这个问题其实很简单的。因为他们吃的根本就不是一种龙。在中国的神话故事中，龙的种类太多了。天下间的龙族何止几千万。怕是几个亿都是有的。

先给大家说说为什么我会这么说，大家都知道鲤鱼跃龙门能化龙的故事吧。鲤鱼能化龙，可是有多少人知道天下间有多少鲤鱼？？？

其实在原著中完全不是这么说的，并不是只有鲤鱼才能跃龙门，而是所有的鱼类虾类都可以跃龙门，越过龙门以后就会变成最低等级的龙族。

再看另外一种可以化龙的生物，蛇。蛇是可以化龙的大家也都知道吧。天下间有多少的蛇，又有谁知道呢？？？水里的陆地上的蛇加起来怕是不比人类少吧？而且蛇类化龙以后成的龙也是最低级的龙？

再来看看龙的等级是怎么划分得吧。

第一阶段，虺（huǐ）即为水蛇：《述异记》载：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”也就是说水蛇修炼五百年可以化成蛟龙，蛟龙修炼一千年才算是真正的龙。因此是龙的幼年期。也就是说蛟龙就可以算是最低等的龙了。

第二阶段，虬：一般把没有角的小龙称为虬龙，是龙的一种，故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙”。其中：蟠螭：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的龙。蛟龙代表着神圣皇权，统治四海之力。

第三阶段，角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”。角龙便是如西游记中的四海龙王一样，说到这小编就就必须提下了。四海龙王，并不是亲兄弟，而是拜把子兄弟，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。他们分别是四条神龙的后裔。这四条神龙分别是东方青帝青龙王，南方赤帝赤龙王，西方白帝白龙王，北方黑帝黑龙王。唐宋以来，帝王多次下诏祠龙、封龙为王，封的就是这四条神龙。当然角龙也并非真正的龙中老大。

第四阶段，应龙：又作黄龙。背生双翼的龙，据《述异记》记载：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙、千年为应龙。”达到应龙的应该就只有一个，那边是庚辰。据说当年轩辕帝有名大将就是应龙庚辰，主要功绩有战蚩尤和疏通黄河水道。

看看吧龙还分这么多的等级呢，几千上万年下来，不同等级的龙族这得积累多少呀？几亿条肯定是有的，大鹏一天吃五百条多吗？？真的不多，而且四海龙王大家注意，并不是所有龙都会被天庭分封，四海龙王是天庭分封的龙王，最低这也算是一个直辖市的市长级别。四海的水族都是在天庭备案登记的，大鹏吃的肯定不是四海的龙，他吃的都是山野之间的龙。

再说哪吒是谁，只是人间一个小小总兵的儿子，你打死的可是龙王的儿子呀，你既没有大鹏的本事，你也没有大鹏的背景，我东海龙王没直接杀你全家算是不错了。看看哪吒传奇中，东海龙王三太子被杀了，龙王第一件事是干嘛？

不是直接找哪吒报仇，第一件事是直接上天庭找玉帝告状。这就说明，其实龙王死了个太子并不是多大的事，只是这个儿子被一个凡人杀了，这可不行，太丢面子了，所以这个面子必须找回来。还不能自己直接动手，只能求助玉帝了。

但是大鹏就不同了，大鹏传说是凤凰的儿子，这背景谁比得了呀，再说大鹏本身的实力，十八罗汉一起上都打不过他，最少这也是大罗金仙的水准，差一级可就是圣人了，他的实力本身就是应龙级别的了，吃几条小龙根本不算什么！ 如果东海龙王三太子是大鹏打死的，估计东海龙王连报复的心都不带有的了。

哪吒是被李靖逼死的。

本质上，《封神演义》是一本拼爹的小说，随便是谁，如果他是阐教的，那自然有元始天尊，玉虚宫十二门徒罩着；如果他是截教的，自然有四海五湖各种奇怪的妖精罩着。如果他不在阐教和截教的序列里，那就要给纣王立下巨大功劳才会有地位，比如黄飞虎。但不管怎么说，黄飞虎的地位还是不如闻太师他们。

那么李靖呢？

我们看封神演义对他的介绍：

说陈塘关有一总兵官，姓李，名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术。因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。

