清朝灭亡时,画面有多惨烈?:我是萨沙,我来回答。一片祥和景象,同明朝灭亡完全不同。满清入关以后,在中国进行了大规模的屠杀。别的不说,尚可喜攻打广州城:-
我是萨沙,我来回答。
一片祥和景象,同明朝灭亡完全不同。
满清入关以后,在中国进行了大规模的屠杀。
别的不说,尚可喜攻打广州城,在这里屠杀了数万到数十万人,到处都是血流成河。
因为当时广州有很多做生意的洋人,这个屠杀被他们流传到世界,可以说是板上钉钉的事情了。
至于在全国的杀戮都是寻常事。
按照天理循环来说,现在轮到满清了,恐怕满族要遭受灭顶之灾。
然而,清朝灭亡时,全国没有出现大规模屠杀满人情况。
萨沙奉劝满遗们一句,虚构屠杀以煽动民族矛盾,在中国大陆属于违法行为。
至于所谓辛亥革命唯一屠杀,西安满城是怎么回事?
萨沙告诉你们。
当时西安的革命党起义支援武昌起义,然而是实力薄弱。
幸亏西安的满清官员腐败无能,都是垃圾,所以起义竟然一开始就比较顺利。
当时半个西安城被起义军控制,但满城还控制在满清手中,这里驻扎着所谓的八旗营,是很强的军事力量。
什么是满城?
这是旗人在西安城内建造的城中之城:约占整个西安城区的41%。西安将军与驻防八旗军民都集中居住在这个城中之城内,不与回汉通婚。
汉人是不能随便进入满城的,当年在南京读书的学生鲁迅不认路,走进满城,就遭到旗人孩子的辱骂,让他滚出去,因为鲁迅不是旗人。
西安满城除了5000左右旗兵居住外,还有他们的家属,人数应当上万。
而且这里军火武器众多,满城内库存一万余支步枪,还有大量弹药库和火药库。
这里的旗兵是不需要工作的,由国家提供军饷,他们只需要练习军事作战,作为世袭的士兵。
可惜,这些骑兵武器装备不错,但战斗力不强。他们已经很多代习惯于不劳而获的幸福生活,吃喝玩乐多快心,为什么要去拼命?
但满城其实就是西安城的一部分,非常坚固,本身具有极强的防御力。
大家都知道,陕西地瘠民贫,经常发生大面积饥荒。
尤其庚子事变以后,慈禧太后逃到西安,对陕西剥削翻了几倍,老百姓几乎无法生存,对政府持有极大的仇恨。
资料记载:“西安饥荒以西北为甚,正二月来无日不求雨。赤地千里,入河南境始见麦苗。现西安府麦子每觔九十六文,鸡蛋每个三十四文,猪肉每觔四百文,黄芽菜每觔一百文,鱼甚稀而极贵,其余一切菜蔬无一不贵。洋灯在南边每盏数角者,在西安值三元,火油洋烛,无一不贵。洋货绸绫更不必说且无货,厘金甚为亏短。亦有土娼者,草屋土炕,不堪插足。现在各处运粮不少,然并不平糶,皆留作兵士口粮。”
老百姓穷成这样,满清官员呢?
