神话故事中马王爷、闻仲、杨戬都有三只眼睛,谁最厉害?:原著党答一波。且不说封神原著中没有马王爷这个人物,即使有也很难超过杨戬。闻仲,有人说他是准圣,所
原著党答一波。且不说封神原著中没有马王爷这个人物,即使有也很难超过杨戬。闻仲,有人说他是准圣,所以才引得万仙来助,其实那只是因为他身上有个大秘密罢了,与其实力是没多大关系的。三人之中,杨戬身怀BUG般的七十二变,是无可争议的第一。
我们今天要说的,有两个马王爷。一个是传说中的,一个是封神中的。
赵州桥(来)鲁班爷修
玉石(的)栏杆圣人留
张果老骑驴桥上走
柴王爷推车
压了一趟沟麻咿呀嘿
柴王爷推车
压了一趟沟麻咿呀嘿
这是河北民歌《小放牛》中的唱词。传说中,鲁班修好赵州桥后,夸下海口上能负天上日月,下能托三山五岳。那些神仙也不厚道,张果老骑着毛驴、柴王爷(周世宗柴荣修仙得道)推着板车就来打脸了。驴、车刚上桥,赵州桥便吱呀作响,鲁班见状大惊,跳下去手托桥拱,方才平安无虞。
鲁班以自己有眼无珠、小觑天下英雄,挖出左眼珠扔在桥上。马王爷、牛王爷见状,都来争抢。结果是马王爷捷足先登,把这只眼睛安到了额头上,从此变成了三只眼。
这个故事有两点说的:
1、鲁班确有实力。如上所说,是张果老和柴王爷不厚道,原来毛驴的两边搭裢中,一边装着太阳、一边装着月亮;板车里更不简单,装着五岳五大名山。就这些重量才将赵州桥压得摇晃而没解体,一旦鲁班托住桥底,便平安渡过。可见鲁班强横到无可比拟的实力。
2、马王爷。与马王爷一齐行动的人是牛王爷,证明二人是地府中的牛头马面。连鲁班一只眼睛都要争抢,可知二人的实力连鲁班都不如。
而鲁班被两位神仙给算计而不知,显然实力逊色多了。张果老、柴王爷在封神世界算什么水准?也就是万仙阵上那些炮灰的实力,跟号称仙首的金仙是没法比的。
综上,马王爷<鲁班<张果老<金仙,则其实力不过就是封神中普通修士的水平,算是最下层的修士了。
封神中也有一人,虽无马王爷之名,却确实长得像马王爷的。
殷郊刚下山,就收服了温良、马善。这位马善长得怎生模样?
带扇云盔,淡黄袍,点钢枪,白龙马,面如傅粉,三绺长髯……那人也是三只眼,滚鞍下马,拜伏在地。
俗语说:“不给你点厉害,你就不知道马王爷有三只眼!”这个俗语中的马王爷,大概率就是从封神中的马善借用过来的。那么马善实力如何?
他与邓九公一战,不过十二三回合就被擒住。诚然,邓九公号称“刀法如神”,但那终究不过是凡人的武力,马善作为灯芯成精的妖怪,连个凡人也对付不了,可见其实力之感人。
马善最大的能耐在于,斩首不死:
手起一刀,犹如削菜一般。正是:钢刀随过随时长,如同切水一般同。
但燃灯一下世,也就被收了。从头到尾,都没翻起多少浪花。所以,无论是传说中的马王爷还是封神中的马善,都是一般人,炮灰级别的。
闻仲实力的确强大,为碧游宫大师姐金灵圣母的徒弟,堪称长房长孙。且得通天教主器重,在几十年前与众截教弟子下山,在大商朝廷中官居太师,成为下山众截之首。如魔家四将、张桂芳等人,对其皆是毕恭毕敬。
封神之战中,更是引得百仙来助,如九龙岛四圣、金鳌岛十天君等。这些人中最值得一说的,是赵家四兄妹。
首先是赵公明,无论是驱使自己的法宝定海珠,还是三霄的法宝金蛟剪,都是超一流好手,打得十二金仙束手、燃灯落荒而逃。燃灯阐教副首,当之无愧的准圣,因此赵公明当然也是准圣。
其次是三霄。三霄即云、琼、碧三位仙子,云霄动不动就规劝教训大兄赵公明,而且大包大揽要为老赵去问燃灯讨还定海珠,言语最能反映一个人的气度和地位,云霄连赵公明和燃灯也颇不放在眼里,证明她的实力在二位之上。三霄摆下黄河阵,阐教二、三代弟子全军覆没,不得不元始、老子两大圣人出手才能破之,也证明了她们的超绝境界。
但就是这样的一门四准圣、兄妹皆英雄,竟也出山帮助闻仲。
因此有人推论说,闻仲的实力也当在准圣。
然而闻仲绝不会是准圣!他若是准圣,是封神中最大的笑话。
闻仲征西以来,除了打死姜子牙外,连面对杨戬哪吒也不占便宜。他言语之中对十二金仙直呼其名,确实显得不够尊重,但那只不过是他的身份地位使然罢了。要说到动手,他死在云中子通天神火柱之下,就说明金仙有一百种方法杀死他。
那么闻仲面子为何如此之大,能引得百仙来助?
