雍正上台后把八阿哥、九阿哥改名为阿其那、塞斯黑，这两个名字是

众所周知，康熙末年的“九王夺嫡”大戏中，以八阿哥胤禩为首的“八王党”一度风光无限，但在四阿哥胤禛最终夺取皇位后，“八王党”也很快受到沉重打击。

作为“八王党”的首要任务，八阿哥允禩（胤改允）和主要骨干、九阿哥允禟当然成为被打击的首要对象。

雍正四年初，允禩被革除王爵，交宗人府囚禁于高墙之内。之后，其福晋也被命自尽，雍正还不解恨，命将之焚尸扬灰，彻底消于无形之中。

允禩被拘禁高墙后，雍正的心理强迫症又发作了，他在当年三月时强迫允禩改名。

允禩接到命令后，无可奈何，只得将自己改名为“阿其那”，儿子弘旺被改名为“菩萨保”。

五月，雍正又命诚亲王允祉和允禟的同母哥哥允祺亲自办理允禟的改名一事，结果允禟被改名为“塞思黑”。

由此，在雍正眼里便没有允禩和允禟这两个兄弟，而只有“阿其那”和“塞思黑”两个东西，后来的谕旨里提到这两人时，都是用这两个代号。

那么，“阿其那”和“塞思黑”是什么意思呢？

据说，“阿其那”在满语里意思大概是指畜类、狗之类的东西，引申出来大概是骂允禩是个狗东西。

此外，也有说“阿其那”原义为“去驮着你的罪行吧”；还有说轰赶狗的意思。这里大概把允禩比作“轰出门去的讨厌的狗”。

此外，还有说是“干透”的意思，也有说是“冻在冰中的鱼”的意思。总之，由于满语的丧失，今日国人竟无法解读昔日之满文档，才会有各种乱七八糟的解释。

“塞思黑”满语原义为“去颤抖吧”，也有说是“野公猪剌伤人”的意思，这里估计是把允禟比作“刺伤人的、可恨的野猪”之意。

而据最新的满语解释，“塞思黑”也有说是“讨厌、滚出”的意思。总归不是什么好名字。

从雍正强迫其改名的意思来看，估计就是要把这两人骂成猪狗不如，以泄其愤。从这个意义上说，雍正的胸襟确实有些狭窄了。

至于允禩的儿子弘旺改名为“菩萨保”，似乎没有什么恶意，因为当时也有满人起这个名字的。

六月后，雍正公布了胤禩、胤禟和胤禵三人的罪状，其中主犯胤禩罪40条，从犯甲胤禟罪28条，从犯乙胤禵罪14条。

至此，此案铁板钉钉，允禩、允禟也就只有死路一条。

雍正上台之后，曾参与储位之争的八皇子允禩、九皇子允禟被逐渐削权，最后又被勒令改名。允禩新名“阿其那”，允禟新名“塞思黑”。这两个名字的意义，一度被传为是“狗”“猪”，甚至连历史学家箫一山的《清代通史》也采取这种说法。对于猪狗之说，史学大家陈寅恪先生是不同意的。他认为“其说至为不根。无论阿其那、塞思黑，非满文‘猪’、‘狗’之音译，且世宗亦无以猪、狗名其同父之人之理”。后来，各路学者也都从各个角度找证据去驳斥“猪狗之说”。但是对于阿其那、塞思黑的真正含义，似乎始终没有定论。这里仅提供较多人支持的一种观点，出自学者沈原。首先是阿其那，对应的满文是akian，源自满语词汇akiyan，意为夹冰鱼，即冻在冰层的鱼。就是动弹不得、无法反抗的状态，类似于汉语中“人为刀俎、我为鱼肉”的境地吧，表达一种完全臣服的态度。塞思黑，对应的满文seshe，动词原形为 sehsemib ,意为“讨厌的人”。需要补充说明一点，根据《清实录》，“允禩之名 , 及允禩之子之名 , 亦著允禩自身书写 , 编入佐领 ”。也就是说，阿其那这个名字是允禩自己改好后报雍正批准的。允禟原也是被雍正命令自己改名字，但他把自改之名上报后 , 被宗人府认为“ 所拟字样存心奸巧，殊属不法，应发令拟改” 。史书上没有记载允禟自改的名字，无法确知究竟是什么大不当的字眼。反正雍正发令让诚亲王、恒亲王重新给允禟改一个，于是才有了“塞思黑”——讨厌的人，充满贬义。乾隆即位后，一度对雍正朝获罪的宗室手足进行平反，两个可怜的前朝皇子阿其那、塞思黑也终于被允许回复原名，重新录入玉谍（皇室族谱）。

