为什么男同情女厌恶潘金莲?:谢谢!为什么很多男人都同情潘金莲,因为,潘金莲找的老公五大郎,不如这些同情她的这些男人。而这些男人,心怀疾妒。在男人眼里:-
谢谢!为什么很多男人都同情潘金莲,因为,潘金莲找的老公五大郎,不如这些同情她的这些男人。而这些男人,心怀疾妒。在男人眼里总是,孩子都是自己的好,老婆总是别人的好。
女人厌恶她,可能也是因为疾妒,因为潘金莲长的好看,厌恶她不懂得珍惜自己,从前有风俗家规,女人就要尊守妇道。
为什么男同情女厌恶潘金莲?这个问题值得商权,到底有多少男同胞同情潘金莲,又有多少女同胞厌恶潘金莲。这个问题我没有做过调查,暂且放下不说。就说潘金莲这个人物,仁者见仁智者见智,不妨我们从作家,和编剧的角度去研究她。
首先我们先说电视剧里的潘金莲,与潘金莲有关系的男人有三个,一个是武大郎,武松,还有西门庆。这三人大家都熟悉在这里我们不做描述,武大郎是最不堪的一个,而潘金莲嫁的偏偏就是武大郎,而且不是自愿的。亲爱的读者,将心比心,你会甘心吗?如果没有机会也就算了,可是偏偏就有武松和西门庆的出现,搅乱了一池清水。按照我们现代人的思维模式,你应该怎么做?武松不肯就范,是因为武大郎是他一奶同胞的哥哥,他做的对。至于西门庆,顺着编剧的思路通篇看去,潘金莲也是被动的。一直到毒杀亲夫,这也是人们痛恨她的根本所在,不管是男是女。
再看金瓶梅对潘金莲的描写:潘金莲小时候家里清贫,被迫在一大户人家做丫鬟,学女工针线,学琴棋书画,后来又被卖到另一大户当丫鬟,因为面容长的姣好,被老爷调戏,让夫人撞见,心生妒意就把潘金莲嫁给武大郎来惩罚她。再以后到了西门府,也有描写潘金莲狠毒的一面,那是西门府太太们的事,生存环境变了,生存的本能也要变。大家都有看过甄嬛传,甄嬛也有恶毒,也有出轨,她也曾杀死了皇上,为什么我们还是那么喜欢她。
不管是作家还是编剧,都没有责怪潘金莲的意思,而是把她写成了一个时代的牺牲品。和一个反抗禁锢的英雄。想想看,如果,把事情放到现在会有多少人支持她离婚?有人可能会问,当武松的刀刺向她的时候,潘金莲后悔过吗?我敢说她不后悔,因为她是那样的从容,还说了一句让人断肠的话。
西门庆死了,王婆子死了,潘金莲也死了。武松替兄报仇是他的本分,做得对,值得称颂。
我们也不管是男人还是女人,也不管是同情还是厌恶,事情都已经成为了历史。我们需要做好的是当下,守住底线,别给后人留下话柄。
方外舟山,写于二零二零七月十九日上午
这也正是为什么有人(大多数是男人)同情潘金莲,也有人(大多数是女人)厌恶潘金莲的原因了。
我们看看潘金莲的成长经历吧。因家庭贫困,潘金莲自小便被卖出,几经转折,生活更是悲苦,后因遭到嫉妒、报复,被“白送”给武大郎——人穷货又囊的一个人。
姿色也好,辗转也罢,一切的一切,包括自己的命运,都不能自己主宰,这也是封建社会妇女的共同悲剧。岂不值得同情?
再加上男士更多的有怜花惜玉之情,所以,大多数男人,对潘金莲的悲苦遭遇,是报同情态度的。
如果说悲苦命运不能由自己主宰,但是,后期潘金莲的不守妇道以及谋害亲夫,却是她自己的选择,在那种从一而终的社会,她的行为,可谓女人之大恶之极!社会风俗不容,世人不容,尤其是因羡慕她姿色、羡慕她后来高攀等的女人!
“潘金莲大美女一枚,嫁了个卖烧饼的穷矮矬。”
“一朵鲜花被猪拱了,现实很残忍。”
提起潘金莲,大多数男人们的爱心爆棚。
有叹息、有怨念……他们回头想想,自己怎么就活得不如武大郎了呢?