其实很简单,那就是他在截教“长房长孙”的身份。众截下山,如此大规模的行动,通天不会不知情;而这么多人中,唯独闻仲成为太师,就证明了通天是以他为首的。
那么问题来了,通天为何这么看得起闻仲呢?
这恐怕就和抢占封神大战的气运有关了。
限于篇幅,本篇不再分析。只说明闻仲的实力,既然死于金仙之手,那便是不如金仙的。再以其战绩而论,他其实也就比姜子牙强一点点,当是真仙境界无疑。
杨戬,我认为还是不必说了。
简单来说,这人是封神中的一个BUG。
整场大战中,除了在黄河阵中吃过一次憋、又曾败于孔宣之手外,再无败绩。
他的八九元功不但能变化自己,还能变化别人,如渑池一战中他先把张奎的独角乌烟兽、后将张奎之母变成了自己,自己轻松逃脱,让张奎斩了自己的母亲和坐骑。
再一个,他的变化可以扩大化,如争夺钉头七箭书一回,他变出了军营、闻太师、巡营士兵等,轻松骗过陈九公、姚少司二人。
此功后来会成为杨戬的证道神功,助其成圣、成圣人。
杨戬曾与闻太师一战,后者祭起双鞭,正打中杨戬顶门,却只打得火星四溅,浑若无事。闻太师身为截教英豪,道术不可谓不强、见识不可谓不广,遇着此事,先是大惊,继而骇然叹道:此等异人,真乃道德之士!
闻太师制不了杨戬,杨戬仗着变化之术却能克制他。抢夺钉头七箭书一回,无论智谋算计,还是道术比拼,其实闻太师都输了。
因此,三人之中,杨戬第一,闻仲第二,马王爷第三。
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马王爷的第三只眼出现在民间流传故事中,并没有文学作品很详实地描写他的第三只眼的功能和威力。而闻仲和杨戬的第三只眼都在《封神演义》中有所描述,杨戬的第三只眼还在《西游记》中出现过。
这个第三只眼睛,并不是指真正的第三只眼睛,而是一种神通,也可以叫做天眼神通或开天眼吧,与佛教的慧眼、灵眼等功能相似,都是能辨别虚妄、忠奸,洞察世间一切本源的法术神通,与照妖镜等法宝的功能差不多,平时并无显状,需要用时额头上会发出光芒,照向物体。这门法术应该很难修成,会的人也不多,又因为学成之人根基不一,功能也有强弱高低。
马王爷的第三只眼只存在民间传说中,和鲁班还有一定关系。相传鲁班建成了赵州桥,夸下海口说此桥能承受天下一切重量,惹得神仙们不高兴了,就派张果老柴王爷带着日月星辰以及五岳来压压赵州桥,结果柴王爷推着有四岳的车经过桥面,险些压垮了桥,鲁班知道来了神仙,非常羞愧地说有眼不识泰山,并把自己的眼睛给挖下一只。后来这只眼睛被马王爷得到给自己安装上了并有了天眼神通,马王爷当时学法术有成,凭着天眼神通大闹三界,后来被玄武大帝给收复,做了道教的护法天神元帅。可见马王爷的第三只眼也是相当厉害的,但具体功效不得而知。
闻仲的第三只眼开的时候并不是在战斗中,而是在比较气愤着急的状态下展开的,书中之交待了此天眼能辨忠奸,想来闻太师对商朝一片忠心,日月可鉴,可以说闻太师的天眼是由心中浩然之气生成的。此天眼应该在战斗中的作用比较小。
杨戬的第三只眼就比较厉害了,连孙的八九玄功的变化都能识别,可见此天眼是真正能够分辨虚妄,照见本源。虽然此神通作为辅助神通没有直接杀伤力,可在高手对决的情况下可以使敌人无所遁形,封神演义中也多次出现杨戬用此神通破敌人变化。但遇到比杨戬自身法力要强的对手此天眼也无能为力了,如孔宣等就不能看透本体。
综合上面所述,第三只眼其实就是一门比较鸡肋的辅助神通,对于战斗中有一定的帮助。根据众多的传说和文学作品来看,似乎杨戬的第三只眼最厉害
大多数人认为,杨戬的第三只眼比闻仲、马王爷的第三只眼厉害,其实并非如此。
先说一下马王爷。
生活中常听到人说:“不给你点厉害,你就不知道马王爷有三只眼!”马王爷的第三只眼有多厉害?有一种说法,因为马王爷巡查人间时正直无私,玉帝便赐予第三只眼,让他能够明察秋毫。明察秋毫,是马王爷第三只眼的神通。
