“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘,星光不问赶路人,岁月不负有心人”,你是怎么理解的?:与这句话非常相近的还有另外一段话,这段话出自《红楼梦》:“一盏青
与这句话非常相近的还有另外一段话,这段话出自《红楼梦》:
“一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。”
“青灯”是什么?指青荧的油灯,青灯古佛借指佛门孤独、寂寞、清苦的生活。
或许是后人有感而发,将其改成了这个样子:
“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘,星光不问赶路人,岁月不负有心人。”
个人觉得这句话很有意境,也很形象地表达了人生的某些道理。
人生在世,你我不过都是红尘中的匆匆过客。在短暂的岁月里,谁都曾有过孤寂、落魄的时候。在孤寂中成长,在孤寂中成熟,在艰苦的岁月中奋斗,不忘初心,坚守执著,最后,要相信,时光不会辜负于人。
记得罗曼罗兰曾经说过:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活”,把这句话用在这里尤为合适。
红尘岁月,纷纷扰扰,我们要看清看淡,放下尘念,这样内心才会变得从容,生活才会变得更加有趣。
不畏生活孤独、凄苦,不畏前路艰险,耐住寂寞,耐得等待,人生之路才能走得更加坚定和沉稳。
生活不如意之事太多,只有看开,才能活得更透彻。
正如林清玄所说:
人生不如意十之八九,要常想一二,忘记八九。
花开花落,云卷云舒,红尘滚滚,看淡看清,不沉不飘,一步一个脚印,朝着自己的理想和目标去奋斗,耐得住寂寞,经得起考验,最后终究“守得云开见红日,拨开云雾见明月。”
文 | 一木君
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本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。
这首诗给我的第一印象是真好!好在哪里呢?且让我慢慢道来。
“本是青灯不归客”――与青灯为伴,与星夜为伍,虽有孤独寂寞,但仍有所思所悟:人生短暂,不过是过客般的存在,与其如此,还不如像青灯般落得自在。
“却因浊酒留风尘”――“却”表示转折了,起到承前启后的作用。尽管很想像青灯般了无挂碍,自在自得,可这世间还有着自己的挂念与向往。“浊酒”和“风尘”代表了世间的向往和牵挂。
“星光不问赶路人”――这句就是一种对自己的鞭策之语了。这句的“星光”有两个意思:一是明指天上的星星所散发出来的光,再就是暗指能引导他实现心中所愿的智者或智慧之光。身似青灯而心向风尘,那可怎么行呢?还是赶紧继续自己的孤寂之旅吧!即使路途遥远而漫长,有星光(智者)的指引,(我)就不怕走不出那“风尘”。
“岁月不负有心人”――这句既有自我鞭策自我鼓励之意,更还有对自己所坚守的愿望(或理想)充满了肯定与希望。只要跟随着“星光”(智者)的指引去坚持,不久的将来,(我)是肯定能实现心中所愿的。
整体上看来,这应该是一个修炼之人的自我告诫与心里写照。虽有所悟,但在下觉得还是没有达到佛的“虚空”与道的“无为”之境界,与屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”有着神似,都有着对自己信仰和理想的坚守与追求!
在下不才,作如上说,如有不妥,还望指教!
