这个问题有点意思。华山是天下奇峰，以奇险著称，有“华山归来不看岳”之说。所以，现在全国各地旅游爱好者纷纷前往揽胜。但是，住在华山下的村民，有很多一辈子都上华山，这是怎么回事呢？

其实，自古以来，登山手揽胜，是文人雅士的爱好，是一些生活富足又有闲情的人爱干的事情。现在，人们生活相对富足了，旅游的人员逐步增多，许多农民也走出家门，成加入游泳者的行列。但是，更多的村民没有旅游的爱好，他们更注重于生活和耕作，他们是最务实的一族，根本没有心情去领略华山的奇险。

有句话说，旅游就是从自己住厌烦了的地方，到别人住厌烦了的地方去看看，这话非常切合实际。华山下的村民，成天面对这座大山，他们感受到的，只是大山对他们生活带来的不便，没有闲人有闲情去登高涉险。他们到大山上讨生活，感受到登山的艰难，而对于一些非常险要的地方，谁也不会想到去征服它们。

近年来，驴友成为一个群体，这个群体以挑战自我，征服险奇为乐趣，专门挑一些险要的地方去探险去挑战，因而也经常出现驴友出事的报道。对于农民来说，他们需要解决的是温饱，不是冒险和挑战。

前些年，晏子也加入驴友的行列，记得有一年到龙口的常胜庄去登山，我们征服了最险要的那个山头，山头叫什么名字我忘记了，但其险峻至今记忆犹新。记得我们下山后，当地一个六十多岁的老人问我们爬哪个山头了，我们告诉了老人，老人呵呵一笑，你们真是吃饱了撑的，我在这里住了一辈子，从来没上过那个山头，我们小时候那么找作，也没爬上那个山头。

是的，登山爱好者，在某种程度上确实是吃饱了撑的，对于农民来说，他们以谋生为主要目的，谁会有闲心去挑战去冒险去追求刺激呢？所以，华山下的村民，一辈子不上华山的大有人在，也太好理解了。我们当地的闲人们，经常去爬罗山，但是，居住在罗山下的村民，谁也不会没事去爬山，山对于他们来说，是一种阻碍，这奇那险，对他们来说已经熟视无睹，没有什么可欣赏的。

华山位于陕西省在古代称“西岳”，和“东岳”泰山并称，也是五岳之一，自古以来有“奇险天下第一山”的说法，山上景观比比皆是，并伴有许多美丽的神话传说，吸引了无数中外游客。

但是住在华山下的村民，和华山近在咫尺，有的村民却一辈子都不上华山，这是为何呢？

首先来说华山太险，它的险居五岳之首，在历史上唐代以前很少有人登山，历代帝王祭西岳华山的时候，不同于泰山，都是在华山下西岳庙中举行大典。

因为对于很多村民来说，他们已经在山下居住的时间很久了，山上的景致有时候在远处可以一览无余，上山有危险，他们经常听说出事故的，自然心生顾虑。

而且华山很难行走攀登，很多村民为了自身安全考虑，很多人身体原因不能胜任，因此也就选择不登山。

当然华山村民不爬华山的原因还可能因为“近处无风景”这一思想，他们早就对华山没有兴趣了，毕竟旅游在很多人看来，就是从自己厌倦呆的地方去别人厌倦呆的地方。

旅游就是为了新鲜，去一些不熟悉的地方，但是华山脚下的村民们在华山附近待的时间久了，看到的风景没有任何感觉了，而更希望去一些自己没见过的地方。

而且很多华山下的村民每天都在为了生计奔波，如果赶上旅游旺季，可能还会为了赚钱，卖给游客一些纪念品，或者在山下不停工作，招待游客，天天忙于生计，自然没有心思去爬华山。

综上所述，尽管华山是很受欢迎的名胜古迹，也是很多人向往的地方，但是或许是思想原因，或许是体力原因，或许是经济原因，又或者是本身根本对华山不感兴趣，所以生活在华山脚下的一些村民，一辈子没有登上华山，也并不奇怪。

什么是旅游？说白了不就是你去别人待够的地方转转，别人来你待够的地方转转吗？

华山下的村民，天天围着华山转，哪有新鲜感，转个什么劲？

我家乡这里也有几个景区，以前看有外地人过来玩觉得他们好无聊。后来明白了，我去别的景区玩，当地人也是这么看我的。

去年十月我曾专程自驾游华山。从玉泉院沿自古华山一条路登上北峰用了三个多小时，游遍五峰用了一天时间，最终因为天黑了，从西峰索道下山。一天下来太累了。当然索道上山会比较轻松，但费??呀！那天正赶上刮风下雨，上面风景没有看全！我想山下很多村民一辈子不上山的原因，很多人怕累，很多人心疼??，很多人认为上面风景和下面差不多，司空见惯，不值得费力费钱去看。