阿其那，塞斯黑是我国满语的音译词，都是出于对某人人身攻击所采用的带有羞辱的词语。阿其那指的是那些猪狗不如的人，而塞斯黑则是指非常讨厌的人。这是九子夺嫡胜出的雍正皇帝对自己的竞争对手，八阿哥和九阿哥两兄弟采取的人身恶毒攻击而已。其目的就是永远铲除两兄弟之前所做的铺垫罢了。

雍正皇帝的上位，那是经过血雨腥风，暗流涌动的残酷政治斗争得来的。九子夺嫡造成的抢班夺权使得父子间，兄弟间反目成仇，亲情的纽带瞬间崩塌。

最后的胜利者脱颖而出，曾经的竞争者们则黯然离场。我们的胜利者往往会重新审视自己成功之路的所有披荆斩棘。尤其是那些强有力的竞争对手给自己带来的无情伤害。

不管是出于私心报复，还是美其名曰维护国家安全。胜利者往往会对那些昔日的竞争者进行秋后算账。雍正此人以工于心计，善于谋划，手段极其残忍著称。因此，他对那些曾经的竞争对手所采取的秋后算账更为残酷。

雍正皇帝上位期间，最痛恨，也是最具竞争的就属八阿哥胤禩和九阿哥胤禟集团。八阿哥不论是在学识，品行还是与王公贵族的交往关系上，都受到大家的好评，在众多皇子中上位的呼声最为强烈。而九阿哥是老八的坚定支持者，追随者，为八阿哥出谋划策无私奉献。

八阿哥九阿哥集团势力的继续存在，无疑会动摇雍正皇帝的政治统治，甚至有可能出现与雍正分庭抗礼的局面。雍正皇帝为了维护自己的最高皇权，开始对这兄弟两痛下杀手。

上位之后的雍正皇帝的于是在自己政权稳定之后，马上对二人给出了最严厉的惩处。不但革去二人的黄带（皇室成员身份），而且把他们两个从玉牒（皇室家谱)中除名。并给出他们多重罪状，投入监狱，双双折磨致死。

雍正四年，雍正皇帝把自己的亲兄弟八阿哥允禩、九阿哥允禟改名为阿其那、塞斯黑。据史料记载，原文是这样的：

雍正四年三月初四日皇帝降旨对宗人府的官员称：“尔等乘便行文楚宗，将允禟之名并伊子孙之名，着伊自身书写，告之楚宗，令楚宗报于尓旗。允禩之名及允禩之子之名，亦着允禩自身书写，编入佐领。”

随后官员奏称，“遵旨将允禩改名之处，询问允禩。允禩自改名为阿其那，改伊子弘旺名为菩萨保。”

结果雍正皇帝又降旨，：“允禟改名，所拟字样，存心奸巧，殊属不法，应发令拟改。”后来，雍正令诚亲王与恒亲王为他改名，遂称为“塞思黑”。

自从清代以来，就有人把“阿其那”与“塞思黑”分别解释为“狗”与“猪”，甚至后来更有人引申其意为“疯狗”与“苯猪”。原来，经过著名历史学家、中央民族大学的王钟翰教授研究，他的观点基本得到了学术界的一致认同。

那就是，允禩表示自己是东北冰原上的一种鱼，夹在冻层中冻死了，颇有“俎上之鱼”，任听雍正宰割之意。他给弘旺改名“菩萨保”，则是祈求雍正能像菩萨一样的大慈大悲，保佑弘旺，免其一死。

“塞思黑”一词，即令某人“抖落”或“厌恶”之意。雍正更此名，本为辱骂允禟是“讨厌鬼”。

到了乾隆四十三年，乾隆皇帝又发布上谕，“就二人心术而论，觊觎窥测，诚所不免。及皇考诏登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有，特未有显然悖逆之迹。皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之，若将有待。朕今临御四十三年矣，此事重大，朕若不言，后世子孙无敢言者。允禩、允唐仍复原名，收入玉牒，子孙一并叙入。此实仰皇考仁心，申未竟之事，想在天之灵当愉慰也。”把这两位叔叔的名字又改回来，重新收入族谱，也算是为他们平了反。

阿其那, 满文,是群众口语, 它的词根是‘阿其’ 又说‘爱其’ , 去、走的意思, 加尾音‘那, , 阿其那就含有对对象讨厌和轻视的去吧、走吧的意思, 如果对谁加重语气地说‘阿其那’ , 就含有把他像狗似的赶走的意思……原来满族在东北广大土地上农牧生活, 大都养狗看门有时当狗进屋带有腥味, 人们厌恶赶走它出去时, 就说‘图其’ 或‘爱其’ , 演化到对某人厌恶时说‘阿其那’ 就是把他像狗似的厌恶赶走的意思。