初读前两句,很喜欢其中意味——一个觉悟之人,本欲离尘而去,却因为贪恋人间浊酒留了下来。有初觉的禅意,又有回头的混沌,这也是修行之人必经的困扰。去留之间,佛性与人性交织、纠结。我们,也常常遇到此类纠结。
再读后两句,觉得根本不是出自一个人、一种思想的世俗之语。般若波罗蜜多心经讲,佛性自净,“不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想究竟涅槃。”而此诗后两句,完全是世俗语,记岁月,说辜负,强调尘世的意念——心,同时有满满的期待回报欲望。与前两句在意境和表达目标上是割裂的。
据此,这首诗,若能称其为诗的话,是一首次品。
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。
这首七言古体诗还真不知是出自何人之手,却是一首"网红“诗。众人对其评价褒贬不一,理解也是五花八门。也许此诗妙就妙在这“不一“和"不同"的理解上。
不管怎么说,能引起热议热评和热解,一定有它独到之处。借机我也谈点个人的"一知半解"。
抛开古诗的格律和起承转合因素,就这首诗的意境来看,我认为它写出了芸芸众生的深度、高度和广度。
一个“本"字道明了普遍性和规律性。"青灯"原本是指僧侣或尼姑应清规戒律、粗茶淡饭、一心念佛和远离红尘、色欲。"不归路"是说青灯古佛的生活要心无旁骛,信仰意志必须坚定。
作为凡尘的人来说,"青灯"也代表了人自离开娘胎至懂事开始,就是一个独立的生命个体,从独立思考、独立自主到独立适应环境、独立生存,也包括独立发光。"不归客"对凡尘人来说,生命就是一场单行线,人生就是单程票,所有正常人生不可能有谁可以陪你从出生到死亡,包括父母、子女和爱人也是如此。由此来说每个人都是孤独寂寞的。
生命旅途的单程票与单行线,其意义并不在于结果,也不是说比谁先到达或慢到达目的地,而更在人生的过程如何?
如果人人都过成青灯式的孤独生活,那该多悲哀啊!还好红尘中有一杯解忧消愁的“浊酒",一口是甜蜜,一口是苦涩,一口是刚烈,一口是绵柔;欢庆是酒,悲伤亦酒;聚散离合有酒,四季轮回当酒。
一个"却“字,告诉我们孤独人生有酒相伴而不孤独,独立个体因酒相聚而不寂寞,就是独自一人饮酒也可以"举杯邀明月,对影成三人"。这样风尘中的浊酒谁人不留恋,何人舍得下?还是用这人生的一二两如意"浊酒"来忘记这人生的八九不如意之事吧!
浊酒可以用来疗伤,可以用来欢愉,却不是人生的价值所在。
那人生的价值是什么?也不仅仅是人生旅途的观光客和局外人,更重要的是每个人都应是人生旅途的筑梦人,美丽风景线上的建设者和辛勤园丁。星光就是我们人生的方向和航标,星光照亮着每个人的内心世界。
无论你富有还是贫穷,无论你是成功还是失败,无论你是顺境还是逆境,星光对每个人都是公平的。星光客观存在,恒定不变,也不以人的意志为转移。我们唯有坚定信念,不忘自己的初心,牢记自己的使命,朝着星光指引的方向奋勇前进,只要目标方向正确,人生之路就可以少走或不走弯路,否则就会坠入万丈深渊。
这里的"有心人"应该是有恒心、信心和决心之人。这是成功人生的前提条件。
我们常讲"一份耕耘一份收获",那是告诉我们只要付出就一定会有收获。这收获的也许是人生的成功经验和财富,收获的也许是人生的失败教训和经历成长;我们还说"只问耕耘不问收获",那是告诉我们做任何事情要踏踏实实、勤勤恳恳,做事不要太多的功利心,做人不要太多的急功近利,我们只管朝着星光的方向低头拉车,发扬老黄牛精神,坚定滴水穿石的意志,最终的结果肯定会收获满满。
总而言之,个人认为这是一首充满人生辩证关系的哲理诗,这是一首意境深远的关于人生题材的现代版古言诗,这也是一段值得每个人思考和给人启迪的人生金句。读懂它也许就读懂了人生的真正意义,参透它也许就参透了人生的前行密码。
愿我们在空与有、虚与实、进与退、得与失中找到最佳状态,不走极端,不矫枉过正,时常以"只要放得下的原本就不属于你的"的心态,笑看人生百态,笑对人生之路!
(图文原创/欢迎大家批评指正)@微头条
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本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。
雪上风行江湖路,奈何江湖薄命人。
长为有酒长为醉,少行路上少行人。
空杯一尽江湖醉,一朝再起已黄昏。
星光不问赶路人,从来道上有绝尘。
星移斗转山河变,他年路上走何人?