《封神演义》里,杨戬的第三只眼只用过一次,那就是在与袁洪的斗法中,袁洪变化成一块怪石,被杨戬的第三只眼识破,只好化作清风逃跑。识破变化,是杨戬第三只眼的神通。
闻仲的第三只眼就有较不一样的神通。第一,辨别忠奸。他能张开第三只眼,在众大臣辨出奸臣费仲、尤浑,让其无处遁形,瑟瑟发抖。第二,预知未来。在与姜子牙的战斗中,闻仲的第三只眼能预知姜子牙劫寨之举,事先做好埋伏。
我们说,杨戬的第三只眼能识破袁洪的变化,那是因为袁洪只会地煞七十二变,属于幻术而已。不然,在面对孔宣的时候,杨戬为何还要借助照妖镜?
而闻仲的第三只眼属于能看透人心,看透虚幻,单这点就比杨戬高很多了,更何况它还能穿越时空,预知未来。
所以,第三只眼的神通,最厉害的是闻仲,再来是杨戬,马王爷。
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这三位大神要说按知名度排行肯定是杨戬,闻仲,马王爷,这三位都有第三只眼,那么他们几个人谁更厉害呢?
闻太师
杨戬是二郎显圣真君,师从玉鼎真人,在《封神演义》,《西游记》等古典神魔小说中均有登场,在他阙庭之处有第三只眼,也是俗称的“天眼”,在这些小说中,杨戬的战绩是非常辉煌的,除了和孔宣,三霄娘娘交手吃了点亏,其他时候几乎就没有败绩。
杨戬的第三只眼,最重要的一个作用就是可以辨别妖魔鬼怪,能让万魔辟易,妖邪潜踪,由此我们可以看出来,杨戬的天眼,对妖邪是有强大杀伤力的,一般的妖魔鬼怪根本就扛不住,即便是大圣在杨戬的天眼照射下也无处遁形。
二郎显圣真君杨戬
闻仲是通天教主八大亲传弟子金灵圣母的门人,按照辈分来说和杨戬是同一个辈分的,闻仲是地仙,精通阴阳五行变化之术,闻仲额头也有一个神目,此神目可以射出白光数寸,能辨奸邪忠肝、人心黑白,奸邪小人十分害怕闻仲,但就威力来看,闻仲的这一神目,在威力上又不如杨戬的神目。
马王爷是何许人呢?相传马王爷是二十八宿之一,为马神,全称是灵官马元帅,相传鲁班修建了一座桥梁,他声称这座桥梁非常坚实,可以承重任何东西,于是张果老就载着月亮,太阳,柴王爷载着四座神山往桥上驶过,结果桥梁摇摇欲坠。
鲁班十分惭愧,说自己有眼不识泰山,将自己的眼珠挖了下来,扔在了桥上,眼球变成了一颗黑珍珠,正好马王爷和牛王爷路过,两人看到黑珍珠,争抢起来,马王爷先抢到了黑珍珠,往额头上一摁化为了第三只眼。
马王爷
马王爷的第三只眼,也被称为了“三眼灵光”,据说马王爷脾气非常不好,也和大圣一样大闹三界,后来投奔了北方的真武大帝,马王爷的第三只眼,可以用来辨别善恶忠奸,心怀鬼胎,作恶多端的人,在马王爷的第三眼前,无从遁信。
因此,要对比马王爷、闻仲、杨戬的第三只眼谁更厉害,肯定是杨戬的最厉害,其次才是闻仲和马王爷,如果要说道行,三人的实力是不相上下的。
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同样一把武器,在不同人手里会发挥不同威力,第三只眼睛也是同样,在我看来杨戬的第三只眼睛是最厉害的。
杨戬和闻仲都是明代神魔小说《封神榜》里的主要人物而马王爷则是属于民进供奉的神仙,二人不是一个体系里面的人物、我们先介绍马王爷。
马王爷
马王爷即马神,一般俗称马bai王爷,全名叫水草马明王。道教du的神明,全称灵官马元帅。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼,又称三眼灵光、三眼灵曜。《南游记》里边说他的名字叫做三眼华光,是中国民间供奉的神灵,在北方五圣庙中尊为五神之首。
某年某月的某一天,玉皇大帝派这是马王爷和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡,去四方巡察善恶。这四个神东南西北各走一方,没几天,先后返回天庭向玉帝述职。
