我来给大家好好讲一讲金蝉子的来历：

王母娘娘送给佛祖的蟠桃有一秘密：这就是唐僧前世金蝉子的由来！

一、

先给大家普及一下西游世界基础知识，相信经常看《西游记》解密文章的朋友，都会看到一个解释，那就是西游世界中的人物并不是都可以长生的。

这个理论基础是出自灵台方寸山的菩提祖师，当时孙已经习得长生不老术，菩提祖师告诉他：

“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”

孙听祖师这么一说，三观尽毁，原来自己苦苦追求的长生不老术，却还是不能长生，所以他才会“沉吟良久”才问祖师啥叫“三灾”？

菩提祖师道：

“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机……但到五百年后，天降雷灾打你……再五百年后，天降火灾烧你……再五百年，又降风灾吹你……”

第一个雷灾可以通过七十二变躲过，第二个火灾就很难躲过，因为是阴火，出自本身的涌泉穴，一般人都躲不过，最后的风灾更是无人可躲。

也就是说，不管是谁，很难活过一千岁，除非服用了西游世界三个神物：

分别是蟠桃、人参果和金蝉子肉，当然后来还有第四种续命良方，那是后话，我们到时候会讲到！

有了这个基础，就很容易理解，王母娘娘的蟠桃盛会为什么要一年组织一次，因为天上一天，地上一年。所谓的一年举行一次，其实是365年才举行一次，如果有神仙没有被邀请，那么他很可能是等不到第二年举行的。

二、

那么安天大会上，天庭所有重量级神仙都出马的根本原因是什么？

就是蟠桃！

从众仙给如来佛祖的祝词中就能看出端倪，因为无一不提到长寿，这也说明，对于如来佛祖来言，他也并不是长生的。

此次安天大会，并没有安众神仙的心，王母娘娘送给如来佛祖数颗大株蟠桃，既表明了自己的实力，也给如来佛祖出了难题。

因为蟠桃部分被孙损坏，部分被王母娘娘私藏，一部分供应天庭重量级神仙，能分给西天如来佛祖的很少很少。因为这次如来佛祖站队玉皇大帝，本以为可以得到充足的蟠桃供应，可是玉帝一盘点，很无奈……

这时候再看王母娘娘给如来佛祖进献蟠桃，就有点不一样的意味了。

那么后来的五百年，西天灵山势力又是如何度过的呢？

这不由得让我们联想到金蝉子，都说唐僧是金蝉子转世，而且是十世转世，那么作为如来佛祖二弟子的金蝉子到底犯了啥错，至于连续转世十次吗？

更让人疑惑的是，他为什么名字叫金蝉子呢？这里面到底有何奥秘？

关于这个问题，我们还得从王母娘娘进献的数颗蟠桃说起，当时书中说的是：

“前被妖猴搅乱蟠桃嘉会，请众仙众佛，俱未成功，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆安天大会，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”

该句话透露的消息跟我们前面的推断完全一致，本年度的蟠桃大会不举行了，有些重量级神仙都给送了蟠桃，有些可就没有了，至于那些该怎么续命，那就不好说了。

更重要的是这里说的是大株蟠桃数颗，等等，是不是有问题？

三、

当然有问题啊，当初王母娘娘问七仙女时，她们是这样回答的：

“只有两篮小桃，三篮中桃，至后面，大桃半个也无……”

这里突然又蹦出了大株蟠桃，由此可见，王母娘娘确实不一般，即使逼宫失败，却仍然实力尚存。当然这些问题我们前面已经讲过，我们单讲这几颗蟠桃出了什么问题？

在这几颗蟠桃的赞诗里有这么一句记载：

“延寿延年能易体，有缘食者自非常。”

可是当初孙看守蟠桃园的时候，土地是这样介绍的，说的是后面大株的3000棵桃树是“天地齐寿，日月同庚”，中间的桃树解释是“霞举飞升，长生不老”。

显然延寿延年的功效应该是中间蟠桃树的功效，并不是大株蟠桃的功效！

难道王母娘娘拿着中间的蟠桃冒充高等蟠桃？

作为大神，她没有必要，也没有动机，而且从个头上也不可能造假，显然这就是大株蟠桃，只不过这几颗蟠桃出了毛病。

说出来大家可能不信，通过推测我们可以推出，这几颗蟠桃其实招了虫，因为上面有虫眼。

蟠桃树其实也很娇嫩，跟我们平时打理果树是一样一样的，毕竟蟠桃园里面还有土地监管，锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士等众人打理。

