楼兰古国到底是什么人种?现在还有后裔吗?:楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园。它在公元前176年以前建国、公元630年消亡外迁,有800多年历史。楼兰是汉代西域一
楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园。它在公元前176年以前建国、公元630年消亡外迁,有800多年历史。楼兰是汉代西域一个强悍的部族,他们居住在新疆塔克拉玛干大沙漠的东部,罗布泊的西北缘。楼兰人的首都就是著名的楼兰古城。据记载,那时的楼兰国政通人和,经济繁荣,物产丰富,周围建有雄伟城墙、是边境重镇、“丝绸之路”上的一个繁华之邦。我国内地的丝绸、茶叶、西域马、葡萄、珠宝,最早都通过楼兰交易。许多商队经过时,都要停下休息。公元前108年,楼兰国臣服了汉朝,年年岁岁进贡来朝,以后几降几反,成为当时汉朝的心腹之患。唐代诗人王昌龄在《从军行之四》中借用傅介子斩楼兰王典故,这样表明征战将士誓平边患的决心:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
??? 楼兰古国因水而生,也因水而灭。古时候的罗布泊烟波浩淼,碧水荡漾,楼兰国当时四周环绕着清澈的河流,人们在碧波上泛舟捕鱼,在茂密的胡杨林里狩猎,人们沐浴着大自然的恩赐。据郦道元《水经注》记载,东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河,引水进入楼兰,缓解了楼兰缺水困境。但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。
现在楼兰遗址景点门票是我们国家最贵的,原因是它在塔克拉玛干大沙漠里,想进去实在是不容易,也不允许过多的人进去,目前从发现到现在也只有五万人来过。在这样艰苦的地方,人类是生存不了的,所以据记载,公元630年(唐初)时,楼兰人都“跑”光了,而且消失的无影无踪,到现在成了历史谜团。
??? 楼兰人我们不知道他们的后裔现在在哪里,因为他们没有像土尔扈特人那样有组织的集体撤离,因而以后就没有形成单独的国家或民族。其实在古代中国把西域散在内地的人们统称为“色目人”,现在叫回民,或回族,在他们中间也许就有楼兰国人的后裔。
但可以肯定,我们知道楼兰人是什么人种。从汉代开始对楼兰只是文献记载,唐宋诗人笔下的楼兰也只是发思古之幽情,并没有真正是遗存。1899年,把发现楼兰古城称为“第二个庞贝古城”的瑞典的冒险家斯文·赫定,在当地发掘了大量的文物和墓葬,但墓葬的骸骨并没有做人种鉴定。直到新中国成立后,中国学者才进入罗布泊地区,进行科学的调查和发掘。1979年12月22日,新疆考古学家王炳华带领的考古队,在通向楼兰的孔雀河下游发现了大批古墓。这批古慕的墓葬形制特殊,它们用7圈木摆成7个巨大的同心圆,用一排排6米长的木桩排成一道道的放射线,在大地上组成一个光芒四射的太阳形,所以考古专家们]称这批古墓为“大阳墓”,太阳墓的中心葬的全是男性。
后来,考古学家们还在此发现了著名的“楼兰美女”(也叫“小河古尸”)。这是一具保存完好的女尸,脸面清秀、鼻梁高尖、眼睛深凹、毛发、皮肤、指甲都保存完好,甚至连长长的睫毛都清晰可见,深棕色的头发蓬散披在肩上。经鉴定,女尸系3800年前遗存,典型的“白种人”。
从目前楼兰古城和罗布泊地区出土的干尸检测情况来看,楼兰古国的人是属于欧罗巴人种下的吐火罗人,是原始印欧人的一支。楼兰古国神秘消失于公元630年左右,楼兰人在之前有部分民众南移,其余皆不知去向。
据史料记载,楼兰古国西域三十六国之一,位于罗布泊西部,是古丝绸之路上的重要枢纽,现在仅有一片废墟遗址。楼兰古国始建于公元前176年,八百多年后神秘消失。一直在汉匈之间充当摇摆不定的角色。