资料记载:此次还都的大小官员有数百人之多,在供给上诸多困难......凡打尖和住宿的行宫,必须房屋宽大,扮饰一新,悬灯结彩,并且摆上奇花异草达数百盆之多,其实在此只不过吃一顿饭而已。各州县供给伙食要以官阶的大小而定,例如王公大臣每人是上八八一桌,有海味、鸡鸭、鲜果等八碗八碟;供给护卫和下人等是下六六一桌或数桌,有鱼肉和菜蔬等六碗六碟;中下级官员每人是中八八一桌;以这样的供应一次就得数百桌。当时走到每个州县,见有支应局所搭的临时厨房席棚,就占了半条街那么大。
作为统治者骄奢淫逸,而底层老百姓只能做娼妓,而且娼妓都潦倒到屋内脏乱到无法站住脚的地步。
著名的杨虎城的父亲,就是因为被清政府官员陷害,只是一点小罪就被抓到西安监狱,折磨致死。14岁的杨虎城徒步将父亲尸体背回老家。当时杨虎城当时就坚定了反清的决心,不惜代价。
满清这种腐败害民的政府,得不到西安市民的任何支持,到了墙倒众人推的地步。
起义军由于是乌合之众,仓促起兵,所以当时建制很混乱,大多拥有哥老会的大哥们负责指挥。
众所周知,哥老会是社团性质的组织,类似于今天的黑社会,大哥多是凶悍之辈,很多还是悍匪。
起义军先要求满城投降,后者拒绝,随后发动强攻。攻城起义军血战一天,因满城城墙高大,旗兵拼死反击,没有攻进去。
然而,在关键时刻,西安一个汉人市民提供了一个重要的情报,满城有一角围墙是坍塌后重建,不太坚固。
起义军从这个地方猛攻,炮火又引爆了满城火药库,引起大爆炸。
最终起义军攻入满城,旗兵迅速崩溃,一些旗兵军官自杀,其他则四散逃走。
起义军随后在满城搜索旗兵部队,期间可能出现一些胡乱杀人的情况。
因为哥老会这些人,本来很多就是匪盗,但死者并不多。
清史稿这么写:“旗兵之死于此役有名册可稽者,凡千余人,官弁兵丁之家属遇害及自尽者尤众。论者谓各省驻防,于辛亥国变,以西安死难为最烈最多云。”
大家注意,满城旗兵有5000人,而清史稿自己都说只有1000多人死亡,也就是说被起义军主要追杀的士兵就有3000多人逃生,更别说剩下几千妇孺。
同时,在白天攻城时,起义军曾经猛烈轰击满城。
满城毕竟是个小城,长宽都只有二三公里而已。在炮火轰击下,满城房屋已经被摧毁百分之七八十之多(明秦王府及“满城”内“七街九十四巷”的房舍几乎毁坏殆尽,成为一片废墟),可能出现大量的平民伤亡,而不是死于故意的杀人。
总之,西安满城最多死伤数千人而已,而且还是全国最严重的损失。
现在满遗煽动民族仇恨的方法是,手电筒对外不对内。
当年满清在中国历次大屠杀避而不谈,而西安这种因为战火死伤几千人就大肆宣扬。
其心可诛。
清朝灭亡时怎么能说惨烈呢,那是一派祥和啊!
经过武昌起义之后,全国各省陆续宣布脱离清政府,拥护共和。掌握清廷北洋新军的袁世凯,通过手段把清廷的财权和政权也拿到手了。不久袁世凯就授意驻俄公使陆征祥,联合各驻外公使致电清室,要求清帝退位。袁世凯也旁敲侧击说,除了共和别无他路;并说军队都倾向共和,各友邦列强等着他袁世凯施政,否则要干涉;最后还举例法国大革命,说了路易十六不顺应时势,结果被砍头的例子。
当时主政的隆裕太后被吓坏了,连忙召集宗室亲贵们开会。最后太后和重臣们也没有办法,只能骂袁世凯是曹操而已。
经过最后一次御前会议,隆裕太后看根本没有武力剿灭袁世凯和南方共和军的能力,于是开始谈退位条件。
南京临时政府与清政府议和代表商量好了有关清帝退位的条件,经过磋商,南京临时政府方面于1912年2月9日向清政府致送有关清帝退位优待条件的修正案。2月12日隆裕太后代表清廷认可了这一条件,并于次日公布,同时宣布清帝退位。
大清到民国,相当于一次禅让,权力和平交接。