其他三个神所报的均是善人善事,说下界一片歌舞升平景象。只有星日马查访的善恶之事都有,并且有豪强欺负穷人的事。
玉帝看了有所怀疑,就派太白金星下界复查。得知娄金狗三神所报不实,他们在下界贪吃受贿,昧着良心说了假话。
星日马廉洁奉公,好坏善恶如实奏报。玉帝连声夸他明察秋毫,又赐给他一只竖着长的眼睛。从此,马王爷比以前更加目光如炬人见人怕。可见这里描述的马王爷第三只眼睛主要是用于明察秋毫,分辨是非,不是用于战斗,本身对于战斗没有加持。且马王爷并不是主战的仙,更像是文官。所以第三只眼睛马王爷的最弱。
闻仲
闻仲是纣王父亲帝乙的托孤大臣,和黄飞虎并称为商朝的文武双臂,闻仲主文,黄飞虎主武。然闻仲本身武力值也比并不低,他幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下,学成五十载后下山辅佐帝乙。这位金灵圣母可就厉害了,她为截教圣人通天教主门下的四大亲传弟子之一,地位仅次于大师兄多宝道人,为女仙之首。法力高强,拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等,其道行更胜阐教十二金仙。万仙阵之战时,金灵圣母出手打死昊天上帝和瑶池金母之女龙吉公主与截教叛徒洪锦。又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌,“三位大士忿怒,各骑青狮、白象、金犼攻上前来,大战金灵圣母,(青狮、白象、金犼的道行修为并不弱于三大士本尊)圣母端然不惧,龙虎玉如意左右敲摇”。这就是实力啊,在西游记中只是文殊,普贤,的坐骑就把孙给打败。所以我们可以推断闻仲的实力远超孙。当然不只是从排辈中看实力,我们还需要从其他方面佐证,闻仲死后进入封神榜,元始天尊对于他的敕命是:“…闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,却位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷,虽劫运之使然,其贞烈却高洁,封神为九天应元雷声普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福……”。闻仲最后被封为雷祖。其中“闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘”证明闻仲距离得道不远,只是下山辅佐商朝而中断了修行,这也是为何,闻仲是截教三代代弟子,但是阐教中的二代弟子,云中子,申公豹等人却称呼他为师兄,修仙世界强者为王。在《封神榜》中关于他的三眼神通有这么一句描写,闻仲自视甚高,西岐兵败,姜子牙派黄天化、雷震子等三代弟子埋伏,当他们冲出来时,闻仲竟气的三尸神暴跳,五蕴神腾空,当中神目张开,白光射出一尺远近,直接指着西岐大骂:“姜尚欺人太甚,埋伏此等不堪小辈”。就是说在他眼里姜子牙居然派三代弟子来埋伏自己,简直不把自己当人物,这是对他赤裸裸的歧视,于是十分愤怒。可他自己就是三代弟子啊,在气氛中他用出了自己的三眼神通,可见这第三眼神通更像是对于功力的一种加持,在此状态下闻仲战力最为巅峰。那么为何三眼神通不及杨戬哪?原因在于他肉身被毁,是以灵魂得道,因为封神榜就是他的牢笼,更像是劳务合同,他将终身收到封神榜的控制。并且失去发展潜力。
杨戬