汉武帝时期,楼兰曾被汉朝降服,后又投靠攻击与汉朝作对。汉昭帝时期,楼兰将国名改为鄯善,并迁都扜泥城(新疆若羌)。魏晋时期,楼兰成为西域长史治所。东晋法显西行取经时,楼兰古国已经荒无人烟。
北魏灭鄯善国三百年后,楼兰古国神秘消失。楼兰早期受月氏统治,在匈奴打败月氏之后,楼兰又为匈奴所管辖。之后楼兰因缺水而陷入困境,楼兰古城最终因缺水而被废弃了,大部分民众南移,楼兰城只留遗迹。
(楼兰美女)
一百二十三年前,瑞典人赫定在罗布泊北岸发现楼兰古城遗迹,他从遗址中找出了几件木雕。两年后,赫定对楼兰古城进行了发掘,发现了大量的木简、纸文书和一些精美毛织品,赫定从木简上确定这就是楼兰古城。
1980年,考古学家穆舜英在罗布泊地区发掘出一具女性干尸。干尸出土时皮肤呈红褐色且富有弹性,眼窝很深,鼻梁高挺,身高不足一米六,容貌具有鲜明的欧罗巴人种的特征。这具干尸后来被人们称为“楼兰美女”。
经过基因检测,干尸的父系DNA遗传来自欧罗巴人种,而母系线粒体遗传却来自于东方女性。在此出土的其它女性干尸中,有些是黑头发,容貌更趋近备黄河人特征。楼兰美女的墓地有不少数字出土,还发现她有唇纹。
据此专家推断,楼兰美女可能属于古提人。从楼兰人使用的吐火罗语来推断,楼兰人与古提人肯定有某种联系。古提人曾征服过巴比伦,在四千年前建立过古提王朝,他们曾袭击巴比伦并统治美索不达米亚达百年之久。
古提人在之后不断向东迁移,最终在我国西北地区定居下来,逐渐发展成月氏部落。大月氏人与楼兰人都使用吐火罗语,除此之外,在贵霜王朝被推翻后,一部分大月氏人带着佉卢文字东迁,最终被楼兰古国所接纳。
而且楼兰古国的国王安归、尉屠耆,公主曼头陁林的取名方式与大月氏人一样。在文献记载中,在四千年前的青铜器时代,已有欧罗巴人到达楼兰所在之地,而东方人种是在西汉时期才到达,干尸中具有明显的东方谱系。
(小河墓地)
2000年,考古学家对位于罗布泊孔雀河下游小河墓地进行全面发掘。小河墓地东距楼兰古城遗址约两百公里,小河墓地是由数层叠压的墓葬及其它遗存构成。早在1934年,瑞典人贝格曼就已发现完整的印欧人种木乃伊。
后来的研究发现,小河墓地发掘的古尸中,有三分之二左右有东方谱系特征。进行基因鉴定的样本大约有八十例,这些基因大多从骨骼和牙齿中提取。最后认为这一东方谱系发源地,是在中国北方到贝加尔湖的范围内。
在这些古尸中,还发现了南亚谱系。这说明,楼兰古国地区的人在从最早的印欧人,通过不断的通婚,原先的俄印欧基因慢慢被稀释,亚洲谱系也在下降。由此可见,若干年后的楼兰人种已经是具有多种基因的复杂人种。
(吐火罗人)
楼兰古城附近发现八角形土坯佛塔,此处出土过不少佉卢文文书及简牍等,这些文书和简牍被称为“罗布泊文书”。考古发现已经确认,早在四千年前,印欧人已经分布在新疆的天山一带,甚至已到达罗布泊孔雀河流域。
这些印欧人的文化,就是吐火罗人祖先的文化。吐火罗人起源于阿尔泰山与天山之间的克尔木齐文化,此文化源于黑海北岸的颜那亚文化,他们中一支东迁到阿尔泰山形成克尔木齐文化,之后分化出一支南下到达楼兰。
综上所述,楼兰古国的祖先是吐火罗人,而吐火罗人的祖先是印欧人种。经过四千多年的漫长发展演变,楼兰古国地区从最先的印欧人逐渐发展成后来的具有多种基因的复合人种。他们的后裔大部分南迁融入华夏民族当中。
留给我永不流逝的芬芳
牵走我日夜的梦想
楼兰姑娘仰望着星光
鸣沙鸣山鸣不尽你的凄凉
楼兰姑娘,千年忧伤
提到楼兰就会想起楼兰姑娘,想起《楼兰姑娘》这首诗。
1934年夏天,一支探险队在楼兰库姆河边,在库姆河流域的\"有一千口棺材\"的古墓地,发现了楼兰姑娘。
当时这个美丽的姑娘,正长眠在船型的木棺中。
这个年轻美丽的姑娘,长发披肩,双目微微闭着,嘴角骄傲地上翘,好像世界上的一切都不屑一顾。又好像着了魔法刚刚睡去,在梦里遇到了心爱的情郎,脸上露出甜美的笑靥。
千年忧伤黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