华山很美，也很险，有“华山归来不看岳”之称。华山有天下奇峰，以奇险最为著称。所以，世界各地旅游爱好者纷纷到华山游览探险。但是，住在华山下的一些村民有的甚至一辈子都不登华山，实际上很简单，就是因为他们没有登上去的愿望和想法。

首先华山下的一些村民就住在华山大山里面，他们整日与山打交道，对山非常了解。他们并不喜欢外出旅游，他们在乎的是自己每天的田间劳作和自给自足，过上衣食无忧的生活才是他们最大的追求。他们最喜欢的如何解决温饱和过上小康生活，没有心情去领略华山的奇险。

有人说过，旅游就是要到自己没有从没有去过的地方去看看，如住在泰山上的人们天天面对大山很少愿去登泰山极顶一样，华山下的村民，整天都面对给他们带来诸多困难的大山，正是因为大山才让他们交通困难，生活也过得比较艰辛，他们怎么会有雅致去征服更高的华山顶峰呢？

对于喜欢登山的人来说，是一种爱好，也是一种挑战，也是一种享受，是在生活无忧的情况下进行的。对于华山下的村来说，一辈子没有登上华山的人很多，但他们也没有遗憾，因为他们认为只有不去冒险才是最正常和最安全的事。

华山南峰之巅，仰天池西的陡峭山崖上，顽强而热情地生长着一棵号称华山上地理位置最高的孤树，其枝干苍劲而多曲，似有意做迎客状，欢迎着一切挑战华山奇险之境的“英雄”来客！这棵树，便是华山享誉中外的“迎客松”！纵然这样，然而，据说在山脚下，也有着一波常住居民，他们丝毫不念想华山迎客松的热情风姿，甚至一辈子都没有登临华山！而且一直不曾考虑要登华山。这究竟是出于何等原因？

▲ 享誉中外，热情好客的“华山迎客松。

不登华山的本地人，真的只是因为“太过熟悉”拒登此山？

有人说，这是人们经常流传的一种说法，“此地人不登此地山”使然。因为时常在这里居住的人，自己门前的山，因为一出生抬头便见，从小看到大，从大看到老，而且，华山俊俏挺拔，一抬头，几乎就可以望到顶端，天天这么看着，华山对本地人来说，因为太过熟悉，以致于熟悉的没有太大兴致去攀登上去，体验那来自别样角度的华山意境之美。

▲ 西岳华山度此们

当然，对于华山附近的常住居民中一些人一辈子不登华山的原因，是因为太过熟悉而失去对华山了解的新鲜感这种说法，尽管也有些许道理，但从客观实际出发，这种说法并非大多数主流不登华山者的主要因素。我觉得，造成这种情况的一大主因，非别的，正是来自华山的“奇险”。尽管，华山景色也会秀丽如仙境，但因为险的出奇，令一些原本体力不济者，年龄偏大的老者，或者一些年幼的孩童，他们对华山的挑战，望而生畏。甚至可以说，这些群体中的一部分，处于体质年龄所限，他们根本不可能有攀登华山奢望的机会，因此只好站在家门口望望便足以。

▲ 华山之险，闻名遐迩！

西岳华山，古代曾将其称为“太古山”，北临渭河平原咆哮的黄河，南依巍峨雄秀为古人奉为华夏文明“龙脉”的秦岭，并以“自古华山一条道”，“华山天下险”，“奇险第一山”闻名遐迩！更有如“华山论剑”、“沉香劈山救母”等这样的典故为华山蒙上英雄般的传奇色彩。可以说，在人们对华山以往的了解中，要选择攀登华山观景者，首先必须是具有拼搏精神的人，其次是体力充沛者，再者就是那些身轻体健的挑山工。

▲ 不畏艰险，登临华山的“挑山工”身影。

由此来看，先不说华山脚下的那些常住居民们，他们是否有人一辈子不提登华山之事，仅是针对一些非当地人的普通旅游爱好者，他们当中也有一些人仅听着华山之险的情况就可以根据自我的体质直觉判断出，攀登华山观景这样的好事自己被排除在外。

那华山究竟有多险？以实际的华山险要情境说话！

华山远观之险：壁立千仞直插云霄的“敬畏之险”

华山之奇险，远观，当人站在华山脚下，抬眼望去，一块巨大的花岗岩突兀拔地而起，然后向上直刺苍穹，再继续往上观，便隐匿于云雾之中而难穷其顶。

▲ 华山之巅，与云彩共舞。

这就是华山，给人的第一印象，华山的独石成山，华山的壁立千仞，华山的高不可攀，花山的高耸天际……它令多少心驰神往的欲登山者，因体力或自身各种因素的考虑而自感不可挑战，望而生畏！

华山近触之险：惊心动魄退避三舍的“退却之险”