岁月不负有心人,但行前路莫相问。
长风破浪有归时,终尽天涯有心人。
小文说:如果对这段文字还算喜爱的话,欢迎关注,转发,评论,点赞,您的每一份支持都是我走下去的动力。我是头条故事领域创作者,每晚八点档,长篇单口小说《长生辞》连载中,与您不见不散。
这两句话在网上很火,备受古风迷的推崇。虽然这不并是韵齐意高的古诗词,是有才的网友们所写,却蕴含着满满的正能量,读来令人备受鼓舞。
“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘“,他本已看破万丈红尘,遁入空门,长伴青灯古佛,潜心修行。但六根不净,心里时常挂念着俗世的美酒,无法真正做个世外之人,便又回归凡尘,继续摸爬滚打。
一个“却”字,明确点出那个修行之人俗念未了,心中还有牵挂。如同自诩隐士的人,却无时无刻不在关注天下博弈之局势,人隐却心未隐。身似青灯却心向风尘,出世入世,不过一念而已。
生活中,我们在经历了某些艰难困苦后,会觉得自己成长了,对许多曾经十分执着的事情都放下了,不再在意。就是人们常说的:“经历过了,明白了,看透了,也就放下了”。
然而,再次面临同样的情形时,大多人无法真正做到淡定从容地处理。
曾以为再见时可以云淡风轻聊天的初恋,重逢时依旧泪眼朦胧;曾以为被朋友出卖过,再遇到也不过尔尔,真正经历时却痛彻心扉;曾以为离婚也还能做朋友,转身彼此就老死不相往来……
红尘百般苦,岂能轻易看破?贪嗔痴恨怨,只要我们还有这些感知,便只能是个红尘俗人。我们往往觉得自己不俗,不过自欺欺人而已。但这又如何?俗人也能循着星光到达彼岸。
“星光不问赶路人,岁月不负有心人”,只要朝着自己选定的方向一往无前,星光也会为我们照亮前行的路,不问归途。但行眼前事,莫问身后名,岁月亦不会辜负我们,或早或晚会让我们觉得不虚此行。
这句话有鞭策鼓励之意,我们身在风尘,却可以心向“星光”。
星光就是我们心底的梦想与坚持,对我们不离不弃,就算我们走走停停,星光依然指引我们;就算我们偶尔放弃,只要肯回首,它还在原地,不曾离去。
人只会自己弄丢梦想,梦想永远不会抛弃人类。人若有梦想,有自身的追求,无论早晚,只要出发,就为时不晚,一切都还可能实现。
九十多岁的摩西奶奶从头学画,还能成为名动世界的画家。我们的努力,无论多晚,时间都会回报。认真做事的人,坚持自我的人,也许会耗费大量光阴,但光阴最为公正,馈赠给我们的是“一分耕耘一分收获”。
有书君以为,既然已身在这红尘,就不要逃离,大胆朝着自己的目标砥砺前行,哪怕孤身一人,也不要轻言放弃。因为,还有星光陪你。彼岸的光,都是希望。
有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。
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着到这“一首”诗还真些感触,因为刚好本人略知一点它们的来路。这诗是分别出自两个地方、三个人所写而成的诗。并非古圣诗人所写,头两句,这两句诗说起来是前些年某微博有个与诗词相关的主页,名字就不说了。有一次有人写了“本是青灯不归客”这上句,求下句,结果跟贴献对的人很多,而其中点赞数最多的是”但因浊酒留风尘”这下半句。两句其实都平平并不惊人,也没多少感觉,但是连在一起看就是有一种来自红尘沧桑的感觉。
青灯如豆,钟磬声悠,本以为今生将伴此古佛青灯,不再为红尘挂肚牵肠,这一世身披袈裟不再回头。可是天意难测难违,红尘迷醉如酒,淹留难归,念念风尘,念念今生的无奈和凄美。
“星光不问赶路人,时光不负有心人”。这句比较明白,出自大冰的书《我不》,意思是:星星的光芒不会问为什么夜晚还有人在赶路,但时光不会辜负努力向上的人。
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。