楼兰这个神秘的古城,曾经是游牧民族的天堂,是他们生息繁衍的一片乐土。
这个美丽的古国,仅仅在世界上存在了800多年。
楼兰大概在公元前176年以前建国,公元630年消亡。
楼兰在强势如云的西域生存了几百年,也一定是个非常强悍的民族。他们的家园,在新疆塔克拉玛干大沙漠的东部。它的东南,是当时风景如画的罗布泊。考古工作者发现的楼兰古城,就是他们的国都所在地。
世界上所有的文明,都离不开河流。塔里木河是楼兰人的母亲河,缓缓流淌的塔里木河水,哺育了勤劳善良、勇敢的楼兰人。
可以想见,当时的楼兰国富民强、繁荣昌盛,一片欣欣向荣景象,楼兰的繁荣还得益于它重要的战略位置,它是内地通往西域的交通要道,内地的丝绸、茶叶,西域的马、葡萄,要经过楼兰才能完成交易。
在很久很久以前,楼兰的国王因为工作的疲惫,和对国事的厌倦,一个人骑马从皇宫里走了出来,不知不觉来到一座墓地。
在这里国王邂逅一名女子,两人一见如故,相识恨晚,深情相拥。而后如胶似漆,耳鬓厮磨。国王在这里度过了一段销魂的日子,但他国事在身,不得不依依不舍,与姑娘告别。
时隔一年,国王思念姑娘,望眼欲穿,再去时,人已经升天。
国王为此悲痛欲绝,所幸的是姑娘生下一个漂亮的女孩,国王就带着那个女孩回国了。
女孩国王当做掌上明珠,出落成该国最美的女孩,人称楼兰公主。
女孩的美貌举世闻名,天下英雄都向她求婚,其中一位英俊王子得到姑娘的青睐。这个王子是于阗国的王子,不但是个帅哥,还勇猛过人。
可是在遇到王子之前,楼兰国被柔然汗国的军队打败,国王不得不把女儿嫁给了柔然的可汗。
一天晚上,公主和于阗国的王子约会,被皇宫的武士看到被带了回去,没有如约而至。
于阗国的王子还在两人约好的地方傻傻等待,错把一名戴着面纱的女子误认成楼兰公主,两人就这样阴差阳错陷入热恋。
后来于阗国的王子帮助楼兰国打败了柔然国的进攻,楼兰国王把公主许配给王子。晚婚那天,王子看到楼兰,不是自己热恋的女子,这才知道认错了人。但又不能辜负错认的姑娘,就丢下公主而去。
公主嫉恨在心,便将蒙面女抓走,故意散步说她已经死去。王子闻讯痛不欲生,要跟蒙面姑娘一起去死。楼兰公主对王子更加嫉恨,就把他的头割了下来。
蒙面女子得知后悲痛欲绝,跑到王子墓前自杀,临死前对楼兰发出诅咒。
没有多久,诅咒果然应验。楼兰水资源消失,人们在这里无法生存,都搬出了这个国家。
在司马迁的《史记·匈奴列传》里,有这样一段记载:
定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国,皆以为匈奴。
由此可见,当时的楼兰古国,曾经被匈奴所征服、所奴役。
直到元封三年(公元前108),汉朝对匈奴发动战争,楼兰才倒向汉朝,并被改名为鄯善国。
后来的楼兰,因为水资源缺乏,环境恶化,风沙侵袭,渐渐灭亡。
我国考古工作者认为:\"楼兰人使用中亚佉卢文作为官方文字,而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言,学术界称作'吐火罗语'。”
因此,考古界有一种非常有代表性的观点认为,楼兰人是\"漂泊东方的印欧人古部落\"。
楼兰不是一夜间消失的,那里的人是漫漫向外迁移的。
多数史学家认为,楼兰国的人大多都迁居到吐鲁番并跟当地人漫漫融合。
史学家的依据是:楼兰曾用名鄯善国,当时在西域普遍有以国为姓的习惯;近代和现代,考古学家在吐鲁番唐朝时期的墓葬中发现了一些\"鄯\"和\"善\"姓,而那时楼兰已经消失很久很久了。
学者据此推断,楼兰的后人有很大可能是迁移到了吐鲁番地区。不过随着楼兰的灭亡,他们的后裔肯定不会以楼兰人自居。
“楼兰”一词,最早见于公元前176年,匈奴王冒顿单于写给汉文帝的书信,主要起到耀武扬威,震慑汉朝的作用。这封信记载在《史记 匈奴列传》之中:
以天之福,吏卒良,马彊力,以夷灭月氏,尽斩杀降下之。定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国,皆以为匈奴。