杨戬肉身成圣,封清源妙道真君(沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君)。 故二郎神往往被民间叫做杨戬,俗称二郎真君,又称二郎显圣真君、二郎神君、赤城王、金花太子,封号昭惠灵显王等。杨戬在《封神演义》中,杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,阐教第三代,修成八九玄中妙,任尔纵横在世间,但是杨戬的师傅可就比闻仲差的多了,虽然杨戬的天赋厉害,但是我们不能说就比闻仲高很多,但是杨戬学会了一门功夫就是八九玄功,道家阴数最大为八,阳数最大为九,八九相乘即为道教最大之数,故天地有九宫八卦,七十二候。此功不仅是修成金丹大道之法门,其中包含诸般神通法术,所以七十二般变化就是万般变化,他的天眼也借此能够发挥诸多能力,不单是能看清物体本质,比如变化之术,还能有致幻效果,最最重要的是杨戬是肉成圣,这意味着杨戬的未来是无限可能的。
神话故事中马王爷 杨戬和闻仲都有三只眼 他们到底谁厉害?
首先我们来看看他们三位的司职和能力。
1、马王爷
马王爷是道教的神明,马王爷即马神,一般俗称马王爷,全名叫“水草马明王”。全称“灵官马元帅”。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼,又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。在中国民间关于马王爷传说很多。
马王爷为民间普遍信仰之神,其由来甚古。《周礼·夏官》注:“马祖天驷也。”马王上应天星,所谓“天马四星”即二十八宿之“房日兔”。据《周礼》所记,国家掌祀之官四时祭马王(载祀典)。民间俗称“马王爷”。
2、闻太师
《封神演义》载:通天教主,道教三清之一,乃上清寓馀天灵宝天尊,二晨精气,九庆紫烟所化。截教通天教主座下,有八大亲传弟子:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄、琼霄、碧霄)。
金灵圣母门中,有闻仲者,非天仙,乃地仙一流,金木水火土遁变化,黑麒麟须臾千里,执雌雄双鞭,头生三眼,中间一目神通,白光数寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白,为商朝太师,截教中颇有人缘。 封神一战,闻太师兵伐西岐,对阵姜尚,众截教道友纷纷相助。 天数不可违,成汤合灭、周室当兴,闻太师魂归绝龙岭,死于云中子奉敕所炼通天神火柱。
闻太师死后被封雷部正神,即九天应元雷神普化天尊。
3、杨戬
杨戬,在传说中是二郎神的名字,又称清源妙道真君,灌口二郎,灌口神,赤城王,昭惠灵显王,惠民大帝,万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝,清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊,在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战、而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
古典神话《封神演义》中,杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,阐教第三代,三代弟子中的杰出代表,修成八九玄中妙,任尔纵横在世间,肉身成圣,封清源妙道真君。
他们三个中,杨戬是唯一肉身成圣者,但封神的地位,闻太师要高于杨戬。灵官属于闻太师手下,其手下的王灵官可以与孙打成平手,而孙与二郎神不相上下。
问题很好,史文今答;
闻仲,商朝太师,手握重兵,一人之下万人之上。师父是通天教主四大弟子之一的金灵圣母,生前是截教女仙首领,死后是天庭女仙首领。修为极高,曾引得慈航、文殊、普贤三位大士联手作战,仍不分胜负,最后被燃灯道人偷袭致死。闻仲不仅靠山硬,自身修为也相当高,五行遁法无一不精,刀枪不入,金刚护体。闻仲生来便有三只眼,中间的眼睛拥有神通,可以放出数寸白光,辨认奸邪、人心黑白,相当了不起。
