在奴隶社会和封建社会，某些重要人物死后，都要拉上一些无辜的人进行殉葬，企图通过这种作法保证死者亡魂的冥福。一般选为殉葬对象的主要是死者的妻妾、待仆等。让活人殉葬是古代最为残忍和野蛮的一种制度，在商、周等奴隶社会最为严重。

据考古发现：烽火戏诸候的周幽王墓穴中有百余具尸体，男性只有周幽王一人，其余全部为女性。有个别殉葬者还包括王候宠信的大臣，秦穆公死后陪葬者还包括亲信大臣。

最残暴、最可恶的当属春秋时的吴王阖闾，这家伙为女出殡那天，一路吹吹打打，热闹场面吸引了成百上千的吃瓜群众，没曾想好奇害死猫，结果这些人全被活埋进坟墓，当了陪葬者。

秦始皇死后，秦二世率百官与后宫妃嫔、夫人，护送灵车到了骊山。到达墓地后，胡亥突然下令没有生过孩子的妃嫔全部殡葬。当时秦始皇灭六国后抢来的妃嫔何其多也，大都连见秦始皇的机会都没有，更别说生子，所以就这样悲惨地活活殉葬于陵墓内。

秦汉之后，殉葬做法有所收敛，增加了一些用木俑、陶俑替代的办法，但并没有绝迹，其中最有名的当属明朝前期的几位皇帝。而开启大规模活人殉葬恶例的是朱元璋，据说，朱元璋死后，后宫有38位嫔妃为其殉葬。而明成祖朱棣死后殉葬的嫔妃也有16人，仁宗有5人，宣宗有8人，直到明英宗朱祁镇始被废止。

以上只是罗列了一下殉葬的历史，其实殉葬最可怕的还在于殉葬者的死法，可谓五花八门，惨不忍睹。各位看官可得做好些心理准备，胆小者慎入。

古代的殉葬者，虽然也有极少数自愿者，但百分之九十九应该都是被强迫的，所以死法也是很残忍，主要有：砍头、吊死、毒死、活埋。

其中“毒死”也是有讲究的，需给殉葬者强灌水银，因为把人灌入水银毒死，会尸身不腐；而“活埋”则是将殉葬者手脚捆住，摆成一定姿势，随即快速填土。

1987年发现的河南濮阳西水坡45号墓，墓室的东、西、北三个不同方向各有一个龛室，内各有一具小孩的尸骨，朝向不一。专家认为这三个小孩都是殉葬者，他们应该就是典型的“活埋”殉葬。

上吊：一般都为殉葬的宫女和嫔妃，殉葬那天，这些人都被集中到一个屋子。这个屋子里安放了一把把太师椅，每个太师椅上方都悬挂着七尺白绫。在待臣和太监的逼迫下，站到太师椅上，将头伸进了早已系好的套扣，而被吓坏了的宫女会被太监强行扶上太师椅子上，然后用套扣套在宫女的脖子上，随后搬走椅子。

灌水银： 为了保证陪葬的宫女嫔妃容颜不变，有人想出了一个狠毒的办法，就是在她们的体内注入水银。首先，他们在给那些陪葬的宫女嫔妃的茶杯中下“安息药”，等这些人睡着后，那些太监就在头部切开一块，执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银。

可是说，活人殉葬是古代社会十分残忍而灭绝人性的。而历史上直到明英宗时期才结束这一作法。他在遗嘱中写到：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”而到了清康熙年间，这种做法终于被完全禁止。

殉葬制度是古代最为残忍的一面，这种制度在古代文明发达程度越低的时候越严重。古人认为，人死后在地下是一个新的开始，在那里同样需要牲畜、各种器具、仆人、美女，所以，对于有条件的贵族来说，会极尽所能为死亡后的生活铺路。