这个度厄真人不是少林寺打张无忌的“三渡”之一，但在封神演义整本书里，就借了一个定风珠给姜子牙，然后就没他什么事了。至于李靖，从介绍中可以看到：

首先是没身份——泥腿子出身。

没师承——师傅是个酱油。

先天不足，后天还不努力。

这就是个没地位的总兵啊。尴尬了：

打死敖丙的事，你哪吒有太乙真人撑腰的，是阐教的高级管理人员。我李靖会什么？哪惹得起这帮人？于是在李靖眼里：“他（哪吒）害我们不浅。”，这话是和他老婆说的。

所以李靖对哪吒才是真正赶尽杀绝。哪吒自杀后，和父母就没关系了。毕竟哪吒是宝贝化身的肉胎，出生的目的就是辅佐纣王的。但是李靖还打碎了哪吒的金身，差点搞的哪吒魂飞魄散。这就是胆小怕事的只知道欺负自己认。

至于打死个敖丙？那就不叫事。我们看到，四海龙王只敢找李靖的麻烦。牛逼找太乙真人试试？

太乙真人不把你们四海龙王弄成烤饼，他的九龙神火罩就白炼了。

龙分很多种，而且是分进化阶段的。

你比如说蛇。蛇修炼若干年成蛟龙，蛟龙若干年成角龙，然后若干年成应龙…（当然，有其他说法）等等。

简单来说，西游记里边大鹏吃的龙，严格来说还不算龙。 而哪吒杀的那条龙，已经是修得人型了的，这就区别对待了。

在看看西游记，天庭开大会，食物里就有一道“龙肝凤髓”，诸位看看，这不过是神仙的一盘儿菜而已。

还有就是龙马和猪八戒对话那段，说是龙马的尿很宝贵，淋到花草就变灵芝，流到海里，被鱼虾吃了就变龙…等等。

说明神话体系里，龙的“产量”很多，来源广。龙等级森严，起码要修炼到龙王的那种级别，才能有点地位。

其实从题面也可以看出，一个是五百条龙，而一个有名有姓，叫做敖丙，这就是两者的不同。

龙与龙之间的不同

西游中，孙向白龙马借尿为国王治病。小白龙化身的白龙马对此很不满，最后只是挤了几滴给孙，为何如此吝啬？

众所周知，白龙马轻易不开口，只是一心一意做好脚力，除非遇到严重的问题。而孙向他借尿就很严重。小白龙明言，他的尿即使普通的虾鱼吃到，都会化身成龙。

试想一下吃了尿而化身的龙，无论哪方面和小白龙这样根正苗红的“龙二代”都是无法比拟的。

另外在安天大会时，菜品曾出现了龙肝凤髓。大鹏和孔雀在西游与封神中有多大能力大家有目共睹，他们的母亲凤凰是飞禽之主，安天大会怎么会冒天下之大不韪吃这样的凤凰？所以龙也是这样的道理。

民间向来有鲤鱼跃龙门之说，神话世界也有化龙池。一些杂七杂八本来就是水产品的鱼虾蟹都有机会化龙，如果不是大鹏每天吃一吃，那龙恐怕都要泛滥成灾了。

从这个角度来说，大鹏不仅无罪，反而有功。

原型的改变所发生的误解

众所周知，佛教是由印度进入中土的，包括哪吒的神话形象，都是由佛教中的原有影响，一步步进化而来。

所谓大鹏也是如此，中国素有金翅大鹏的说法，其实这也是印度佛教搞得一个小把戏。他们将印度神鸟迦楼罗逐渐向中国能接受的形象上靠，让迦楼罗与大鹏发生混淆，更利于中国人接受和佛教的传播。

而大鹏吃龙的说法，最早就源自迦楼罗吃龙族，而迦楼罗所吃的龙，其实是那迦蛇族，说白了又是佛教徒为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其“龙”无爪，实则为蛇，并非龙。

而中国传统神话中，也存在着龙，与演化而来的大鹏吃龙发生了重叠，实则，根本就是两个生物。那么大鹏又何罪之有？

所以说，以大鹏的身份地位、法力修为，吃一些鱼化的龙和蛇，怎么会有龙族不开眼的去找麻烦？

四海龙王是天庭的公务员

封神中，哪吒打死敖丙，抽了龙筋。龙王直接上天庭告状。龙王可以面见昊天上帝告状，说明他们都是公职人员，他们的儿子平时会协助他兴云布雨，虽然不知道在不在编，但起码也是在昊天那挂了号的官二代。