杨戬,玉鼎真人弟子,阐教三代弟子里的佼佼者,练就八九玄功,金刚不坏之身,下山辅佐姜子牙,为周朝屡立战功,立下了汗马功劳,他也是三代弟子里的常胜将军,只败过一回,被三霄娘娘的混元金斗抓住过(十二上仙也没能幸免)。《封神榜》里并没表诉杨戬有三只眼,只是说杨戬用慧眼能看清袁洪的变化,在《西游记》里孙的变化也逃不出杨戬的慧眼。按照佛家和道家的说法,只有达到准圣人级别才能开慧眼。这代表杨戬的修为已经接近圣人了。
马王爷,我国道教的神邸之一,又称灵官马元帅、三眼灵光等。俗话说:不给你点厉害,你不知道马王爷有三只眼。关于马王爷是谁的说法众多,我们只说《封神榜》里的,有说是马善的,马善很了不起,本是燃灯道人琉璃灯内的灯芯得道,水火不侵。协助太子殷郊讨伐西岐,被邓九公捉住,怎么都杀不死,最后用三昧真火烧,不但毫发无损而且借火遁逃走。最后被燃灯道人带走,后来燃灯改入佛教,马善应该也是菩萨级别。还有说是太子殷郊的,因为殷郊吃了几颗仙豆,变成三头六臂,三只眼,长相凶恶,后来被封为值年太岁,这种说法还是比较靠谱的,因为马善随燃灯到佛教去了,不可能是马王爷,殷郊的形象比较像,而且能力修为都很高。殷郊的为人也相当正派。
总结:闻仲、杨戬、殷郊三人都很正派,也都是封神里的重要人物,殷郊和闻仲死后曾到朝歌劝谏过纣王,可见其忠心与担当。就三人做比较,在下认为杨戬还是要高出闻仲和殷郊的,成就也是杨戬高一些,最后肉身成圣。
只是个人观点。谢谢!
常闻有三只眼的神仙人物,而其中最出名的恐怕就是三位,马王爷、闻太师、二郎神,那么他们的三只眼一样吗?能耐又有何差别呢?我们来看一下!
一、马王爷
马王爷属于道教的神明,全称“灵官马元帅”,又称华光大帝。
其三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征,也是道教护法四圣之一,《道法会元》就有记载这护法四圣分别是:马灵耀(马王爷,因为其双手各有灵耀二字,所以又叫马灵耀)、赵公明、温琼、关羽。
要说起这马王爷,性如烈火,刚直不阿,主持正义,有颗公正的心,豪放不羁,被尊为运元鼎化三十三天金臂圆光火犀大仙,都统王殿治靖卷帘大将军,辅正除邪避瘟使,掌执火府火部使,封山破洞正一灵官都大元帅。居六天火府,主管南极天枢院,部领六天吏兵,降伏天下妖魔鬼怪。足见厉害。
《五显灵宫大帝华光天王传》中也描述马灵官善于用火。身上藏有金砖火丹,随时用火降伏魔怪,所以后来民间又把他视作“火神”。
因此由上可知,马王爷不光是地位尊贵,更是降妖伏魔的火神!
一、闻太师
至于闻仲,却不是个神明,而是《封神演义》之中的人物,书中记载:闻仲者,能远能近,“金刚护体”,他刀枪不入。非天仙,乃地仙一流,金木水火土遁变化,黑麒麟须臾千里,执雌雄双鞭,头生三眼,中间一目神通,白光数寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白,为商朝太师。金灵圣母门中,闻太师辅两朝君主,
首先我们要知道,这闻仲就是地仙,而他对标的就是姜太公,二人都是太师,一者护商,一者护周,可是姜太公在《封神演义》之中何许人也,虽然主管封神,但实际上正是因为福报好,资质不够才会如此,虽然不能封神,但最后却可以落得个人间圆满,世人敬仰。
所以闻仲同样也就是差不多的能耐,纵然有别,也不会太多。
二、二郎神
杨戬,清源妙道真君,在传说中是二郎神的名字,传说之中其为神仙与凡人结合而生,但是神威显赫、法力无边、善猎能战、斩妖降怪而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
与马王爷一样,作为中国民间神灵信仰体系中一位影响深远的神祇,而被广泛信仰和崇拜。
而在演义之中,他师从玉鼎真人,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛,可辨别妖魔鬼怪,手持三尖两刃刀,武功绝伦,座下有神犬哮天犬,逆天鹰,银合马。