当时民国和清室谈的清室优待条件主要内容为:
清室名号不变、仍然住在故宫里,民国政府每年给400万银元零花钱,皇族原有的私产由民国特别保护,等等。
其中有一条:皇族永保姓氏之自由权利。后来皇族都陆续改姓了,隐藏民间了,所以社会上见不到新爱新觉罗的了。
但是,1924年10月,冯玉祥发动政变后,对优待条件做了修改:
废除了清室帝号,每年民国给的钱改为50万元(另拿200万办工厂,优先收容旗人的贫民),不许再居住在故宫了。
清朝禅让天下于民国,新旧政权以和平的方式交接权力,这是改朝换代时少见的一幕。清室在退位诏书中特别强调:把汉满蒙回藏的整个天下交于共和政府。这使得改朝换代过程中,边疆地区并没有因政治的变更而受到影响,中国的领土没有发生变动,维护了国家统一。清室顺应天意民心,为中华民族做出了贡献。
因此,清朝灭亡时,画面不但不惨烈,反而很祥和。
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在清朝的时候,对于关外地区被称为满族人的“龙兴之地”,康熙七年的时候,甚至下令不允许汉人进入东北地区,导致该地区地广人稀,田地荒废。清朝灭亡之后,很多的满人迁徙到了东北,在这里经商或者是务农,过起了寻常百姓的生活,所以现在东北地区也成了满族人主要聚居的地区。
在清朝的时候,八旗子弟是拥有很大权利的贵族。后来为了活命,这些八旗子弟就开始隐瞒自己的满足身份,开始了改名换姓。比如叶赫那拉氏就是现在的那姓,爱新觉罗氏改成了金姓。
那些满人妇女纷纷脱下了旗袍,换上了汉服。很多满人家庭也改变了自己的满族习惯,过起了和汉人一样的生活。现在很多北方满人,可能之前都不知道自己的祖上到底是汉人还是满人。
还有一些贵族中不学无术的公子哥,失去了家族这个靠山,没有一门谋生的手艺,渐渐沦落街头。其中有的人挥霍了积蓄之后,为了生活开始从事各种各样的职业。其中一些懒惰的捡破烂,甚至在街头乞讨,掘祖坟。睿王的后代,生活没有着落,竟然掘起了自家的祖坟。清末重臣奕劻的孙子,花光了家产后在街头沦为了捡破烂的。
稍微有志气的则学起了做生意,在街头卖水果,说相声,卖艺等。比如溥仪的堂兄弟溥涧,家产都被花完之后,在街头靠卖画为生。
除了上面这些,有的满人下场更为凄惨。很多昔日的贵族,失去了俸禄,自己平时又大手大脚没有积蓄。清朝灭亡后,为了谋生,在街头拉洋车,很多妇女去当起了佣人。当时的北平城中妓女人数至少有7000多人,其中绝大部分都是满族人。
比起这些可怜的满人而言,宣统帝溥仪和他的几个妹妹,生活还稍微算好一点的。虽然不如以前的大富大贵,但是基本上衣食无忧,不用为了生计去出卖自己的劳力。
这些满人贵族在当初西方列强入侵的时候,只想着保全自身。清朝覆灭后,得到这样凄惨的下场,也是自己种的因,不值得同情。
清朝灭亡的时候,画面一点也不惨烈。比起明朝灭亡时,动辄几日的屠杀,不知道好了多少倍。
在清朝末期,汉族官员的势力越来越大,以至于后来形成了许多割据的军阀,袁世凯自然是其中一位。
武昌起义后,表面上清朝是灭亡了,但就像是辜鸿铭说的一样,“心中的辫子是无形的。”很多人表面上脱离了清朝,但实则与其仍有千丝万缕的联系。
北方的一些大军阀如袁世凯仍要利用清朝皇室后人的影响力,为自己造声势,扩充兵力。因此,清朝皇室后人仍可居住在紫禁城里,小皇帝溥仪也只是后来被冯玉祥赶出。
想明朝灭亡时,皇室几乎被屠个一干二净,而许多百姓也要因战乱而死,清朝的和民国的交接平稳了许多。
要说唯一有点惨的,就可以说是清朝的贵族们了。在以前,他们什么都不用干,就可以衣食无忧。但这样的日子已经一去不复返了,取而代之的民国还承诺每年给清室每年300万两(后400万两,但未能实行)。