然而,他们却没有想过武大郎是怎么死的。
当潘金莲看到武松,两眼放光,骨子里的不安分和寂寞涌上心头。虽然他是自己丈夫的弟弟,她也把爱意尽情释放。
武松和潘金莲不是同类人,于是,他躲得远远的。
武松,是潘金莲一生不可触及的梦想。
有的女人批判潘金莲,表面上大义凛然,其实内心极度。
她们一边说着潘金莲淫荡,出轨西门庆。心里却怨念着身边的男人不解风情、不懂浪漫,这种人很虚伪。
而大多数人,是正面看待这个故事人物的,不欣赏不批判。
在中国传统道德观念中,很少有人同情潘金莲的遭遇。
她一直被钉在历史耻辱柱上,是淫荡、狠毒的典型。
我们从另一个角度看,潘金莲是封建主义社会的悲剧典型,一生不能自决。
一年轻貌美的她被逼迫嫁给武大郎,心有不甘。她也有着同龄人的浪漫向往,遇到西门庆便一拍即合。
作为女人,同情她的遭遇和感受。
作为人,不能接受她的残忍,痛恨她毒杀亲夫的事实。
很庆幸我们生活在这个年代,婚姻可以自主。
这是再正常不过的了。
男人同情潘金莲是其娇美妩媚动人,是花心男人多想弄到手,哪怕一夜之欢,哪怕近点讲个话,再说了,随便就能到手,又年轻,又漂亮的美人就这么死了着实太可惜了。
做为女人,忌妒恨是本性,加上
潘金莲才貌双全,而且琵琶,厨艺,女红样样精通,一般女人很难达到如此境界。
有了年轻貌美这资本,再被不住王婆淫词诱惑,不守妇道,狠毒,出轨西门大官人,毒害亲夫。
做为女人,忌妒加厌恶也是情理之中的事情了。
潘金莲谋杀亲夫,残害人命是事实,最终的结果也是罪有应得!
女的厌恶不厌恶潘金莲我不知道,说男的同情潘金莲的说法是哪来的,我还是第一次听说。
要是男的提起来潘金莲来,首先想到的绝对不是同情,应该是惋惜才对。什么大白菜被猪拱了、一朵鲜花插牛粪上了,有这样的想法的男的应该不会少吧。潘金莲这样的大美女竟然嫁给了一个卖烧饼的矮穷矬,心理骂玩娘后自然只剩大呼可惜了。
不可高估了男性的节操,不对,不能这么讲,我自己也是男的,该说别高估了男性的善良。潘金莲虽然长的好看,嫁给武大郎那也是她自己造的孽,为啥要同情。
照我说,反倒是西门庆值得叫人同情。大家都是男的,有权又有钱,就因为潘金莲就被武松这个武夫给宰了,难道不值得让人同情吗?大好的生活还没过完啊,无数失足妇女还等着他去解救呢,武松那一刀子下去是一点没给他活命的机会,太可惜了点。
完~~
潘金莲的名字,在中国家喻户晓,几乎成了坏女人的代名词。其实,潘金莲只是小说中的虚构的人物,这个人物形象主要来自于《水浒传》和《金瓶梅》。
那么,潘金莲是一个什么样的人?《金瓶梅》是这样介绍的:“是南门外潘裁的女儿,排行六姐。因他自幼生得有些姿色,缠得一双好小脚儿,所以就叫金莲。他父亲死了,做娘的度日不过,从九岁卖在王招宣府里,习学弹唱,闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐,不过十二三,就会描眉画眼,傅粉施朱,品竹弹丝,女工针指,知书识字,梳一个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做致,乔模乔样。到十五岁的时节,王招宣死了,潘妈妈争将出来,三十两银子转卖于张大户家。”
从这段文字,我们揣测出的信息是:潘金莲的出生社会底层,父亲早死,母亲辗转把她卖了好几次,童年很不幸。潘金莲漂亮,标准的美女,那时候若能有一双三寸金莲脚,简直是勾人心魄。更重要的是潘金莲文化艺术修养极高,吹拉弹唱、手工针线、知书识字,样样精通,可见潘金莲与一般女性相比,别有风韵,气质过人。
那么,潘金莲做了什么事呢?他出轨了当时的有权有势风流倜傥的西门大官人西门庆,然后和情妇合谋毒死了亲夫武大郎,这确实超过了人们能容忍的底线。武大郎是个什么样的人呢?他是个侏儒,身材矮小,相貌丑陋,人称“三寸丁谷树皮”,总受别人欺负,靠卖炊饼为生。当时,潘金莲卖了张大户,张大户把她收用之后身体就垮了,不久就死了。张大户老婆为了羞辱、报复潘金莲,就把潘金莲免费送给了武大郎,所以潘金莲阴错阳差就成了武大郎的老婆了。无论是《水浒传》还是《金瓶梅》,潘金莲最后都是被武松杀死了,只不过在《金瓶梅》里,潘金莲嫁给了西门庆若干年后来才被武松杀死,当然这并不重要。
现在,我们来回答问题。
为什么男人同情潘金莲?从潜意识看,没有一个男人不好色,潘金莲美貌,又懂风情,这不就是男人的梦中情人吗?这么勾魂摄魄的女人,死得那么惨,怎能不同情?从情理看,武大郎那里配得上潘金莲?让潘金莲一辈子守着武大郎,谁能做得到?