杀死官二代属于犯法，说重点儿是违反了天条，按照程序依法处置哪吒无可厚非。但是哪吒让太乙真人惯坏了，半道又把龙王痛打一顿。

龙王虽然不是什么大神上仙，但毕竟也有自己的脸面，和一个凡人李靖有一拜之交已经算是屈尊了，结果你儿子杀了我儿子，不让我告状还打我，这口气怎么能咽下？所以以水淹陈塘关作为威胁，找李靖要说法也是合乎程序和道理的。

哪吒是被性格和李靖逼死，也是天数使然

龙王威胁李靖，正中李靖下怀。哪吒是灵珠子转世，李靖一直看他不顺眼，将他当作灾星和麻烦。而哪吒被太乙真人惯得骄横跋扈，所以李靖的逼迫，加上哪吒本人性格激烈，所以造成了哪吒的死。

而另一方面，这一切都是太乙真人一步步诱导所致，要的就是哪吒除去肉身，再以莲花使之重生。在之后封神大战实力更进一步。

通过后面哪吒战斗的场面可以发现，莲花化身的哪吒拥有了天然优势，魂魄类法宝和瘟疫病毒对其基本无效，这一点在三代弟子中除了拥有八九玄功的杨戬之外，别人都无法做到。

所以说，哪吒的死，是太乙真人对李靖和哪吒的父子恩怨加以利用，一步步算计所致。

所以说，哪吒的死看似是由于龙王的威胁逼迫，实际是因为父子矛盾和自身性格，最主要是太乙真人的算计和天数使然。

综上所述，大鹏吃龙无事，哪吒却自尽，两者并不矛盾。

大鹏一天吃500条龙，没被报复，为何哪吒杀掉敖丙就被逼自尽？

在我看到的文献当中，是说的大鹏鸟一天要吃一头龙王和五百头小龙，看似多实则并不多。

在大地上，只占到百分之三十的土地生活着七十亿人，在有这个神话传说的古印度摩揭陀国和中国的殷商晚期世界自然没有七十亿人，就当有七千万人吧，相对着大海里面的海域至少生活有两亿的海生生物，龙族为其中的老大，占比就以五百万来算。龙的数量也是相当的可观的，那么多的龙一天被吃掉五百头看似很多，实则并不多。

很多人可能忘了一个传说，那就是龙生性淫荡，龙生九子，子子不同。龙的九个儿子没有一个遗传有龙的特质，几乎都是跟其他的动物生的。大鹏这里吃的龙也不一定都是纯血的龙种，也有很大的可能是蛟龙、夔龙、螭龙等等。

（龙九子，没有一个有龙的完整特征）

（龙女与半人半猪的怪物谈恋爱）

（龙女和一名普通凡人谈恋爱）

（龙女与半人半神的二哥谈恋爱）

由此可见，那些混血种龙族应该不会在乎的。

吃的龙王就更加不一定是四海龙王之一了，就跟西游记里面一样有什么泾河龙王，井中龙王一样。既然那么多的龙谁会都关注到？死了不就死了吗，就像现在要是死一个大熊猫，那还不早就上了新闻，死一只鸡那还不正常。哪吒杀的熬丙可是四海龙王之首的儿子，当然要去算账了。

再就是另外一个最重要的原因，就是大鹏的本事大，关系深。在古印度的神话传说当中，大鹏也就是迦楼罗是毗湿奴的坐骑，是天龙八部之一如来的护法神。

现传的洪荒小说体系之一鲲鹏祖师还是圣人之一，有如此强大的力量，四海龙王算个毛线。所以也只敢去找哪吒的麻烦了。给他一万个胆子，也不敢找大鹏的晦气。

大家有什么看法呢？欢迎在评论区中指出来。

人和人是不同的，同样龙与龙与也是不同的：大鹏鸟吃的龙是他圈养的，跟我们百姓喂养的家猪一样；哪吒杀的龙是有爵位的神仙，敖丙是东海龙宫的三太子，身份高贵，地位尊崇。再者大鹏金翅鸟是佛祖的护法，势力十分庞大；哪吒的父亲只是陈塘关的总兵，凡人一个，后台不硬，惹不起东海的神仙。这就好比罗马贵族可以任意虐杀奴隶而不受任何惩罚，要是一个罗马公民杀了罗马皇帝十分喜欢的一个奴隶，那么这个罗马公民有死而已。同样是人，身份地位的不同，会导致做同样的事却有不同的后果。

