据我所知，全国有“虫二”石刻遗迹有两处，一处在杭州西湖湖心亭里有一石碑，据说是清乾隆手书的（如图）

另一处在泰山万仙楼北侧，盘山路之西一摩崖石刻着“虫二”，左边刻着“历下刘廷桂立，右边刻着“巳亥夏六月”（如图）

据历史记载，这是光绪二十五年（1899年），山东济南历城才子，外号叫“刘十二”的刘廷桂和朋友一起游泰山时所题。

当时几个人谈论起西湖湖心亭乾隆手书的“虫二”石碑，刘廷桂不以为然的说：“西湖风景怎比得上泰山”，于是写下了“虫二”。

说了半天，“虫二”是什么意思呢？

“虫二”是风月无边的意思，其实叫“虫二”不太准确，石刻的“虫”上面还有“撇”，“虫二”两字正好是“風月”的芯，去掉边框则成了“虫二”，寓意风月无边。

“虫二”是个谜面，谜底就是“风月无边”。意思是说景色秀丽，令人心旷神怡。

刘廷桂显然是效仿了乾隆，因为乾隆早他一百年就在游览西湖时题刻了“虫二”。也许是光绪年间山东泰山的地方官为了吸引游客而故意制造的噱头，仔细想来也不对啊，清光绪年间泰山根本不收门票，不存在着提高收入的目的。

不是图钱就是图名，后者刘廷桂做到了，人们只知道乾隆怎么会知道还有个刘廷桂呢？

从种种传说也说明刘廷桂有炒作之嫌，据传刘廷桂在登泰山时向尼姑要水喝，尼姑不给他喝，于是刘廷桂一气之下就刻了“虫二”这两个字，寓意讽刺尼姑是风月之人。泰山上有尼姑庵吗？

有一点毋庸置疑，“虫二”的原创属于乾隆皇帝，刘廷桂有抄袭之嫌。

文/秉烛读春秋

上世纪五六十年代，日本一行专家访华时曾登上泰山，游览过程中看见了那块刻着“虫二”的奇石，随后他们仅从字面上对其进行了解读，结果误以为中国人是在故意侮辱他们。当场随行的中国学者一时半会也给不出解释，场面陷入了尴尬。无可奈何之下他们邀来了大才子郭沫若，只见他用手在石头上比划了几下，写下“风月”二字，随后给出了解释：“虫二”取自典故“风月无边”，虫是繁体字“風”的一部分，二则是月字的一部分，意为泰山得风光无限美，并无半点日本专家误解的侮辱之意。听了他这么一解释，众人纷纷点头赞成、甚至是喜笑颜开。郭沫若先生的解释显然不错，但若要追根溯源，泰山上的“虫二”究竟出自何人之手呢？一切还要从清朝说起。当时有一位年仅12岁就考上秀才的风流才子，本名刘廷桂，人称“刘十二”，一次与友人共登泰山，由于对当地尼姑的风流之事略有耳闻，随后又亲眼目睹了他们的勾当，很想借机讽刺她们。但如果直言不讳又显得不尊重，另外，古人讲究与地位尊贵之人有所避讳，刘廷桂就是为了与乾隆皇帝曾经说过的“风月无边”相避讳，索性玩起了拆字法，便有了我们今日所见这二字。这二字妙就妙在一语双关，既赞美了泰山、又暗讽了不正经的尼姑。

有意思的问题。我专门向了山东的朋友打听了，他们告诉我泰山上的确存在这一块石头，上面写着两个字。然而，烦请题主和答友们看看那两个字，并不是“虫二”。那两个字写于清代，当时人用的繁体字，虫字的繁体字是

看这两个字，分明是“風”（风的繁体字）里面部分和“二”字。其实一模一样的题字在其他地方也出现了，比如下图。

泰山上那两个字的作者是刘廷桂，是清代光绪年间济南当地的一位名士（在当时全国范围来看并不出名），己亥年是清光绪二十五年，即1899年。

对这两个字的解读目前最权威的就是要数大文学家原中科院院长郭沫若先生了，他在两个字上面分别加上两笔就变成了“风月”，他认为刘廷桂去掉两边是取“风月无边”之意，这种解释让人佩服。