大家都曾听说，“自古华山一条路”，如果您想登上华山看日出，或欣赏奇峰之秀，那么，只能从唯一的索道一路攀登而上，因为，其余方向皆是悬崖峭壁。而且在这条索道上，我们需要经过不少令人心惊胆颤的狭关险要，以千尺幢、长空栈道、百尺峡这三处为例：

01、华山第一险关——千尺幢

千尺幢，这个景点位于华山北峰的半山腰上，它是人们在攀登华山途中遇到的第一大体验华山之险的“奇险”之境。它是在一段峭壁上自然长出来的一条大裂缝，这条裂缝深陷于两侧的巨石中间，这里，有370多级坡度极陡的台阶，每级台阶的宽度大概只有1/3的脚掌那么大，人们顺着这些台阶拾级而上的时候，脚必须是小心翼翼的横放着才可进行攀登，并且在游人攀登的时候，手是需要扶着铁索做好防护的，而且有的地方还只能容许一人穿行通过。

▲ 华山第一险关：千尺幢

在这里，当你仰望天际，天开一线；当你俯视脚下，深涧万丈。而且，在石级的顶端，其形状有如井口，倘若有人将“井口”用铁盖盖上，那么，通往华山唯一道路便就此截断，因此，这里也被称作“太华咽喉”。其险要程度，不言而喻。这对于那些步履蹒跚上了年纪的人，当然是退避三舍，登华山的念头动都别动。

▲ 千尺幢的“太华咽喉”

02、华山第二险关——百尺峡

百尺峡，这是攀登华山索道遇到的第二道险关，在攀登过千尺幢不远，忽见两壁高耸间，有块从天而降，上书“惊心石”三字的巨石被凌空夹在中间，而游人，则是要顶着上面看似欲坠而非坠的巨石的巨大心理压力从下方穿过的。这样的惊心动魄，给胆子小的人，可能心几乎都要提到嗓子眼了。

▲ 华山第二险关：百尺峡

03、华山之最险关——长空栈道

长空栈道，这里是华山最出名的险道。这处险道位于华山南峰西岩下，历来有“华山第一天险”之称，距今已有700多年的历史，相传为华山派第一宗师，元代得道高人贺志真为远避尘世开辟静修之所成仙所修筑。

▲ 华山之最险关：长空栈道

这条栈道修筑在接近90度的千仞绝壁上，整个栈道宽度仅有三十多公分，一边崖上钉有铁索可供游人手抓，而另一侧则毫无遮拦的悬空着，并无栏杆之类的阻挡物。不论是恐高症和胆子不是十分大者，不建议来这里。

另外，再如老君犁沟、天梯、苍龙岭、鹞子翻身等这些华山的名胜地，也都是华山有名的险要之处，在此就不一一鳌述。

▲ 华山其他险关：老君犁沟

结语：

与“东岳”泰山齐名的“西岳”华山，历史以来被喻为“奇险天下第一山”。华山又因位于中国版图的中央，又有着“中华山”的美誉。甚至有人说，当年孙中山创立“中华民国”，正是取“中华山民族”（中华山周边聚居的民族）之意。

▲ 华山论剑：如此仙境，谁不想登临华山做一次英雄？

如此历史韵味浓厚的华山文化，我想住在华山脚下的那些居民，背靠华山，也一定是他们值得骄傲的事情，而只所以有一些人不曾登临华山，真正的原因并非兴趣不大，而只是奇险到不忍不适合挑战罢了。

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我的老家就在渭南市东部县城的农村，距离华山也就50多公里，和许多当地村民一样，我也没有上过华山。这是为什么呢？

首先，我们这里靠近秦岭山脉，华山其实就是秦岭山脉的一个主峰，很多村民从小就在山脚下长大，虽然没有爬过华山，但是华山周边大大小小的山脉已经爬了无数次了，对它已经没有任何憧憬和向往了。就如网上流传的那句话：旅游就是从自己待腻的地方去往别人待腻的地方。

其次，作为农民，每天都要忙着干各种各样的农活，耕地、播种、浇水、施肥、除草、剪枝等等，累的跟啥一样，只要有闲暇时间，就恨不得赶快休息一下，哪还有多余的精力和时间爬华山啊，何况华山以险著称，如果没有足够的胆量和体力，一般人很难征服它的。

再者，华山的客流量太大了，我们也要为自己和他人的安全着想，与其和远道而来的游客拥挤，还不如把门票和机会让给他们，毕竟我们离得近，啥时候人少了、而且我们有时间的时候，想去就去了，一方面不会拥挤，比较安全，另一方面也可以让别的游客好好欣赏一下华山的奇观异景，领略大自然的神奇。

