为何盗墓拜曹操,黑帮拜关羽,太监拜岳飞,青楼拜吕洞宾?:常言道:“三百六十行,行行出状元。”其实中国历史上很多行业都会拜一位古人为始祖,视其为本行业的
至于问题中的“盗墓拜曹操,黑帮拜关羽,太监拜岳飞,青楼拜吕洞宾”,其实这些习俗也是各有渊源,我们可以一起来了解下。
其实看过一些盗墓题材的小说,比如看过《鬼吹灯》的朋友们应该很熟悉摸金校尉这种职业。那么小说摸金校尉在历史中真的存在吗?答案是肯定的。
其实早在《吕氏春秋》中就有记载盗墓的事情。因为汉代经历了文景之治后国力昌盛,很多富人和官员在去世之后都用厚葬的方式,这也就导致汉末盗墓的情况非常猖狂,现今民间都还有“汉墓十室九空”的说法。
摸金校尉也就起源于三国时期。据陈琳的《为袁绍檄豫州》记载,曹操特意设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔职位,专门挖掘古墓,掠夺墓中的各种陪葬品,用以贴补军饷。所以说,曹操虽然不是历史上第一个盗墓的人,但他设立的盗墓编制却是流传下来,
流传到后世的不管发丘派,摸金派还是别的盗墓门派,他们公认的祖师爷就是三国时期的曹操。
关羽,被人们尊为“武圣”,被看做是忠义的代名词。小说《三国演义》中“过五关、斩六将”、“单刀赴会”、“刮骨疗毒”等故事,更刻画出了关羽的智勇双全、义薄云天的形象,使得关羽在人们心目中的形象更加高大神化。
到了现代,尤其是在很多港片中我们可以看到许多黑帮组织或者个人都十分崇拜关羽,尊称为“关二爷”,家中和议事厅里也摆放着关二爷像。这是因为黑帮混江湖的人都认为出来混讲的就是忠义,对兄弟要讲义气,对老大要忠心耿耿,这也算是一种心理约束和寄托吧,自然而然忠义两全的关羽就成了他们的最佳崇拜对象。
不过我认为做人还是要走正道,最好不要加入黑社会,不然恐怕连关二爷也保佑不了的。
岳飞是精忠报国的民族英雄,而太监为什么会拜岳飞呢,这两者有何联系?
这个确实很有趣,但是这确实存在,而且也是有史可据的。
熟悉明代历史的朋友们都知道,在当时有两个秘密的特务机构组织,“锦衣卫”和“东厂”。其实这两个机构的初衷是好的,朱棣希望他们忠于自己的国家,为国家服务,还在东厂大堂写下了“流芳百世”的四个字。但这两个组织权利极大,却作恶多端,名声极臭。其中“东厂”尤甚,东厂在明朝存在了两百多年,制造了大量的冤假错案,迫害了大量的无辜大臣和黎民百姓。
可悲的是,东厂这群太监,自始至终都认为,自己做的是忠君爱国的事,他们更以岳飞为偶像,用来标榜自己和岳飞一样的忠义之心。现如今位于东安门北侧的东厂遗址里,大堂内供奉着岳飞的画像,堂前还摆放着一座“百世流芳”的牌坊,这真可谓是“当了婊子还想立贞洁牌坊”,总之东厂是遗臭万年了,看来岳将军也没有庇佑这群太监。
关于这个其实有两种说法。
一说古代的青楼女子拜管仲,因为根据正史的记录,他是第一个把青楼变成了国营机构,这个事情是有明确记录的,所以古代的青楼会拜管仲,希望生意兴荣。
其二说青楼女子供奉吕洞宾,从相关文献与民间传说看,大概缘于吕洞宾曾经不断点化青楼女从良,并为她们治疗恶疾。古时京城内,每届阴历四月十四吕洞宾诞辰,还会有成群结队的青楼女子去吕祖庙进香以求保佑。
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三教九流拜祖师爷,从根本是来说,是希望得到大神的庇佑,为自己想做的事情找个心灵慰藉。这就跟现在,有的地方农村新建房子打地基,要挂个猪头祭祀神明是一样的道理。
自古以来,各路祖师爷都陈出不穷,比如木匠祖师爷鲁班、铁匠祖师爷太上老君李耳、垂钓祖师爷姜太公,最近甚至更夸张的是学挖掘机的祖师爷是著名影视明星唐国强先生,这真的是让人哭笑不得。不过今天说的不是这几位,而是其他四位重量级祖师爷和他的崇拜者的故事。
盗墓这个行当可以说是在曹操手上发扬光大,因为他让这个处于黑暗的职业可以行走在阳光之下。用现在的话说,盗窃犯却给了国家事业编制,这不是滑天下之大稽吗?