所以，刘廷桂可能是故意为之，不过用这种方式把自己的名字也留在了历史当中也算是一种策略。像这种有意写错字的景点还有好几处呢。趵突泉的突字少了上面那一点，避暑山庄的避字多了一横，还有杭州西湖的花港观鱼的鱼字底部写成了三点水（鱼的繁体字下面是四点水），西安碑林的碑字少一撇等等。

泰山作为“五岳之首”、“天下第一山”，古代皇帝封禅之地，文化价值的重要性是不言而喻的。而且，泰山上历朝历代的石刻众多，其中5元纸币背面图案“五岳独尊”更是被大众所熟知。除此之外，还有一块石刻也非常有意思，石碑上刻了两个字——“虫二”。

上世纪某一年，日本学者到中国学习考察中华文化，在导游的陪伴下，登上了泰山，被这刻有“虫二”两字的石碑吸引。几位精通中文的日本学者实在无法猜测出这“虫二”究竟有何含义，一行人围绕着二字展开了激烈的讨论，最终也没有得到满意的答案。

后来，解开这个文字谜题的人是郭沫若，他有次登泰山时，有学者请教“虫二”的含义。郭沫若看了半天，然后用手在“虫二”两字上各加了两笔，于是就变成了“风月”二字，郭沫若笑着说这是“风月无边”之意。

据历史记载，“虫二”两字乃是清光绪二十五年（1899年）的济南名士刘廷桂和朋友到泰山游玩时所刻。至于刘廷桂为何要刻这两个字，主要有两种说法：

一说是刘廷桂在泰山问尼姑要水喝，尼姑不给他喝，于是刘廷桂一气之下就刻了这两个字，寓意讽刺尼姑是风月之人。

另一种说法是刘廷桂看到泰山的风景后本想题“风月”的，但想到当年乾隆皇帝曾经在西湖题过“无边风月”四个字，为了避讳，刘廷桂灵机一动，就只题了风月两个字的字心。表达身心舒适的意境，又是中国人含蓄性格的体现。

清人平步青在《霞外捃屑》也曾写到：徐天池游西湖，题某扁曰“虫二”，诘之，曰“风月无边也”。

其实，“虫二”的用法早在清朝之前就出现了，明代唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边。” 祝枝山见之曰：“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义，枝山曰：“风月无边，非虫二乎？”

更早的传说还跟大诗人李白有关。湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中，讲了这样一个故事，说岳阳楼三楼的木壁上，本来曾有三个隐约可见的字迹：一、虫、二。人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼，看出这是一副字谜对联，即“水天一色，风月无边”，并当即写下了这副对联。

此事虽是传说，穿凿附会的痕迹明显。不过，李白到过岳阳楼倒是确有其事，有李白自己的诗为证。诗云：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

“虫二”两字本无意，但被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚，华夏文字文化之博大精深，从中可见一斑。

泰山上的“虫二”两字，蕴含“风月无边”的意思

大家都知道，很多也都见过泰山上的“虫二”石，很多人起初不知道，以为是“两条虫子爬泰山到此一游”的意思。事实上，这叫“风月无边”。我们写简化字，当然会对此产生疑惑。但如果写古字，繁体字，一切就都很明了了。

“風月無邊”是一个成语，意思是风景美丽，“无边”就是“十分”“没边了”，“风月”就是“风景”，用现在的话说就是“这风景也是没谁了”。宋代朱熹《六先生画像》中说“风月无边，庭草交翠”，也是在描绘这种美好的风景。于是，有人在题词的时候，写上“風月無邊”四字，这算是中规中矩的写法，才子是不会这么写的。

才子怎么写？

他这样写：

“风月无边”是有趣的猜谜游戏

只把“風月”二字的边去掉，使其无边，把这两个拆分后的笔画写上去，乍一看没头没脑，令人费解。但才思敏捷的，会想到这是个谜，会去猜。机智一点的，很快就会知道这是“風月無邊”。这就好比传说曹操去看新完工的花园，看完以后，一言不发，只拿笔在花园门口上写了个“活”字。旁人都不懂是啥意思，只有杨修一下说出，“门”加个“活”，就是“阔”，丞相嫌城门太大了，得改小一点。

