秦始皇很可能是个“修真者”，而且，他成功了。

这个结论是在怎么来的呢？通过《拾遗记》。当然，这本书不是正史，是神话志怪集。所以下面的推论，都是仅供娱乐，没有其他根据的。

《拾遗记》对于秦始皇的记载，主要有四件事情，细细分析的话，就是在讲秦始皇修真的整个过程。

第一件事情，画虎点睛。

这个事儿发生在始皇元年，一个骞霄国进献了一名画师，很厉害，刻玉厉害，画画也很牛。总之就是画什么像什么，大家都很惊叹。

但是呢，这位画师画龙凤，不点眼睛，据他说，点了眼睛，就飞走了。秦始皇不相信，命令他试一试。

画师之前雕刻好了两只玉老虎，于是给它们各点了一只眼睛。第二天，玉老虎不见了。后来就要山民来报告，说在山里见到两只白色老虎，都只有一只眼睛，总是一起行动，秦始皇很诧异。

第二年，别的国家进献了两只白虎，都是只有一只眼睛，秦始皇让人查验，果然是那两只玉老虎。

这件事和修真有什么关系呢？

因为从这件事之后，秦始皇开始对神仙之术感兴趣了。

第二件事情，神仙降临。

这就是网络上传的沸沸扬扬的，秦始皇见外星人的事情。其实仔细看全文的话，秦始皇见的不是外星人，而是一位得道成仙者。

这位大仙自称来自宛渠国，坐着可以在水下航行的螺旋舟来的。他的身高达到了10丈，绝对是巨人族。

关键是这位大仙所说的内容，他告诉秦始皇“天地初开”时候的事情，就像亲眼看到一样（始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹）。

这不是关键，看下面的内容：

臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下……

这位大仙说，他年轻的时候“蹑虚却行，日游万里”。“蹑虚”什么意思呢？那是专门形容得道成仙后腾空而行！那时候他已经修炼成仙，可以日行万里。

再往后，就可以坐在那里不动，看到万事万物了。千里眼顺风耳的功能，也修炼出来了。

大仙修炼的地方，“以万岁为一日”，也就是地上万年，那里才一天。平时“多阴雾”，也就是雾气蒙蒙的。

一旦遇到晴日，就会有玄龙黑凤出来……

这个场景是不是很熟悉？想一想《西游记》里的天宫。

秦始皇听完他的讲述，就说了四个字：“此神人也！”然后就开始非常信仙术了。

注意，不是秦始皇邀请他来的，是他自己来的；不是秦始皇问问题了，而是他自己说了这么多……

特别像一些修仙的小说电视剧，大仙看中了人间的某个人，过来对他说，你骨骼清奇，资质不凡，跟着为师修炼吧！

第三个故事，修子午台。

秦始皇信了仙术之后，四处寻找神奇的材料，招募法力高强的巧匠。搜集的一堆东西就不说了，总之东南西北，奇木怪石，啥都有。

然后呢，两个工匠开始造子午台，子时开始干，午时就造好了。

秦始皇费这么大劲造这东西干啥？很明显是前面那位大仙，告诉他修炼成仙的方式方法，所以才修了这子午台。

最后一个故事，子婴杀赵高。

话说秦始皇死后，秦二世被赵高逼杀，立子婴为秦王。《拾遗记》中有这么一段记载，说子婴晚上做梦，有一位身高十丈的人来见自己，这人对子婴说“余是天使也，从沙丘来”，并且警告子婴小心赵高。

很快，子婴就杀掉了赵高。之后，子婴琢磨了一下，这位梦中之人，就是秦始皇。

这段记载有一个很重要的部分：身高十丈。

那次来见秦始皇的大仙，就是身高十丈。也就是说，此时的秦始皇，也已经修真成功，得道成仙了。这次来提醒子婴，应该是了却凡间最后的心愿。

所以，把上面四件事情综合起来，看是不是秦始皇修真的过程？

当然，《拾遗记》不可信，咱们只能当成娱乐。但愿这个推测能给小说作者和编剧们一些灵感，整一个国产奇幻大作！

说真人，谁是真人？

修真，真不真？这是一个容易引发友尽的话题。信的人赌咒发誓，绝对真；不信的人，咬牙切齿，绝对假。所以，这个话题要慎重，不是知己莫与谈，否则，轻则面红耳赤，重则大打出手，很伤和气！