而孙看管蟠桃园之后，经常让这些下人“出门外伺候”、“都在那里把门”。而且后面的土地曾经说过：

“今年不比往年，玉帝点差齐天大圣在此督理，须是报大圣得知，方敢开园。”

这也就说明，这蟠桃园一直是孙一个人打理，后果可想而知……

四、

可是即使这样劣质的蟠桃，如来佛祖仍然：

“合掌向王母谢讫……叫阿傩、迦叶，将各所献之物一一收起。”

就是因为如来佛祖看到那几颗蟠桃之后，预感到这里面大有玄机，甚至会关乎到西天诸佛的命运！

那么这个虫到底是什么虫呢？

其实就是桃叶蝉！

在孙去菩提祖师那学艺时，他就喜欢吃桃，当时菩提祖师问他来了多久了，他回答：

“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”

这座山就是烂桃山，有桃就有虫，天经地义，不仅这里，花果山也有很多桃树，桃叶蝉卵就粘在孙的身上，带到了天庭蟠桃园。

不要觉得一个小小的桃叶蝉没有啥威力，关键得看它在哪修行，就举几个例子吧：

取经路上黄风大王就曾经在灵山听佛讲经，后来吹口风差点把孙吹死；蝎子精也曾经在灵山修行，甚至还敢蛰佛祖呢；后来的金鼻白毛老鼠精也很厉害，也是曾经在灵山修行，还被李天王收为义女。

所以，一只小小的桃叶蝉在佛祖身边修炼，修成蝉精是完全可以的！

而且它吸收了蟠桃的营养，又饱含桃叶、桃根的精华，又听如来佛祖诵经，甚至都有可能菩提祖师讲课都听过。所以修为大幅提升，在如来佛祖的眼中，它已经不是一只桃叶蝉精了，更像是一棵蟠桃树，一棵续命良方！

后来，如来佛祖收他为二弟子，赐名“金蝉子”！

金蝉子的功效：

由于蟠桃的精华被牢牢控制在金蝉子体内，并练成元阳。这就是后来取经路上很多女妖希望跟唐僧结合的原因，这种元阳是可以修炼成“太乙金仙”的。

而且后来的取经路上，不止一个妖怪提到，这个唐僧是十世修行的金蝉子，元阳一点都没有泄露。由此可见，元阳就是类似于蟠桃的基因，也是蟠桃可以续命的最精华部分，不管金蝉子怎么转世，这个元阳是跟随不变的。所谓的肉体，也不过是一个元阳载体而已，就像蟠桃是蟠桃树续命基因的载体性质一样。

那么金蝉子后来又去了哪里，为什么会十次转世，西天诸佛到底遇到了什么危机？我们下回再讲！

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，原创文章，不喜勿喷）

顾名思义，金蝉子就是知了，没蜕皮之前的，富含蛋白质，炸一下，金黄酥脆，好吃不腻。所以妖精们对唐僧趋之若鹜。

他一个金蝉，怎么成的精呢？

靠听如来佛祖讲经！

这完全是有可能的。孙本是一块石头，吸收天地灵气都能幻化成精。

灵山是佛祖和弟子们修行讲经之所，实乃风水宝地，终年仙气缭绕。在这儿稍微沾点仙气，胜过自己苦修十年。

再者佛祖所讲之经，乃是大道，放诸四海而皆准的真理，无缘之人难以聆听，获益。而灵山的小动物，他们不是人，佛祖自然不会将它们拒之门外。

西游记里沾了仙气成精的动物不在少数，且都有独门看家本事

黄风怪，本是灵山脚下的黄毛貂鼠，靠听佛祖讲经，修炼成为精怪。但是这厮只学了法术，没学到佛祖，诸罗汉和菩萨的慈悲之心。他跑到黄风岭兴妖作怪，胡作非为。黄风怪可不是电视剧里的弱鸡，他武艺了得，威风凛凛，孙大圣见了认为不亚于当年的二郎真君。