说的是匈奴大军横扫大月氏,并兼并了楼兰、乌孙、呼揭等26个小国。
冒顿单于说起洋洋得意之时,汉朝一方可能压根就不清楚楼兰在哪。直到公元前139年,张骞奉命出使西域,开辟著名的丝绸之路,其向朝廷发回的见闻,才明确了楼兰的具体位置,记载在《史记 大宛列传》:
盐泽潜行地下,其南则河源出焉。多玉石,河注中国。而楼兰、姑师邑有城郭,临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东,至陇西长城,南接羌,鬲汉道焉。
说的是楼兰、姑师两国都有城郭,靠近罗布泊(盐泽)。又因楼兰在丝绸之路上,成了汉朝与匈奴争夺的对象,楼兰“不两属,无以自安”,两头都得罪不起。在公元前77年,汉朝采取了主动,派兵进驻改地区,取得该地区的控制权,是时楼兰改名为鄯善。
至于人种,在相距楼兰不远的罗布泊小河墓地,因出土了包括著名的“小河公主”在内的数十具干尸,闻名于世。墓葬共分五层:“小河公主”所在的第三层,拥有较为突出的欧罗巴人种特征:高鼻梁、长睫毛、眼大窝深、下巴尖翘,亚麻色头发,但最下面的第五层,出土的“老祖母”拥有更多的蒙古人种特征。总体上:越往上,欧罗巴人种的数量越多。
“小河公主”DNA检测结果显示,虽然特征上是欧罗巴人种,但线粒体显示是蒙古人种,线粒体是遗传于母亲的。说明了“小河公主”是混血儿,其陪葬品中包含的六倍体小麦与欧洲品系的牛也更进一步佐证了,小河地区这帮居民是有来自欧洲的元素,从其墓葬出土的丝织品来看,可能来自于南西伯利亚。如此说明了,早在丝绸之路开通之前,不同地域的人种便在此地融合,定居生活。此时的罗布泊也不是现在的无人区,是水草丰美,一片欣欣向荣,另外出土的六倍体小麦,相较于四倍体小麦,对于水的要求更高,间接说明了罗布泊的生态环境。
之后,有人说小河墓地这些人的后裔成了楼兰古国的居民。然而事实并非如此,小河墓葬的年代只持续了500余年,即公元前4000年-3500年,便戛然而止;而楼兰古国通常指的是公元前2世纪至公元5世纪的那个古国。那中间相差的将近两千年呢?并且从遗传学上来说,也不是小河居民直接发展成了楼兰国的。根据中科院所对罗布泊湖心的湖底沉积物,所做出的的研究表明:罗布泊不是近现代才干涸的,过去一万年从湿润—半湿润—干旱,分为8个周期,恰恰在小河区域与楼兰古国,中间也干涸过一次。即是说小河区域干涸后,该地区已经不具备人类的生存条件,居民迁徙到别处;直到将近2000年后,罗布泊再次恢复生机,人们又开始在靠近罗布泊的地方定居,建立楼兰古国。其人种有别于小河居民,是地中海东枝类型的欧罗巴人,可能是来自帕米尔高原。至于说后裔,随着民族融合,渐渐融于“地球村”的大家庭了。
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楼兰古国是中国古代丝绸之路上的一个小国家,位于今天的罗布泊西部。 这个王国虽然不大,但却在丝绸之路上很有地位。
楼兰古国于公元前176年建立,至公元630年神秘消失共经历了八百多年春秋冬夏。在西域诸国中算是比较强的国家。
虽然楼兰古城经历了千百年的沧桑岁月后被黄沙掩埋,但还是被后人发现了它的一些遗存。
根据楼兰古国的遗存中出土的汉文文书上,用“楼兰”佉卢文(楼兰官方文字)对音为“库罗来那”称呼该城,因而被称作楼兰。
根据现代学者的考古研究,楼兰人应该是古代印欧人的一个部落。古印欧人大学生活在六千多年以前,是今天印度人和欧洲人共同的祖先。
虽然楼兰消失和玛雅一样,在今天看来很神秘。但可以推测,楼兰的现实应该和生态环境的变化有关。
由于楼兰的神秘消失,造成了史料记载的匮乏。因而幸存的楼兰人最后都去了哪儿,这件事一直是个谜。
或许最后的楼兰人迁徙到了水草丰美的别处,又或许他们都在那次毁灭性的灾害中遇难了。还有一种猜测,那就是和别的民族融合到了一起。
