关羽这个人心性矜高，狂傲自负，自尊心特别强。他在不同场合、不同地位的情况下，自称也各不相同，也反映了他的心理状态。

咱们来看看关羽的几次自称。

1.姓关名羽

在《三国演义》的第一回中，初遇刘备和张飞，关羽的自我介绍比较详细。

回目：宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

关羽向刘备和张飞介绍自己，“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也”。他还明确承认，自己是个正在被通辑的杀人犯。

关羽说的这么详细，是把刘备和张飞当兄弟，将自己的情况坦诚相告。“长生”这个字，是关羽唯一一次告诉别人。

2.小将

在《三国演义》的第五回中，关羽请命出战华雄，自称为“小将” 。

回目：发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布

十八路诸侯会盟讨董，被吕布麾下猛将华雄所阻，连败数阵，众人正在挠头，关羽请命出战，大呼：“小将愿往斩华雄头，献于帐下”。

关羽当时只是个马弓手，地位卑微，但他自尊心很强，又立功心切。但前面出战的一个是“骁将”俞涉，一个是“上将”潘凤，关羽的地位与他们相差甚远，于是自称“小将”。

3.关云长

在《三国演义》的第十九回中，关羽率兵拦截吕布，自称“关云长” 。

回目：下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命

吕布在小沛被张飞击退，仓皇而逃，撤退途中又遇到关羽拦路，关羽立马横刀，大声喝道：“吕布休走，关云长在此！”

吕布此时是一方诸侯级别的人物，关羽的地位完全无法与其相比，所以干脆自称“关云长”。

关羽另一次自称为“关云长”是在北征襄樊的战役中与庞德对阵中，在《三国演义》的第七十四回。

回目： 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军

关公随即横刀出马，大叫曰：“关云长在此，庞德何不早来受死？”

4.关某

在《三国演义》第二十五回中，关羽土屯约三事，降汉不降曹，见曹操后自称“关某” 。

回目：屯土山关公约三事 救白马曹操解重围

关公被困土山，张辽劝降，答应了关羽的条件。关羽下山来见曹操，表明心迹“关某若知皇叔所在，虽蹈水火、必往从之”。

关羽遇到曹操时通常以“关某”自称。比如在《三国演义》的第五十回中，华容道捉放曹时。

回目： 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操

曹操兵败赤壁，误走华容道，遇到关羽率兵伏击，曹操纵马向前，与关羽打招呼：“将军别来无恙？”，关羽欠身回礼：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”

5.刘玄德之弟关某

关羽对平常人也自称关某，在《三国演义》的第二十七回中，他与老庄主见礼，自称关某，但加了个前缀“刘玄德之弟”。

回目：美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将

关羽挂印封金，护着两位嫂嫂千里走单骑，天晚时，到了一个村庄求宿安歇。与庄主相互见礼，关公自称：“吾乃刘玄德之弟关某也” 。

关羽此时正思兄情切，迫切希望找到刘备，所以在村中这样自称，应该是想获得一些刘备的消息。

6.汉寿亭侯关某

在千里走单骑过关斩将的过程中，关羽曾经两次以爵位“汉寿亭侯”做为自称。第一次是在路过洛阳关时候。

关羽护送两位嫂夫人路过洛阳关，遇到守将韩福引着一千人马，拦在关口，韩福询问，关羽回答：“吾汉寿亭侯关某，敢借过路” 。

关羽在黄河延津渡口，遇秦琪时也自称“汉寿亭侯关某”。

关羽在过五关后，催动车仗来到黄河渡口，秦琪拦住相问：“来者何人？”，关羽回答：“汉寿亭侯关某也。”

关羽以爵位“汉寿亭侯”自称，有骄傲的成份，有以势压人的成份，还能让人想到他因功封爵的来历――白马坡一战，还有以武力相威胁的成份。

7.我

关羽还曾经称过“我”，是在《三国演义》的第四十二回中。

回目：张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
曹操率兵远袭刘备，在当阳一战，大败刘备，张飞喝断当阳桥，保着刘备撤退，曹操率兵紧追不舍，正在危急时候，关羽率兵从山坡后冲出，大叫道：“我在此等候多时了。”

