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古人被株连九族,为何没有人逃跑?

2020-07-20 10:07阅读(79)

古人被株连九族,为何没有人逃跑?:被判“灭九族”,相关人员在家等死?引颈受戮?这谁愿意?没人愿意。如果能逃跑,谁也不愿意将自己的脑袋交给“侩子手”,让

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被判“灭九族”,相关人员在家等死?引颈受戮?这谁愿意?没人愿意。

如果能逃跑,谁也不愿意将自己的脑袋交给“侩子手”,让其当西瓜切了。那为什么大部分的“诛九族”能够顺利成功?

原因其实不复杂。

相关人员不知情,官府突然袭击



古代的时候,通讯网络很不发达,那边朝廷判了“诛九族”,这边还不知情的情况下,官府兵马就已经到了,主犯的族人很多都是在“莫名其妙”中被带走,然后被杀害。

这里面的关键点就在官府的行动速度,判了后,官府的行动速度越快,漏网的人员就会越少。

由于这种行动有其突然性,所以来不及跑,来不及藏,除了嘴里骂骂官府,骂骂当事人,剩下的就只有“挨宰了”,真是“人在家中坐,祸从天上来。”

所以,不是不跑,而是事发突然,来不及跑罢了。

相关的族人跑了,但是没能跑掉



有时候,有些大家族朝里有人,在“诛九族”的案子判下来的时候,其家族快速得到了消息,于是开始快速安排逃跑。

但是,一般情况下,大多也是跑不掉的,毕竟得到消息还要通知各色人等,大多人还要收拾金银细软,这样一来,时间又少了。

利落的人,可能跑出去了,但跑远的很少,大多在跑出去不久就被抓了。

相关人员跑了,在全国通缉下,又被抓回



总有一些人消息得到早,跑得比较快,跑得比较远,即使这样,也不能完全说“万无一失”了,因为还有一种情况叫“全国通缉”,这种情况下,有不少人又被抓回。

可以说,被判“诛九族”,还能安然脱身的相对还是比较少。

但也不是完全没有逃成功的,有那么一些人还是逃出了官府的抓捕。那么这些人是如何逃成功的呢?

逃成功的,大多有预判,早有了对策



逃成功的,大多对事情有预判,在主犯出事后,还未判时,其族人就已经开始做好准备,有计划地撤离了,等宣判下来时,这些人已经安顿好了一切,早已在某个地方,隐姓埋名,改头换面,开始了新的生活。

另外,也有家族人员因为出门在外,躲过了抓捕,躲过了一劫的。

但,总体上来说,大多都跑不掉。



诛九族的人,没有一个是甘心被杀的,只是事发突然来不及跑,或者跑了没跑远,再或者跑远了但因全国通缉被抓。

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夷三族和诛九族

秦汉时期,刑法规定的是夷三族,夷三族有几种解释。其一是父、子、孙三族,其二是父族、母族、妻族,其三是父母、兄弟、妻子。而秦汉时期的三族应该是父族、母族、妻族。

所谓的诛九族也有两种解释,一种是说从上至高祖,下至玄孙,但是并没有涉及到异姓。这样虽然听着很吓人,是九族,但是实际上是没有夷父族、母族、妻族那么严重。第二种则是父族四、母族三、妻族二,这样就严重了,连异姓都要被诛杀了。

怎么不逃?

古代这些人为什么不逃?他们难道傻吗?一般来说被判夷三族或者诛九族这种大罪,会立马派人把其要诛杀的人控制起来。因为古代通讯比较落后,若是没有人通风报信的话,是根本就不知道自己大祸临头的。所以你压根就不知道要被砍头了,怎么会逃呢?