今天，饮水君就冒着伤和气的危险，说说修真这件事。首先声明，看完不要着急骂，因为，我引用的都是前人的研究成果，不掺私货。

鲁迅先生说，中国文化的根全在道教！

道教文化博大精深，无所不包，什么人文、艺术、物理、化学、政治等等，属于综合学科。但是，因为包含的太广，流传的太久，就会有很多很接地气、很受老百姓欢迎的东西（否则，就断了根了）。说到道家，普通人最感兴趣的就是修真，说白了就是白日飞升、长生不老。

道家把牛人分成四类：真至圣贤。

第一等就是修真成功的真人。真人啥标准呢？

庄子说：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深，而且，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距。

标准很明确，您可以对照试试，睡觉不做梦，醒来没愁事，吃饭无所谓，总是深呼吸，一般人几乎都做不到。

《皇帝内经》中说：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

更神奇了，真人玩的是天地阴阳，而且寿与天齐，绝对不朽！

而儒家最崇拜的尧舜禹汤等圣人只能列为第三等，当然，这是道家自己划定的修行鄙视链，存在门户偏见，但是，由此可见，掌握了制定规则和标准的主动权是多么重要。

当然，你要让世人相信，不能红口白牙的瞎说，得有证据才行啊？

人家还真有！

一人飞升、鸡犬升天。

在道家的体系里，修真成功而飞升做了神仙的人可不在少数，但很多都是道家自己的宣传案例。我们今天说一个正史有记载的。

唐朝时，有一个名叫谢自然的姑娘得了道、升了天。这个女子不简单，人家小时候就很不一般，别的小孩，看见肉肉就流口水，可是这位谢小姐，看见荤腥就想吐，一出娘胎就吃素（不知道她吃不吃奶？）。

她自小就跟着女道士修行，到了14岁时，就可以不吃不喝了，根据能力守恒原理，她或许是真的是“把握阴阳、呼吸精气”了，不需要五谷杂粮。

有一次，她去四川游历，当地刺史要和她盘盘道，你不是能辟谷吗，这次让你好好辟辟。于是，刺史本着耳听为虚、眼见为实的原则，准备搞一把科学实验，他将谢小姐关了起来，不给吃不给喝，几个月后，谢小姐依然白里透红、仙风道骨。

刺史服了！

贞元十年，谢小姐27岁，十月二十日，她在紫极宫飞升，据说有数十万人亲眼见证。那场景你也很熟悉，就是云雾缭绕，天降祥瑞！道士施肩吾说：如花年少一女子，身骑白鹤游青天。看来，真人们都喜欢用鹤来当座驾啊！

刺史赶紧将这个重大新闻通报给朝廷，皇帝很高兴，长生不老有希望啊！

八仙之一韩湘子的侄孙、著名的无神论者韩愈同志听说这件事后，还专门写了一首长诗《谢自然诗》，记载说：谢小姐，“一朝坐空室，云雾生其间”，一会儿，“须臾自轻举，飘若风中烟”。谢小姐像氢气球一样，飘飘摇摇，飞升了。