古代殉葬分为主动殉葬和被动殉葬，当然前者很少，一般都是直接自杀。而后者，死法就千奇百怪了。朱棣死后，命宫女妃子上吊而死，房中三尺白绫，在太监的催促下结束生命。

还有一种死法极其残忍，那就是毒死。先给殉葬者饱餐一顿，里面下了许多蒙汗药。等到他们昏昏欲睡的时候，将其头皮割开一个口，像里面浇水银。水银剧毒，而且有防腐的功效，浇上之后奇痒难忍，转而剧痛而亡，据说可皮肉分离，相当恐怖。

而砍头的死法，多出现于奴隶制社会，从奴隶制时期的一些大墓穴中，发现有人尸体重合放置，头颅被单独埋在一边，可推测，当时大量的殉葬者是被砍了头的。所以，古人对待殉葬者，一般都是先将其杀死，再进行殉葬。

骚年们想多啦，很少是会活埋的，除非是暴君和暴君的后代，不然基本上都是陪葬的是动物，很少的是人，就算陪葬人最多也就是赐死以后在培养，活人陪葬毕竟不好摆放姿势。

中国古代的殉葬制度，其实同外国都差不多，墓主人生前没享受够人世间的繁华，死后想去阴间继续享乐，所以陪葬品基本都是什么车马拉，平时生活的用具拉，还有就是一些奴隶。

为什么说很少陪葬人呢？秦始皇那么残暴的一位皇帝，陪葬的都是兵马俑而不是人，可见皇帝死后也是想要少积杀念广积德。可是皇帝想要礼物在阴间享受福利待遇，肯定需要几个陪葬者啊，尤其是美人和奴隶，肯定是需要的，所以就衍生了几种殉葬的方法。

一，赐毒

这种情况是最常见的，影视中经常有，一般是给需要殉葬的人偷偷下毒，让被杀之人不太痛苦。这样陪葬的时候表情也自然一些，也有犯过错的人，直接会赐你一杯毒酒，喝下以后摆好姿势就可以了，这样的情况最多。

二，赐白绫

这种情况也是很多人在影视剧中经常看到，很多皇帝死后，没有子嗣的妃子会被要求上吊，一般都是太监说教，让她们下去陪伴皇帝享福去，对于不听劝告的人，也是会使用一些强制手段的。

三，活埋

活埋一般实行在秦朝，那个时候的墓需要众多工匠建造，完工后为了保证墓的信息被泄露，很多工匠会被骗入墓中，然后封闭墓穴的入口，待氧气耗尽而被活埋，不过有经验的工匠会给自己留一条密道，以备不时之需。

四，活人

用活人陪葬的毕竟不多，不过耶律阿保机和朱元璋确实其中喜好之人，他们会将人在活着的时候，头顶开一个洞，然后将水银灌入其中，因为人还没死，水银会流便全身，这样尸体就永远不会腐烂，可以永远伺候皇帝。不过这样的制度到了明英宗的时候彻底废除，再也没有用人殉葬了。

有些皇帝的子女特别残暴。会在皇上死后强制陪葬多少人来表达自己的孝心，对于古代的陪葬制度，现代人是深恶痛绝的，因为确实太残忍了，对于这种活埋制度，身为吃瓜群众的你怎么看？

这种做法其实更应该称作“殉葬”。这里解释下两者区别，陪葬是指自然死亡后或者把没有生命的物件，陪同墓主人一同下葬，而殉葬是强迫别人直接陪同主人下葬。史书记载关于殉葬的例子很多，现在考古研究在发掘墓葬时也有不少的殉葬物品以及人畜的骸骨，简直触目惊心。

殉葬最早始于殷商时期，按照题主说法应该是问“人殉”，《礼记》中记载“杀人以殉葬，以快生意”。殉葬者一般情况为主人的贴身丫鬟、奴隶、以及俘虏之类的战利品。为了让墓主人在另一个世界不太孤独，在下葬之前会把殉葬人残忍杀死，一同埋起来。据记载战国时期的秦武公死后殉葬人数达到近200人。