即使你侥幸知道了,想逃也没有那么容易。首先城门是被严格控制了。你即使逃出城了也有追兵来追捕你,一大家子出逃目标很大,很容易被捕。分散出逃的结果也只能隐居山林从此隐姓埋名。至少古代在城里面的户籍制度还是做的蛮好的。


所以说,假如被判夷三族或者诛九族这种大罪了,家人很多都是不知道就被抓去砍头了。即使侥幸知道啦,想逃也很难,即使侥幸逃脱了,也只能去隐居了。但是这一大家子也不可能一起去隐居,只能分散出逃,这样最终能成功活下来隐居的也没有多少。

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精选回答】来自优质账号→野史日记

据我所知,这要被灭九族的家人根本跑不了。原因其实也很简单,我给你们简单说一说你们就明白了。

第一、来不及逃

一个家族要被灭九族了,这个消息谁第一个知道啊?肯定是皇帝啊,皇帝在下令之前,谁知道皇帝要怎么处置啊,在没有具体的处置之前,总不能先“畏罪潜逃”吧?万一皇帝不发火了,这不就弄巧成拙了吗?

皇帝既然下定决心要灭九族,那肯定就是事先有所准备的啊,否则消息走漏,那犯人不跑等啥呢?坐以待毙吗?他们之所以不逃,据我了解,那是根本来不及逃啊。皇帝在大殿之上对主犯进行宣判的同时,兵部那边就开始拿人了,他外地的族人也会有专人带着圣旨八百里加急去当地调兵抓捕,在古代可没有电话、BB机,全靠这人和马来传信,就算有人想通风报信,那速度也没有官方的800里加急快啊。

等到族人知道消息之后,早就被官兵围住了,一个都跑不了,他们能不想跑么,除非有正好外出的不太重要的人可以躲过一劫,进深山像猴子一样活一辈子。

第二、无处可逃

自从商鞅变法开始,这连坐的政策实施,当年商鞅自己犯罪逃亡都没人敢收留,最后被逮捕归案了,其他人更不可能逃跑成功了。

在古代虽然没有身份证,但是户籍证明的啥的还是有的,而且一个地方的人都认识,你一个外乡人来就会被举报,收留你的人连坐,谁冒风险收留你干啥啊,自己的小日子还不知道咋过呢,咋那么有闲心理一个陌生人呢?万一你是逃犯,那可是要同罪的。

所以逃跑也没啥用,没地方吃没地方穿没地方呆,根本就是没有活路,最后只能是罪加一等,本来是砍你一刀,再改成凌迟啥的,那不是更惨啊。

第三、不想逃

你们是不是对“灭九族”有什么误解啊?以为这灭九族是谁都能“享受”的吗?一般能获这样的大罪的人,那能是普通人吗?你啥时候听说皇帝给一个庶人来一个灭九族的罪名过啊?据我了解,能被灭九族的,那曾经都得是大哥。

被灭九族的肯定是犯下了大罪啊,能犯下大罪的人那都是风云人物,过惯了锦衣玉食,他的族人自然也不是普通人,他们就算有机会逃,只能去深山里和猴子一起过,根本不敢露面,就算他们野外求生能力强,那种不人不鬼的日子他们也是拒绝的,这样的心里落差,他们宁愿选择一死了之。

第四、历史上总共被灭九族的就一个人儿

看到这个标题,傻眼了吧?我了解了一下历史上被灭九族的人,加一块儿也没几个人,还得是野史和故事都加到一起。

传的最厉害的就是明朝的方孝孺,这老小子是朝廷的一大派系的领头人,在文人中也有很高的地位,朱棣篡位成功后,想和这老小子和平相处,还屈尊降贵的求方孝孺给写一份诏书,让他表态以后跟自己混,没想到方孝孺是一个“硬骨头”,就写了四个字儿“燕贼篡位”,朱棣一看很失望,觉得这位方孝孺很刚啊,就说要弄死他,结果方孝孺不怕,还说你要杀便杀。别整那些灭九族啥的吓唬人,有本事你来个“灭十族”。

朱棣也是一位豪杰啊, 能受这气么?随后就满足了方孝孺的愿望,给他灭了十族,这九族包含了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。为了凑够十族,也为了彻底铲除方孝孺这方势力,就把方孝孺的门生都加了进来,全都砍了。