比较稀奇，不知道关羽为什么会这样自称。

赵云自报家门的方式是籍贯（常山郡）+名字（赵子龙）。

关羽也可以像赵云这样说：吾乃河东关云长！

不过关羽这么报就没有赵云的效果了，为何呢？

因为赵云在常山郡是出了名的带头大哥，黑道白道通吃的那种。史书载“云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。”其中“为本郡所举”，就是赵云是常山郡官员公认的豪杰，在当地很有影响力。而“义从”是赵云的私兵，多半是跟他摸爬滚打多年的社会闲散人员，“吏兵”就是有编制的胥吏和士兵。

这两句话是不是让赵云带头大哥的形象跃然纸上？而当时的赵云最多20岁。所以赵云这样自报家门不仅能体现自己的能力，还能回忆起那段美好时光。

但关羽就不能了。因为关羽是在他们老家犯了案子跑出来的案犯“亡命奔涿郡”，不是什么光彩的事情。如果这样自报家门的话，关羽难免会想起他在老家犯下的案子。

张飞自报家门的方式是地域（燕人）+名字（张翼德），类似于现在的我是东北XXX，意思是爷打架厉害，识相的赶紧下马受降。

张飞这么说是有道理的。他老家涿县属于幽州，古称燕地，是东汉最北边的一个州，和游牧民族控制区接壤。在长期和游牧民族的对抗中，幽州人普遍习武强身，随便拉出来一个都是很能打的。

关羽倒是能像张飞这样说“吾乃并州（人）关云长！”因为并州和幽州相邻，也是东汉北方边境上，和游牧民族控制区相邻，并州人也多产豪侠，习武成风，打架能力也是数一数二的。不过关羽不屑这样说，毕竟太掉价了。

关羽和赵云、张飞不同，他熟读春秋，是个知晓大义的“读书人”，性格较内敛，不喜欢整带地域色彩的。所以在没有官职的时候，就直接以名字自报家门，如“关云长在此！”言简意赅。

当他被迫降于曹操的时候，均以“关某”自称，不张扬，也不自卑，有理有节。当他被封为“汉寿亭侯”后，便以“汉寿亭侯关某”自称，顿觉高大上。乃至后来关羽坐镇荆州，成为一方“诸侯”时，关羽也仍以关某自称，这不仅符合关羽的性格，也符合关羽身份的变化。

这里所说自报家门，是说的《三国演义》。

一、首先来看关羽如何自报家门：

1.关羽除时温酒斩华雄，本应是个小兵，而关羽却自称“小将”。

2.后来，关羽跟随刘备，开始领兵带军，自称“偏将军”、“关某”。

3.关羽在曹营时，曹操封了关羽“汉寿亭侯”，之后关羽随离开曹操，但仍以“汉寿亭侯”自称。

二、再来看关羽籍贯

常山赵云、燕人张飞、南阳诸葛亮，关羽则来自河东。而关羽在河东杀了人，成为了通缉犯。在关羽认为，报出河东容易让人知道自己通缉犯的身份，而关羽性格孤傲，当然要保守秘密。

三、报名为何要带地名

1.古代网络不发达，不自己报名对方不知道你是谁。

2.自报家门，这样做可以振兴士气。

3.如果名将直接报上名号，打都不用打，这场战争就结束了。张飞曾在阳桥上大喊一声：“燕人张翼德在此，谁敢与我一战？”直接将夏侯杰吓死。

影视剧中，赵云随着长坂坡一战成名，七进七出把曹军都打哭了，那是端的一员猛将

但是从此赵云就有了名号了，出门就自称是“常山赵子龙”，敌军一听名号，闻风丧胆。张飞也是因为正面硬刚吕布，长坂坡前三声吼，声名远播，燕人张翼德的名号也是特别的响亮，很是好用。