有个吉林的满族同学说他爷爷告诉他，是“膈应人！；滚犊子！”的意思

CCTV纪录片《探秘历史》是这么解释的。。。

雍正即位后令八阿哥和九阿哥自行改名，以测其两人心意。阿其那满文转写Akina，塞思黑满文转写Seshe。

akina就是akiyana一词，本意为“(去)干透”。鉴于阿其那这个名字是老八自己（尽管被迫但起码还是自己）起的，或许他借这个名字表达自己愿意化作寒风中的一缕摇曳的枯草，争位的心思早已干透。

由于老九素来被雍正看不上（雍正曾公开说他“乃痴肥臃肿矫诬妄作狂悖下贱无耻之人”，老八真没这待遇），他自己改的名字雍正非常不满意，于是特地指派老三允祉、老五允祺去再给他以及他的儿子们改一遍，这些名字果然特别的糟糕……

塞思黑Seshe，意为“讨厌”，为动词“seshembi讨厌、厌烦”的命令式，属于非常不客气的语气。每当seshe的名字被呼唤时，就好似有人冷艳高贵斜视着对你说：“讨！厌！”——你们体会一下。

老八的儿子改名pusaboo（菩萨保），这个名字是很常见的满人名字。老九的几个儿子依次叫做：fusihūn（下贱的）、facuhun（淫乱、叛乱）、ubiyada（讨厌的）、eimede（恶棍）、hairakan （可惜啊）、dungki（昏庸）、dusihiyen（糊涂）、eihun（愚蒙）……你们再体会一下雍正浓厚的情感

乾隆刚刚继位的时候，让老八老九的子孙重回玉碟，所有人的名字都恢复了本来应有的汉语名——除了老九的大儿子，他还是维持fusihūn（下贱的）这个名……

阿其那这个名字其实以前也有人起过，尽管少见，但依然是正常名字。此资料在《满洲八旗氏族通谱》中可找到。《通谱》汉文本写作“阿其那”一字不差，其亦有满文本。

结论：阿其那不算很糟糕的名字，塞思黑是真的很糟糕。

谢邀！

雍正在登台以后，把其八弟和九弟之名让他们自改为阿其那和塞斯黑，其实是有原因的，因为其兄弟二人不滿雍正，常常讽剌雍正的所作所为，所以雍正非常气愤，让他二人自改其名，八弟原名改为阿其那，九弟名改为塞斯黑，那么阿其那和塞斯黑指的是何意思呢？按滿语的解釋就是分別为狗和猪的意思。就是畜生类的意思。但是这个解釋有所太不大合情理，如果弟为狗猪，哥和弟同母所生，雍正为何人？这决不是雍正的本意，最合理的解釋应为不受欢迎，很讨厌，不受尊重，不能共谋的意思。

答：阿其那在滿語中的意思是，凍在冰層里的魚，塞思黑在滿語中的意思是討厭。

阿其那這个名字是老八自已起的，襯托他无可奈何的心情，塞里黑這个名字是大臣們替老九起的，意思是討厭，也就是説胤禟是个討厭之人。

阿哥这个称为是奴才称皇子用的，各郡王王子的称为是贝勒，也称贝勒爷，也是奴才们称的称呼，具有顺从的意思。我们汉人终满清一朝身份都在奴才之下，所以，小编，你这是什么意思？？？？

八皇子和九皇子这个叫法在女真语里面是猪狗的意思，引申为猪狗不如。因为这两个皇子是雍正的上台的很重要障碍，这两个人引起了满清内部很大的分争，导致后来满清终其一朝，都是以立储为由朋党之争胜于前朝。

在刘心武讲解红楼梦里，有过对这两个名字的解释，大概意思如下——

雍正称帝，本就不是光明正大的事，也是背地里使用了些伎俩才得逞的。所以，对于雍正上台称帝一事，八阿哥、九阿哥内心并不希望，他们结成同盟，共同以雍正为敌对面，颠覆其皇位。但是，雍正大权在手，知道八阿哥、九阿哥不怀好意，便把他们圈禁起来治罪，革掉他们的爵位，甚至革出皇族，往死里治。

再后来，雍正给他们两个分别取了个名字。八阿哥被叫做“阿其那”，为狗；九阿哥被叫做“塞思黑”，为猪。其实，根据清史专家研究发现，在满文里“阿其那”不是狗的意思，“塞思黑”也不是猪的意思。

经考究，“阿其那”是八阿哥失败以后自己给自己取的一个名字，其含义为“俎上冻鱼”，即案板上面已经冻坏的鱼。这就是任人宰割的意思，这就是一个失败者给自己取的一个无可奈何，自我嘲讽的名字。

“塞思黑”在满文里是讨人厌的意思。当时雍正面对很多政敌，他的八弟、九弟就是他首先要对付的政敌。雍正也把他们治得非常惨，最后置之于死地。