但是这个事情传的再神,也没有啥记载啊,真假难辨,可信度也不是很高。不过朱棣后来确实迁都燕京了,可能真是为了远离方孝孺的势力,还是回到自己的地盘稳妥。

还有荆轲曾经被灭了七族,非要说有记载的“灭九族”,就一个人被灭过,他就是杨玄感。

当年隋炀帝和高句丽频发发生争斗的时候,这个杨玄感不明白百足之虫死而不僵的道理,觉得时机成熟了,于是站出来做了打响造反第一下的人物,俗称炮灰。被杨广一顿组合拳给揍趴下了,面对杨玄感的造反,杨广贼生气,这大隋朝都这样风雨飘摇了,你还整事儿,于是下令诛灭杨玄感的九族。

杨玄感的九族根本没地方跑,他们去哪谁敢收留啊,这可是反贼啊,就算真跑了也得有人给抓回去,献给杨广请功,其实明白墙倒众人推的道理,也就能明白为啥被诛九族的人不跑了。


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古代犯法,最多就是灭三族。没有被灭九族的。

古代对于九族的概念一直是一个模糊的定义,无法考证。而灭九族这一罪名,其实是来自秦变法后的“夷三族”。其真实意思是一人犯法亲人连坐----“株连九族”!

而且,不同朝代对于“三族”的定义也不一样:有说是父、子、孙三代;有说是父族、母族、妻族;还有人说是父母、兄弟、妻子。在古代,被夷三族的人有:曹爽、彭越、韩信、李斯等等。

不过,一般只是抄家灭一族,就是将其父母妻子等整个家族处死。也就是“夷三族”的第二种说法。

但是,却有一人被灭十族的!

明朝时,燕王朱棣起兵靖难,共进南京城。朱棣手下谋士姚广孝劝告朱棣,一定不要杀名士方孝孺,不要伤了读书人的心。可惜,方孝孺忠于建文帝,拒绝朱棣的高官厚禄。他两次见新皇帝朱棣都是披麻带孝、嚎啕痛哭。甚至,朱棣请他起草即位诏书时,方孝孺写下\"燕贼篡位\"四个大字。面对朱棣诛灭九族的威胁,方孝孺说:\"不要说九族,诛十族也不怕。\"

于是,朱棣加了“门生”一族,灭了方孝孺十族,873人被杀!方家只有方孝孺的胞弟方克勤因为在这之前被贬,编入军籍,免于一死。其他外亲被发配充军的还有千余人,时称\"瓜蔓抄\"。

方孝孺死后,朱棣看南京此地人心不可用。于是,迁都北京。

如果被灭九族,正常人都会跑!不跑的是傻子!可惜,消息没有官府灵通啊!

这可是灭九族!不跑肯定死,跑了有可能会活一命!所以,知道消息以后,肯定是能跑一个算一个。而且,跑的时候丝毫不用担心留下来的人会被株连,因为,他们也被判死刑了!也是因此,只要有脑子,肯定会撒丫子就跑的。

题主说的“家人等死”的情况,完全是因为跑不掉!因为,古代信息传输最快的肯定是掌握在朝廷手里的驿站。而灭九族的犯人肯定是犯了谋逆大罪,肯定是朝廷马上派人缉拿。朝廷负责传递消息的人,肯定会和抓捕犯人的差役一起到达。

而犯人的家属得到灭九族的消息时,往往已经是在被朝廷差役抓起来以后。甚至,“九族”亲属都被抓起来了,还不知道为什么被抓!所以,这还怎么跑!

(文|勇战王聊历史)

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因为死不了,所以不逃

诛九族,是个笼统概念,一般是指株连九族。只有犯有谋逆、造反等严重危害皇权统治的罪行,才会被判处株九族惩罚。但这样的判决,也仅仅是杀掉父子三代全部成年男丁,不是夷族整个杀掉

尊老爱幼,也得到体现

男丁中爷爷辈的年满80岁,会免于处罚,没有年满16岁,也不杀。而女眷,可能会被充入教坊司贩卖,沦为歌妓奴仆贱籍,女眷满60也免于处罚,至于其他牵连的亲戚,则是流放3000里