黄风怪还善使妖法，吹气一阵狂风将眼睛弄得刺痛难忍。后来孙靠太白金星点化，找到灵吉菩萨，才收服黄风怪。

蝎子精神通广大，武艺不逊孙，最厉害的是那倒马毒桩，饶是孙同头铁脑，也抵挡不住，被蜇之后剧痛难当，其实这在情理之中，如来都吃过倒马毒桩的亏。幸得昴日星官出手，不费吹灰之力杀死蝎子精。

这些妖精，常年在灵山，不知不觉学成通天彻地的本事。

唐僧的本相金蝉子也不例外。他在地下埋了三年，耳濡目染，习得高深佛法和法力。破土而出之后，他继续听讲，都没有蜕皮，便幻化出人形。如来看他相貌堂堂，颇有慧根，收为座下弟子。哪知这金蝉子，有了一定道行之后，不再谦卑恭俭，对修行懈怠。如来对其生厌，贬下反间。希望他能历经磨难，重新修得正果。

金蝉子就是一只金色的小蝉子！这只金蝉子见证了如来成佛的全过程，对如来仰慕得五体投地，所以成为了如来的二弟子。

当时如来成佛时候坐化在菩提树下，这株菩提树上刚好有一只金色的小蝉子，当时在场的还有一只玉兔，这是被如来救下来的，玉兔先拜了如来为师当上了如来的大弟子，金蝉子的大师姐。这两个是如来的开山大弟子，但也是最六根不清净的弟子。

西游记里有说了这么一段话，这是关于金蝉子投胎唐僧以前的说法，金蝉子在如来治下修行了十世却一直无法修成正果，所有如来才给了他一次机会，让他去投胎转世成唐僧，并领取了向东土传经的任务。这实际上就是安排金蝉子去镀金，这也就不难理解唐僧为什么会那么没本事还怕死又那么懦弱，这个人本来就不是什么高人，就是个来混资历的。

而导致金蝉子十世都无法修成正果的原因就是他爱上了大师姐玉兔，没错！就是在天竺国碰到的那只，那是金蝉子的初恋。金蝉子是一边念经一边想着大师姐玉兔，这两个人都无法用心修炼，直到他们的地下情被如来发现，然后如来把玉兔逐出师门，放逐到月球之上（玉兔比嫦娥更早去月球），从此两人不再相见。所以呢，玉兔在月球上看到唐僧的时候会那么不顾一切来跟他相会，不过呢，不负如来不负卿就是句呵呵话了！

作为《西游记》的核心人物，唐僧的存在可谓是点睛之笔，不仅串联起故事的来龙去脉，而且还让很多取经路上的坎坷都来得合情合理。众多妖魔鬼怪之所以非要在师徒取经路上横插一杠，所图的就是一口唐僧肉。因为唐僧乃是金蝉子转世，食其肉就可长生不老。那金蝉子究竟是何身份呢？

其实关于金蝉子的身份，小说中多处都或明或暗地提及过。譬如在路经五庄观时，镇元子早就掐算出他们师徒要来，但他那时恰好要去赴元始天尊的邀请，不在观内。他就提前嘱托两个童子，说有故人要来，让他们为他打人参果吃。两个徒弟大惑不解，他们乃是道家，唐僧是和尚，自古佛道两家，为何会跟唐僧有交情呢？镇元子解释说唐僧是金蝉子转世，是如来的第二弟子，在“兰盆会”上曾为他传茶，这才有了这段交情。

由此可见金禅子在佛界地位还是很高的，取经途中妖魔鬼怪虽然都对唐僧的身份了如指掌，但是却都好像对此讳莫如深，并没有对此详说。因如来讲经时唐僧怠慢了佛法，才被贬去受十世之苦。

金蝉子，顾名思义他本是菩提树上一只蝉。蝉一向被认为有灵，他在听如来修习佛法时受到感化，顿悟成佛。因有“金蝉脱壳”一说，蝉就视为可以长生之物，食唐僧肉便可永生的说法也就找到源头了。