为什么女人厌恶潘金莲?从潜意识看,没有一个女人不妒忌,特别事妒忌比她美貌的女人,如果自己身边有个潘金莲,谁受得了?从情理看,潘金莲勾搭野男人,还亲手毒死丈夫,潘金莲的行为败坏了女人的名声,自然被女人所不齿。
当然,男人也未必都同情潘金莲,女人也未必都厌恶潘金莲,我们讨论的只是大概的情况。
潘金莲,一个为情而送了性命的悲哀女子,男人同情她,是一朵鮮花插在了牛糞上,女人厌恶她,是能得到风流的西门庆所爱。
很少有人会同情潘金莲。事实上,潘金莲是《水浒传》中虚构的人物,篇幅并不多,也不过是引出武松的支线人物罢了。可在《金瓶梅》一书中,对潘金莲有了进一步的描写,包括性格、经历、生活等诸多方面。
总的来说,无论是《水浒传》还是《金瓶梅》中,潘金莲的形象都有着这么几个特点,那就是貌美、不守妇道、狠毒。她不甘嫁给武大,出轨西门庆,最后毒害亲夫。而在《金瓶梅》中,潘金莲跟了西门庆之后,更是因为善妒,害死了西门庆小妾李瓶儿的孩子。可以说潘金莲就是小说中情欲的最高代表,也是死得最惨的一个。而这样一个人,却依然有人对她表示同情,虽然很少,但也不可否认其存在的,这是为什么呢?大概有这么几点原因:
1、才貌双全却被许配给了矮小丑陋的武大。潘金莲本人的美貌无需多说,而且她琵琶、厨艺、女红样样精通。她前期的成长遭遇也很悲惨,出生在穷苦家庭,九岁就被卖到王招宣府中做使女,后来又被买到张大户家,张大户的妻子善妒,把她许配给了容貌丑陋的武大郎。其命运完全不能自我掌控,自然是让人同情。
2、出轨西门庆有一定客观因素。嫁给了武大郎的潘金莲算是被现实生活给予了致命一击,原本就算是不甘,可或许一辈子也只能如此。然而,西门庆的出现,和王婆的游说还是终于让潘金莲活了心思,固然是她自身也有不甘,可在出轨一事上,也并非是有意勾引别人,主动和被动让人在心理上有了不一样的评判。
3、死得最惨。在《金瓶梅》中,潘金莲最终被武松剖心挖肝,活活剐了,究其所作所为,虽然最有应得,但也太过残忍。所以《水浒传》中武松将她一刀解决更加让人能够接受。
潘金莲是封建社会的牺牲品,虽然她的命运多舛,但也掩盖不了它谋杀亲夫、谋害人命的事实,最终也不过是罪有应得罢了。不过,其实潘金莲也是有原型的,只不过历史上真正的潘金莲则是清河县令武植的夫人,为人贤良淑德,只不过也不知道是什么仇什么怨,两口子最终被丑化成了现在的版本,背上了千古骂名。
几百年来潘金莲一直背负着“千古第一淫妇”的骂名;但也有不少人怜悯和同情她,为她鸣不平,说其是“千古第一悲剧人物”。总之,究竟是给潘金莲冠以美名还是扣上臭名的帽子,衡量标准任凭决定。
我读《金瓶梅》以为,人们之所以痛恨潘,无非是因为她是个“坏女人”。那么,她到底有多坏呢?