但是作为三国时期最出名的人物，关羽更是被后世称之为武圣，这样牛气哄哄的存在，却在打仗的时候从来不自报姓名，这是为什么？

难道关羽出名到不用报名，敌军就知道了？显然是不可能的，在小说里，关羽从不自报姓名，一生奉笃行春秋事。人生品行污点是在乡中杀人而逃入江湖。即使杀了恶霸也不光彩，就如杨志杀了恶霸牛二，同样是违法需蹲大狱。作为违法之徒出身的关羽，怎好到处宣扬提起使人产生不良联想的过往糗事呢？

来将通名！关羽这边回答：我乃解良关云长是也！对面一听，你不是杀人犯畏罪潜逃吗？还在这猖狂？待我替天行道！于是，还没开打，关羽可能就这样被对方一阵奚落了，关羽是个很高傲的人，哪能受得了这种奚落？自然是不愿意自报家门了。

「原创首发」关羽为何自报家门只称“关某在此”？其中大有讲究。

赵云为救幼主刘禅，在长坂坡魏营杀了个七进七出。曹操爱才，派人问來将姓名。赵云回道：“吾乃常山赵子龙！”

张飞每次出战，都会阵前高呼：“燕人张翼德在此！”而东吴名将甘宁，自称东吴甘兴霸。以上这些自称，究竟代表什么意思呢？

关羽字云长，河东解良（山西运城）人。其报名号与众不同：本应称“解良关云长在此”，或“河东关云长在此”。然而自称“关某在此”，即使见了曹操、诸葛亮也自称关某，这是为何？

《三国演义》中武将自报家门的方式有三种，各有不同含义。

细心的读者会发现，三国中自报家门有很多不同，第一种：吕布报家门为五原吕奉先；赵云自报为常山赵子龙；而诸葛亮自称南阳诸葛孔明。

第二种：张飞自报燕人张翼德；第三种：甘宁自报东吴甘兴霸。大致分为州县加姓、字，或者省加姓、字；以及国号加姓、字。那么三者有什么区别呢？

古代只有名门望族才有资格报籍贯，而泛泛之辈只能报区域。如介绍名仕才俊时：“这就是名满天下的苏州唐伯虎”，介绍平常人：“这两位是广东的王小苟、四川的刘大。”

吕布祖先世代镇守北境，他爷爷为防止蛮族入侵，奉命筑五原城。隋唐以前将领是世袭的，吕布幼时随其父迁入五原，少年时以勇武闻名天下，当得起“五原吕奉先”称号。

赵云是常山真定人，桂阳太守曾想把寡嫂许配给赵云，称两家门当户对。而刘备贵为皇叔，也经常与赵云同榻而眠，说明赵云出身并非寻常百姓。

史称赵云是真定名门望族，而当时真定望族只有自立为南越王的赵陀一门，汉朝为拉拢南越，对真定赵家极为推崇，赵云也当得“常山赵子龙”的称号。

诸葛亮源自山东诸城名门葛氏，乃葛伯嫡传之后。他的好友博陵崔州平、颖川石广元、汝南孟公威等都是当时的名门望族，他自然可以自称“南阳诸葛孔明”。

而张飞则不然，自报名号里的燕，即战国时燕国，当时河北一带。张飞自报家门“燕人张翼德”，就是“河北张翼德”，与别人介绍“四川刘大”性质是一样的，属于无名之辈。

甘宁是四川巴郡人，年轻时劫江抢劫为生，号称“锦帆贼”，名声很差。他自报家门时连四川也不好意思报，只好自称“东吴甘兴霸”，类似“吾乃零陵上将邢道荣（不报籍贯）”，道理相同。

