我碰见过这样的人。

二零一零年五月七月母亲病逝，我回奎屯奔丧。

在殡仪馆我一人守夜，守到半夜时，大门突然咣当一下把我从迷糊中惊醒，又有一位逝者被推了进来，装进了装尸柜，其亲属是一个老阿姨和她儿媳。

经过交谈，得知死者是老阿姨的丈夫，离休教师，老家重庆人。我问她：你儿子咋没来？

她悲伤地说儿子正从克拉玛依往回赶，再过会就要到了。

大约一小时后她儿子终于来了，老阿姨和儿媳嘱咐了几句就先回去了。

这个小伙子，有种说不出的感觉，好像一点不悲伤，约三十来岁，也不说话，好像是来玩的，只顾低头玩歹机看相声和小品文，不时地发出一阵阵笑声……

我觉得这人就是一个二球货，他爸妈把他生错了，一粒不该来到这世上的种子。

不知道躺在铁柜子里的老人听见没有，如果听见了，会不会后悔？

那家伙是咋想的，我不知道，也不想猜。

我时常在想，栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花也不一定全对呀！

不能以哭没哭来衡量孝不孝，我妹妹明知妹夫有病，不顾家人反对和同学朋友们的劝阻硬是要和他结婚，带着他跑遍全国各大医院，陪伴他服侍他到最后，妹夫自己家有七八兄弟姐妹，临终时没有一个人愿意和我妹轮流换一下班，妹夫用微弱颤抖的声音跟亲人说我要人哟，他们都找借口说家里离不开，没人留下来，而死后七大姑八大姨成群结队、哭天拜地的都来了，甚至有的从没见过面的哭得气急声绝，我妹妹反而从容淡定，以往的快乐陪伴、求医奔波、照料服侍已画上了句号，旁观者看到就是两码事了，所以不能看形式。

谢谢邀情！

所谓久病床前无孝子，说的其实是真理。老人生病，无论是经济上还是身心方面都会劳累子女，时间一长，那仅存的一点恩情孝心就磨没了。

我身边也有个这样的姐姐，男人得尿毒症十余年，医院大小住了上百次，因为生病痛男人脾气暴躁，时常张口打骂妻子与孩子，开始妻子与孩子也能理解，但常年的待候照顾再加上男人的暴躁，这丝亲情孝心磨灭了，一直到最后男人去逝，一家人反而感觉解脱了。

所以，不要去苛责那些常年照顾病人的人，你不是她，无法理解其中的艰辛与辛酸。

当然，父母无论在世给子女带来多大辛劳，做子女的在父母过逝后都不应该说笑，从孝道上来说也是不对的。父母在世，多些陪伴，多些孝敬，总要好过她们走后举办隆重的葬礼给外人看来的实际。

这种人，多数与父母生前感情不深，乃不孝之子也！与性格有关，心中想什么，都在脸上带着，掩饰不住，自己不觉，所谓喜怒形于颜色也。也有少数是孝子，有的人天生一幅喜洽之脸，父母去世，心中悲痛，但外人咋一看，面上却哭笑难辨。还有一种人，是至孝之人，悲痛过度，竟自暂时性神经错乱，变得痴傻了，这是失心疯。总之，这种事心态很多，不一而足。

我们村有一个高龄老人逝去，他的儿子是在外地炒瓜子的，当时离春节只有十天，他还有几十万元必须在春节前要卖完的瓜子，如果在家送殡，等于浪费了一年最赚钱的时机。经家族研究，存放冷棺，由族人轮流值守，他继续做生意，等过了春节在安葬。虽然显的不孝，但活人也要生存。一个人如果能让老人生前无忧无虑幸福美满的生活，当他故去时，儿女的哭与笑并不重要。

曾见过一些子女在为其父母料理后事期间，说话面带笑容，走路哼着小曲，这是什么心理？

这种情况我曾耳闻目睹。这是什么心理？首先，其对死者不尊重；第二，死者在其心里无关紧要，就像死个猫和狗一样无关其痛痒；第三，觉得死者是个包袱，现在终于甩掉了。所以不悲痛，反而有说不出的高兴，终于解脱了。说的有点难听，其实这种人的心理真的是这样。

在一个村里，一位老人，含辛茹苦把俩儿拉扯大，为他们娶了媳妇。按说老人该享晚辈们的福了，可是却是他苦难的开始。由于家贫，能娶个媳妇不容易，老人对儿媳妇特别的好，可以说把儿媳妇顶到头上。儿媳妇们说啥就是啥，他从不反驳。儿媳妇们要他上天摘星星，如果有上天的梯子，他二话不说也要为她们去摘。他不求什么，他只求儿子们平平安安的过日子，他受点委屈没什么。

由于长年累月的操劳，老人积劳成疾，身体垮了，平常需要吃药打针输液维持生命，隔一段时间还要住院治疗。有一次，老人去县城看病，医院和大儿子住的地方比较近。当天输完液老人不想来回折腾，就想住儿媳妇家歇一晚上，明天接着输液。儿媳妇见公公来家里，脸能阴出水来，摔盆子打碗，老人看着心里难受就准备走，可是他走不动，只好躺下睡了。夜里听到儿媳妇和儿子吵了半夜架，说来说去就是怕公公粘上他们，让他们出钱看病。老人听不下去，天不亮就起床来到医院等着输液。儿媳妇又跑到医院里闹公公，说公公太偏心，偏向小儿子，有病却让他们出钱。其实呢，老人没有花着他们的钱，他们只是怕，先给公公来个下马威。