理想很丰满，现实很骨感。

缺乏宗教信仰的韩愈难道被谢道姑给降服了吗？非也。

在诗里，他写到：人生处万类，知识最为贤；奈何不自信，反欲从物迁。

人才是最牛的，结果你们这些蠢蛋非梦想着要当神仙！

同时，他在诗中专门批评了两个求仙问道的皇帝：秦皇汉武。

这俩大牛人被江湖术士耍的团团转，一直都在追求长生不老，召鬼神、炼丹沙、求神药……但是，也许是他们凡心太重，都没能成功。

更让人泄气的是，明朝以后，能飞升的人就更少了，据说是刘伯温四处去斩龙脉，破坏了天上人间的交通线，神仙们生气了，把飞升的门关上了。

但架不住长生不老这个愿景太吸引人了。于是，大大小小的帝王们，还是孜孜以求，不惜以身试药，梦想着通过修炼外丹来实现梦想，比如明朝的嘉靖皇帝、清朝的雍正皇帝。

可惜，由于给他们炼丹的道士们毕竟是人，不是仙，而且，技术也不够发达，把这些皇帝们早早吃死了。

你也别笑人家蠢。想想现在，各种各样的保健品，啥白金呀、啥抗癌神药啊，不还充斥着市场吗？

这就是人性，千百年来，都不会变。

总之，只要有人在，修真就会一直是个梦想！

古人修真确实是真的。所谓修真，就是修身养性，摆脱世俗的贪欲与烦恼，顿悟或渐悟人生，看透生死，在接近无欲无望的状态下，求得内心自在无羁。历史上的高德大僧、得道高人都是这样的人。

至于修真修成这样那样的神奇法力，那都是传道者杜撰。古代正史从无这样的记载，只是一些野史杂谈在猎奇而已。怪力乱神，妖魔之道，历来被真正的道家佛家所不耻。过去道佛两家宣扬可以修炼出超自然能力，纯粹是为了传道，达到争取信徒的目的罢了。真正明智之人，没谁会真信。

记得在八十年代，一些封建迷信的东西又一度沉渣泛起，这功法那功法鼓吹乱编，遍地功法大师，什么意念千里搬物、隔墙穿越、耳朵识字、甚至呼风唤雨，无所不能，蒙蔽欺骗了很多人。事实证明，这些人都是骗人的把戏，钱财骗物骗色。有些人被迷惑的神魂颠倒，至今不能醒悟。

大凡骗术，都会有一些歪理邪说，披着神秘的外衣，打着“科学无法解释未知世界”的幌子。他们利用的就是人们的好奇心理编造故事，玩弄魔术、营造幻境、以托作假，打造眼见为真的所谓事实。而他们所说的法术法力，无不在科学严密的实证检验下原形毕露。

有谁见过修真成仙之人？有谁见过法力无边之人？真有那样的人，还吃饭干嘛，还骗钱干嘛，还骗女人干嘛。真有那样的人，那古代的皇帝还不是他们就做了，还流浪江湖干嘛。正因为有人还固执的相信，他们才有市场。我们不信，他们就谁也骗不了。

不需要什么历史记载，贫道就是修真之人啊。自天启六年，贫道第一次渡雷劫至今，已四百年矣，期间又两次渡劫，均以失败告终。目前，贫道正在筹备第四次渡劫，若是失败，贫道的寿元恐怕只能维持到23世纪了。

修道之人讲究修真养性，修真我、养真性。真我，乃是本我也，修真便是找到自己的本源。看似简单，实则难于登天。养性自不必多说，乃是锻炼心性尔。

不管是修真还是养性，其目的都是单纯的为了长生。在长生的路上，有人选择药嗑药，有人选择渡劫，有人选择偷天换日。不同的道路有不同的终点，反倒是渡劫，才是最安全最稳妥的方法。

每个人自生下来，阎王早就标记好了寿命。在之后的日子里，就是努力提高自己，反馈给阎王，从而使得自己的生死簿被改写。

比如说姜某，他的寿命本是只有50岁，但是他通过不断的嗑药，在濒死之际，又将自己救了过来，使得自己的寿命不断的延长。嗑药法是有个上限的，当你的药不起作用时，就会魂归天际。

当嗑药不起作用时，还想活命的话，就必须偷天换日：将自己老去的器官扔掉，把年轻人的器官安上去。如此一来，己命安于他身，则混淆天日，达到长生的目的。

上面这些方法都是外因，通过外界因素达到长生，虽然也算是修真，毕竟它的副作用太大，我们修真之人是不会这样来的。

相比之下，渡劫这个方法，虽然要承受巨大的痛苦，可也就是那么一瞬间。若是躲过去，寿与天齐；躲不过去，身死道消。像贫道这种渡了三次劫，还没被雷劈死的，绝对属于奇迹。

说到渡劫，大致有三类，分别是火劫、雷劫，以及风劫。

火劫乃是地火焚心，若是失败，焚却元神；风劫是阴火焚骨，若是失败，化去阳寿；最强的自然是天雷彻骨的雷劫，如果渡雷劫失败，轻则身死道消，重则神魂惧灭。

上一次全球道友联谊会，大家共同探讨了渡劫事项，会上，众多道友几乎达成了一个共识：风劫在海，雷劫在山，火劫在陆。说白了就是，风劫最好在还是渡，雷劫在山上渡，火劫在沙漠上渡。