我是刚看到这几句话,最开始读觉得前面一句句的意境真好,后一句和前一句完全不搭,好奇之下去百度百科查了一下,发下这两句确实是拼凑的,并不是一首诗。
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。——本以为我已勘破红尘,意欲遁入空门,只愿从此一盏青灯相伴,独自诵经侍古佛,奈何六根未净、执念缠身,只能依旧溺于红尘。
觉得后一句写的不好,就不分析了。我尝试续写两句,写的不好,请轻喷。
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。
宁增三千烦恼丝,不做佛前有缘人。
这是网红一首诗,四句话拼凑的,不合诗律,却也像模像样,颇有味道。
应该是两句为一层,表达一种尘世的纠结与解脱到释怀的过程,总让人想起唐僧,那个斩断红尘,一路风雨,却不悔不畏,誓死向佛的超脱者。人生本来就是一场旅行,归途在何处,由自己的心决定。
1 本是青灯不归客
“青灯”,古时的油灯,由布做罩,发出青幽的光线,借指清贫安静的生活,也指远离红尘,安静脱俗的佛门净地。
这句话的意思是,本是独守青灯,清静无为的佛门人,不会回到纷扰的红尘。
一个“不归”,有意味。
陶渊明《归园田居》:“开荒南野际,守拙归园田。”
这里的“归”,不仅仅是回来,而是一种本性使然,寻找到精神归隐处。
“不归客”,与俗世隔绝,而视青灯佛门为精神归属,就意味着远离尘世纷繁喧嚣,甚至是人情冷暖,放下所有眷恋与厌烦,耐受孤寂而一生。同样,这句话强调了本性就是如此,生来归属清净之地,而不是这纷乱的红尘。很是潇洒与绝尘,甚至是仙风道骨,一去不回的决然!生来本是佛门人,奈何要入是非地!
不是曹雪芹《红楼梦》中写惜春的:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!”那是一种被生活所伤的逃避与无奈!
而是像贾宝玉一样,骨子里就是与世无争,看透红尘,主动归隐。“我所居兮,青埂之峰。 我所游兮,鸿蒙大空。 谁与我游兮,吾谁与从? 渺渺茫茫兮,归彼大荒。”
强调本性使然与自主抉择,就能够将佛门视为生命归属,从而再清贫孤寂的生活也能够平静看待,快乐度过,这是一种精神的执着与追求,也是一种洒脱自在纯净的人格。
世间如此自醒觉悟,干脆干净的人,实在没有几个!大多数时候,都是无病呻吟,口是心非,随意玩笑而已!2 却因浊酒留风尘
却:然而。浊酒:略为浑浊的酒。压榨时,采用相对稀疏的过滤纸过滤,酒醪中,细微的白色发酵物便留了下来,饮用前,摇一摇,酒味醇厚浓郁,是充满江湖气息的百姓酒。
这句话的意思,然而却因为贪恋人间的粗酒而留在了纷扰世俗的红尘。
“浊酒”,很有文化底蕴,强调的是江湖的乐趣。
典出嵇康《与山巨源绝交书》:“今但愿守陋巷,教养子孙;时与亲旧叙阔,陈说平生。浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”表明自己身处乡野,只要有简单的快乐,足矣。
于是无数人延用,
苏轼:“数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。”
杨慎:“一杯浊酒喜相逢。古今多少事, 都付笑谈中。”
这是古诗词最常见的酒,是属于豪侠隐士,乡野村夫的酒。相对于上层阶级的声乐美酒的权谋,浊酒体现的是一种民间文化心理。粗陋的大碗或质朴的酒壶,盛下浓郁的粗酒,结拜要喝,聚友要喝...没有功名利禄,有的是江湖豪情义气与简单的快乐。有“浊酒一杯家万里”的英雄失意的悲壮,有“莫笑农家腊酒浑”的温暖人情,还有“净扫绿苔斟浊酒”的闲适散漫,甚至“一杯浊酒喜相逢”的把酒言欢,兴趣相投...
它强调一种自由率性且人情至上的社交方式与情感沟通,一定与庙堂无关,根植于志同道合,兴趣相投,失意落寞的人之间的交流。
就像白居易《问刘十九》:“绿蚁新醅酒...能饮一杯无?”
就像张岱《湖心亭看雪》,主人与客都不认识,却能因偶逢而畅饮,笑谈风声!