东汉末年,军阀混战,各路年鬼蛇神都在逐鹿中原,曹操当然也不能例外,为了掌握天下大权,四处战争。这天,曹操与大臣们商议好攻打袁绍的线路后,众人退去,只见财政大臣路人甲站着不动,他面露难色,曹操便问为何?财政大臣便说,曹公,你是不知的柴米油盐有多贵,经久的战争,我们的钱已经不足以再支持一场大规模战役,钱都用光了。
曹操一下子懵了,没钱还怎么打仗,这都不用敌人来攻打,手底下的人都要造反。于是他苦思冥想,终于被他想出一计,弥补军饷的不足,那便是设立摸金校尉正式官职,专司盗墓取财。大臣们一时间都接受不了,毕竟盗取别人的祖坟,在当时可是大逆不道,舆论也会谴责。
不过这是盗墓贼的福音了,他们纷纷报名,经过一系列的考核正式上岗,而首战便是梁孝王刘武墓,据说此次盗墓,曹操三年不愁军饷,这次盗墓带来的巨大收益,让大臣们都喜笑颜开,对于摸金校尉都是睁一只眼闭一只眼了。现在考古界人士常称的“汉墓十室九空”,“汉墓考古靠运气”也跟曹操有莫大关系。
所以盗墓贼拜曹操,还是希望能跟曹操一样,每次下墓都能有所斩获,祈祷着曹操指引,挖到价值连城的宝贝。只能说,盗墓者基本上都是为了利益,不在乎道德,不在乎是否符合伦常。
关羽,身高九尺,雅号“美髯公”,三国时期正史综合实力第一。有人会讲,吕布呢?吕布在《三国演义》中武力值是第一,但是这个人智谋欠佳,虽有辕门射戟,但他“三姓家奴”的事迹,不值一提。
说回关羽,他被曹操劝降时,就约法三章,降汉不降曹、善待刘备家小、得知刘备去向立即投奔,不得阻拦。在吕布被杀后,曹操将赤兔马送给关羽后,希望留住关羽,谁知关羽说了一句:有此良驹,我可以更快回到刘备哥哥身边。这件事引出后来的千里走单骑,过五关斩六将,斩颜良诛文丑,都是关羽在曹操阵营时的事。通过这个故事,可知关羽义薄云天。
此外当关羽攻击樊城时,曹操派于禁救援曹仁,不料当日下了一场大暴雨,樊城内水面高涨,关羽趁势乘船而攻,于禁等人投降。这就是著名的水淹七军。这在当时反映的则是关羽除勇武外,指挥作战能力也很强,充满智慧。
所以现在不仅仅黑道拜关公,商人,白道也都拜关公,并且关公的衣服颜色不同。黑帮拜的关公披绿袍,白道拜的关公着红袍。商人拜关公求财,黑白两道拜关公是忠和义。但是黑道拜关公还是想通过义气来约束道上的人,从这个层面上来说,怪不得关二爷会脸红啊。
太监,不完整的男人,很多时候都会敌人一等的感觉,哪怕位高权重,都会有失落的时候。那怎么才能找到心灵的净土,聊以慰籍呢?