大鹏金翅鸟是一种神鸟，它体形巨在无比，庄子曾经见到了大鹏鸟，他在《逍遥游》里写到：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。同时大鹏金翅鸟力大无穷，它可以一翅膀将海水扇起百丈高，多扇几下就可以把海水扇干，它吃起龙来是一口就吞掉，龙一点反抗能力都没有。古代有人有幸见到大鹏鸟力击大海，《谐》之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里！大鹏金翅鸟以龙为食，龙族被吃得数量稀少，于是求助佛祖拯救，佛祖赐龙族袈裟一件，龙子龙孙们都在龙角上缠上一根袈裟上的线，从此大鹏金翅鸟再也见不到龙了。

大鹏金翅鸟吃不到龙了，它就找佛祖说理，它认为佛祖对龙慈悲了，但是却对大鹏金翅鸟残忍了。佛祖让大鹏金翅鸟皈依佛门，然后给它们斋饭吃，从此大鹏金翅鸟成为佛祖的护法。大鹏金翅鸟战斗力惊人，孙都无法击败它，观音菩萨只得求佛祖出手才收降了大鹏金翅鸟。哪吒本是灵珠子转世，灵珠子乃是女娲娘娘座下的护法童子；尽管哪吒的前世后台硬，但是转世后的后台就不硬了，龙王得到玉帝法旨就要诛杀哪吒，李靖也无法保护他的孩子，哪吒只好割肉还母，割骨还父自杀了事。哪吒自尽也是天数使然，该当他受此劫难，自杀后他用莲藕成身，最终修炼得道，成为一位法力无边的神仙。哪吒杀龙跟唐僧遇八十一难一样，都是修炼过程中必然会经历的劫难，只不过敖丙无辜抽皮抽筋了。

　　大鹏鸟本是印度的魔神，印度的龙其实并非龙，而是蛇。换言之，佛教传说中，大鹏每天吞噬的，不过是五百条蛇而已。

　　在《西游记》原著中，整个狮驼国故事中，并无一字提及大鹏每天吞吃五百龙，不过写到了大鹏鸟将狮驼国一国百姓吞吃。

　　其实，在西游记中，最能吃人的魔头并不是大鹏。大鹏确实吞吃了一国百姓不假，不过，狮驼国不过是西天路上一个中小型国家，其国人口估计也就是数万——在元明时期，一个西域小国国都能有数万人已经算是高估了。多数城池不过是数百人，几千人。

　　猪八戒、沙僧才是吃人大户。猪八戒食量是凡人的二十倍，沙僧是凡人的八倍。这一点在原著中有明确描述。沙僧在流沙河百余年间，每隔二三日就要抓一个人吃，也就是每年都要吃一百来人，一百年那就是一二万人。猪八戒每日吃人，多年放荡，吃的人绝不会比大鹏、沙僧少。

