四川凉山彝族的人怎么样？

凉山彝族是直接从奴隶社会跳跃到社会主义社会的。以前的彝族人普遍素质低，因为大多都不读书，孩子生得多，很多读不起书。

彝族人家族亲情观念很强，所以很多人都惹不起，家族中有一人出事，整个家族都会出动，动不动就是几十上百人。记得十年前一个彝族男子在我们镇上饭店吃饭，突然死在那里，整个家族共200人包围了饭馆两天，动用了很多警力才疏散，而且把饭馆吃得一干二净，最后解剖尸体，结论是心肌梗塞死亡，但开饭馆的人遭怏了。

凉山彝族人比较好客，只要他认了你这个朋友，你到他家里，他会非常大方，去年和一个朋友到彝族家耍，他硬是杀了只羊招待我们。

凉山彝族人的婚姻，彩礼高是绝对的事实，一般20一30万左右，有工作的40一50万左右，前年一个彝族朋友嫁女儿我去了，他女儿是教师，彩礼45万，彩礼都摆了的，看到结婚要那么多的钱，着实吓了我一跳，好在钱不够的可以分期。

现在凉山彝族人的素质普遍提高了，出外打工的也多了，家里的孩子很少有辍学的，都认为多读书才有出路。

彝族人的聪明才智在众多民族中是出类拔萃的，很早就有自己的文字，是至今唯一使用自己创造的日历的民族。彝族人所使用的“十月太阳历”，即：一年365天，划分为10个月，每月有36天，而彝族人所创造的这种“十月太阳历”的历法，比世界上认为最早的埃及的历法还要早2000多年。

四川凉山彝族地区，至今还有一种这样的传说，相传在秦始皇时期，秦始皇嬴政为了找长生不老药，杀了不少的彝族人，彝族有一个叫格阿堵比惹的人非常聪明，上知天文，下知地理，他为了拯救彝族人，想出了一个办法，格阿堵比惹说在当今的日本（古称倭国）有长生不老药，但因为路途遥远，找长生不老药是一个长期的工作，希望秦始皇派500童男和500童女一起前往寻找，而且需带要一些种子，后来因为没有找到长生不老药而在日本定居下来，变成今天的日本……

日本人对于寻找自己发源地可谓是非常执着啊，每隔几年日本专家就会爆出一种新的说法。近几年，又有了一个新的说法，日本专家认为四川凉山彝族是他们的祖先。

1989年秋，日本第一个寻根访祖代表团来到小凉山正宗彝族的生息之地，发现彝人的风俗习惯，尤其是使用的文字以及男子头上的“天菩萨”发式，几乎与日本历史上的武士无甚相异之处。消息传出。日本民间文化团体，世界大族率子弟纷纷来到小凉山寻祖。他们与当地正宗彝人欢聚，舞姿的配合如笱接榫。服式同样短衣肥裤。乍眼望去很难分清那是日人还是彝人。 这又有什么根据呢？下面我们从这几个方面来说说四川凉山彝族跟日本人有哪些相似之处。

发音一样的对比，日文与彝文很多发音一样

一、文字

文字是一个民族上千年以来，多民族精神文化，风土人情潜移默化影响，约定俗成，一般来说没有大的社会变革难以更改，记录历史，表达人们从事各类自然雨社会活动的符号。从彝族文字 日本大和民族文字进行“象形”比较研究，会发现：两种文字，“貌离神合”，明显有内在联系 一定影响。（历史）

文字对比

二、民族服饰

彝族的民族服饰，注重抽象了的大自然描绘，是一些从生活，大自然中提炼出的图形，用各种布料，金，银打制而成，具有豪放，激情的民族特色。

彝族服装

作者对日本和服文化太了解，觉得隐隐的约有彝族服饰文化潜在影响想，是对大自然象形和泪在的心灵表达，两种服饰给人一个大选题，两个小概念区域划分的映像，有似曾相见，似是而非的感觉。

日本和服

三、天菩萨与日本武士的发鬓

彝族男人的天菩萨具有昂扬威武征服自然的文化内涵，日本武士头上的那发鬓也显得扬武耀威有征服欲望，两种民族发式，彰显出了共同点和想太多信仰与荣耀。

彝族天菩萨发型

四、民族图腾

彝族人们历史以来民族图腾崇拜激情四溢豪迈奔放熊熊燃烧的大火把，大和民族图腾崇拜鬼神和自我，一个是大自然的敬畏，一个是对大自然的和认识，就可否定是同在一个大的精神领域，各方光辉而已。