公公连病带气，病能好吗？

老人去世了，躺在家人为他摆的灵堂里。他的儿媳妇满面春风，见到有点头脸的宾客来到灵堂为老爷子吊孝，她像哈巴狗一样只怕巴结不周，灵堂里传来的不是哭声，而是她哈哈大笑。

老人去世，儿媳妇不伤心也就罢了，不该在灵堂里大笑。这是在办葬礼，公公和儿媳妇虽然没有血亲关系，可是他疼你胜过他的儿女，难道儿媳妇不应该尊重一下他吗？难道说你没有一点怜悯之心吗？

一提到子女为父母料理后事，我永远不会忘记的是我大舅为我姥姥做的事。

我姥姥是上吊自杀的，他为我大舅抚养打了三个孩子，甚至连大舅的孙子孙女也养大了。年纪变大，大舅不再需要姥姥了，千方百计地跟姥姥疏离，把姥姥的其他四个儿女拉进来一起排班照顾姥姥。

其实大舅的三个孩子不需要姥姥照顾后，舅妈就不给姥姥买菜了，偶尔送一次，也是放了好多天的一个萝卜之类的。姥姥从四十多岁就跟大舅没分家，为此不惜伤害了我母亲和那两个舅舅。

大舅的变化显然是姥姥始料未及的，她一直引以为傲的大儿子，在嫌弃她，嫌她多余，怕她赖着他，而她又好面子，不能对外人说，只能对女儿们说说。眼看自己成为儿女们的累赘，大儿子躲之唯恐不及，姥姥的心里七上八下。

终于在有病之际，在大儿子疯狂指挥丝毫不顾及其他兄弟姐妹的情况下，姥姥觉得她始终维护的脸面挂不住了，失去了活下去的勇气，自己选择了上吊了断。晚上姨妈掀开看姥姥时，才把那根绳子拿下来，大舅妈他们先前竟视而不见，光慌着商量对策推卸责任了。

母亲作为最大的孩子，脸已经因为悲伤走形了。我到了已是晚上，大舅率领着一群管事的人正在忙着，听见我的哭声，他居然大喊：“哭她干什么，对住她喽。”大舅和他的大儿子没有任何悲伤，只是轻松地看着别人忙活着。

也许姥姥的死让大舅卸下了千斤重担，在这个世上他再不亏欠任何人，不必担心别人跟他讨债了。其实办丧事的费用他也没出一分，全是他跟小舅舅要的。

有心事，看??陈大大新语，我们一起聊一聊吧！

有些时候亲人的离去是件好事。活着已经很痛苦，那么离开也是解脱。在葬礼上哭得最凶的人不见得是生前最孝顺的人。

首先见怪不怪，但还要批驳的是“说话面带笑容”，还可以理解为是为了迎合来奠祭的人，但是“走路哼着小曲”就太夸张了，完全不是实际，再不孝的人我想也不敢。

从我接触的看，现在子女为老人孝终，形式总会有的，但内心差异很大。就算非常孝敬的孝子，也难免在应酬中的表现与传统伦理不符，更何况有的出于形式。

其实我们要明白，孝心在心，有多大孝心才有多大表现，而不是做做样子。

曾见过一些子女在料理父母后事期间，说话面带笑容，若无其事的样子，至于走路都哼着小曲，还真没见过，我想对于这样的人来说，父母的离世对于他们也许是一种解脱吧。

1、生前已尽全孝

有的子女在父母活着时，衣食住行，日常起居都照顾得无微不至，尽自己所能，给了老人最快乐的晚年生活，老人特别享福，走时特别安祥，没遭受什么痛苦，去世时年龄也特别大，也就是俗称的喜丧，子女毫无遗憾。

2、久病未愈，最终离世

一些多年患病的老人，一直需要儿女们在床前照顾，洗衣喂饭，端屎端尿，日复一日，年复一年，伺候病人的辛酸与劳累使子女们的心都麻木了，尤其是神经受损的老人们，日夜作个不停，那种折磨是外人无法体会的，老人走了，对于家人来说或许也是一种解脱吧。

3、巨额医药费的压力

一面是生养自己的父母，一面是抢救治疗需要的高额费用，内心的挣扎和苦痛，无人能懂，有人为此倾家荡产，有的子女为此反目成仇，突然卸下了沉重的药费负荷之后，一切归于平静。

4、情感淡漠，心存怨恨

有的子女因为某些原因对父母心有怨恨，比如有的老人吃喝嫖赌一辈子，还有的曾经婚内出轨，对自己的子女不闻不问，还有的责怪父母偏袒某个子女，平时很少跟父母来往，这时来送父母最后一程，也没有过多的留恋和悲痛，如同参加陌不相识的别人的葬礼一样。

5、性格使然，不爱流露情绪

有的子女心里非常痛苦，但坚强的性格，令他很少在外人面前表露悲伤的情绪，无论经历什么，外表看都安然无恙。

在料理老人后世时，想到从此后阴阳相隔，有人肝肠寸断，嚎啕大哭，也有人目光呆滞，仿佛傻了一般，眼泪已经流干了，哭的最响的，也不见得是最孝顺的人，有的是做样子给外人看那，只要是真情流露，问心无愧就好。