为何关羽自报家门又与所有人不同？因为罗贯中写三国时，关羽已经被神化了。

中国道家神仙多为汉唐之前的人物，后世又有一些著名人物封神，典型的如关羽、钟馗、八仙。罗贯中著三国时，关羽已经是家喻户晓的武财神。

神仙出场自然与众不同，关羽不是名门望族，不报“河东关云长”，也没有报“解良关云长”，那为何自称“关某在此”，而不是“关云长在此”？

古代对地位崇高的人，是没有资格叫他名号的。关羽作为正神，地位在三国最高，所以作者在涉及关羽的地方作了处理：关羽见了刘备称弟，见了曹操、诸葛亮自称关某。

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因为关羽就算想蹭热度也蹭不上啊。

为什么张飞一定要提自己是“燕人”，赵云一定不忘自己是“常山”出身？这就是热度了。

自秦以来，中国的北方一直受游牧民族袭扰，不得安宁。而燕地、常山，就相当于数百年来对抗外族的北方最前线。

北方长期处于与外族作战的时间段里。由于地域观念作祟，中原人一贯以为，北方地区民风彪悍，居民粗野好斗，骨子里就带着勇猛，战斗力强。这就像国人常称俄罗斯人是“战斗民族”一样。那个时代，燕地、常山的居民，在中原人看来，就属于“战斗民族”。这种称呼并无贬义，是一种调侃，还带有一定程度的赞誉。

张飞、赵云主动提出自己是燕人、常山人，即是在表明自己是“战斗民族”，这是一种威风。

但是关羽有什么可表明的呢？河东解良，在三国之前没出什么大英雄大豪杰，除了私盐贩子就是流氓，要么是私盐贩子和流氓，或者私盐贩子和流氓。

那关羽怎么说？他一说自己是河东解良人，别人的固有观念里就会形成他是一个私盐贩子或是流氓的形象，这也太毁气势了，所以，关羽只好闭嘴。

《三国演义》中，关羽在战场上不像张飞一样大喊：俺乃燕人张翼德是也。

也不像赵云那样杀入敌阵时高喊：常山赵子龙在此。

张飞和赵云算是广义上的老乡，都是河北人，有人考证张飞是河北涿州的人，赵云是石家庄真定人。

但是张飞喜欢报燕人张翼德，他所在的涿州最有名的是春秋时燕国的封地，

武王封召公于燕。地在燕山之野，故国取名焉

河北在春秋时是燕国和赵国的封地，所以这块地方又称为燕赵之地。

而张飞报名时，喜欢挂上燕人这个名头，意思就是我祖上是春秋时的燕国人。

那么赵云为啥不自报燕人或者赵人赵子龙呢。

因为他出生的地方是常山府真定县，常山府比燕国还牛叉，出过皇帝。

当年刘秀被刘玄算计，去河北招抚群雄，刘玄的如意算盘是刘秀被河北群雄整死，自己就去了一块儿心病。

但是刘秀在河北一年多，收复群雄，顺道还娶了媳妇，从只有十几个手下，迅速聚集了数十万军马，兵强马壮后，刘秀和刘玄的更始政权决裂，在千秋亭即位当上皇帝，是为汉光武帝。