基本的火崇拜

五丶人的性格特征

历史以来彝族人大气豪放有征服社会和自然的精神，而大和民族自我显现追求武士道精神，都具有阳刚征服自然个社会的野性的特征，这说明曾经有相同的社会文化 环境和区域自然环境，形成了独特的民族性格。

六、人的外貌特征

彝族和日本大和民族从外貌上看，五官线条突出较明显，眼神冷峻具有穿透力，这是不是收相同基因的影响吗？我们这的，基因对一个民主的影响在成千上万年的历史长河中，虽然有所变化，但基因决定了物种，是不可能改变的，基因会融入人的躯体，形成独特的民族性格雨人种外貌特征。

彝族老人

怎么说呢？见过藏族人么？估计大致差不多吧！因为他们在地理位置上属于青藏高原的边缘地区，只是划归四川省管辖而已。总体说来人偏黑，和四川盆地的人的外貌特征还是有差距的，四川盆地地区的人普遍皮肤好一些，俊男靓女多，但凉山不好说，看个人眼光吧！目前，大凉山地区依然还是四川乃至中国最贫穷落后的地区，基础设施有待完善，治安也不见得很好，有的地方还是充满暴力，没有同伴的不建议去大凉山，尤其夜晚。毕竟很多地方还是前不着村，后不着店。一个四川人的忠告

彝族，很美妙的民族，没去过就不足以评论。我作为支教老师在彝族呆了两年，实在是看了外界对于彝族的评价，心里有点难受。

多数人，认为彝族人直接从奴隶社会过度到现代人，只是文化水平低下，很野蛮。而且为人处事方式很原始，并且生活水平低。

今天我需要澄清一个事情。彝族伙伴他们虽然直接跨度到社会主义，相对于他们而言很残酷，可是他们也在适应探索，在大凉山几百万彝族人心里，依旧相信社会主义一定可以带领他们脱贫致富。

彝族很热情好客，你对他的好他永远记得回报，你对他的不好他也记得。是一个敢爱敢恨的民族，对于大多数人说彝族野蛮，怎么个野蛮，也不存在，我在的村子位于凉山美姑四干普，从去的第一天开始，我就被他们的热情震撼。他们渴望知识，他们追寻真理。他们不比任何一个民族想要建设好自己的家乡。

他们有自己的文化，文字，这是一个民族的图腾，信仰，你要知道有信仰的民族会永远立于不败之地，有信仰的民族无论如何都会在世界书写属于自己的辉煌。

如果，你没去过大凉山，请不要妄加评论，不要听信造谣，实际去看看比任何谣言都好。因为我爱大凉山，我喜欢那里的孩子们，乡亲们。

我是土生土长的凉山人，现在的彝族比以前好了太多了，有了文化懂了礼仪，自食其力，热情好客。比很多汉族宽容多了。

看头条多了，感觉这个民族摆喜酒都是蹲地上拿着大勺子吃东西的，然后好像跟啤酒有仇的，一摆酒见面就拿支啤酒猛喝！

彝族分为黑彝和白彝，黑彝过去是贵族，现在同样靠劳动获取收益，部分人接受不了，有段时期彝族在成都名声不好，就是因为部分彝族人心态失衡造成的。彝族是能歌善舞的民族，主要分布四川和云南。因为是少数民族，政治待遇比汉族优待，例如全国计划生育时期，彝族可以生两个，另外民族加分等。过去彝族还实行一夫多妻制，随着平等、自由等现代文明之花在大凉山生根发芽。加上彝族年轻人走出大凉山与外面世界深频次接触，过去一些糟粕思想渐渐消融

八十年代初驻训石棉孟获城几十天，对当地的人接触不多，觉得男人大多是坐在山坡上喝酒放猪，女人很辛苦，基本上背一大背东西在路上，对当兵的很热情，爱成群结队来驻地吹口弦，说说笑笑唱唱，但一看见男人就主即收敛悄悄地溜掉了。