最近山竹肆虐，极有可能是某位道友在渡风劫，没想到竟然引起这么大的动静，实在是天怒人怨啊！不知道这位道友能不能扛过去，若是扛过去，明年的道友联谊会一定会严厉制裁他！

当然是真的，不仅古人有修真的，现在也有很多传承流传下来。

早在黄帝之前就有修真先人。《黄帝内经》提出：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”也就是说，以黄帝年代而论的上古时期就有修真者存在。

修真一词出自老子：修之于身，其德乃真。

修真文明是中华文明的一大特色。中华先祖认为，普通人通过修炼，可以达到长生不死的仙人真人境界。这个文化是历史上其他国家，特别是以神为主自认奴仆的国家所无法想像的。

现在流行的修真方法就是金丹大道，主要分南宗和北宗，南宗重命，北宗重性。北宗就是现在说的全真教，是有大名鼎鼎的王重阳创立的，虽然王重阳名气大，弟子多，特别是经过另一个大名鼎鼎的的弟子丘处机的宣传和推广，几乎成了全真弟子满天下了。但全真主张三教合流，重性轻命，已和原始的修真追求肉体长生不同了。

当然，有主流就有非主流，主流的不见得好，非主流的也不见的坏，主流可能只是因为会宣传而已，大多数道脉是民间传承的。而这些道脉也不缺乏自古以来没有断过的，毕竟隐修嘛，没人知道，不引起人的注意，自然躲过好多事端。

因此，不是上古修真是真的吗？说不定你的同事，同学，亲戚里就有偷偷修真的，只是你不知道而已??

古人修真的历史记载可谓数不胜数，但是到底是不是真的呢，那就是仁者见仁，智者见智仁者见仁的事情啦，所以这里我也不讲修真到底真不真，就给大家讲几个历史上的案例吧。

中国历史上最出名的四个修真道人分别是老子、吕纯阳、陈抟和张三丰。老子的修真经历基本没有记载，由于其作为修真的巅峰存在，即“三清”，他似乎生下来就注定是神仙，但是对其余三位的修真经历，历史上还是比较详细的。

比如说吕纯阳，也就是我们所熟悉的吕洞宾，“八仙”之首，根据《道德经解》记载，其本为唐朝礼部侍郎吕渭的孙子，可惜屡试不中。四十六岁再去赶考时在小酒馆里碰到全真道祖师钟离权。钟离权见其最功名痴心，于是便施法“黄粱一梦”。梦后，吕纯阳幡然醒悟，便随其去终南山修道了，后号纯阳子。

相比于吕洞宾，陈抟就显得接地气很多，也是唯一在正史中被列传的人物，根据《宋史·陈抟传》记载，其生于公元871年，于公元939年游学峨眉，并拜麻衣道人为师，后死于公元988年，共118岁。

但是陈抟明明是仙人，怎么可能死呢？这里笔者就不得而知的，而公元1247年出生的张三丰据说就是陈抟的亲传弟子。那这么说的话，两者相遇时，陈抟至少都是近400岁的人了。而元末出生的张三丰，历史记载据在明朝万历年间还现过身。换句话说，这几个人应该都已经修成了不死之身了的，然而问题是我们现在根本无法找到这几位神仙的踪迹。

不知道他们是不是在一战，二战或者抗日战争期间被打死了呢，还是怎么了，总之，我们再没见过这几位老神仙的身影。然而历史却还是有记载的，那信不信，就是看个人了。

修真本来源长流长，人修得真者就是真人，道家二号人物庄子便是道教的华南真人。上古奇书：黄帝内经中的异士岐伯就向中华人文始祖黄帝介绍过太古之时有一种类人类叫元阳真人。可吸天地之气，不生不灭。