岳飞,南宋抗金名将,一生都奉献给了国家,最后皇帝“十二道金牌”召回,被秦桧以“莫须有”罪名害死。岳飞是民族英雄,保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金统治者的蹂躏,从而保住了高度发展的中国封建经济和文化,并使之得以继续向前发展。
此外还得提到明太祖朱元璋。他有感于唐朝宦官能控制唐肃宗时一个太监都能威吓皇帝,唐代宗的继位还得靠宦官,后面就更不用说了。然而太监时封建王朝必须要存在的角色怎么办呢?朱元璋曾吸取历朝太监亡国的经验教训,在大殿门口立下“太监不得干政,违者斩”的铁碑,但是,没过几年,朱元璋便亲自设立了世界上第一个国家情报机构“东厂”。当然时希望他们忠于自己的国家,为国家服务。他还在东厂大厅写下了“流芳百世”的四个字。
而且从各方面消息来看,明朝那会岳飞的粉丝非常高,而岳飞就是忠诚和爱国主义的代表,所以被东厂的太监们奉为神明。很遗憾,东厂后面变成祸乱明朝的主要势力,再怎么拜岳飞也无事无补,下场可想而知。
乍一看,是不是吕洞宾动了凡心,然后去了青楼找乐子,其实不然。吕洞宾,八仙之一,道教全真派祖师,他一心向道,以减少民间疾苦为己任。俗语“狗咬吕洞宾,不识好人心”也是说的吕洞宾替人治病被咬的故事。
说吕洞宾为了点化何仙姑位列仙班的过程中,看到何仙姑相依为命的老婆婆眼瞎的问题。吕洞宾动用法力治好了老婆婆的眼睛,使其能够自己照顾好自己,也让何仙姑没有后顾之后。大功告成,吕洞宾告辞返回,刚出门口,被老婆婆家养的狗狗一口咬住,小狗觉得吕洞宾在欺负老婆婆,其实它不知道吕洞宾是在帮助。
相传吕洞宾曾经点化了青楼女子,所以青楼女子对吕洞宾还是比较尊敬的,尤其是那些从良的更加会拜吕洞宾。青楼女子拜祖师爷吕洞宾更多的是想寻求点化,能被赎身,过自己的日子。
人的精神寄托在于想象,其实每行每业都有着自己的“祖师爷”,哪怕学生都有,你不信?学生拜得是柯南,寓意想挂科(柯)都难(南)。
不知道读者们,还知道哪些比较冷门的祖师爷呢?
盗墓拜曹操,虽然盗墓工作渊远流长,但唯有曹操在军中设“发丘中郎将”,专司盗墓工作,是古往今来官办盗墓第一人。拜曹操,就是告诉大家,摸金校尉也是正经工作,不要枉自绯薄,也不要看不起人。
黑帮拜关公,是因为关二哥身在曹营心在汉,过五关斩六将,千里走单骑,大家都认为关二哥忠义无双。江湖上过的都是刀口舔血的日子,一起出来混,就是希望忠义摆中间,方才靠得住,要不被二五仔出卖了咋整?拜关二哥,就是要告诉二五仔们,谁要是不忠不义,江湖上人人得而诛之!
太监拜岳飞,是因为岳武穆虽然手握重兵,睥睨天下,横扫金军。但在这种情况下,赵构仍能十二道金牌召回风波亭一刀剁了,岳王爷明明能反,却仍然乖乖就戮,端的是对皇帝老儿愚忠得很。太监作为皇帝家奴,生死在帝王一念之间,拜岳飞,就是在对皇帝说:信我,没错的。
青楼拜吕洞宾,是因为老吕老不正经,都快成仙了,不但三戏白牡丹,还经常去青楼快活快活。青楼相当于让吕大仙当了形象代言人,通过这种方式明明白白告诉大家:只羡鸳鸯不羡仙,来青楼吧,就是快活!这样生意能不红火吗?!
三百六十行,各行有各行的规矩,也各自有各自的祖师爷,古代历史人物,神话人物经常会被当做某一行业的开山鼻祖,或者象征着某一行业原则的化身。但在某行业内,不同流派或者不同地方拜的人物也有差异,所以拜哪路“神仙”也各有各的说法。
盗墓怎么说都是一件不光彩的事情,在古代死者为大思想约束下,动死人的钱财从道德上属于不义之举,历朝历代的法律也对盗墓行为严厉打击,所以当官盗行为产生时,盗墓才算有了“名分”,给予盗墓名分的就是曹操。
官渡之战前,陈琳写了一篇《为袁绍檄豫州文》,此文将曹操的污点一一列举,为袁绍出兵赢得舆论支持。其中提到“操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸”,也就是说曹操亲自带着将士进行盗墓活动,这种官军组织的盗墓并非曹操首创,在他之前,董卓进京后也曾盗掘汉武帝茂陵。但文章中还提到了曹操专门为盗墓设置了官职,即发丘中郎将、摸金校尉。
所以后世的盗墓者有拜曹操的,就是因为曹操对盗墓给予了支持和名分。古代盗墓的派系划分大致有四类,分别是摸金、发丘、搬山、卸岭,前两类就是曹操因人设岗的职业盗墓人:
摸金派常单打独斗,从定穴探墓到入墓盗窃都是一人完成,后才发展成两三人的小团队。它也是最早的“技术流派”,文章提到的摸金校尉应该就是指这类技术流。他们盗墓称倒斗,将大古墓比做倒立的“斗”,进入斗内将明器取出来的过程,就好像把大斗翻过来,然后将珍宝倒出来。摸金派是四大流派中最守规矩的,他们只盗“大斗”,也就是大墓,这很有可能就是曹操定下的规矩,毕竟他组织的盗墓是为了解决军费问题,小斗还真不划算去盗。
摸金派每次盗墓只拿一两件明器,目的是为了给同行“留饭吃”;开棺摸金的时候,要在墓室东北角点蜡,摸金过程中蜡烛灭了称为“鬼吹灯”,遇到这种情况就要立刻停止盗墓行为,并将墓室恢复原貌后,磕三个头才能离开;摸金时不能损坏墓主人的遗骸,轻拿轻放;盗墓时间为晚上,听见鸡鸣则立刻终止盗墓活动。这些就是盗墓人的行业规矩了,与曹操的要求应当无关,这属于“技术层面”。
发丘派与摸金派差异不大,但该群体大多能“见光”,可能是与合法身份有关,所以他们会以古董店、当铺老板的身份露脸,也算是盗墓成功后的销赃终端。在技术形式上,发丘派以风水定穴为特殊技能,他们的盗墓行为往往是小团队配合,三到五人为一个团队,正宗发丘派会有“百无禁忌”的铜印佩戴身上,这也可能是名分获得认可才有的特权。所以摸金派与发丘派都有可能是沾了曹操的光,他们拜曹操就不足为奇了。
盗墓是个技术活,因为古代王公大墓的防盗措施非常完善,而在防盗方面,秦始皇算是集大成者。秦陵反盗墓主要有四个方法:首先“令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之”,也就是今天常说的暗器、机关;其次“尽闭工匠臧者,无复出者”,也就是将知道地宫结构的工匠全部活埋;然后“以水银为百川江河大海,机相灌输”,也就是将地宫注入水银,挥发出有毒气体,使盗墓者有来无回;最后“积沙塌毙,活埋之”,也就是封穴时注入流沙填充,增加挖掘难度。
除此之外,《史记·秦始皇本纪》还记载了秦始皇陵修建时深挖墓穴,即所谓“穿三泉”;再将地宫“下铜而致椁”,筑成铜墙铁壁;封土后“树草木以象山”;这些做法旨在防止盗墓者找到地宫位置,增加挖掘难度,可以说都是后世一直沿用的防盗措施。这种盗掘难度较大的墓也催生了一批特殊技能的盗墓者,越是难度大,盗掘的方式越简单,搬山、卸岭干的就是比较粗犷的活。
搬山派素有搬山道人之称,他们是掌握了“爆破”技术嗯盗墓流派,在墓穴上炸开喇叭,使墓室内痛风,氧气充足,降低盗墓风险。卸岭派则主攻机关法阵的研究,专门破解大墓内的防盗措施,而且嗅觉特别灵敏,据说铁锹铲出的土壤,他们一闻就知道有没有墓,墓室内有没有危险。但盗墓毕竟是有风险的,所以这两个流派在盗墓前供拜秦始皇,以求这位反盗墓的祖师爷睁只眼闭只眼。
“人生在世,贵尽忠孝,节义之事,方于人道无愧,可立身于天地之间。”——《关圣帝君觉世真经》
关公的形象已经是家喻户晓,我国各地打小关庙众多,许多人更是将关公“请”进办公室、商铺等场所。90年代的港片中,警察、黑社会都会时不时的拜一拜关公,这里更多体现了关公忠义仁勇精神的影响力。据考证,衙役拜关公至少可以追溯到北宋徽宗年间,当时的《解州闻喜县新修武安王庙记》碑文中,立碑人名单里就有衙役头领的名字,这被认为是“白道”拜关公的起始。
“黑道”拜关公则更广泛的产生于清朝,拜关公的黑道组织最早是天地会,他们以反清复明为宗旨,所以就选择了一生不侍二主的关公作为祭拜对象。天地会的主要活动区域就是在四川、湖南、广东、福建、台湾、江浙一带,后发展成洪门、哥老会、小刀会、三合会等帮派组织,这些帮派也继续延续了拜关公的传统。所以今天拜关公最多的区域还是在南方,黑道对于拜关公起到了推波助澜的作用。
但并非所有黑帮都会拜关公,那些说黑帮重情义,故而拜关公的言论其实不可信,就上述而言的天地会演化的帮派是拜关公的,不是天地会演化的帮派反而是不拜关公的。比如著名的青帮,原来是亲清政府的漕帮,他们拜的是天地君亲师的排位,还有白莲教,拜的是阿弥陀佛。古代的“黑社会”很注重信仰问题,或者说信仰是集聚这群人的思想因素,所以黑道帮派并非都拜关公,只不过古代的这种形式发展到近现代,一些小黑帮团体学着古人的样子,不论信仰如何,一句“有福同享有难同当”就拜起了关公。
岳飞与关公的形象有些类似,都宣扬了忠义精神,但关公除了忠于汉室之外,更侧重于忠于兄长,岳飞的忠义主要是对国家和君主。那么太监又是如何追捧岳飞的呢?