一二合起来,就有纠结了:明明是要做个和尚的,可怎奈没有酒!明明是向往佛门清净,却又受不了清规戒律与失去自由。于是,先前的追求被暂时放下,只因留恋人间的寻常之乐。一抑一扬,调侃与自嘲中,表达的是人间的美好与人情的可贵。这是一种积极向上,乐观昂扬的姿态,也不失清高与豪爽。
所以,自古而来的失意文人们,可以选择深山老林隐居,可以纵情山水忘我忘忧,但出家当和尚的没有。可以身入佛门一身轻,却难挡不羁的灵魂!3 星光不问赶路人
这两句话出现于网络畅销写手大冰的《我不》而受很多人喜欢,表达行走世间的苦与自我追求的乐!
“星光”,微弱却能带来力量的光。相对于日光的炙热,星光更为体贴,而有人情味,正好出现于被需要的时候。当黑夜漫无边境时,星空闪烁的光亮,恰能给赶路的人带来前行的光明与陪伴。
“赶路人”:相对于“不归”而言,人,都在奔跑的路上,风尘仆仆,披星戴月。
这句话的意思是,星光不会管我去往何处,只用微弱的光亮一路相伴同行。
“不问”,很巧妙!
李频:“孤帆处处宿,不问是谁家。”
苏轼:“明年我亦江东去,不问繁华与寂寥。”
是一种主观的冷静与自我,而不在乎外在的干扰,不计得失,不关荣辱。
这句话里有强烈的自我,有生活的疲惫与孤寂,更有被温暖与被关怀的喜悦!
星光,不言不语,沉默无声,看似无情与冷漠,却是黑夜里最被需要的一抹光亮,无论是怎样的赶路人,去往何处,一概不问,只是照亮与相伴,如此善解人意,如此温暖人心。喻指那些赶路途中曾给我们带来感动与帮助的人。
4 岁月不负有心人
这句话意思是,岁月是不会辜负努力拼搏的人!
“岁月”二字包含着沧桑与无奈!
岁月辗转如轮,时光流逝如水,唯有一路前行,才能感受到它的存在。你用心了,岁月也会回馈你满满的收获和充盈的内心。
这句话里有埋怨,有自我激励,岁月不可期,不辜负岁月,方能不辜负自己。
三四句合起来,正能量满满:人间实苦,总在旅途中奔跑,唯有微弱的星光不弃,唯有内心的坚持打气,只要用心了,总会有岁月静好,时光不老。
这四句话总结起来,是情味十足的人间:本是青灯不归客,因“无情”,原本以为自己心静如水,拂袖红尘,清净一生;却因浊酒留风尘,因“人情”,摈弃名利,人间处处皆风景,洒脱自在,自然人伦;星光不问赶路人,因“温情”,寻梦路上是一个人的孤苦,总有不经意的感动相陪;岁月不负有心人,因“用情”,总觉得有人无视你的付出,有人辜负了你的努力,时光赐予的是满身疲累,但总有些人因你的守候而快乐,有些事因你的坚持而美好,这已是岁月的丰赠!
仓央嘉措说:“世间安得两全法,不负如来不负卿。”这句诗也很受人喜爱,表达一种理智与情感的纠葛,却有一种犹柔懦弱,两种兼得的贪恋。若不舍人间,就得承受人间的苦,若皈依佛门,就得六根清静。
这首诗恰与其他归隐离俗的诗相反,佛门圣地固然很好,而世俗人间却更值得,世间的精彩正在于其丰厚的人情与个体不懈的追求。人间实苦,却偏要以苦为乐!这是种向上与倔强的精神,是对生命的尊重与自我价值的追求。
本是青灯不归客!
是为禅机,本是青灯,灯塔。燃灯佛。无归处,亦名不归客。
本无来去,无主客!
却因浊酒留风尘!
浊酒表达万物命缘虚无飘渺,
留风尘,
即世出世,尘如风烟,
是以觉而长知道。
星光不问赶路人,
再以实见星光长献,不问茫茫人海。作赶路人,示无为,圣人。
岁月不负有心人!
禅总是先悟,真愿入世间。
而做到入世再悟。
故达摩祖师曰,
禅之一字非凡圣所测!
故世间一分付出,天地有德!
人之造化,非言即心!
不负是真。敬上??????
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