可为什么泰山石上是“二虫”，而不是“虫二”呢？

因为古字是从右往左写的啊！

汉字很有趣。

当年去泰山时，也曾在这块刻着“虫二”的石头下发过呆，想破头也没想出是什么意思。后来，还是查了资料才明白，原来这是古代文人雅士出的一个哑谜。用现在的网络语言说，这是某个文青的装13之作。

此文青叫刘挺桂，不过他的装13装的并不怎么成功，具有山寨嫌疑。因为，在此之前杭州西湖的湖心亭里，早有一块石碑上也刻了“虫二”二字。据说，这是乾隆的御笔手书。就是下面这个碑。

我们知道，乾隆也是个爱装的文青，喜欢到处炫耀自己的才华。他题这个字也是想装一装。但乾隆也没有原创版权。至少在明朝时唐伯虎和祝枝山就玩过这个游戏。

《葵轩琐记》记载，有一天唐伯虎和祝枝山等一群小伙伴在妓女湘英家里喝酒，湘英让唐伯虎题字，唐伯虎提笔写下了”风月无边“四个大字。唐伯虎写完后小伙伴一起起哄叫好，只有祝枝山幽幽地冒出一句”别傻了，这家伙是在骂咱们呢。“

根据祝枝山的说法，风月无边就是把风月二字的边框去掉，成了”虫二“（繁体字）。唐寅名伯虎，伯是第一的意思，虎又是大王。也就是虎一，虫二。意思是老子天下第一，你们只能当臭虫。

乾隆在题字时，估计是受到了唐伯虎和祝枝山的启发，反过来用”虫二“来形容风月无边。

到了光绪年间，济南学子刘挺桂和朋友一起来登泰山，这个刘挺桂外号叫刘十二，因为他12岁就考中了举人，应该是很有才华的。有才的人有时喜欢卖弄，刘十二此刻就犯了这个毛病，他模仿乾隆也题了个“虫二”，意思是说泰山风景魅力无限，并在泰山岩石上搞了个石刻，流传到了现在。

在山东泰山和杭州西湖都有个石碑上刻着“虫二”二字。不明白的人一定会觉得为何要刻这两个字？这两个字又代表着什么含义呢？

其实这两个字实际上是古代文人故意卖弄文字风骚，是一种十分风雅的文字游戏。与藏头诗等如出一辙！

所谓“虫二”二字。实际上带指的是一个成语，是指的风（風）月无边。也就是说，将风月二字的边框去掉，便是虫二两个字。而去掉边框则隐含着无边两个字。所以说颇为有趣生动。

其实根据网友们爆料，在全国范围内并不止只有山东泰山和杭州西湖两处刻有虫二二字。在很多地方都刻有这样的文字。但是我们知道中国人从古到今都善于模仿和抄袭。因此这么多处的“虫二”二字总要有一个母本和副本的区别。

我们根据时间轴来看，杭州西湖的湖心亭有一块石碑上刻着“虫二”二字。相传这两个字是当年乾隆皇帝下江南时，途经杭州西湖。

面对杭州西湖的秀丽美景，乾隆皇帝龙心大悦，自然心中兴致大发。提笔写下了“虫二”二字，抒发自己心中的快意恩仇。正是因此，杭州西湖也赢得了风月无边的乾隆皇帝御赐封号。

而山东泰山上的这个石碑则是到了光绪年间（1899年）所刻。相传是山东济南历城的一名才子与文人朋友们一起游览山东泰山的美景。面对山东泰山的美景，这名历城才子想到了当年乾隆皇帝途经杭州西湖时，盛赞杭州西湖风月无边的美色，而留下了“虫二”二字。

于是该才子向同行好友讲到，当年乾隆皇帝赞扬杭州西湖的美景为风月无边。今日看来泰山美景也是如此。此时的美景也担当得起“虫二”二字！（担当的起风月无边的赞誉）！于是提笔写下了“虫二”二字。