其实在明朝开国之初,朱元璋就吸取汉唐宦官干政的教训,对太监进行了史无前例的打压,还在大殿门口立下“太监不得干政,违者斩”的铁牌。但朱元璋对于权力的控制欲较强,他在位时就设立东厂监察大臣,这就开启了宦官掌握权力的先河。虽然后来这个机构被撤销,但以太监作为特务机构管理者的模式被后来的皇帝学会了。朱棣恢复东厂时还亲笔题下“流芳百世”的匾额悬于东厂大厅,而太监拜岳飞的奇怪现象就是产生于东厂。
“此辈自古以来,求其善良,千百种不一二见。若用以为耳目,即耳目弊矣;以为腹心,即腹心病矣”——《明太祖实录》
因东厂经历设立、撤销、再设立的过程,其中最主要的原因就是皇帝不信任太监,朱元璋就曾经说过,太监里边一千个人里挑不出一两个好心眼的。所以太监群体得以复用后,倍加珍惜来自不易的信任,故而在东厂大厅内供奉一副岳飞画像,以表示忠君爱国的意愿。另外岳飞还有一个特点是其他历史人物不具备的,即“君让臣死,臣不得不死”。当年宋高宗十三道金牌召回岳飞,以莫须有的罪名将其杀害,岳飞当时手握兵权,也没有选择抗旨不遵,这就体现了他忠君的原则,哪怕是死也要选择忠于君主,这正符合东厂太监的内心表达。
另外,东厂的职能除了监察之外,还包括特殊案件的侦办,岳飞是千古冤案的代表,最终以莫须有的罪名处死,且是奸臣陷害的结果。所以皇帝就要求东厂监察百官时,一定要实事求是,办理案件也一定要毋枉毋纵。由此看来,明朝太监拜岳飞,在那个时期一是向朱棣表忠心,二是时刻提醒自身的使命。事实上朱棣时期的太监确实出色,比如郑和、侯显之类,都是难得的人才。
“齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”——《战国策》
要说青楼行业的祖师爷应当是战国时期的齐相管仲,他曾经开了一家国营青楼,用于补贴国家的财政收入。这个行业也就至此得到传承,历朝历代都有官营的青楼,随着经济文化的发展,私营青楼也逐渐增多,后来就成为达官显贵们经常光顾的高消费场所。明清时期,扬州一些青楼就开始供奉管仲,将其视为青楼行业的祖师爷,青楼女子每天都要对着管仲扣头烧香,以祈求生意兴隆。
“娼家魔术,在在有之,北方妓家,必供白眉神,又称妖神,旦夕祷之。”——《清稗类钞》
除了管仲之外,传说中的民间大盗也曾被青楼请上排位,此人名叫盗跖。由于传言盗跖喜爱“取人妇女”,所以华北地区的青楼将盗跖当作守护神,并尊为“白眉神”。《万历野获编》记载道:“自春秋以来,娼妇人家,家家钦敬,大小奉祀,竟如祖宗一般”。而至于吕洞宾,也如盗跖一样,来自神话传说,据说吕洞宾游走凡间,常点化青楼女子,所以受到青楼女子的崇敬。但青楼是靠这些女子赚钱的,青楼老板自然是不会祭拜吕洞宾的,而是一些青楼女子渴望获得自由,才私下祭拜吕洞宾。
自古,每行每业都有其崇拜祖先或保护神的习俗,希望他们能保护行业的顺利发展、生意兴隆。比如做生意的供奉财神爷,老师们世世代代都把孔子当作楷模,酿酒师崇拜杜康,现在许多公司也崇拜财神。然而,一些行业崇拜的祖先或保护者有些可笑。
第一:盗墓人拜曹操
自古以来,盗墓者一直被人所唾骂,但是总有一些人深谙盗墓,这里面涌现了无数“风云人物”。在五千多年的漫长历史上,主要有四大门派,摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派,这其中以摸金派中的摸金校尉最为引人注目。
摸金校尉之所以如此引人关注,最大的原因是如今盗墓题材的小说、影视题材等的风靡。从史书上的记载来看,如今人们更多的赞成曹操是摸金派的祖师爷。东汉末年,社会动荡不安,曹操为了筹集军饷,想出了盗掘古人坟墓的办法,为了让自己的做法能够名正言顺,他专门设置了发丘中郎将、摸金校尉等军职。通俗来说,曹操就是组建了一支专门用于盗墓的军队,“操发兵入砀,发梁孝王冢,破棺, 收金室数万斤。”
摸金校尉一词出自《为袁绍檄豫州》。