我是萨沙,我来回答。
经过现代考古,发掘了一些楼兰的古代墓葬,包括一些木乃伊。
可以确认,楼兰人同吐火罗人高度相似,后者长期居住塔里木盆地。
吐火罗人是高加索白人,他们是黄发或者棕发、蓝眼、高鼻,肤色很白。
他们的头骨接近北欧类型,是标准的白人。
对此,我国历史记载也差不多:《汉书·西域志》关于西域人有“今之胡人青眼、赤须”、“其人皆深目,多须髯”。
吐火罗人在公元9世纪被回鹘人同化,民族消失了。经过现代DNA分析,证明回鹘人中存在一部分吐火罗人男性的Y染色体
吐火罗人大约是在公元前2000年因为敌人入侵,被迫离开故乡向东游牧,经过漫长的岁月,最终到达自然条件优越的塔里木盆地。
吐火罗人分为很多支。
北路的部分在龟兹及焉耆定居,建立了龟兹及焉耆等国,并分别发展了龟兹语及焉耆语。另一支往南路分布的吐火罗人则曾建立了于阗,及东接河西走廊的鄯善等国家。
而楼兰王国也是吐火罗人创建的,主要盘踞中国新疆罗布泊一代。在古代,这里还是一个很大的湖泊,自然条件相当好。
东晋时期,楼兰居住地区的水源干枯,被迫转而人工饮水进行农耕。
但这种农耕的投入太大,楼兰国逐步无力支持,被迫离开罗布泊,迁移到鄯善国(今新疆若羌县)。
由于离开了富饶的楼兰旧地,楼兰国力一落千丈。
北魏时期,公元492年,鄯善国在强大的高车人攻击下灭亡、人民散尽,从此鄯善国(楼兰国)不复存在。
现在主流的观点认为生活在楼兰地区的属于一支印欧人种居民,当然也有观点认为楼兰人属于古代阿富汗人种,乃至于说雅利安人种。
印欧人种属于白色人种,其距今6000年前生活在东欧平原(乌克兰东部、俄罗斯南部)的一支原始部落,主要聚集在伏尔加河与顿河周边生活。算是东欧地区欧洲人和南部印度人的祖先之一。
在2000年前左右,这支印欧人种中的雅利安人在迁徙中一支南下进入印度北部的旁遮普平原,一支向西进入伊朗,还有一支翻越乌拉尔山,进入了阿富汗高原。而这一支继而翻越阿富汗高原,进入了新疆地区,甚至抵达了今天甘肃的祁连山地区。
并在那里建立起自己的国家,这就是我们在古书中被称为“大月氏人”的西域民族。另外再来说一说这个雅利安人,很多小伙伴提到雅利安人第一时间想到的就是希特勒,主要是他在二战期间搞了一个人种改良计划。
其实,这个雅利安人和北欧地区的日耳曼人种根本没有任何关系,雅利安人主要指的是印欧语系中进入印度-伊朗这一地区的雅利安人。从东欧平原出发南下迁徙到印度的这支雅利安人成功击败了印度次大陆地区的本地民族。
这支雅利安人在印度建立起吠陀文明,并在印度境内实施瓦尔那制度(即种姓制度),印度地区的本地土著被视为贱民,而雅利安人(即高贵的人)成为统治阶级。在印度的是个种姓中,雅利安人主要居于中上地位,所以活动在今天印度境内的白种人基本上都属于雅利安人的后裔,而且由于实施严格的种族隔离制度,这些雅利安人的后裔在血统上相对保持了纯正。
但只能说相对,因为古代雅利安人和印度地区的达罗毗荼人产生了融合,虽然高层雅利安人不会达罗毗荼人通婚,但普通的雅利安人为了娶老婆,肯定不会像雅利安贵族一样执行严格的隔离制度。而《仙剑奇侠传》中的拜火教就是雅利安人创立的。
而“卍”即来源于原始雅利安人对太阳的崇拜,所以也从另一方面可以断定释迦牟尼是雅利安人种。而希特勒希望攀上雅利安人这支所谓高贵的民族,其实完全就是曲解了雅利安人的范畴,算是给自己贴金吧。
再来说一说那支翻越阿富汗高原,进入新疆地区的雅利安人在抵达祁连山地区后,建立起了我们古籍中称之为“大月氏”的国家,不过楼兰人尽管和大月氏人尽管同属于古印欧人,但楼兰人并不一定就是雅利安人的后裔。
他们可能是印欧语系中的其它部落,在迁徙到罗布泊地区后,这支部落还同蒙古人、以及其它高加索人种产生了融合,譬如那具著名的“楼兰美女”古尸就具有明显的高加索人种特征。至于楼兰人的后裔,由于连它的起源都商还没有研究清楚,也就谈不上说它的后裔属于那些人了。
如果有的话,也与新疆地区的当地民族融合了吧。