潘金莲“够淫、够毒、够阴”。
潘金莲的骨子里并不见得有多深的淫荡肉欲,而是在于其天生长了一张容易让人犯罪的脸。
在《金瓶梅》原著中有一段文字描写了潘的外貌和穿着打扮,道出了潘有倾国倾城的姿色。不仅如此,潘金莲仪态风骚、穿着露骨,别有一番放荡不羁之风流。
先说她与武松第一次见面后,潘便垂涎武松。因为武松相貌不凡、别具风流。原文第二回有证:“有诗曰‘武松仪表岂风流,嫂嫂淫心不可收。笼络归来家里住,相思常自看衾稠’”。后潘金莲见勾引武松不成,转而在武大面前用“苦肉计”挑拨武家兄弟二人的感情,最后把武松给逼走。潘金莲先是百般热心留武松和哥哥同住,之后又因为自己的阴谋不得逞而赶走武松。
此乃淫妇小人之所为。
潘金莲的狠毒当属潘和王婆合伙毒死武大了。
她为了嫁入西门庆家,参与了西门庆和王婆的恶计。潘装作好心善意的样子,说服武大喝下掺杂了砒霜的汤药。当武大觉着药太难吃有所抵制的时候,潘金莲竟然把整碗毒药强行灌入武大腹中,然后硬生生地用被子把武大的头蒙住,最后致使武大立即七窍流血暴毙。
潘金莲的“阴”,从潘嫁入西门家之后与西门庆的妻妾之间的争风吃醋和明争暗斗可见。
第一件事是她初见西门家丫鬟春梅,见春梅样貌和举止不凡,就立刻对她起提防之心。之后,潘对春梅尖酸刻薄不说,平日里也是百般刁难。但是,随着西门庆娶进来的女人越来越多,潘这时又打定拉拢春梅的主意,开始假慈悲收买人心。
以上所列举的仅仅是潘的罪名之一,倘若较真起来,我估计很多崇山道义之士完全可以列出其十宗罪。
然而,笔者在此的主要用意并不是批判潘氏。上述所说的潘的罪责,确也是事实。即便有意为潘狡辩,也实属徒劳。
尽管如此,在人们都拿着烂鸡蛋砸潘金莲时,我愿意做那个与万人为敌、同情这个女人的旁观者。
我们先从潘金莲凄惨的身世说起。
潘自幼被卖与妓院,在老鸨的严厉管教下学习才艺,受到非人的待遇;长到十五、六岁时,被卖给一个老财主。老财主垂涎她的美色,但这被财主的妻子嫉妒,之后又再次被转卖给卖炊饼的武大。武大不仅是三寸丁,而且长相也极为丑陋。
命运对潘氏如此不公,难道她就不能反抗么?
封建社会的古代中国,人们屈服命运的安排,对于反传统、反规则、反命运的人,他们会指责这些人的不守德、不正义、无节操。如此一来,潘氏就算最后没有被人杀掉,最后也会被口水淹死的。
潘金莲勾引西门庆之举,换个角度也是可以理解的。
凭什么“才子可以配佳人”,而佳人自己没有选择才子的主动权?让“白富美”潘金莲嫁给“三寸丁”的炊饼郎,换做是你,你愿意吗?当然,对于男权时代的古代中国,只要是利于男人们的事情,女人们哪有敢说不好的?
潘金莲只不过是当了第一个敢于反抗男权的女性罢了。有人说,就算反抗,你应该采取道德仁义一点的手段啊,干嘛要毒死人,勾引男人呢?那么请问,在视女人为粪土的年代,男人们给过女人任何机会追求自己想要的幸福吗?
在别无选择的情况下,力量弱小的女人只能选择这种被人唾弃的手段让自己逃离被安排的命运。
又换一个角度试想,男欢女爱本就是你情我愿之事,武大郎如此下场真的全是潘氏的罪责吗?西门庆自己没有贪色又怎能轻易没潘氏美貌诱惑?
在一个所有的仁义道德和社会规则被男人定义的时代,女人永远是最懦弱又总是被欺压的群体。人们只会指责红颜祸水、最毒妇人心,又可曾想过,她们的坏,与仁义道德的奔叛在先、男人的玩弄在前,就没有一丝关系吗?
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