官渡之战时,袁绍命建安七子之一的陈琳写《为袁绍檄豫州》,用来征讨曹操,原文如下:“ 操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”
意思就是:“曹操又设置了发丘中郎将和摸金校尉这两个职位,专门用来盗墓,偷盗过的墓穴,连尸骸都露在外面。”
据说,曹操用从梁王墓中盗得的宝物,养活了手下的军队3年。
除了曹操外,盗墓这一行还有很多“名人”,比如五代温韬、民国孙殿英等人。而近代史最有名的盗墓,当属东陵大盗孙殿英,他带人盗掘了满清清东陵多座皇陵。
然而,跟五代十国时代的温韬相比,孙殿英简直是小巫见大巫,温韬驻守关中地区七年,竟然把唐朝18座皇陵全部盗掘,只有唐高宗李治和一代女皇武则天合葬的乾陵,只破坏了地上部分,免遭于难。
这样的“丰功伟绩”,连曹操的摸金校尉们都甘拜下风。
所以说,曹操是古代最大的盗墓贼,虽然说曹操并不是古代的第一个盗墓贼,但是能够被称作祖师爷,也是理所当然的了。
第二:黑帮拜关羽
关羽,这是我国历史上的一位传奇人物。他生前是汉寿亭侯、前将军,死后被刘禅追谥壮缪侯。他身在曹营心在汉,尽管曹操赠金钱美女,也未能使他动心,最后还是投刘备而去。但是在曹操山穷水尽的时候,他不忍赶尽杀绝,在华容道义释曹操。所以,关羽成了忠义的代表人物。
关羽死后,地位开始节节高升。北宋面临着内忧外患,关羽忠义勇武的品质契合了统治者的需要和整个社会的心理需求,宋哲宗封关羽为“显烈王”,后尊信道教的宋徽宗即位,更是进一步提高了关羽的地位,敕封“义勇武安王”,从祀武成王庙。元代封关羽为“显灵义勇武安英济王”。清朝统治者也不断对关羽进行加封,顺治敕封关羽为“忠义神武关圣大帝”,康熙尊关羽为夫了,与孔子并称,在国家祭祀中,关羽与释迎牟尼、观音菩萨相提并论,成为清朝重要的祭祀神祇。清宣宗道光皇帝,追封关羽“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,可谓彪炳千秋了。而且这都是非常正式、写在官方记录里的政府行为。关羽也正式获得了和孔子并列的官方版“武圣”的地位,不再仅仅限于民间崇拜。
然而更不可思议的是,在被官方不断加誉的同时,关羽也成为中国黑社会势力供奉的偶像和神明。这是缘于何故呢?
关羽生前和死后,留给世人的印象是两个——“勇猛”和“忠义”。其勇猛,演义吹捧下有温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、降于禁斩庞德,史书上有斩颜良、降于禁斩庞德威震华夏的赫赫战功;其忠义,有身在曹营心在刘之假降曹、千里投刘备,桃园结义三兄弟患难与共、终成大事之举。
易中天先生在评三国时曾说,曹操的集团像公司,孙权的集团像家庭,而刘备的集团如果打个比喻,最像帮会,刘备很多场合被称作大哥,而不是主公;排资论辈很严重,关羽、张飞最先追随,地位显赫,无人可及;不讲道义,巧取豪夺、不择手段。
照此说来,关羽的角色,就很像帮会中大哥的结义兄弟兼一号打手。其勇猛,舍生忘死、甘冒矢石护卫老大理所应当;其忠义,无限忠于大哥、永不背叛大哥,守护集团利益,顾念兄弟之情,帮助老大(集团)巧取豪夺各种利益,也属分内之事。
他的义,是对自己人的尊重关爱,是对亲近的人的仗义;他的忠,是不问是非曲直、不分青红皂白、不计个人名利得失的拥护老大和维护集团利益的死心塌地。这和三合会的帮规“一旦进帮、不得出帮”、“不准同帮相残”以及黑社会所讲的哥们儿义气实在是有异曲同工之妙。
后来清朝的天地会供奉关羽、祈为神明,到后来青帮、三合会、竹联帮都供奉关羽,再到一般小流氓拜关羽,和关羽作为类似于帮会第一打手的形象、无限忠于老大的把兄弟形象、无限维护团体利益且不惜巧取豪夺、不择手段的帮派护法形象,其实是分不开的。
所以关羽做个军神恰难当,做个黑社会的偶像名副其实!