清朝贵族一下子没了来源,不得不变卖家产维持生计。很多清朝铁帽子王,由于没有基本都理财观念,很快花光了钱,后来不得不自己出去找工作维持生计。比如克勤郡王就当起了黄包车夫,比起其“王爷”的身份是低了不少等级。
而许多旗人一下子跌入凡尘后,也因为没了经济来源,坐山吃山,最后沦落到家徒四壁。有些人为了继续维持生计,还干起了刨祖坟的勾当,真是令人唏嘘。
清朝灭亡的时候,可以说画面一点不惨烈。
清朝宣统三年,也就是1911年武昌革命党的起义。武昌新军的这次起义本身也是非常仓促,张振武等人根本就没有领导整个起义军的力量,只好把当时的新军协统黎元洪从床下拽出来,当起义军的总负责人。
而其他各省也纷纷响应,相继宣布独立。
北京清朝政府的摄政王载沣也没有统领全局的能力,清朝朝廷经过三思,最后还是启用了在河南老家休养的袁世凯。
袁世凯经过在清朝几十年的宦海沉浮,已经对清政府不抱什么希望。所以他领导的小站新军冯国章等向武昌进军,基本上属于磨磨蹭蹭,为的是袁世凯在北京可以有机会跟清朝政府谈条件。
最后经过南北方谈判,清朝政府同意发布退位诏书。袁世凯代表民国政府承诺给清帝宗室予优厚条件。
清朝皇帝退位后,以孙中山为中华民国临时大总统,其承诺实现共和国体后再让位给袁世凯。
整个清帝退位的过程没有发生过多的流血事件,除了端方等大臣死难外,基本上没有发生严重暴力冲突。局部地区的满城受到了汉族居民的袭扰,但没有发生大规模的流血。这在中国3000年文明史的朝代更替上是罕见的一幕。
所以清朝退位,大清灭亡一点儿也不惨烈。
清朝的宣统皇帝溥仪,后来经过人生沉浮波折,也算是得以善终,这在中国历史上是一个奇特的现象。
而以摄政王载沣为代表的其他清朝宗室成员,基本上是顺应了历史的潮流,剪去了辫子安心当起了民国的公民。
1644年,大清以孤儿寡母加摄政王的执政模式,进入北京城入主中原。
1911年大清又是以孤儿寡母加摄政王的执政模式发布退位诏书,退出历史舞台。
因果循环,天道不爽。
清室和平退位,权力顺利交接。
经过武昌起义之后,全国各省陆续宣布脱离清政府,拥护共和。掌握清廷北洋新军的袁世凯,通过手段把清廷的财权和政权也拿到手了。不久袁世凯就授意驻俄公使陆征祥,联合各驻外公使致电清室,要求清帝退位。袁世凯也旁敲侧击说,除了共和别无他路;并说军队都倾向共和,各友邦列强等着他袁世凯施政,否则要干涉;最后还举例法国大革命,说了路易十六不顺应时势,结果被砍头的例子。
当时主政的隆裕太后被吓坏了,连忙召集宗室亲贵们开会。最后太后和重臣们也没有办法,只能骂袁世凯是曹操而已。
经过最后一次御前会议,隆裕太后看根本没有武力剿灭袁世凯和南方共和军的能力,于是开始谈退位条件。
南京临时政府与清政府议和代表商量好了有关清帝退位的条件,经过磋商,南京临时政府方面于1912年2月9日向清政府致送有关清帝退位优待条件的修正案。2月12日隆裕太后代表清廷认可了这一条件,并于次日公布,同时宣布清帝退位。
大清到民国,相当于一次禅让,权力和平交接。
当时民国和清室谈的清室优待条件主要内容为:
清室名号不变、仍然住在故宫里,民国政府每年给400万银元零花钱,皇族原有的私产由民国特别保护,等等。
其中有一条:皇族永保姓氏之自由权利。后来皇族都陆续改姓了,隐藏民间了,所以社会上见不到新爱新觉罗的了。
但是,1924年10月,冯玉祥发动政变后,对优待条件做了修改:
废除了清室帝号,每年民国给的钱改为50万元(另拿200万办工厂,优先收容旗人的贫民),不许再居住在故宫了。
