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农村老话说“官不入民宅,父不进子房”是什么意思?有道理吗?

2020-07-23 22:32阅读(84)

农村老话说“官不入民宅,父不进子房”是什么意思?有道理吗?:农村老话说“官不入民宅,父不进子房”是什么意思?有道理吗?农村所流传下来的老话,多数是耐人

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农村老话说“官不入民宅,父不进子房”是什么意思?有道理吗?

农村所流传下来的老话,多数是耐人寻味的。有些老话从字面意思来看,可能感觉有点“匪夷所思”,但是深入了解其背后的含义之后,就会让人有种受益匪浅的感觉。孔子曰:“君君臣臣,父父子子”,说的是一国之君应该尽为君之道,而为官的应尽为臣之道,父亲就要尽为父之道,而儿子就得尽为子之道。这些都是古人所提倡的关于男子的“修身” 的行为准则。而在农村里有些老人也常会对后辈说起“官不入民宅,父不进子房”这样一句老话,是什么意思呢?有道理吗?

官不入民宅

这句老话的前面还有一句,那就是“君不进臣房”,其意思是说一国之君最好不要轻易去自己的臣子的家里去,一来是君臣有别,尊卑不能乱。二来是这样还可以避免皇帝发现臣子家中的一些更好的宝贝,从而会产生贪渎之心,这样无论是对于皇帝,还是对于臣子都是不好的,夺人所爱非君子行为!

而“官不入民房”说的是同样的道理,首先当官的如果经常去老百姓家里,那难免会盛情款待,吃吃喝喝这也是避免不了的了,这样会让别人认为这个官员行为不端。其次,如果家中常有官员进出,这样对于老百姓也是不利的。看到的人就会认为这户人家背景不简单,会勾结官员干一些坏事,这样名声就不好了,别人也不敢和他们打交道。

父不进子房

字面意思是说,父亲在儿子长大了以后,不要轻易到儿子的房间里去了。这个是因为人都有隐私的,即便是自己的儿子,同样需要尊重儿子的隐私。在不少的影视作品中我们也常常看到,在过去父亲如果找儿子有事情了,并不是直接去儿子的房间里,而是找人把儿子叫过来到厅堂里面来。其实,古人这话是有道理的,儿子虽然是自己最亲切的人,但是他也有隐私的,尤其是在结婚了以后,最好不要随意进去儿子的房间里,要尊重儿子的隐私,万一让别人看到了,那是会闹出闲话的。

所以,农夫认为这两句话都是有道理的,古人所提倡的男人“修身”的准则,即便是到了今天依然是适用的。如果你家经常豪车出没,那在村里肯定会遭人议论的,为人还是低调一点好。而儿子成家了以后,也最好是分开生活,不仅能避免婆媳不和,而且还能避免闲言碎语。

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俗语是应时而生的一种特定时代背景下的话语,在我国很多农村地区都有流行,它们常常以朗朗上口且言简意赅为人们所知。

在农村,就衙门做官的人和父亲这两类角色产生过一句俗语,便是所谓的“官不入民宅,父不进子房”,这其中有什么意思呢?做父亲的怎么就进不得孩子的房间呢?

一、官不入民宅。

官府代表着权力,但是如果随便进入平民的家里,要么就是这一家有官司上身,会给这个家庭带来不好的事情。如果不是官司的话,那么还会被他人认为这是官民私通,可能还会是官商私通,那样对于官员的名声是不好的。

其实这句话说的还是为官之道,意在提醒当官者注重自己的形象。不可与平民发生太密切的关系,更不要经常出行平民人家坐客。那样是会有不好的风气传出来的,更是会引来一些不必要的麻烦。

二、父不进子房。

说到父亲不到儿子房间里去,很多人都会感到很好奇。

为什么做父亲的不能进自己儿子的房呢?其实这只是一句老话了,不是说百分之百不让进,而是最好不要进入儿子房间特别是在儿子成婚后。

因为每个人都会有自己的隐私,对于青春期以后的孩子们,父母在进入孩子房间前都应该先敲门,这是对于孩子的尊重。

此外,在儿子结婚后,公公跑到儿子儿媳的房间也是有些不妥当,如果真有事情可以在厅堂说,没有必要进儿子儿媳的卧室。虽然什么事情都没有,但是人言可畏,这样对于自己和孩子们的形象影响都不好。

有书君认为这两句老话都是有其道理的,它们提醒着人们不管是为官还是为人父都要注重自己的言行举止,不可做出违反伦理道理的事情。

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謝邀!