　　至于大鹏吃龙没有被报复，只因那些龙都是蛇，都是草根，没有背景，杀了也就杀了。一如大鹏吞吃一国百姓，如来佛祖都不惩处一般。

　　至于哪吒杀敖丙，敖丙毕竟是东海龙王三太子。东海龙王在天庭相当于水利部司局长——水利部部长是水德星君——也算是中高级干部。不过，官职大不大，看跟谁比。

　　与李靖一个凡间陈塘关总兵相比，东海龙王就是位高权重。可是，与哪吒的师父、元始天尊的嫡传弟子太乙真人相比，东海龙王就是个渣。

　　事实上，在太乙真人的唆使下，哪吒不但在南天门拦截告状的东海龙王，还将东海龙王暴打一顿。人家根本就没将东海龙王放在眼中。

　　因此，哪吒虽然自尽，其实并不是东海龙王逼得，其实是李靖逼得。因为李靖不给哪吒撑腰，于是哪吒要剜肉剔骨，将骨肉还给父亲，与父亲断绝关系。

金翅大鹏雕一天吃五百条龙都没事，为何哪吒打死敖丙就被逼自杀？

小刘侃封神

在西游记里，观音菩萨到东土大唐寻访取经人之时，见到了唐太宗李世民。

说要把锦斓袈裟给取经人穿。

原文描述。太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。

在观音菩萨的话里，说了一个典故。龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾。

说的便是金翅大鹏雕每日要吞噬五百条龙的故事。

在西游记里，金翅大鹏雕每日吞噬五百条龙都没有受到任何惩罚，为何哪吒打死了东海龙族三太子敖丙就被逼的自杀而死呢？

小刘跟大家分析一下。

一，有后台和没后台的区别。

金翅大鹏雕吞噬的五百条龙，他们没什么后台。所以这就没人帮他们报仇。

但是被哪吒打死的敖丙不一样，他的父亲是东海龙王敖光。而他也是天庭的行云布雨之神。

所以，东海龙族的后台，其实是整个天庭，也是玉帝。

四海龙王到天庭已经奏准玉帝，有了圣旨，他们可以擒拿哪吒。

二，龙与龙的地位不一样。

最近不是看了一个把娃娃鱼拿来做菜的视频。这让很多人有了争议。

这就说明，金翅大鹏雕吞噬的五百条龙，这就仿佛是家养的龙一样，是专门用来做食材的。

天庭聚会还有一道菜叫龙肝凤髓。他们绝不可能去吃敖丙这样的龙。

而敖丙这样的龙，有天庭官职，他就仿佛是国家需要保护的珍禽异兽，是受法律保护的。

金翅大鹏雕吃五百条龙就是吃了个食物。但哪吒打死的可是珍禽异兽，这两者虽然同是叫龙，但地位不同！

三，哪吒是被逼的。

四海龙王打不过哪吒，所以他们奏请玉帝，要拿李靖夫妇问罪。

为了父母，哪吒这才削骨还父削肉还母而死。

四，敖丙有天庭官职。

如果敖丙没有天庭行云布雨之神的官职，那么哪吒打死他就没什么事了。敖光上天告御状也赢不了，但正是这个官职，代表他是天庭的人。

如果不处置哪吒，玉帝又如何服众呢！谁还愿意跟着他没有一点儿安全感呢！

哪吒今天可以打死敖丙，明天就可以打死敖光。那么天庭的尊严和法纪将会荡然无存。

五，哪吒不死不行，必须给玉帝留面子。

哪吒是奉了玉虚宫元始天尊的法旨转世投胎，他是伐纣的先行官。

但是哪吒犯了错，四海龙王已经告到了玉帝的面前。而且这的确是哪吒理亏在前。

纵然是玉帝不想处置哪吒都不行，如果不处置，他的颜面就会荡然无存。

而元始天尊也绝对不能让玉帝失去颜面，所以，太乙真人便特意吩咐哪吒，削骨还父削肉还母而死。算是圆了玉帝颜面，之后再给他莲花化身。

小刘侃封神，请关注。

吃龙的还不仅是大鹏鸟而已，就连玉帝和如来也都吃过龙。孙在大闹天宫被压到五指山下后，玉帝马上举行了安天大会，在会上所上的菜肴中就有龙肝凤髓，可见龙已经被玉帝列为了食谱之一。 白龙马曾说“师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”而且灵山有化龙池，就一龙的生产工厂。龙有很多种，中国神话中只有敖姓龙才算正宗龙族，龙族在仙界算地位算低的了，但总比哪吒和他爹高多了，且哪吒是为民而死的。总来说一个吃的是野龙不正宗，一个杀的是龙的皇族。就如民间打死平民和打死皇族能一样吗？

大鹏是如来佛祖的舅舅，就凭这一点，天上地下横着走，没有人敢得罪。

大鹏在狮驼岭无恶不作，吃光了整个国家的人，却从来没有谁敢动他一下。

大鹏的背景

大鹏在的地方，就是三不管，他想怎么怎么，不管道教还是天庭，见了他都躲着走，知道这一层关系。

如来自己也知道，只是也没理由动自己的舅舅。

后来被孙告过去，如来不得不出手，如来还没有指责他，他先倒过来怼了如来一顿，大鹏是这样说的：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”

意思就是饿坏了我，你就有罪孽了。

好像如来做错了一样。

而如来也真低头了，他是这样说的，四大部洲，有人做好事，叫他先祭你的口。

这待遇也没谁了，所以你觉得他吃五百条龙有问题吗？

况且他吃的还不是龙，是蛇，就是真吃龙，也没有人敢跟他计较。

实力对比最重要

这其实从来跟数量没有关系，真正决定结果的，是两个人的实力对比。

吃五百条，但是是无关紧要的蛇，那就没关系，谁敢替那五百条蛇申冤得罪佛祖？

哪怕只吃了一条，但你吃的是龙王的儿子，你的实力又远弱于对方，那就遭殃了。

以龙王在业界的地位，想动哪吒还是不难的，龙王是直接可以见玉帝的人物，还是一方封疆大吏，地位已然不低了。

而那时的哪吒根基太浅，和龙王差距太远，处理起来哪吒肯定讨不了好。

相比之下，得罪哪吒几乎不存在什么成本。

结果显而易见。