金蝉子地位举足轻重，佛门又讲究慈悲为怀，如来作为佛门精神领袖为何在徒弟只是犯下小错时，就如此大发雷霆？这其中的隐情让很多人百思不解。最被推崇的一个推测是，名为取经，实为挖人。唐僧的几大弟子都与道家牵扯甚广，孙虽看似逍遥其实也曾经在道家的编制内。再细思他们被贬原因都各有疑点，沙僧被贬最为蹊跷，仅因打碎一盏琉璃瓶就被赶出仙界。而白龙马纵火烧了玉帝所赏之物就被亲生父亲告上天庭，怎么看都有违逻辑。

师徒四人一路看似过关斩将，但每次有惊无险，各路大神庇佑。倒像是走个过场，好让他们名正言顺归入佛门。作为神仙界的老油条龙王，更像是给儿子另谋前程。当然这种挖人，应该是在道家允许下，或者是两家交好的默认之举。

除了这个猜测外，还有一点也值得人注意，那就是金蝉子被贬所图的就是宣扬佛法。作为如来的亲信，他最能当此大任。自古佛道相争，尤其在唐朝，这种纷争极大，而李世民自认是老子后代，自然要力挺道教，这样一来，佛教的竞争力就大为减弱。小说第十一章，就讲述了唐王在地府中被怨鬼所缠，而唐僧的出现则是恰到好处，让李世民对佛家更为敬奉。同时唐僧这一路走来，普及佛法，也是如来所喜闻乐见的。

尽管关于金蝉子一向众说纷纭，但不可否认的是他的身份在佛界还是极高的。《西游记》是神魔小说，但所述种种却是人神魔的结合，剧版的《西游记》会为可观性而去除一些细节，在书中却都有体现，值得细细品读。

大家都看过《西游记》，孙的师傅唐僧，他是从东土大唐到西天取经的唐玄奘。但你知道传他的前生今世吗？

传说唐僧的前世，是如来佛祖的二弟子，叫金蝉子，因为犯天条被流放，后来脱胎换骨了十次，才在第十世的时候被父母抛弃，被一位僧人在溪流中发现，才成为以后名垂千古的唐玄奘。所以唐僧人们也叫做金蝉子。

这个金蝉子本来是如来佛祖的二弟子，跟随在如来佛祖身边修行。如来也十分看重他，经常将他带在自己身边。

金蝉子非常聪慧，一次在讲经课上，如来讲经书正讲的入神，但他的弟子们都难以领悟。只有金蝉子对如来的讲解很用心，一直点头。如来见了十分高兴，认为只有二弟子金蝉子的慧根最深。

高兴的如来心想是不是让金蝉子给大家讲解一下自己听课的体会。

但他走近一看，发现金蝉子其实没有认真听课，只是用手撑起头在打瞌睡。如来十分生气，一怒之下就将金蝉子打入凡间，这就是唐玄奘的前生。

那么这个“金蝉子”名字是怎么来的呢？

传说开天辟地的时，天地混沌，各种残忍暴虐的怪物争相出世。当时，有五只长相可怕的虫子横行于世。他们生灵涂炭，天下生灵怨声载道。如来佛祖不忍天下生灵处于灾难之中，他便亲自去降服这些妖魔鬼怪。终于将世界上的妖魔鬼怪除去了一部分，其中就有这的“五虫”。

这五虫中有一只叫做“六翅天蚕”，残害了非常多的生灵，为了净化洗涤他污浊的灵魂，如来佛祖就将他收下，赐名号“金蝉子”。这样看你，唐僧以前竟是无恶不做的六翅天蚕。之后他改邪归正，成了为人所敬仰的唐玄奘。