"官不入民宅,父不入子房",是农村的老话,意思是说做官的不要轻易进入到老百姓的房子里;做父亲的不要随便进入儿子的房间。这是农村的老话,其实也适用于其它方。

官不入民房。做官的不论清官、贪官都要避嫌。当官的苐一要有点官架子,不能随便与贫民亲近,要让百姓敬而远之。苐二也要避免别人的闲言碎语。如果为官的随便出入贫民家里,未免会有闲人的流言蜚语流出。这不仅不利于为官的声誉,如果流言蜚语流传到上司耳中,轻则影响前程,重则还有丢官的可能。所以,官是不可入民宅的。

父不入子房也是同样道理。儿子大了成家立业,做父亲的就不要随便进入儿子的房间了。一则做父亲的也要避免邻里的闲言碎语;二来儿子成家后总有一些不便让父亲看到的隐密私事。

所以,"官不入民宅,父不入子房",其中的避嫌疑、尊重隐私,在今天看来还是适用的。

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谢!

官不入民宅,父不进子房。这两句话早就听耳熟了,以我的理解分析,是大众普通人的修养方面的忌讳,是爱好人格尊严的维护自已名节的忌讳防范,作为一个正直的来说,是不犯王法的,所以说官不入民宅,如果有官入宅,就是不尊法守道的良民,意味着有官司之家,名不清正也的函意。

父不进子房,是指父子之间要有人格隐私的尊重形为,这与好老子不打三十岁的儿,基夲一个道理,因为儿子大了,也有个人隐私生活的自由,当父的就不能轻义的随便干挠。也和三十岁的儿子也是成年成熟而有自立的函意是接近的。说的对与否,望大家共同交流学习,别喷!喷者举报拉黑!

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官不进民宅,父不进子房。那是古代封建迷信思想在作怪,现在好官都体恤民情,(比如习大大经常关心贫困山区的百姓,每逢节日都去看望百姓生活的怎样,待去钱物看望,和百姓坐一起唠家常,哪里受灾了都亲临一线查看灾情),现在的父亲经常去孩子房间督促孩子学习,探讨工作上的事。

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那更多的是一些礼数和身份的尊卑之分,是一个伦理道德问题,避免闲言碎语.谢邀

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??“官不入民宅”

??这句老话的前面还有一句,那就是“君不进臣房”,其意思是说一国之君最好不要轻易去自己的臣子的家里去,一来是君臣有别,尊卑不能乱。二来是这样还可以避免皇帝发现臣子家中的一些更好的宝贝,从而会产生贪渎之心,这样无论是对于皇帝,还是对于臣子都是不好的,夺人所爱非君子行为!

??而“官不入民房”说的是同样的道理,首先当官是要为老百姓谋福利的。如果经常去老百姓家里,那难免会盛情款待,吃吃喝喝这也是避免不了的了,这样会让别人认为这个官员行为不端,从而有人会编排重伤他,对于他仕途不利。其次,如果家中常有官员进出,这样对于老百姓同样也是不利的。一来会让他们经济方面增加负担,二来让看到的人就会认为这户人家背景不简单,会勾结官员干一些坏事,这样名声就不好了,别人也不敢和他们打交道。

??“父不进子房”

??字面意思是说,父亲在儿子长大了以后,不要轻易到儿子的房间里去了。为什么父亲不能到自己亲儿子的房间里去呢?这个是因为人都有隐私的,即便是自己的儿子,同样需要尊重儿子的隐私。古人这话是有道理的,儿子虽然是自己最亲切的人,但是他也有隐私的,尤其是在结婚了以后,最好不要随意进去儿子的房间里,要尊重儿子的隐私,万一让别人看到了,那是会闹出闲话的。

??古人这两句话都是有道理的,古人所提倡的男人“修身”的准则,即便是到了今天依然是适用的。如果你家经常豪车出没,那在村里肯定会遭人议论的,为人还是低调一点好。而儿子成家了以后,也最好是分开生活,这样不仅能避免婆媳不和,而且还能避免闲言碎语。




