一面。

杨素的父亲杨敷，是北周骠骑大将军，在北周与北齐的战斗中战殁。

所以说，隋朝第一大将应该是杨素而非韩擒虎。

但是，杨素后来和二世祖隋炀帝搅在一起，身后名声很臭。

而史万岁死于隋文帝之手，贺若弼死于隋炀帝之手，死前都被栽赃诬陷，名声也不好。

唯独韩擒虎，善终。

并且，韩擒虎死前还极受隋文帝重用。

韩擒虎死前一年，突厥使者来长安朝拜，隋文帝为了树立大隋国威，想找个最威猛的大将来镇场子，想来想去，就觉得韩擒虎最合适。

韩擒虎的确最合适。

首先，他这个名字就起得响亮，缚龙擒虎，一听就让人有三分惊。

其次，韩擒虎在平灭南陈的战斗中，仅率五百士卒就敢渡江夜袭采石，得手后再取姑苏、新林，迫降陈将樊巡、鲁世真、田瑞等人，仍领这五百人攻入建康城朱雀门，擒捉了陈后主陈叔宝以及绝代美人张丽华，建灭国擒王之不世大功。

再次，韩擒虎本人又长得“容貌魁岸，有雄杰之表”，凛凛如天神。

于是，隋文帝就安排韩擒虎负责接见突厥使者。

韩擒虎接见突厥使者的效果，正如隋文帝所料——突厥使者只看了韩擒虎一眼，便“惶恐不敢仰视”。

看看，韩擒虎既然长得这么威猛，就有了产生他死后当上了阎罗王传说的土壤。

并且，这传说产生后，就流传极广，深植人心。

以至于唐朝史官在编撰的《隋书》时，都不能无视这传说的，正好煞有介事地将之录入了《隋书》之中。

为什么这么说呢？

因为，韩擒虎是病逝于公元592年，而《隋书》成书时间于636年，而《隋书》从草创到全部修完共历时三十五年。

可以说，韩擒虎死后没几年，他当上了阎罗王的传说就传遍天下了。

那么，这传说是怎么来的呢？

《隋书·列传第十七·韩擒虎传》如实记录了传闻的来源：话说，韩擒虎五十五岁那年，没病没灾，能吃能喝，日子过得忒有惬意。但有一段时间，他的一个邻居总看见了一队庄严肃穆的仪仗队轰轰烈烈地开往他家，仪仗的规格，等同于帝王。这个邻居是个年老妇人，非常奇怪，就悄悄声向仪仗队其中的一个卫兵打听。那卫兵答：“我们是前来迎我们的大王的。”卫兵答完，整个仪仗队都一下子就消失了。这件事过后没几天，又有一个重症病人挣扎着爬到韩擒家门前，嘴里嚷嚷说：“我要拜见大王。”韩擒虎家的门卫问他：“什么大王？”重症病人回答说：“阎罗王。”韩擒虎家的子弟找鞭子要抽他，说他瞎说胡话。韩擒虎却出来制止了，哈哈大笑道：“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣。”笑后没几日，韩擒虎就安然去世了。

诺，既然正史都记载了这么一件事，那么，“韩擒虎死后成为阎王爷”的说法，更是越来越多人相信了。

但是，科学发展到今天，我们都知道，神仙鬼怪都是不存在的，韩擒虎死后当上了阎罗王之说，只是以讹传讹罢了，不必当真。

在民间有“四大阎王”：包拯、韩擒虎、范仲淹、寇准。因为他们生前公正廉明，为国为民都做出了巨大的贡献，死后百姓为了纪念他们就说他们是阎王的化身，因而永世长存，继续秉公执法，继续为冤魂做主。

隋朝第一大将韩擒虎，粗犷豪迈，身材魁梧，长相威严。为隋朝屡建奇功，劝降北齐将领、拿下灭陈、威震突厥。功勋卓著，进位上国柱，因此得了一个别称韩柱国。

至于死后为何成为阎罗王，其中内容主要来自于魏征编撰的《隋书》：

韩擒虎戎马一生，但将军不是神人也会生病，因此在一次重病临死前，他邻边的老妇人看见他门下仪仗很盛大，可以和杨广有的一拼。出于好奇，老妇人就问他们缘故。他们中间的人回答说：“我来迎接大王。”话音刚落，门下仪仗又消失了。

过了几天，又有一个病得很重的人，恍恍惚惚来到韩擒虎的家门里说：“我想拜见大王。”左右的侍卫问：“什么王？”病重的人说：“阎罗王！”侍卫以为他来闹事的，咒主子韩擒虎早死，于是就要动手打那人。就在这时，韩擒虎制止他们说：“我生前就是大将军，上国柱，何等的风光，死后还能成为阎罗王，已经很满足了。”