那么这三者都是有三只眼的究竟谁更厉害,首先马王爷作为一个火神,更是位居高座,其最厉害,而二郎神最终成神,也要比闻仲厉害,况且单以《封神演义》言,闻仲也是看不透杨戬的变化,最终走了错路而死。
所以,虽然都是三只眼,但是确实能耐差别很大。
小刘侃封神
我们现实当中都会听到一句话:不给你点儿厉害瞧瞧,你不知道马王爷有三只眼。
那么这马王爷是谁呢?据说这马王爷最初是佛殿中的灯芯,因听经开悟,具火之精、火之灵、火之阴与火之魂。
在封神演义里,有一个三只眼的马善,他是燃灯道人琉璃灯内的灯芯得道。后来燃灯成为燃灯佛祖,这马善也就很可能成为佛教的华光菩萨。因为有传说马王爷便是华光菩萨。
根据俗话所说的马王爷三只眼的厉害,所指的应该是天庭的星日马。
当时玉皇大帝派星日马(这是马王爷的学名)和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡,去四方巡察善恶。另外三个都贪污受贿,但星日马廉洁奉公,好坏善恶如实汇报,得到玉皇大帝的欣赏,给了他额头竖着的一个眼睛。所以,此后的马王爷目光如炬更加厉害,人见人怕!人们都说三只眼不是好惹的。
从这么多的故事当中,便可以看出马王爷是十分厉害的,他的眼睛有一种摄人心魄的力量。
但其实最主要的,并不是马王爷的第三只眼厉害,而是他本人廉洁奉公,行的正坐得直,对恶人天生有一种威慑力。
好人没做坏事,干嘛怕马王爷呢。只要怕他的,基本就是心里有鬼的。
马王爷有三只眼,闻仲和杨戬也有三只眼,那么他们几人比较一下,谁更厉害呢?
最厉害的便是马王爷的三只眼。
当然,小刘并不是因为俗话所说的马王爷厉害,而是因为在封神演义的小说里,杨戬、闻仲的第三只眼,都没什么外在的能力。
许多电视剧里,把杨戬、闻仲的眼睛表现的多么厉害,能放射出什么白光之类的直接伤人。
但封神演义里,描述了闻仲的第三只眼能放出白光,可是这白光也没有伤人。还有杨戬的第三只眼,甚至都没有描述,之说了杨戬有神目,能看清袁洪的变化。我们姑且把这神目当做他的第三只眼。
这么对比下来,杨戬的神目能看清虚幻,但外在没什么攻击力。
而闻仲的第三只眼在封神演义里描述,能辨忠奸善恶是非黑白,可就算分清又能怎么样?也没什么威力和攻击力。
这最后看下来,虽然马王爷的第三只眼威力不是那么强大,但最起码目光如炬,人见人怕。这就会让人的心里产生一种害怕的感觉。
所以,对比一下,还是马王爷厉害,从古至今流传的一句俗语,也不是没有原因的。
小刘侃封神,请关注。
这个题出得很有意思,题主厉害!
太师闻仲和二郎神杨戬都是《封神演义》中的大佬级人物。一个是商朝军方主帅,在凡间和修行界都拥有巨大威望和人脉,跺一跺脚大地都要颤三颤。一个是西周主帅姜子牙麾下第一猛将,多次挽回西周大军危局,称其为整部《封神演义》的主角也无不可。
而马王爷到底到底是谁民间有多种传说,为了便于比较,我们就选取其中一种和闻仲杨戬都能扯上关系的说法,即马王爷是商纣王的儿子殷郊。
下面,咱们单从个人武力来比较一下三人谁更厉害。
首先,二郎神杨戬在三人中应该是当之无愧的第一。杨戬的战力不但在《封神》中大放异彩,就是在整个天庭都难逢敌手。这从后来孙大闹天宫无人能敌,唯独杨戬将孙追得上天无路入地无门就可以看出。
居于第二位的应该是商朝太子殷郊。殷郊作为太子,自小习武弓马娴熟,后被纣王追杀后更是拜入广成子门下学艺,手中还有广成子赐下的知名法宝番天印,一时也曾风头无两大杀四方。其战力虽距杨戬较远,但也非一般可比。
位居末席的应该就是太师闻仲了。闻太师虽然权倾天下,还是老一辈得道的人物,但其绝大多数时候都是以文官的身份出现,真正上阵厮杀的场面几乎没有。也正因此,他手中的雌雄双鞭到底战力如何无从得知,也只有把他排在最后了。
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