比如抗清的夏完淳,被抓后,人家问他多大,并且暗示不到16可以免死,可他却说十七了……还有鹿鼎记里面因为文字狱被诛族的双儿一家,男丁全砍了,女眷一个没死

不逃死不了,逃了加重罪行有可能死,你说,他们家人为什么要逃呢

历史上被判处株九族的,也没几个家

比较有名的是传说被诛十族的方孝孺,还有更倒霉的杨玄感

可史书记载,方孝孺家被砍的仅仅是自己和一个弟弟,家里其他人都是自杀,其牵连的族人,是为奴或者流放。后来朱高炽上位后,这些人大都得到了赦免

杨玄感那是真倒霉,碰到隋炀帝了,但也仅仅是虐杀了杨家成年男丁。至于杨家其他族人,则被改成枭姓流放。后来到唐朝时候,武则天补一刀,下令杨家人不得在京城当禁卫官

所以啊,诛九族,听着玄乎,其实多是戏文传说。真的夷族,有机会没有不跑的,古人不傻

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皇帝要下决心杀人,那就不可能走司法程序了,反正“君要臣死臣不得不死”。西汉景帝七国之乱时期,汉景帝无奈决定将晁错满门抄斩,当天晁错正准备上朝,他的车马刚经过长安城的东市,就被中途拦截,皇帝的使者向他宣读了诏书,直接在东市把还穿着朝服的晁错给腰斩,同时,一大批官兵也已经按计划把晁错的家人都抓了起来,统统押往东市腰斩。

极其的残酷,这种速度,让当事人事先都没有心理准备,而他的家人族人更是无法提前预知,只能束手就擒,上一分钟还是正常的日常生活着,这一分钟就进了囚车,下一分钟就和家人在地府相见了。

东吴权臣诸葛恪权倾一时,被东吴新主孙亮设计斩杀,随后被灭了三族,当时诸葛恪人还在家里,对外面的变化浑然不知,就被大批赶来的军士逮捕,随后整个家族的人被军士们绑起来直接押赴刑场斩杀。都不用关监狱这个程序了,直接杀。这么短平快,让一大家族的人猝不及防。

跑呢?难!诸葛恪被杀之后,他的小儿子诸葛建正在军中做校尉,一听家里出事,赶紧跑路,他准备向北过长江投奔魏国,但没走多远,就被追兵抓了起来杀掉。

基本上古代都有严格的保甲制度,实行连坐,一家出事全都遭殃,所以即使侥幸逃出,除非有机会正好躲进茫茫深山里不出来,官府也没长年累月的追捕,那兴许还有一线生机,否则,逃到外地,随时都有可能被当地人因陌生面孔而告发。

古代的家族一般都是一个宗族聚居在一个地方,皇帝决定要灭族的话,官府的军队已经提前赶赴罪犯家族之处,几乎就是一锅端,一个也跑不了。

所以,归根结底还是通讯方式太落后,来不及通知家里人,基本上一大家子还没反应过来,已经挨个进囚车押送刑场了。

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你们看电视看多了。

自己不读书,还觉得别人是傻子。

3000年历史,真正灭九族的没几个。人命关天,灭三族已经是非常非常罕见了。灭九族记忆中好像只有隋朝一个,明朝一个。明朝的方孝孺也没有全杀,后来不也找到一个后代吗?好像是他弟弟的儿子,算很近的族人了。

中华文化中绝后是一个非常严重的问题,如果不是报其残暴的君王,一般不会彻底绝后,可能会留一个旁支小孩,或发配边疆,或转给其他人抚养。史上杀人最多的蓝玉案,尚且有蓝玉幼子活命。说一个妇女带着未成年的小孩逃脱,也太小看朱元璋和锦衣卫的掌控能力了。有意放的。少数民族和满清倒是干过几次彻底灭族绝后的案例。

如果逃跑,那就罪上加罪了。有资格被灭族的,都是有文化有见识的人,逃跑成功的几率很小,成本更高。

所以开口闭口灭九族,只存在电视中。如果你一定要问我为什么他家人不跑?我只能回答,导演没让他们跑。

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这个问题借用三国时期孔融的例子最能说明了。

孔融,对,就是小学课本里让梨的那个孔融。当时刘备一路南逃,依附荆州的刘表。曹操害怕刘备在荆州站稳脚跟,到时候想要除去刘备,就更加困难了。于是在军帐里商议对刘备刘表用兵,孔融站出来反对,说曹操兴的是不义之兵,必败。曹操大怒,又听信小人谗言,便下令要杀孔融全家。当时孔融已经被当堂抓了起来,而他的儿子年纪尚小,在家里面下棋,孔府的管家跑进来告诉孔融的儿子们,说你们的父亲已经被曹操抓了起来,你们怎么还不跑呢?