因此山东泰山的石刻可以说是抄袭了杭州西湖的石碑。而全国其他地方的石碑不出意外也都是受到了乾隆皇帝当年在杭州西湖的所作所为而附庸风雅。

好一个“虫二”二字，好一个风月无边，好一个喜爱下江南的乾隆皇帝！

古来，‘’虫‘’，意：有足称，虫；无足称，豸。人为：‘’二‘’足，称‘’倮虫‘’。人(倮虫)，‘’二‘’足；登泰山，遊西湖。为此，乾隆在西湖写：‘’虫二‘’。刘廷桂在泰山写：虫二；为啥虫字上加一撇呢？实际；相当于，‘’破折号‘’；说明：那是人，而不是‘’虫‘’！

所谓，‘’風月无边‘’；是形而上学。

泰山石刻虫二取自风月无边，是风景极佳多美的意思。来自岳阳楼的题词。传李白到岳阳楼上看先前词人的词歌，挂在壁上，也穷思苦想也没有成章，非常苦恼。走上三楼看着洪庭湖烟波浩渺，万里行船。立即泉诵写诗一首“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边“。然后转身看见韩愈的”洞庭九州间，厥大谁与让，南汇群崖水，北注何奔放“。不行我李白那能如此。又写出”口却君山好，平铺湘水流，巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。还是觉得不好又写，”洞庭西望楚江分，水尽南天不见云，曰落长沙秋色远，不知何处吊湘君。边呤边歌总感到还是不满意，却看见题词”烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深“再一次面对洞庭湖水色天色难分难理。脑门顿开，灵光一闪。随手叫来笔墨。写下了”风月无边，天水一色“长庚李白的题词，留传干古，无人能敌，永世长存。现在也存岳阳楼三楼醒目之处。

清朝时几个无聊学子，登上泰山看见大好山峰风光，海上风景，四野城楼景色。也想留下记念找了好多地方，多不容易找一块石头正在尼姑庵边上，几个合计半天，你说这个，他说那个，突然其中看见尼姑庵，风花雪月涌心头，就闪出了风月无边。可惜石头面太小，无法刻大。其中的人却说风月无边，无边去边。刻虫二，又风趣和雅思猜迷一举可多。这邦小子早就走了无影无踪无名姓。风二留了下来。给人无限猜测，上世纪，郭沫若登泰山。看见风二才解开是风月无边的迷底。

中国人在山上留记存念，山上石上树崖上、远古留传，古今一理，名人匹夫都想不朽，传万世。为什么不象藏族。让他山下刻好买石，背上山放好 ，却要刻树刻砖。可刻都刻了，不能刻也刻了，对环境文物破坏。才来保护，为什么就不能给一块，登山书情畅意的场所。登山的是不怕花钱的，能登山书山是他最高享受，和尽情发挥理象风头。风二是古人尽了性，今人如何也能尽情尽性呢！

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这个问题众说纷纭，但是有一个主流的认识——风月无边之意。“虫二”加上外框就是“風月”二字。

首先，我们要清楚这个两个字是谁在什么时代什么情况下写的。泰山上的虫二两字有明确的题字者，为刘廷桂，该作者为清光绪年间济南当地的一位名士，据说两字作于光绪二十五年。为什么不写“风月”而要写“虫二”呢？

据传是为了避讳，乾隆皇帝曾经在杭州西湖题过“无边风月”四个字，所以风月无边四字不便再题。关于虫二还有一个故事，说当年日本学者登泰山时就发现了这两个字，但各有说辞，未达成一致意见，直到后来大文豪郭沫若出面，做出了令大多数人满意的解释：取“风月无边”之意。

不得不提醒大家的是，定眼一看石刻就能发现，“虫二”其实“虫”并不是大家熟悉的“虫”字，虫的繁体字是“蟲”。石刻上接近于“虫”的那个字的确是“风”的繁体字去掉外边的样子。

“虫二”并不能算错别字，在中国人文景点里，类似的题字“不规范”的地方还有很多，比如避暑山庄中的“壁”字多了一横，趵突泉中的“突”字少了一点。

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