如来佛祖安排金蝉子唐僧西天取经，就是要给他一次将功赎罪的机会，让他经历九九八十一磨难，彻底悔悟。

注：图片来自网络

在《西游记》里，妖精们常叫嚣着抓唐僧吃唐僧肉，吃了可以长生不老，原来是因为唐僧居然是如来佛祖坐下二弟子金蝉子转世，那么金蝉子又是什么来历呢？

《西游记》第二十六回，地仙之祖镇元大仙应玉清元始天尊之邀赴上清天弥罗宫去讲“混元道果”，临行前，镇元大仙知道唐僧师徒会经过五庄观，就吩咐留守的清风、明月两位徒弟好生交待道：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。两位徒弟得知师父的故人是一个从东土大唐来往西天取经的和尚，非常不解，觉得佛道不同门，何必对那和尚这么客气。镇元大仙就解释到:“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”

镇元大仙是地仙之祖，交友广泛，与唐僧真身金蝉子五百年前就相识，可是金蝉子到底犯了什么错，以至于会转世投胎到人间，化身成唐僧，带着徒弟三人艰难跋涉，行程十万八千里，历经九九八十一难才到得西天，求得真经。

《西游记》第一百回，唐僧师徒求得真经，于西天面见佛祖的时候，佛祖亲自为唐僧解释了他来历不凡的身世:“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”唐僧前世是如来的二弟子，名叫金蝉子，因为慧根不足，轻慢了圣教，所以如来才贬他投胎人间，化身唐僧，经历千难万险求取真经，修得正果，被封为旎檀功德佛。

看来，唐僧之身份绝顶不凡，唐僧由金蝉子真灵转世为东土大唐高僧，喻有“金蝉脱壳”之意，因此脱壳变身的蝉，也是长生、再生的象征，难怪《西游记》里面的妖怪看到唐僧后会兴奋的说:“他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。”妖怪要想修炼成长生不老几乎是不可能的事情，而金蝉子真灵转世的唐僧，吃他一块肉就能长寿长生，所以《西游记》里面的妖怪都对他趋之若鹜，时时想着要捉到唐僧吃唐僧肉。

不过，《西游记》毕竟是小说家言，历史上的唐僧法号玄奘，本命陈祎，是唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。当然，佛祖的二弟子也不是什么金蝉子，而是阿难陀，大弟子是摩诃迦叶，阿难陀被誉为“多闻第一”，释迦牟尼佛涅槃后，摩诃迦叶与阿难陀两位佛祖坐下得意弟子依次担任了僧团的负责人，分别被称为为二祖和三祖。

《西游记》中金蝉子的来历是怎样的，且听我慢慢道来:

一枚蝉卵静静地卧伏在万寿山五庄观的一棵大果树的地下，在五百年的漫漫岁月里，这枚蝉卵贪婪地吸收着这棵果树根茎里的营养。

终于在一个清晨，已经化作蝉身的他，用锋利的爪子划破了土壤，冒出头来。

他四处望了望，透过清晨的薄雾，终于看清了，这是一个菜园子：

布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦藚，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。

他又抬头看见一颗大树，青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆，那繁密的枝叶间隐约显现出一枚枚如同孩童般的果子。

不远处的场地上，有不少身穿道装的人在吐故纳新、盘膝打坐、打拳踢腿。

这蝉慢慢地爬上了这棵大树，这树上的果子长得像未足月的婴孩，粉嘟嘟的。他把前爪用力地劈进树皮之内，用力地挣脱了外面这层硬壳的束缚，他用力的甩动着软软的翅膀，逐渐地这翅膀变得硬硬的，这时一声蝉鸣从这树的枝叶间激发而出，知了、知了、知了……

他叫累了，就吸食这果树叶子的汁液，他不知道的是长生不老的因子，早就随着这汁液慢慢地融入他的血液、身体之中。

自从他吸食了这果树叶子的汁液，他就觉得身轻体健，连叫声也更加清脆了。 这天，他看着这些练功的道人，又开始欢快地叫上了。

正在他叫得正兴奋之时，突然传来一个苍老的声音：“镇元子徒儿，这蝉声聒噪，惹人生厌，去赶他出去！”

“遵师傅法旨”，一个头扎双髻的童子应了一声，来到树下。

这童子望了望正在鸣叫的蝉说道：“蝉啊，蝉，你走吧，你惹师傅不高兴了。如果师傅生气了，你恐怕会有性命之忧哦。”