通过这两件怪事，韩擒虎病未痊愈就去世了。后人为了纪念他的功绩并与那两件事相连，韩擒虎做阎罗王的事情就传开了。

作者：安夏丨shine。关注不迷路哟！

谢谢问答，这个问题我来回答

韩擒虎是北周骠骑大将军韩雄之子，是李靖的舅舅，本名韩擒豹，传说十三岁是擒获过一头猛虎，才改名为韩擒虎。

据说其生的身材魁梧高大，相貌凶狠非常适合阎王爷的角色，成为记入正史的阎王爷。

后世魏征等人编撰的《隋书》记载了这样的一个事件，也可以说是传说。：

韩擒虎病重临死前他邻居家的一个老妇人看见他的门下仪仗很盛大，同王宫一样，老妇人感到奇怪便问他们。他们中间有人回答说：“我来迎接大王。”忽然不见了。又有人病得很厉害，恍恍忽忽地走到韩擒虎家里说：“我想拜见大王。”左右的人问道：“什么王？”回答说：“阎罗王。”韩擒虎的手下侍从想打他，韩擒虎制止他们说：“我生前做到了上柱国，死后能做阎罗王，这已很满足了。”因此生病，几天就死了。

唐朝后期的《韩擒虎话本》记载的更邪乎：

韩擒虎灭陈后，五道将军拿着玉皇大帝的委任状请他担任地府的最高领导。韩擒虎答应后，请了三天的假。隋文帝杨坚还为这位即将赴任的阎王爷举行了告别宴会。三天假期很快过完了，第三天的时候来了两个人乘乌云前来迎接，这两个人一个穿红衣服，一个穿紫衣服自称“某二人缘是天曹地府，来请大王，更无别事”。于是，韩擒虎向朝廷君臣和家小告别，乘着乌云赶赴阴间当阎罗王去了。

我觉得可能还是编撰《隋书》的魏征对韩擒虎有好感，长相威武霸气，能力强手段狠，有做阎王爷的气势。再结合当时流传的传闻和轶事才让韩擒虎坐实了地府阎王爷的身份。

有一件事情说出来，大家也许会大吃一惊。阎王爷其实并不是中原地区的产物，而是从印度传入我国的。

阎王的这种传说，也是跟随佛教一同传入到我国来的。佛教讲究轮回，所以与佛教相应的有阎罗王这种产物也并不稀奇。

传入中原的佛教同道教、儒家学说相结合，逐渐演化成为，能够被中原人民，容易接受的文化。阎王就是这其中之一。

相传阴司间阎罗王的说法是在南北朝时期才从印度传入我国的。在我们中原地区，很多优秀的历史人物，因为在生前功勋卓著，为人们所敬佩。

在他们死后，人们也会把他们供奉起来。比如说关羽，在全国各地的很多地方，都供奉有关于关帝庙。

并且在山西地区，人们也把关羽当做是财神爷来供奉。当然，历史人物当中被当做财神爷的，不止关羽一个，还有范蠡。相传这二人是一文一武，两个财神。

那今天我们提到的阎王爷，在历史上有哪些历史名人呢？

题目当中提到的韩擒虎是其中之一。但还有另外的一位十分著名，凭着实力被百姓当作阎罗王，他是谁呢？我想大家猜的出来，他就是开封府尹包拯。

包拯一生清正廉明，尤其是在判案的时候，刚正不阿，从来不包庇任何循私舞弊的不法分子。所以在他死后，人们把他当作阎王爷，也是称赞他的高尚品质，同时警示世上的人们要多行善事，免得的时候落到包公的手中，到了阴间受折磨。

讲了这么多关于阎罗王的故事，那接下来我们就来讲一讲今天的主人公韩擒虎。

韩擒虎的家庭出身很不错，他的父亲是北周时期的大将。而韩擒虎个人也非常优秀，年少时就饱读诗书，受到北周皇帝宇文泰的赏识。

之后隋文帝杨坚上位，建立隋朝，对韩擒虎的才能也是十分信赖。隋文帝杨坚早有统一中原，灭掉陈国的想法，他就把这个艰巨的任务给了韩擒虎来完成。

韩擒虎没有辜负杨坚的托付，很出色的完成了收复陈国的任务，并且在陈国地区宣扬教化，陈国百姓对韩擒虎十分佩服。

立下如此战功，韩擒虎成为了隋朝的大柱国之一，得到了杨坚的封赏。

相传，韩擒虎曾陪同杨坚接见突厥来使，杨坚问突厥来使是否知道陈国？突厥来使说听说过。杨坚便告诉他们自己身边的这个人就是灭掉陈国的将军，此时使者看向韩擒虎，只见韩擒虎威风凛凛，怒目而视。这样的气质，必然是他与生俱来的。