刘秀当皇帝的地方就在常山郡，东汉的皇帝出自常山，所以赵云自报姓名的时候，当然会捡最牛叉的这个报了，这叫背靠大树。

《三国演义》中关羽从来没有自报过家乡，他一般都会说：小将关羽，或者只报两个字关某，后期也成报过关云长这个名字。

关云长早年在老家杀了人，逃出来时，身上背着人命案，当然不能高调的把自己家住哪里姓字名谁报的清清楚楚，这不是自投罗网，等着人来抓自己吗？

到了后期他已经名满天下时，早年的人命案对他已经构不成威胁了，他报名时为啥还是只报关某这俩字呢？

因为骄傲。

功成名就的人天生骄傲，他们自信自己的名字就是最好的名片，除了这个名字不用再加一堆头衔来定义自己很牛叉。

我们看很多人早年的名片会有很多头衔，某公司董事长，某个公司行政总监，公司地址电话号码事无巨细的都要写上，一张名片都装不下他们的身份信息。

但是如果这些人如果功成名就，那么他们的名片往往开始做减法，最后简略到只有一个名字和公司的办公电话。

此时他们的名字就是他们身份的象征，他们的身份完全不必用公司的职位来定义。

我在网上看过马云早期和后期的名片，不知道真假，但是很有意思，早期他的名片也是一堆头衔公司地址手机电话写的很满，后期的他的名片就只剩下一个名字了。

只有一个名字就够了。

关羽也是这样，他的名字就是他的身份，他已经不必捆绑家乡来营销自己，他的家乡会因为他的出现而骄傲的。

文：薛白袍

三国时期的战将们都有一个特点，那就是喜欢自报家门！

但是再仔细看一下那些动不动就自报家门的将领，无一不是出身好或者出生的地域出名，这就不难理解了，只要是好的，我就先喊出来，先给对方造成一种隐性的压力！

比如张飞的燕人，自古燕赵之地多侠士，这在古代已经是家喻户晓，张飞报出燕人，自然是能将自己先提升一下，管他有没有用，反正是一报燕人，你就会先想到侠士！

还有一些就是凭借自己的勇猛，生生的将自己家门打造成了一个名片一样的存在，这种人物的代表就是赵云，长坂坡七进七出曹营如入无人之境，震惊曹操。等他报出自己是“常山赵子龙”之后，那这五个字就是赵云以后的名片，跟他一生最辉煌的战绩捆绑在了一起，给敌人足够的威慑力！

但是关羽为什么只说“关某”，不自报家门呢？

这是因为关羽无法或者说是羞于报自己的家门，原因很简单，关羽是被通缉之人！

《三国志》里面写到：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。”这里面就说的是关羽是亡命之徒。

这一点在《三国演义》里也是相同，关羽对刘备说道：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪，倚势凌人，被吾杀了。逃难江湖，五六年矣。”

这两处的相同，证实了关羽的确是畏罪潜逃。虽然在古代，这样的人士很多被称为“侠士”，但是法律毕竟是法律，杀人者还是要伏法的，但是关羽逃跑了，这对于一生以忠义之称的他来说，无疑是一段最黑暗的历史！

能增加自己声望，震慑住敌人的才会自报家门，而像关于这样的如果自报家门，无异于是在告诉别人，自己就是当初杀人逃跑的关羽，这样不仅不能威慑住敌人，反而会让别人瞧不起！

既然自报家门会给自己带来麻烦，那何必还去报呢？干脆就不自报家门，都是自称“关某”，即特别又容易让人印象深刻，还能掩盖自己的黑历史，何乐而不为呢？

做事情是凭真本事，不是只凭一张嘴。就像关羽一样，凭借自己手中刀，胯下马，冲锋陷阵，斩杀名将，威震天下！

等他出名了，不管他怎么称呼自己，都是一种威慑力，哪怕就说一个“我”，那别人也会知道这是关羽，不好惹！

关羽后世被称为是“武圣”，能被称“圣”的人不多，不是仅凭武力高强就能入选，而是因为关羽文武双全，一生忠、信、勇、爱、学全占了。特别是忠信仁义，在民间拥有极高的声望！

这种骨子里有文化的将领，是特别敏感自己以前的不良一面，也更羞于对别人将自己的那段历史。纵观整个《三国》，关羽只对刘备跟张飞说过，也就是自己最信任的人。

后期自己的形象也都比较正面，这关羽必然也听说了一些，或者说骨子里就想做个正面人物，因此对于自己的那段黑历史，他是绝对不会主动去提及的。

后面的关羽已经是一个勇猛之人了，别人再去研究他的时候，对于那段黑历史，有的就认为是行侠仗义，有的虽然有不同看法也不敢表现出来。总之是，关羽正面形象已经深入人心，那习惯了“关某”的关羽，也没必要再去改什么。

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关羽是神一般的历史人物，这一句一点都不夸张。

确实，且不说全国各地的关公庙，单是不少做生意的，就将关公封为守护神，香火供奉不绝。

古人的名号是一个重要的标签，不仅有名有姓，还有字，有自称与他称，有敬称与谦称等。在不同的场景使用不同的称号。

关羽这个战神的名号，也是值得我们注意的。

说起张飞，我们都知道他号称燕人张飞。

说起赵云，也知道他是常山赵子龙。

而关羽这个武艺高强，也是蜀汉开国之重臣，却很少用这种带有地域色彩的标签。

如关羽在向大哥刘备和小弟张飞自我介绍之时，用的说辞是“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也”。