那末何为真？真即是真我，又谓本我。现代心理学弗洛伊德派认为，每一个人都是有两个我，一个叫意识，一个为潜意识。而后者就是接近我国易学中的这个本我，所以从心理学角度来说，潜意识才是这个人真实的我，是灵魂的我。

相对西方弗洛伊德派，华夏先民早数千年便有此概念，不是吗？你看唐朝的四柱八字命理中就是以人的生日的日干作为我，这个有点玄深，要有些命理知识才看懂，所以笔者简介下：日子大家熟知是由地球自转一周为一日，很奇怪，上古华民不用最简单直观的数字表征年月日时，却取而代之用天干地支，为什么？缘故是天干地支涵载着天地之深奥意义。其中日干代表此日所生之人便是其中之一。

这个日干就是代表此日生人之本我，天干在天为气，地支于地成形。这个气就是真，这个形就是你所能理解的这个你自己。修真便是修炼这个真正的本我！这个越说越玄了啊……好吧就用华南真人庄周的一个故事形象点说明：

当年庄子的夫人去世，大哲学家惠子去吊唁，但见庄子居然鼓盘而歌，快乐得很的样子，惠子实看不下去了，斥责庄周不仁，庄子却说：人之本只是天地间的一元气而已，此气因为姻缘济会于地，血肉绕元气为核凝聚而为人罢了，我夫人现在只是又回到其本来的样子而逍遥于天地之间，你却不知，而在此哭哭啼啼干嘛呢？惠子听闻概叹：吾与庄周之景界实则相差太远矣！于是乎后世的道教说修真即炼气是有非常深远的渊源的，笔者常想，华夏古民的神仙方学似乎是源于上一个文明似的，扯远了，呵……

在今天有很多人因为修真小说对道教产生好奇，其实修真小说和道教差别很大，这里以之名来和大家说说。以前在网上看人吐槽仙侠小说“小说里面求仙的人活那么久干什么啊？”“他们为什么要求长生了？”这是对很多仙侠小说猪脚的不满吐槽，但也反应了修道的实质。

因为修行不是求长生，如果是求长生动物比人更厉害，所谓千年的王八万年龟，在仙侠小说中人类的寿命普遍比妖兽短，但人活的更快活。最早的修真小说是《西游记》，《西游记》中有诸多修行的暗喻，书中有孙有诗：“养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。”猪八戒亦有诗对曰：“不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。”不论人修行不修行，时间对此一视同仁，修行的目的正是让活着的时间更真实。

中国古代的仙人虽逍遥于天地，但皆是修真求道之士，所以仙侠小说又叫修真小说。修真和修道是同义词，有很多人好奇说你们道士修道到底是修什么啊？道教典籍《太清玉册》中说：“《中庸》曰：修道之为教。既言修道，即是修老子之教也。”我们道教修的就是老君之道，故道教奉老君爷为太上道祖。

在今天有很多人把道教和道家生生割裂，好像道教是从石头里面跳出来的，但在古人眼中道教是道家的继承者，两者虽有区别，但内核一致。

所以说啊！喜欢修真小说的诸位，莫要真以为修真可以不要礼义廉耻、仁义道德，现实中修真可是修的老子之道。道云:“欲修仙道，先修人道。人道不修，仙道远矣。” 佛曰：“恒尽凡心，别无圣解。”

什么是凡心？仁义道德礼义廉耻，平时为人处世就是凡心；明悟了这些，才能算个人，才可能修道！连这些都做不到，还修什么道啊！？

中国古人修真肯定是真的。而且，还有正史记载。

首先，我们来看一下什么是修真。古圣先贤们认为，真正的人，本来是可以不死的，只因后天的污染严重，这才有了寿夭之别。这跟释迦牟尼成佛后所悟出来的道是一致的，那就是“一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。”所以，佛家要参“本来面目”，道家要寻找本真。