或许很多人都想问:
楼兰古国确实曾经存在。
王昌龄的那句“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,并不是幻想的虚言。
楼兰,位于新疆的罗布泊附近。汉晋时期,楼兰的地理位置极其重要,是中原王朝的使者前往西域的重要门户。
关于楼兰古城的位置,早在上个世纪就已被考古证实了。
最早确定的人,其实就是著名的探险家斯文赫定(Sven Hedin),他曾在1900年于罗布泊游历时,发现了古城的遗址。
所谓的楼兰,最早出现在《史记·匈奴列传》里:
定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国,皆以为匈奴。
楼兰古国,最初是被匈奴所奴役的。
直到元封三年(公元前108),汉朝讨伐楼兰;以及元凤四年(公元前77),傅介子刺杀安归王后,楼兰才亲向汉朝,并被改名为鄯善国。
关于楼兰古国的人,其实主要还是印欧人特征,应该属于某种印欧人古部落。
这就是楼兰的真相。
楼兰本来就是一个只有几万人的小国,古楼兰王朝淹没后,剩余的族人,流落至新疆其它地区,与乌孙人,塞人,月氏人,回纥人互相融合,今天主要为维吾尔族和哈萨克族人。
楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,《汉书·西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异,”
据史料记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
然而这个神秘的西域古国,在公元415年左右突然消失,普遍认为,给楼兰古国最后一击的是疾病和瘟疫。而引发疾病的原因无从考证,当然,环境恶化应该是最直接的诱因。
伴随着楼兰古国的消亡之谜,由于“楼兰美女”的考古发现,楼兰人的族群、基因又成千古之谜。这个高鼻深目、古铜色皮肤的楼兰美女到底来自何方,又去往那里!
最初,考古学家们从当时的体质人体学研究初步认为“楼兰美女”欧罗巴特征比较明显。但最近一些年,中外科学家通过复杂的DNA分析,判断“楼兰美女”其实是黄种人和白种人的混合体,其基因上兼具东亚、中亚和欧洲人的特征。北大考古系教授林海村进一步认为楼兰人就是一支漂泊在东方的印欧人古部落。
对于楼兰人的最终去向,考古学家也没有精确的结论,但业内普遍认为,在经历了国家消亡之后,余下的楼兰人迁徙到其他的西域邻国,有的没入鲜卑、吐谷浑等其他民族,有的逃入塔里木河边缘的荒僻地带,最终在中原文献中销声匿迹。中国社科院考古研究所专家郭物认为,楼兰人后裔的迁徙,是一条由楼兰、罗布泊、辛地、辛格尔、迪坎尔组成的渐进线路。
已故的西域文化学者,中国社会科学院文学研究所研究员杨镰经过实地考察后,曾发表文章指出,废弃于20世纪20年代的阿不旦渔村便是古“楼兰遗民”的最后聚集地。杨镰认为,在罗布泊湖畔始终生活着一支以渔猎为生的民族,他们是随着罗布泊的不断“飘移”而转到这里定居的,他们在此至少生活了200年,是“楼兰古国”的最后遗民。
楼兰为西域诸国之一,位于新疆塔里木盆地边缘,今巴音郭楞蒙古自治州境内,做为历史上曾真实存在过的国度,而今已找不到国的任何印记,哪怕是残垣断壁,只有位于沙漠腹地的太阳墓揭示,楼兰曾创造过灿烂的文化,手工织品精湛,但其传承在公元4世纪戛然而止,关于其消亡之因,众说纷纭,有战争说,融合说,但笔者认为,楼兰的消亡缘于恶劣的生态。
众所周之,南疆生态恶劣,但有一条大河亘古长注,这条河的名字叫塔里木河,正是塔里木河的存在,养育了南疆众多的民族及生物,楼兰位于塔河下游,依河而生,可是,当地人的过度樵采,最终导致河流干涸,而这里的人也只能背乡离乡,最终导致楼兰消亡在历史长河中。
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