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完整的说法是“君不入臣房,官不入民房,父不入子房”。孔子是研究人与人之间关系的思想家,汉代的董仲舒在孔子思想学说基础上,最早提出了三纲五常:

三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。

用此来规范人与人之间的道德伦理关系和行为准则。“君不入臣房,官不入民房,父不入子房”,是三纲五常内容的一条细则。

“君不入臣房”,是君主对臣子的信任和尊重,即所谓用人不疑。也避免产生对臣子家眷,财务有贪念的不好舆论。

“官不入民房”,是官吏对百姓的尊重,意思是以免对百姓的财务起贪念,也避免引起百姓的不安,造成扰民。

“父不入子房”,是指儿子结婚后,父亲不再进儿子儿媳的房间,以避免不必要的尴尬和闲言碎语。

这些是群臣,官民,父子之间的行为准则,也反映了封建社会一种特殊的道德伦理关系。

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这句话说全了应是:君不入臣宅,官不入民家,父不进子房。这是说君臣官民父子有别,人要做到尊卑有序,要修养,有道德操守,有规矩,不可随便而为之。君君臣臣,父父子子,各有其道,不可逾越。

君与臣之间,官与民之间,父与子之间,男与女之间,各有区别,尊卑严格有序,不可胡来,君不可随便出入臣子家,官不可随便出入平民百姓家,特别是穿着君服官服就更要注意,不然乱了纲常,犯了规矩便不是小事了。

君为何要入臣家,官为何要入民家?想想不外有三点:臣民犯事了;想行贿赂;炫耀扬威一下。这都是不合纲常节操的。都得注意避忌。那么,为何父不入子房呢?父子亲在一家,自家房也不能进吗?这是因为子大成婚立室后说的,人是有隐私的,那怕父子,母女也有。儿大成婚立室有儿媳了,就要有区别,有忌讳了,家公就不可随便创进有儿媳的卧房里,男女有别,辈份有别,更不可乱伦,做人是要有道德操守,注意到方方面面,不可以随随便便,什么都讲自由而不顾规矩的。无规矩不成方圆,有些规矩是必要遵守的,大家不守矩,都自由违规了,不都乱了套,还行得通吗?社会要有序,人也应遵规矩些才好。




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儒家经典著作《礼记·大学》记载了先前时期文人士大夫,以及各阶层人士都必须严格遵守的礼制规范,是教导人们如何提升自我素养,如何以礼待人,以德服人,最终变成为对社会有用的栋梁之才的良方。

此书相传为大圣人孔子的72个弟子所作,其中有这样一句话:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

后来,这句话经过人们的精简,就变成了“修身齐家治国平天下”。意思是说,一个人若要实现伟大抱负,前提是要修炼好自身的品性,首先做好一个品德高尚、正大光明的人,只有如此,才会管理好自己的家庭,进而治理好国家,最终让老百姓安居乐业,天下共享太平。这句话自说出后,立即成为天下有志之士最高的人生目标。

从这句话能看出,古人在评价一个人时,会认为品德比能力更重要,一个人明事理,知对错,懂是非,通人情后,才能对社会百利而无一害。若一个人有才无德,终究不会受到人们的喜欢和拥戴。

农村俗语“官不入民宅,父不进子房”实际上也是从儒家学说的道德规范里概括而来的,是从礼仪制度和等级制度的角度,来阐释君臣和父子之间应该遵循的道德规范和人情世故。

“官不入民宅”的前边实际上还有一句话“君不进臣房”,意思是说,君王作为一国之主,身份尊贵,跟臣子之间有明显的等级之分,若冒然去臣子家里,不但会破坏了等级礼仪,也会让臣子说话做事变得畏首畏尾,丧失自由轻松的气氛。

“官不入民宅”有两层含义,一是说,如果当官的进入民宅,邻居大多会认为这家人犯了什么王法,让官员找上门来兴师问罪,若流言蜚语被传播出去,对这家人的名声不好。二是指,当官的进入民宅后,主人肯定少不了招待,用什么样的规格招待,是盛情款待,还是粗茶淡饭招待,无论怎样招待,都会给主人带来许多麻烦,也容易让他人落下话把子。

“父不进子房”很好理解,作为父亲,不能随便进入儿子的房间,尤其在儿子成家立业后,就更不应该。虽然父子的关系非常亲密,但每个人都有自己的隐私,相互尊重和体谅,才能让一家人和睦美满。

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