第三:太监拜岳飞
岳飞死后宋宁宗时追封为鄂武穆王,理宗时改谥鄂忠武王,身后之荣比古人关羽有过之而无不及。
万历三十三年(1605年),万历帝令司礼太监李恩,到北京正阳门上九疏珠冠一,真素王带一,四幡龙袍一,黄牌一,加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,加封岳飞为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”。同时封关羽、岳飞为帝君,其实这也是关羽首次被朝廷封帝号,和岳飞同时建庙合祀。
可能这一点很多人无法理解,为什么太监要拜岳飞呢?这个事情还得从明朝说起,明成祖朱棣设立东厂,东厂里面全是太监。朱棣本意是希望他们忠君爱国,为国效力,于是亲笔题字“流芳百世”,悬挂于东厂大厅。
东厂其实就是古代的特务组织,专为皇帝服务,监察百官和老百姓。太监们一致认为忠君爱国的代表人物就是岳飞,于是东厂太监便把岳飞供奉起来。因为在他们看来,自己对皇帝的忠心就像岳飞一样,虽死不悔的那种。
不仅如此,这些太监还瞧不起文臣,不屑与他们为伍。明末阉党和东林党势同水火,就是很好的证明。但是这些太监却并没有像岳飞一样流芳百世,而是遗臭万年。
第四:青楼拜吕洞宾
根据正史的记录,古代的青楼女子会拜管仲,因为,他是第一个把青楼变成了国营机构。据《战国策》记录:“齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”这就是指齐相国管仲开设的公营妓院,这妓院所赚的钱财都归国库所有,用于军费开支。管仲,春秋时期政治家,法家代表人物。清人纪昀在《阅微草堂笔记》中就说:“娼族祀管仲,以女闾三百也。”明清时扬州等地的妓院里常供奉的保护神就是管仲。妓院里不仅设有管仲牌位,妓女们还要给管仲扣头烧香,以祈求生意兴隆。
古代“青楼”,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,然而随着娼妓业本身的发展,宋、元以后,“青楼”真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女,古时称为女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”,直到唐宋以后叫“市妓”和“私妓”,才成为真正意义上的青楼妓女。
不过还有拜吕洞宾的。传说八仙之一的吕洞宾看到青楼女子过得艰辛痛苦,曾经下凡点化了青楼女子,所以青楼女子对吕洞宾还是比较尊敬的,尤其是那些从良的更加会拜吕洞宾。
欢场女子的生涯,是“一双玉臂千人枕,一颗朱唇万君吻”,“洒向人间是作爱”。对所有付钱的男人,她们都会和他们说的情意绵绵。她们的虚情假意做多了,对她们的真正感情生活却是有很不利的影响。
欢场女子为了找到自己的真正感情生活,找到一个很好的人生归宿,每年农历四月十四吕祖(吕洞宾)诞辰这天,欢场女子很多会到吕祖庙上香许愿,祈求吕洞宾保佑平安,还要在庙里买一朵“神仙花”带回去,为的就是图个吉利。也可在宗教及神楼里请来吕祖的画像或塑像,在家供奉,也可请来一幅“八仙”图,贴在自己房里。
据说民间有72行,行行都供奉着祖师爷。比如工匠供奉鲁班、唱戏的供奉唐玄宗李隆基、算卦的供奉诸葛亮等等。
在民间还有一种说法,盗墓拜曹操、黑道拜关羽、太监拜岳飞、青楼拜吕洞宾。这里的“拜”其实就是供奉的意思。
盗墓的为什么要供奉曹操呢?
(曹操)
想必大家都看过有关盗墓题材的作品吧?比如《盗墓日记》,里面提到了摸金校尉,其实这个名称是曹操的原创。
话说在三国的时候,曹操名义上是东汉丞相,实则是凌驾于皇上(汉献帝)之上的军阀。
是军阀就要养军队,这无可厚非。然而东汉末年兵荒马乱,加上生产力低下,根本没有那么多的银两养军队。
曹操为筹备军粮之事茶不思,饭不想。有一次他带部队经过梁孝王刘武陵墓时,突然眼前一亮:陵墓地宫里不就埋着许多财宝吗?