当然也有题主所说的直接活埋。这类做法更加残暴，殉葬人数也更加庞大。春秋时期吴王为了给自己女儿殉葬，召集当地所有老百姓参加葬礼，在葬礼中宣布在场所有人全部活埋，陪同他的女儿一起永远消失。成千上万无辜的生命成了殉葬品……这基本等同于坑杀！而辽代的耶律阿保机殉葬者则是他的几百号大臣。这种惨无人道的殉葬制度一直沿续到清朝努尔哈赤之后才慢慢消失。可见封建社会的残暴程度，绝对不是如今你我能够想象的到的。

以上就是我的解释，欢迎各位朋友下方留言，说出您的看法。

说说目前发掘出来的秦景公墓吧，这是我国目前发掘的最大的先秦墓葬，深24米，长300多米，宽50多米，近万平米的墓葬，想象一下！当然，远远不能和始皇帝比。

在景公大墓第2层台基处，考古人员先后发掘出20多具人骨遗骸，他们在墓穴里无棺无椁，位置杂乱无章。有一个头骨嘴大张，死前像是在声嘶力竭地呼喊着什么。

根据他们的位置，考古专家判断，这些人应该是被捆绑起来直接活生生埋在墓穴里的，他们显然在死前经历了激烈反抗和求生挣扎。考虑到感官，配图就放一些常规图。

而在这20多具遗骸下面，还陆续发现了160多具棺木，每个棺木里都有一具人骨遗骸，这些人显然自愿陪葬的殉人，自杀之后被放入棺木，到另外一个世界继续陪伴主公。

秦景公的墓穴里，总共发现了180多具人殉，这里有自愿陪葬的，也有强迫活埋进去的，总之，极其残酷，极其惨烈，可以脑补一下当时的场景！

人殉是早期墓葬文化的特点，我国从商周一直到唐末都存在，至于陪葬的则五花八门，一般都是奴隶、婢女、侍妾、战俘等等，不过先秦时期较为普遍，也有活埋进去的。

春秋时期的秦人经常搞人殉，秦穆公搞了177人的人殉，包括他最心爱的近臣子车氏兄弟三人，这也是《诗经.秦风.黄鸟》的来历，临其穴，惴惴其栗。走进墓葬，都能感受到三人在临死前的恐惧和无奈。

秦汉之后人殉就很罕见了，活埋更不可能，一般都是自杀之后再殉葬，少数民族政权居多，比如满族，大汗死后，没有子女的妾室一般都要殉葬，努尔哈赤死后，皇后和2个妃子殉葬，顺治帝死后，30多名妃嫔殉葬，直到康熙时期，严厉禁止，殉葬制度才彻底终结。

朱元璋死后，殉葬的妃嫔多达40人，最恐怖的是成吉思汗死后，灵柩归葬，沿途数千里路，所遇之人全部杀死陪葬，这个数字极其庞大，难以估计。

不是，不管是陪葬还是殉葬，都是人先死了，然后再进行陪葬或殉葬。

陪葬，一般是等待活人正常死亡后以葬于墓中，比如贵族先死了，正室夫人一年后也死了，这样会把贵族的坟墓掘开（这里不是盗墓，是正常打开），把正室夫人的尸体与贵族放一起，这个叫陪葬。

题主问的应该是殉葬，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。

自愿的还好说，就是用情太深，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的那种，贵族死了，他觉得活着也没意思了，于是也就跟着死，这样的例子还是有不少的，比如特别忠于皇帝的太监，特别喜欢丈夫的妻子等。

强迫的就不是那么的好了，这里的基本上是贵族的妻妾、奴仆等，甚至还有的人，买上一些幼童、少女等一起殉葬。他们会先把这些人弄死，如果是毒死，或是趁着不注意用刀捅死的还好说，怕就怕在，像古代祭祀那样，眼睁睁的在那里等死，那时候其实最煎熬。

殉葬制度，自商周起，到民国时代，每个朝代都有，这其实也算是封建社会的悲哀之处，那个时候，风流倜傥的只有阶级高的，而大部分人，其实都是生活在底层，饱受剥削，没有一点点的人权。