这蝉听了，对着童子点了头，“吱”的一声飞走了。

这蝉飞啊飞，一天，他看到一棵高大的菩提树，飞累了的他停在了这长着浓密枝叶的菩提树冠上。

他向下望了望，只见一位中年僧人正在打坐冥思。突然间，这僧人双目张开，两束精光直射而出，直冲云霄。

这僧人大呼一声“我悟到了”，顿时这僧人被金光环绕，光彩熠熠，法相庄严。

这蝉吓得“知了”一声。这僧人抬头看到了这只蝉，顿觉此蝉非同一般，便开口道：“蝉啊，蝉，看来你我有缘，在我成佛之时，有你陪伴。我释迦摩尼收你为徒，还你人身如何？”

这蝉立即点头应允。只见释迦摩尼轻抬手指，一道金光笼罩蝉身，一位唇红齿白、满脸稚气的小和尚出现在面前。

释迦摩尼对小和尚说道：“不知你得何种机缘，竟然有了不老之身。我赐你法名金蝉子，以期莫忘出身之意。因你声音洪亮，随我一起弘扬佛法，普度众生吧。”金蝉子双手合十应道：“谨遵师傅之命。”

不知道过了多少年，当年的小沙弥成了青年和尚，他有时还在想那五庄观的小道童不知道如今成了何等模样。

此时的释迦摩尼已成为佛祖，居于灵山大雷音寺，他与诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等商量召开盂兰盆会，遍请满天神佛。

金蝉子也忙里忙外，忽听一声传报“地仙之祖镇元大仙到”，他不禁抬头望去，只见一位大袖飘飘，面目俊朗的青年道人走进大雷音寺。金蝉子不禁喃喃自语:“原来他已成为地仙之祖。”

待镇元子坐定，金蝉子双手奉上香茶，面带微笑望着镇元子，镇元子接过香茶也不禁望了一眼这青年佛子，双目一对，熟悉之情立即萦绕脑际，镇元子认出了这佛子的前身，不禁深深地点头致意，说道:“不想你竟有如此造化！”

在盂兰盆会上，佛祖讲道，那是天花乱坠，地涌金莲。

金蝉子却心不在焉，他想到当年的小道童竟然成为了地仙之祖，而自己却蹉跎岁月，不禁长叹一声，一声长鸣响彻天宇，满天神佛为之震动。

盂兰盆会后，望着跪着的金蝉子，释迦摩尼皱着眉头，恼怒道:“金蝉子，你轻慢我教，现贬你真灵十世托生，以示惩罚！”

金蝉子懊悔不迭，但也没有办法，只得接受惩罚。

于是，金蝉子开始了他十世修行的漫漫之路。

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很多朋友都对唐僧的前世金蝉子十分好奇，特别是一些只看过电视剧的朋友，怎么冷不丁就出来一个唐僧前世，还叫做金蝉子这样古怪的名字。有些人去书里找答案，也只是发现说唐僧前世是如来座下二弟子，名字叫金蝉子，至于金蝉子这个名字到底怎么来的，书中没有过多解释。

有些人说这里蝉就是谐音“禅”，金蝉子正是说明了唐僧的身份和渊源，是他天生与佛有缘。有人说金蝉子就是唐僧做如来之前的本体，是跟随如来一起参禅的一只“蝉”，但是世上虫豸鸟兽万万千，为何唐僧就是那只蝉呢，作者到底想表达什么意思呢。

透过唐僧的经历，不难看出作者之所以单单挑金蝉作为唐僧在上界的本体和名字是大有深意的。在吴承恩之前，早就有了金蝉一词，在元代马致远的曲令中，就有“我几时能够金蝉脱壳？”的问句。金蝉子其实大有金蝉脱壳之意，唐僧与孙取得真经之前，他已有九次转世投胎的经历，每次到了流沙河都被吃掉，但是每次都可以顺利转世投胎，再度轮回。其实就算到了第十次，收了孙一伙徒弟，唐僧也不怕被人家吃掉，对他来说，不过就是再多一次轮回而已。众妖精心心念的唐僧肉，对于唐僧来说就是一副躯壳，随时都可以放弃。