这也是关羽对兄弟的坦诚，将自己之前的字“长生”都说出来了。同时也让大家知道了他的籍贯——河东解良。

之后关羽在温酒斩华雄之时，用的是小将自称，因为当时刘备三兄弟只身加入诸侯会盟，势单力薄，所以关羽这也是难得低调。

在关羽拦截吕布之时，关羽自称“关云长”，并没有像张飞一样，大呼小叫——“燕人张飞在此”。

在关羽进入曹营后，虽然曹操百般拉拢，而关羽心中有大义，不为所动。自称“关某”，不卑不亢。

在关羽过五关斩六将之时，自称是“汉寿亭侯关某”

从关羽的这些称呼可知，关羽是一个个性比较强的人，这也是关羽的魅力所在。

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喜欢《三国演义》的朋友们都知道，三国有三不明：关羽来路不明，貂蝉生死不明，徐庶下落不明。也正是因为关二爷来路不明，所以两军阵前基本不报号。

关羽来路不明

那么关羽为什么来路不明呢？三国演义中介绍关羽：姓关名羽字云长，山西蒲州解良县人，因杀人被通缉逃至涿州，与刘备、张飞相识桃园三结义，汜水关前温酒斩华雄初露锋芒，白马之围斩颜良诛文丑名声大噪，过五关斩六将千里寻兄忠义无双，擒于禁斩庞德水淹七军，可叹最终败走麦城荆州失守。这些都是关羽后半生的成就，前半生只记载了他是一个杀人犯，逃至涿州，也正是因为他杀人犯的身份造就了关羽的两个特点：一是打仗马快刀狠，从不通报姓名，上来就是一刀；二是善待卒伍而骄于士大夫。

古代打仗，两军对垒双方将军要先通报名姓，“某家刀下不死无名之鬼”就是这个意思。关羽为什么能温酒斩华雄，斩颜良诛文丑呢？汜水关前与华雄对战，华雄先问：“来将通名。”关羽心想，我怎么说，吾乃山西杀人犯，现在公孙瓒手下做一小小马弓手？这不泄气吗，算了，谁跟你通名啊，上去就是一刀，华雄也没遇到过这样的啊，一刀被斩于马下。颜良也犯了同样的错误，刘备兵败投袁绍，关羽降汉不降曹，随曹操攻打袁绍，遇到名将颜良。颜良出身名门，祖上在战国时期就是名将，报号后等着敌将通名，结果关羽闷声发大财，一刀带走。怪只怪十八诸侯讨董卓时颜良和文丑被袁绍派去押运粮草了，没看到关羽是怎么斩华雄的，要不然也不至于一刀都挡不住。

关羽性格缺陷

关羽“善待卒伍而骄于士大夫”，张飞则正相反“敬爱君子而不恤小人”，这也直接造就了二人的结局。关羽因为出身底层，对与他有相同境遇的人特别照顾，比如周仓，周仓最初跟着张角黄巾起义，失败后沦落为山贼，关羽一看咱俩都是通缉犯，那你跟着我干吧，从此周仓就成为了关羽手下大将，当然也十分忠心，关羽没有看错人。但关羽面对士大夫特别骄傲，镇守荆州之时，孙权有意与关羽联姻，派诸葛瑾为孙权之子与关羽之女说亲，但关羽反应比较强烈，以“虎女安能嫁犬子”来回应孙权，把孙权气得不轻，也为后来败走麦城留下了祸根。

当然以上都是三国演义的内容，三国演义中的关羽英勇无敌、忠义无双，同时也狂妄自大、骄傲自满，他有明显的性格缺陷，但这也正是我们都喜欢的关二爷；正史中并没有关羽温酒斩华雄、斩颜良诛文丑这些故事，也没有和刘备、张飞桃园三结义，甚至关羽还比刘备大一岁，但他的忠义、武力毋庸置疑，你永远是侦探君王者峡谷最喜欢的英雄。

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