隋朝统一全国之后，杨坚就开始在国内实行休养生息的政策。韩擒虎被人们称作是阎罗王也大概是在这个时候。

据说，突然有一天在韩擒虎家附近的街道上出现了十分奢侈豪华的仪仗队。路上的行人就过去问，你们是来干嘛的呀？只听那人说，我们来找大王。他一说完，整个仪仗队就消失了。

后来又过了几天，一位重病的人求见韩擒虎，刚见面就下跪叫道：“大王。”旁边的侍卫很惊讶，问他叫的是什么大王。只听那妇人说当然是阎罗王。

此时的韩擒虎正生着重病，侍卫一听就作势要敢那人走。韩擒虎却拦住了，哈哈一笑，说我生前荣华富贵，立下功劳，死后还当阎罗王，真是不错呀。几天之后韩擒虎就去世了。

此后，人们就认为他死后做了阎罗王，这样的故事也传开了。

唐朝时，还有人把这个故事写在了书里，写的更是惟妙惟肖，更是神化了韩擒虎这个人物。韩擒虎对中国历史发展贡献很大，他统一南陈这一举动，更是结束了魏晋以来的乱世。也许就是人们称赞他的功劳，才把他认作是阎罗王吧。

在民间传说中，管理阴曹地府的阎罗王共有四位，分别是包拯、韩擒虎、寇准以及范仲淹，他们生前都是著名的朝廷官员。隋朝的名将韩擒虎成为阎罗王，不仅有来自民间的传说，而且还有史书记载。那么韩擒虎为何会成为阎罗王？

我们先介绍一下隋朝名将韩擒虎

韩擒虎是隋朝开国四大名将之一，他作为灭陈先锋，直捣金陵，活捉陈后主陈叔宝，为隋朝的建立立下汗马功劳。韩擒虎也因此获得上柱国新义公的荣誉称号，后被唐德宗追封为古代六十四名将之一，并为其设庙享奠。

韩擒虎是名将之后，父亲韩雄以勇猛著称，是北周有名的大将军。韩擒虎原本名叫韩擒豹，只因在少年时打死过一只猛虎，所以才将豹改成虎，名曰韩擒虎。北周时期，韩擒虎屡立战功，曾说服北齐将领独孤永业投降，被封为永州刺史。

在隋灭陈的战争中，韩擒作为开路先锋攻陈，率五百精锐攻占金陵城，俘获陈后主陈叔宝。因功被隋文帝封为上柱国、大将军。韩擒虎是隋朝当之无愧的猛将与名将，很多的文学作品中将其描述为隋朝第一名将。

名将韩擒虎是怎么成为阎罗王的？

韩擒虎成为阎罗王，不光是来自于民间的传说，作为二十四史之一的《隋书》，竟然记载了韩擒虎成为阎罗王的事迹。这在正史之中实属罕见，可见韩擒虎在后世的影响力是不可小觑的。关于韩擒虎成为阎罗王的说法共有两种。

• 第一种说法
  

根据《隋书》记载，韩擒虎在病重去世前夕，神情恍惚。有一天，他邻居家中的老太太准备看望韩擒虎。但在韩擒虎家的大门口发现，有很多围观的人，还有庞大隆重的仪仗队伍，就跟皇帝出行一样。

老太太感到奇怪，便问队伍中的人发现什么事了。有人回答说：“我们是来迎接大王回府的。”说完后这些人就突然的消失了。然后出现了几个病的特别厉害的人，跌跌撞撞的来到韩擒虎家中说：“我们要拜见大王。”家仆问道：“什么大王呀？”几个病人回答说：“地府阎罗王。”

韩擒虎的侍从觉得莫名其妙，便想轰他们出去。韩擒虎突然弱声说：“我生前做到了上柱国，死后能做地府的阎罗王，这很满足了。”韩擒虎说完后，没过几天就去世了。仪仗队伍再次出现，接走了韩擒虎。

• 第二种说法
  

根据晚唐《韩擒虎话本》记载，韩擒虎在助隋文帝灭陈之后，东岳属神五道将军持天符请他出任阴曹地府的阎罗王之职。韩擒虎答应后，便向隋文帝请了三天假。隋文帝杨坚还为韩擒虎举行了盛大的告别晚宴，欢送其赴任。

韩擒虎从地府回来后，有一日，天空中出现一个着紫衣的人和一个着一红衣人，驾云前来迎接韩擒虎。此二人自称是来自阴曹地府，专门来请韩擒虎大王。于是，韩擒虎索性辞别隋文帝和家人，随二人赴阴间当阎罗王去了。

韩擒虎成为阎罗王的事迹被记载于正史当中，这确实是很少见。但也从侧面说明，韩擒虎在隋唐时期的影响力和名气确实很大。