清朝禅让天下于民国,新旧政权以和平的方式交接权力,这是改朝换代时少见的一幕。清室在退位诏书中特别强调:把汉满蒙回藏的整个天下交于共和政府。这使得改朝换代过程中,边疆地区并没有因政治的变更而受到影响,中国的领土没有发生变动,维护了国家统一。清室顺应天意民心,为中华民族做出了贡献。
因此,清朝灭亡时,画面不但不惨烈,反而很祥和。
大清採用安乐死,
宣统照样住宫里。
优养俸禄几百万,
屁股不再坐龙椅。
一没屠杀,二没虐待,何来惨烈之说。
就过程来说,清朝向民国的转变中算是比较平和的,与明末时各种屠城血流成河相比,这不失为一种好的结局。当时的民国政府为了减少伤亡,也为了革命可以快速成功,拉拢了当时清政府中手握重兵的袁世凯,袁世凯向清廷施压。
为了达到劝降的目的,也为了表达自己对清朝皇室的尊重,袁世凯提出了不少的优待条件,包括保留了皇帝的尊号,每个月民国政府出400万元供清皇室使用等等,并且溥仪退位后,依然可以居住在紫荆城中,当时的隆裕太后和摄政王载沣虽然万般不愿,但是没有办法,也只能签字同意。
不客气的说,当时的清政府面对革命党的起义已经是毫无办法,唯一的依靠袁世凯还站到了革命党一边,最后还摇身一变,变成了民国大总统。如果当时清政府负隅顽抗,就是不签退位诏书,拿那结果估计才叫惨烈呢,革命军一路北伐,所过诸城基本都是望风而降,等到打到紫禁城,可没有什么优待条例了。所以袁世凯此举也算是保住了满清皇室。
但是历朝历代,但凡是朝代变更,总有几个殉国之人,愚忠也好,真心也罢,他们总是拿自己的生命来表达自己忠君之心。
福州独立之时,当时的闽浙总督松寿自杀身亡。
清皇室爱新觉罗载穆,在投降之后,在自己的都统衙门里自缢。
甘肃的提法使张义在听到革命起义之后,投井自杀。
还有华县知县杨立朝,一脑子忠君爱国,多次自杀多次被救,直到有一天成功上吊自杀。
这些都是其中的一少部分,还有很多是在跟革命军作战中死亡,还有很多满清遗老自杀殉国,溥仪被冯玉祥赶出紫荆城时,国学大师王国维投水自杀,溥仪听说后还赐他谥号为“忠悫”。
比起明朝灭亡时清军“扬州十日”屠杀80万人、“嘉定三屠”杀死10万人,比起前后左右处处焚灼,城中积尸如乱麻这些惨不忍睹的场面,清朝灭亡时真是一点也谈不上惨烈。清末所谓满城屠杀也不过就死了千把人。
清朝皇室是和平退位,权力得以顺利交接,从清朝到民国更像是一次禅让,以兵不血刃的方式解决了权力交接问题。清庭虽然不甘心,但是无可奈何,更是无力回天。
当然哪个朝代都有死粉愚忠和左右摇摆之人。比如贯穿清朝的反清复明,比如民国时期张勋复辟时候老百姓又戴起了久违的假辫子,鲁迅小说里有好多这样的情节。
惨烈?满清灭亡跟惨或者烈任何一个也挂不上边啊,整个过程可以说上下5000年没有比满清灭亡更祥和了,是的,一片祥和啊。
远的不说,就说明朝灭亡吧,宗室被农民军杀,被满清杀,甚至是在康熙年间发现的崇祯四子也能扣上造反的罪名给杀了。再看看满清,皇帝、太后都好好的,还有紫禁城住,还能跟袁世凯要到每年400万的银子,这能叫惨烈?
再说明朝灭亡时,至少在北京还是有大臣自杀殉国的,甚至崇祯帝都自杀殉国了,请问下满清灭亡时哪个宗室或者哪个大臣自杀了?也不指望溥仪这小孩子殉国了,那摄政王总得意思意思吧?好像也没有,个个活蹦乱跳的。
还有就是,明朝灭亡时还是有李定国和郑成功的吧,人家哪怕是皇帝被抓被杀,也是坚持反清复明的,请问满清灭亡后也就一个张勋玩了个复辟吧?
整个满清灭亡,可以说与惨烈完全不沾边,什么殉国殉社稷的连个人影都没看见,我想这也能说明满清是多么的不得人心了。毕竟上下几千年,一个殉社稷的大臣都没有,估计也就满清一朝了吧。
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