最重要的一点，华山的门票比较贵，如果记得没错的话，门票价格是180元，而前几年有个惠民举措，就是渭南市民凭借身份证可以享受半价优惠，即使是半价也要90块钱呢，农民朋友觉得，辛辛苦苦打零工，一天工资也才90块钱，如果自己再花90块钱去爬家门口的华山，那不是花钱找罪受么，就算自己无所谓，邻居也会说你，真是有钱没地方花了，90块钱买两袋米它不香嘛……

最后，大家有没有爬过华山？觉得华山之旅怎么样？有没有给你留下什么特别难忘的经历或者回忆？欢迎评论区留言，感谢大家的支持。

在“当地的村民一生都没有爬过这座山，以为在他们眼里，华山就是石头疙瘩。有些城市很低调，甚至低调的人们只知道有这样的的一座山，却不知道这个城市在哪。 这座山便是华山，华山拥有着很多的名胜古迹带来的美誉的名称”。

其实吧，“这很正常啊！就像北京一样，有一半以上的人，都没有吃过北京烤鸭，也没有逛过故宫，这就是典型的习以为常嘛！

我敢肯定的说，别说是华山脚下的一些村民一辈子没有爬过华山，估计陕西省多数的人，应该也没有爬过华山，这实在是太正常了”。

总而言之，“华山底下的村民一生不登华山的原因有以下几点:兴趣使然 自古以来,登山手揽胜,是文人雅士的爱好,很多村民本就没有旅游的爱好,他们更注重于生活和耕作,他们是最务实的一族,根本没有心情去领略华山的奇险；经济原因 旅游本就是一些生活富足又有闲情的人爱干的事情，现在华山开始收门票了,生在农村的人也没有闲钱和闲情去旅游,他们的生活都融合在普通的劳作生活中了，对于农民来说...；不以为意 有句话说,旅游就是从自己住厌烦了的地方,到别人住厌烦了的地方去看看,这话非常切...”。

人们的思想是随着时代的进步而变化的，那些一辈子没上过华山的老农民们，年轻时有精力却没时间和兴趣爬山，等有时间也有闲情雅致时，却缺少了攀爬华山的精力、体力。

五岳之一华山位于我国陕西省，自古就被称为：奇险天下第一山。素有华山归来不看山，无限风光在险峰的悦目风景。

我本身就是农民，今天从农民角度来给大家说一说这个华山下有的农民一辈子都不上华的理解。

首先题目中说的一辈子不上华山的是指老人，最起码是七八十岁老农民，也就是我父母他们这辈子农民，一辈子必须是上了年纪的老人。

五零后，四零后加上之前的老人，他们年轻时代是六十年代和七十年代，那个时候农民们连基本的温饱问题都没有得到最好的解决，每天关注的是种地，干活，让家里人不至于饿肚子。

华山脚下的农民守着风景秀丽的华山，却没有心情去欣赏华山的美，他们年轻时没有空闲，也没有多余的体力更没有玩耍的心劲，有的只是日出而作日落而息的繁琐劳作。

直到两千年以后，在老人们五六十岁时，生活得到了改善，农业耕种都是机械化，农民们才有了空余时间，可这会儿老人看着险峰林立的华山，根本没有想要登高一看的念头，他们看到爬山的那些人，还觉得不可思议：有那些力气，还不如去地里多拉锄头更实在。

后来到了两千一零年，人们的思想转变了，农民们也开始在条件允许的情况下享受生活，他们觉得应该走出去爬爬山，看看风景，虽说华山是风景秀丽的山，但它以险峰林立出名，根本不适合老人攀登了，所以有些老人之前没攀登过家乡华山，心里其实也是后悔的，但此时他们已经不敢登高涉险。

人们的思想是随着时代的进步而进步的，老农民们年轻时只忙于解决肚子的温饱问题，无暇顾及爬山游玩，等到有心情爬山时，体力跟不上了，特别是华山，根本不适合农民攀爬。

华山，著名五岳之一，被称为“自古华山一条路”。华山一直是很多爬山爱好者挑战的目标，一些人甚至不远万里跑去挑战，那么，为什么华山下面有些村民，一辈子没上华山?

人们之所以喜欢旅游，是因为旅游让我们去到未知的地方，认识新鲜的事物，从而让身心得到放松和洗涤。在旅游的过程中，人们可以了解各地的风俗习惯，见识各种奇人异事。

而华山下面的村民常年生活在这里，对他们而言华山早就失去了神秘感和新鲜感，在他们看华山和其他的山没什么区别。就像苏轼所说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

旅游行业属于服务行业之一，通常没有节假日，不管是淡季还是旺季都会有很多慕名前来的游客。作为工作人员的村民自然也会因为忙碌而无暇上山。繁重的体力劳动早就让他们没有心思再去爬山。

所以，村民们之所以不愿意爬华山觉得没意思，一是因为天天守着没有新鲜感;二是因为累;三是因为平时工作也忙，没时间去爬山。