当然，这都是修真。不过佛家跟道家的修真还是有区别的。佛家追求的是开悟成佛，道家追求的是阳神成仙。先说佛家，别说历史记载了，直接看修出来的实例就可以了。最著名的就是六祖慧能，慧能大师早在唐朝就修成了金刚不坏之身，至今仍端坐在广东韶关那个潮湿的沿海之地，肉身不腐。最近的就是现在端坐在武汉铁观音寺的弥光老和尚了，也是肉身不腐。

再说道家。为什么佛家有金刚不坏之身，而道家却很少听到呢？因为道家直接就不死。最著名的是老子，都知道老子骑青牛出函谷关了，但他有没有死，那就不知道了。后来，佛道之争，有道家人编出了《老子化胡经》，说老子出关后去珠穆朗玛峰以南传道去了，后来的释迦牟尼佛就是老子的化身，或者根本就是老子的弟子。

这当然无法考证了，佛家弟子当然不愿意听。但是，有一点可以肯定，释迦摩尼佛，绝不是印度人，现在的考证也是尼泊尔人。尼泊尔过去也不属于古印度，而是古中国。因为人种都不一样，印度是棕色人种，尼泊尔是黄色人种，所以成佛的叫“修成金身”。金身是什么颜色？就是黄色！因为释迦佛是谁不知道，但本身是黄种人无疑了。

当然了，用佛来说中国的修真，杠精们是肯定不愿意的。而且，也太小看了中国的修真。毕竟中国的修真，可不止佛、道两家。我们主要讲主流的道家修真就行了。

然后，我们再来说一下道家的修真。道家修真，最终目标是成仙。仙的本意是什么？就是住在山上的人，后来引申为“人升高为仙”，就是后来的“飞升”。然后仙的概念就变成了“老而不死谓之仙”。这就是道家追求的“长生不老”。一方面，道士们“莫不飘渺绝迹幽隐山林”，远离俗人社会，来到大自然中修炼自身的本真。另一方面，成仙之后偶尔被人在名山大川，人迹罕至的地方碰见。

佛家修的主要是念头，一念开悟，立地成佛。道家是直接修肉身，直接肉身飞升，直接长生不死，至于尸解冰解什么的，那都是特殊情况下，不得不为的行为。当然了，道家也修念头，而且能把念头修成实质，那就是“阳神”，能够阳神出窍，神游天地。

不能再说了，再说就更玄了，根本就没人信了！

最后，我们再来列几个修成仙的真人。说的太玄，没人信。可道学本身就是玄学，道家的祖师老子开篇就说“道可道，非常道”，“玄之又玄，众妙之门”。杠精们只相信事实，那什么太上老君，元始天尊，女娲娘娘，三十三天什么的，就不说了。我们来列举几个正史上的真人。

第一位，后汉书里的左慈。《后汉书·方术列传二》记载：“少有神道。”后来曹操不信邪，派人监看他一年，一年不吃饭，根本没事，被后世统治者列为三国第一妖道。

第二位，宋史里的陈抟。《宋史 · 陈抟传》：“百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙”。

第三位，明史里的张三丰。张三丰是武当派开山祖师，元惠宗敕封“忠孝神仙”、明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”、明英宗赐号“通微显化真人”、明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”、明世宗赠封他为“清虚元妙真君”、明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。

当然了，还有其他更多数不胜数的修真道人。只不过是，不为人所知罢了。正所谓，大千世界，无奇不有。科学不过才两百年的历史，而我们的祖先，已经在这个星球上生存了几万，百万，甚至上亿年！

我们这里有个很有名的算命先生，一个七十多岁的大爷，他算准了很多人的八字，当官的、经商的、上学的等等，很多市里的人都跑去找他算。唯独一个不信命是注定的人，他是一个坚持做了将近十年善事的高中退休英语老师，结果他比算命先生算的多延寿了十几年，这件事我们镇上老一辈的人都知道。 人生有定数，唯多行善事可解。善恶到头终有报，举头三尺有神明洞察人间一切善恶之事，奖惩善恶。 人活着，宜多行善事，多积德行善，多心存善念，并且始终坚持日行一善，就是每天都坚持做一件好事，为自己、孩子、家人积累福德福报才是正道！福生无量天尊????