动不动就拉去殉葬，你说多吓人！

另外，陪葬、殉葬制度不仅中国有，很多国家在古代的时候，都是这样，由此可见，尽管语言不通，甚至从来不知对方的存在，却能做出同样的事情，这就是人性的丑陋之处。

古代的人殉是一件极为残忍的事情，开始于原始社会，在奴隶制时代盛行不衰，而且在商周时期发展到鼎盛，不仅仅是帝王将相去世后有人殉现象发生，甚至在一些奴隶主和封建地主的墓葬中也发现了人殉这一现象。

古代的人殉既有活埋现象，也有先处死之后陪葬的情况。

历史上殉葬的情况

殷墟大墓

1928年，河南殷墟遗址开始发掘，1935年时，发掘出了一座殷代大墓，整个墓葬中有大量人员陪葬。考古学家分析推测，当时墓葬建造完成之后，留下墓道口，将等待陪葬的人员反绑进入墓中，然后在逐个把头颅砍下，最后留在墓中。

秦穆公大墓

《史记》记载秦穆公去世后陪葬了177人，其中还有大臣奄息、仲行、针虎三人。而秦穆公发掘之后，发现墓中有186具遗骸。根据考古学家推测，其中有72具遗骸为姬妾、近臣。他们是事先被处死，然后陪葬。有94具遗骸可能为工匠，这些人被活埋致死。还有20具遗骸可能是奴隶，这些遗骸比较凌乱，可能是被砍杀致死。

吴王阖闾为爱女陪葬

春秋时期的吴王阖闾最疼爱的女儿死后，为其修建了巨大豪华的墓葬。《吴越春秋》记载；

“凿地为池，积土为山”，所凿之处，遂成大湖，名曰——“女坟湖”。

为了给爱女用活人陪葬，吴王阖闾在女儿出殡的那一天吹吹打打，还命人赶着翩翩起舞的白鹤，这样吸引了成千上万的人围观看热闹。

当围观者跟随来到墓地之后，吴王阖闾突然下令军队将此地围困，让上万百姓为爱女陪葬。

使男女与鹤俱入门，因塞之”，

这句话说明当时阖闾下令，将跟围观男女百姓全部赶进地宫，然后堵上墓门。这些百姓就这样被埋进了坟墓，成了阖闾爱女的陪葬者。

秦始皇陵墓

《史记》记载；

“先帝后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死，死者甚众。”

“葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重既泄，大事闭，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无循出者。”

这段话说秦始皇下葬之时，秦二世下令凡是后宫没有生育过的后妃都要陪葬。当秦始皇下葬之后，有人说工匠知道地宫中的机密，很可能泄露。所以把大量的工匠关进了秦始皇陵墓之中。

秦汉以后，帝王人殉的行为略有收敛。到唐代之后基本消失。但是宋朝时因为周围少数民族入主中原，人殉制度再次死灰复燃。明太祖朱元璋死后陪葬了40多位后妃。明仁宗、明宣宗等都有后妃陪葬。直至清朝时，努尔哈赤、皇太极、顺治等都有活人陪葬。

人殉的死法

活埋

一般是把殉葬人的手脚绑好，然后推入殉葬坑中，或者戴上刑具等等。

有的甚至是把手脚砍掉，然后把将死之人放入墓中。

最残忍的就是把殉葬人用铁钉 钉死在墓中的墙壁之上。

处死

一般陪葬的妃嫔或者大臣等等，大部分在殉葬之前已经处死。

而处死的方式大部分采用毒酒、上吊或者砍头。

还有一种说法是为了陪葬人员不腐，给选定殉葬的人灌食水银。而西汉广川王刘去在盗掘哀王冢时，据说一百多具尸体没有腐烂，推测有可能是灌食了水银。

人殉制度在康熙年间从法律上禁止，但实际上当时的社会舆论一直鼓励人殉制度，甚至公然表彰殉葬的妻妾，为她们建立贞节牌坊，称她们为“烈女、节妇”。所以实际上这种制度并没有根治。而最终消失是在新中国成立之后，