孔融的儿子们说:“覆巢之下,安有完卵”,于是乎满门都被杀了。

历来权臣或者皇帝杀人,尤其是满门抄斩的大刑之时,被杀者的家人基本都没有逃的欲望。因为“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,天下都是皇帝的,你又能逃到哪里去呢?电视剧里倒是经常出现这种桥段,某某忠臣被人陷害,满门抄斩,然后某某主角躲过一劫,之后踏上复仇之路!不过很可惜,电视剧就是电视剧,而现实就是现实,不一样的。在权力面前,任何反抗都显得有些徒劳。



再者,既然皇帝或者权臣要使某人全家上下鸡犬不留,那么必然会采取相应的措施来防止别人逃跑。或许对某人的筹划从很久之前便已经开始,某人的一举一动都在皇帝和权臣的掌握之中。处斩的命令一旦下发,某人家里便会立即被侍卫包围,然后统统被投入大牢之中。即便逃出家门,当权者只要下令将城门封闭,再挨家挨户搜查,只怕受害人的家人也无法逃脱。



所以,之所以不逃,一是消息不灵通,根本不知道发生什么事,二是没法逃,天地之大,却没有他们的容身之地了。

(全文完)

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我们没法问古代人,这个问题只有靠推敲了。我认为古代人不逃的原因有四个。

第一是搞突击,事先不知道要灭九族,因此也就无从逃跑。古代牵涉到灭九族的一般是政治大案,是政治斗争的结果,这种案件讲究的就是快、准、狠和保密,也许犯人及家属正在家中喝茶聊天呢,突然一队禁卫军杀了进来并将宅邸围得水泄不通,如何逃跑?

第二就是逃不掉,古代也有完整的户籍制度以及严格的司法制度,只要发起通缉,一般的人就是逃到天涯海角也得抓回来。普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣,全天下都是皇帝的眼线,你能跑到哪?古代人要逃脱追缉,主要有两条线路,一是下海,有种说法建文帝朱允炆并没有被火烧死,而是化妆逃脱并出了海,郑和七下西洋就是为了搜捕出海的朱允炆。一条路是进山,如果躲入深山,加上野外生存能力强,也许能够捡到一条命,但这两个方法都是与原来的国家,原来的社会所隔绝了。

第三是不敢逃,人性都是这样的,以前我也探讨过日本鬼子手下的俘虏为什么不敢跑。古代的人被抓到后,特别是受牵连的犯人家属,他们首先想到的不是会死,而是抱有侥幸心理,不一定大家都会被斩,不一定我会被斩等等。即便知道一对会被处斩,但还不到时候啊,古代不是讲究“秋后问斩”吗,现在是春天,还能活上几个月。逃跑和反抗是马上死,那么乖乖接受命运还能多活上一会儿,假如皇帝哪天高兴大赦天下呢?

第四是从众思想,如果一个人被斩,他会感到强烈不满和逃跑或反抗欲望,如果是一群人被斩,他可能就会觉得无所谓,黄泉路上有这么多人陪着呢。我以前探讨过的几个日本鬼子能够押解上千战俘而没人反抗也是这么个理。

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被株连九族为什么不跑?

第一,在古代不是你想跑,想跑就能跑,皇帝一声令下,马上就去抓人了,你连怎么被抓都不知道,更何况跑。

第二,古代是有城门的,只要城门一关,你往哪里跑,除非你会飞檐走壁。如果住在乡下还有跑的机会,住在城里肯定没法跑。