那对于唐僧来说，什么才是重要的呢，那就是唐僧自打第一次转世始终保持的元阳和他一直坚持取经的精神。我在前面文章也曾经说过，唐僧取经路上最艰险的不是遇到各路妖怪，而是女儿国那一劫。看看唐僧怎么说也是一个白胖健硕的大和尚，如何面对一个娇滴滴的大美人就吓得战战兢兢，如履薄冰，甚至联合孙采用欺骗的手段赶快脱身。那是因为唐僧潜意识里最看重的就是自己的元阳真身，以前面对的是妖怪，孙可以打死他们，大不了被吃了，可是面对一个真人，孙再厉害也不敢打杀，只能靠唐僧亲自周旋。唐僧取经的心是坚定的，但他这时候毕竟只是一个凡人，生理本能的反应都有，万一他擦枪走火，那他就彻底毁了，与取经之事彻底绝缘了。正因为如此，在面对女儿国国王一个人时，唐僧才如此恐惧。不过唐僧毕竟是金蝉子，这种关头还是靠自己硬挺了下来，金蝉脱壳，闯过了这一关。可以说，这源自于蝉的本能。

不仅有金蝉脱壳的说法，金蝉在古代道藏典籍里也经常出现，而且古代诗词里面蝉的出现频率也极高。这主要也跟蝉的生活习性有关，蝉在地底下长达数年，成熟以后破土而出，攀上树干金蝉脱壳，长出翅膀，在世上只活数月。而且蝉只饮树汁，所以古人多以为它高洁。这样的一个物象显然比着其他生灵更容易被佛家接受了。看着如来进修的过程，金蝉子是他二弟子，相识极早，不难推想一下他们相识的情景。

如来为了潜修，来到菩提树下，金蝉恰恰就在这树上。金蝉受如来潜修的渲染，摆脱了寿命短暂的桎梏，而如来的潜修，也因为金蝉的陪伴有了生机。在如来的影响下，金蝉很快就修成了人形，如来看他与自己有缘，就收他为弟子。

也不知过了多少年，金蝉子还是那个金蝉子，如来早已经不是那个如来了。如来已经成为西方大佬，主宰一方的存在，金蝉子却依然跟以前一样随心所欲，潇洒自在，也许是因为他这副满不在乎的状态，很多后进者都成佛成菩萨了，金蝉子的身份还只是如来二弟子。对于这一点，如来看在眼里，记在心上，想找个机会整治一下金蝉子。不过作为自己最早的弟子，金蝉子毕竟是自己的心腹，如来打算一边惩戒一边送他一场大功果，这才有了取经的安排。

在最后，唐僧看到自己的肉身飘过，直到此时，唐僧才实现了真正的金蝉脱壳，成就了旃檀功德佛。

金蝉子, 西方佛祖的二弟子, 又叫金蝉长老，因佛祖讲法时打瞌睡怠慢了佛祖,被罚堕入轮回，历十世好人进行处罚。

金蝉子是谁? 金蝉子的前身可厉害了去了。是上古魔虫之首----六翅金蝉，据传，这六翅金蝉乃是集了混沌初开，天地之间的极恶极贪之气幻化而生。

刀枪不入，水火不侵。六翅似刀如斧，所到之处破坏力极大。但偏偏确天生智慧，专以六道生灵为食，神魔人鬼妖畜见什么吃什么,难逃恶果。

机缘巧合之下, 才让西方佛祖在其最虚弱的时候(蜕壳结蛹之际),将其收服归化，化为坐下第二弟子。

金蝉子本人的来历《西游记》书中并有特别交代，但是我们可以从书中的一些细节信息中大致可以摸索出这个金蝉子究竟是何许人也。

第一，诡异的唐僧肉。

西天路上凡是所有想吃唐僧肉的妖怪都是因为知道吃他身上一块肉就可以长生不老的这个秘密所以才不择手段去搞。由此可见，唐僧肉的秘密早在唐僧踏上取经路之前就已经不再是秘密，并且越是有天庭、佛界背景的妖怪知道的细节越细。