图为陕西凤翔秦景公大墓

《诗经*秦风》里有一首关于臣子为国君殉葬的诗，名字叫作《黄鸟》。

诗里写三位子车氏的贤臣为秦穆公殉葬的事。按诗里的写法，子车氏都是“百夫之特”，即一人能敌百人的勇猛将军。但即便是这样的勇士也是“临近其穴，惴惴其慄。”临近其穴，即走近墓穴。子车氏三位勇士在要殉葬的秦穆公墓穴前感到非常恐惧，以至于浑身战栗。

秦穆公的墓穴是没找到，但是他的先祖秦景公大墓已经在陕西凤翔发现，就是举世闻名的秦公一号大墓，是目前为止发现的最大的古墓。殉葬是秦国的传统，景公大墓有一百八十六具遗骨在地下陪伴这位秦国国君两千六百多年。

殉葬要分人殉和人牲。像子车氏三兄弟这种都属于人殉。被人殉的地位相对较高，有重臣、有近侍、有侍妾，这种待遇相对较高。比如就是秦景公大墓，殉葬者看起来外观比较从容，没有挣扎痕迹。根据毛发成分检测，应该是先喝了可快速致死的毒酒而后被殉葬。还有一类人牲地位较低，就是战俘、奴隶等，这个是直接砍杀。

之前我去过殷墟的宫殿、宗庙、王陵遗址。可以直接看到殉葬者当时被殉时的形态。比如有的就是坐姿，被捆绑，似乎是口微张欲呼喊，这有可能是被活埋的。据有的观点分析，殷商时的殉葬是先将墓室下的人殉者活埋后再填土夯平，墓主人下葬后留下墓道，再用此墓道将其余人殉者几十人一队个个反绑着牵入墓道，然后逐个把头砍下。也有“杀殉”，先将人殉者在坑外砍头再陪葬。

总结下来陪葬者可能是被毒死，也可能是被吊死，也可能是被固定在穴中活埋，也可能是被砍头。

在古代是有的，古代的皇上如果去世了，那么他们的妻妾就会被给一起送到墓穴里面给埋掉！然后还会叫一些无辜的人一起陪葬，然后他们说先帝死后需要人赔伴，是叫这些人下去陪伴伺候他的！所以古代人陪葬是及其残忍的…还有比较惨的就是那些给皇家修陵寝的工匠，皇帝的陵寝修好后他们直接就把修陵寝的能工巧匠全部杀害了！为的就是他们泄露消息发生盗墓的现象！所以在古代封建社会的制度下室很残忍的！

直接活埋的很少，一般都是用各种方法杀了再埋进墓里。

刚开始用人来殉葬是发生在古代的原始社会，那个时候，对神灵的祭祀是很频繁的，部落族长都非常重视。而负责和神灵进行沟通的巫师，为了向神灵表示尊重，开始用活人来殉葬，把活人杀死进行祭祀。从此，这个陋习开始传承下来，只有有身份有地位的人，都用不等数量的人来殉葬，而杀死那些用来陪葬的人更是残忍无比。有的砍一刀，让人不停的流血，直到流尽而死，有的用锤子把人的头锤破而死来殉葬，有的把人的手足砍掉来殉葬，有的把人给毒死来殉葬，甚至把水银灌入人体，让人体不腐烂还保持着栩栩如生的神态来陪葬，总之就是残忍。还有一种，就是把用来陪葬的人和一些粮食一起埋进墓里，然后封住墓口，让里面的人人吃完了粮食后，活活饿死来陪葬。

到了封建社会，同样继承了用人殉葬的陋习。不同地位身份的人，如天子诸侯，殉葬的人数都几十人上百人不等，平常的官员殉葬的人数就小些，至于平民老百姓，生活都艰难，就不用想死后用人来殉葬了！“视死如生”，生前有多少人服侍，死后就用人来殉葬，在另外的世界也要有人来服侍，这就是封建社会统一的殉葬制度。

到了明朝，明英宗取消了用人来殉葬的制度。以后的社会就没有以前那样猖獗，只是陋习还是没有完全消除，只不过殉葬的人数少了，基本都是在个位数而已。直到现在的文明社会，这种丑陋恶习，永远消失了。