比如金角大王说：“你不晓得、我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”

金角大王这番话最齐透露出两个信息，一是唐僧肉可以长生不老的功效已经广为人知，他作为天庭的一个看炉童子尚且知道，更不用说他那三清之首的太上老君了；二是之前已经有人吃过了，虽然不是唐僧肉，却同样也是金蝉子转世之身。

由此我们是否可以得出这样一个结论：唐僧是金蝉子的第十代转世，那前九代转世肯定有过被吃的记录？

狮驼岭的三魔头大鹏精说：“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物。不许吓了唐僧，唐僧禁不得恐吓，一吓就肉酸不中吃了。必须待天阴闲暇之时，拿他出来，整制精洁细吹细打的吃方可。”

这等于是把唐僧肉的吃法给讲了出来，特别是不能被惊吓到，这和上面金角大王说的“一点元阳未泄”是不是有某种联系？金蝉子转世10次元阳未泄，这说明10次转世的都是未成年人，不会有梦遗之类的事情发生。一旦唐僧受到惊吓，泄了元阳，长生不老的功效就没了。这也就不难解释为何妖怪们捉了唐僧后或是百般礼遇或是放在僻静的地方，反正是都不着急吃，目的是等唐僧心平气和以后。

所有曾经想吃唐僧的妖怪没有一个能像他这样很专业的说出唐僧肉的吃法。这只能说明金蝉子的前九次转世不仅有被吃的经历，而且大鹏精可能就曾经吃过。大鹏精在此之前是佛界护法，如来佛的贴身保镖，他都吃过唐僧肉，那么佛界是不是还有人吃过呢？

第二、神秘的金蝉子转世。

《西游记》第二十二回，五庄观的镇元大仙得知唐僧师徒快要来的时候，说了这么一番话：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾经亲手传茶。”

镇元大仙说的很明白，金蝉子在五百年前还是原身，十次转世都是在这五百年内完成的。

五百年前发生了什么事？金蝉子为什么要转世？

五百年前最大的一件事恐怕就是孙大闹天宫。其中一个事件是大闹蟠桃园。蟠桃是干什么的？用赤脚大仙的话说是“特赴蟠桃添寿节”，给神仙们延年益寿的，特别是在下界的神仙们。吃一个蟠桃可以延寿五百年，按照天上一天，下界一年的说法，下界的神仙如果两年内没吃蟠桃很可能会挂掉。当然不是肉身死去，而是转世投胎，虽然还有法力在，但是丢掉了职务。以后想要长生就只能靠个人修行，享受不到吃蟠桃的待遇了。比如猪八戒，早先是天蓬元帅，投胎转世后成了猪，修行几百年后虽然法力和以前一样，但是天蓬元帅的位子是没有了，还是受观音点化才跟着唐僧西天取经，重新踏上了修行成仙的道路。

蟠桃没了，不管是真没还是假没，作为佛界的神仙反正是吃不到了，那么作为一把手的如来佛就要想办法帮助这些弟子们度过劫难。他的办法就是把他的二弟子金蝉子贡献出来给大家吃。按照佛界四菩萨、八金刚、三千揭谛连同他们的坐骑这些加起来，前后小4000多人是在编人员。一个金蝉子怎么能够吃？并且大限就是500年，而且这次已经失去了吃蟠桃的机会，也就是少了360年（蟠桃会按照下界时间是两年一次）。也就是说，如果在140年内让这4000个佛家子弟延寿，那么佛界将面临大难。而一个金蝉子怎么能够4000个人吃呢？唯一的办法就是分十次吃，一次400人，每人吃2两，这才勉强够用。这样一来，也就是说金蝉子必须转世十次，每次寿命在13岁。一个13岁的男孩体重最多在七八十斤，并且无论如何是不会“元阳外泄”的。

所以，综上所述，我们可以得知，《西游记》里所说的金蝉子实际就是在佛界处在危难时期把自己的身躯贡献出来在一个阴天蒸熟给师兄弟妹吃的佛家弟子。

如来佛这样做，也是根据自己在成佛之前曾经有过用自己的身体饲养老虎、老鹰任人宰割的经历吧。