曹操熟读历史,他知道汉朝皇族实行厚葬。刘武是汉景帝刘启的弟弟,汉武帝刘彻的叔叔,这样的皇亲国戚陪葬品肯定不少。
曹操回到兵营后,马上成立了盗墓办公室,下设摸金校尉和发丘,曹操的办事效率很高,很快就把梁孝王的墓发掘一空。
史载曹操得金百万,够他的军队吃10年。尝到了甜头,曹操一鼓作气,把所有的汉墓发掘了一遍,到后来人们说汉墓“十墓九空”,指的就是曹操始开盗墓之风。
从此曹操成了最早的盗墓者。到后来盗墓贼都供奉曹操,指望他保佑自己也得百万金。
(关羽)
“黑道拜关羽”这很容易理解。关羽是历史上讲义气,重情义的红脸大汉。
比如关羽曾受曹操的上马提金,下马提银之恩。在赤壁之战曹操失败后,关羽为了报答曹操的恩情,触犯军纪,在华容道放走了曹操。这是关羽重义气的表现。
黑道讲究的是“义气”二字,关键时刻敢为朋友两肋插刀,而关羽恰恰是这样的人,因此关羽受到黑道人物的崇拜。
“太监拜岳飞”始于明朝,当时朱元璋建立明朝后,吸取前朝太监干预国政的教训。明令禁止探监任四品以上的官职,不许太监学习文化。目的就是抑制太监集团。
不过后来出现了一件事儿,有人要暗杀朱元璋,朱元璋为了加强后宫的安全,成立了锦衣卫。锦衣卫到后来演变成了东厂机构,东厂专门对皇上负责,效忠皇上。
(岳飞)
当时明朝人都崇拜南宋的岳飞,东厂的头目由太监任职,虽然后面东厂做了许多坏事,但是他们一直认为自己忠于皇上,所以把岳飞作为崇拜的对象。
“青楼拜吕洞宾”是说吕洞宾潇洒风流但不下流,他经常出没于青楼,但他不是为了寻欢问柳,而是帮助青楼女子从良。当然这是一种传说,吕洞宾是八仙之一,又是道教人士,做点好事是应该的。
(吕洞宾)
不过真正开设青楼妓院供奉的是春秋战国时期的管仲,相传管仲最早创建了妓院,妓女和老鸨感谢管仲给了自己一碗饭。(关注春秋君,每天给大家好看的文章)
文/秉烛读春秋
这是一个典型的民俗文化,其中很多人被莫名其妙地戴上了“祖师爷”的大帽子。要说其中的理由,很多根本经不起推敲。可是民俗从来不讲“道理”,约定俗成的东西一旦形成,它就形成强大的心理暗示,成为从业者的精神支柱。
题干说的“四拜”,就很典型的形象扭曲。
曹操假如看到鼹鼠似的盗墓贼们,恭恭敬敬地拜在他的供桌前,恐怕气得一把推倒香案,然后拎起陈琳一顿胖揍。
笔者曾经发文考证,所谓曹操设立“摸金校尉”,盗掘梁孝王墓的事,出自于建安七子之一,陈琳的《为袁绍檄豫州》。檄文这东西就是给自己编造理由,死劲给对方扣屎盆子的文学创作手法,说得越煽情越蛊惑人心越好,至于真实性,从来没人细究。
袁绍灭亡,陈琳被抓到曹操跟前,惜才的曹操也没计较陈琳的毒舌,留于帐下效力。陈琳也不客气,换身衣服改头换面,成了曹操的幕僚。
他们谁都没拿胡编滥造的“摸金校尉”说法当回事,可是民间却信了,越传越真。盗墓是个古老的行业,为何他们要拜曹操呢?
鼹鼠们是地下工作者,见不得阳光啊,有曹操前面顶着,阳光普照,似乎盗墓也成了“光彩事业”,还被授予了“摸金校尉”、“发丘中郎将”的称呼,很有编制内吃公粮的体验感。还有谁比曹操更合适,别跑,拜定你了!
所谓黑帮拜关羽,明显就是八九十年代的港台剧看多了。不过,编导们一窝蜂拽关羽“喝酒”,也是有一定道理。
黑帮组织跟盗墓贼一样,毕竟是一个见不得阳光的“事业”。任何一个组织都有其存在的共同价值观,和组织管理制度,对黑帮这样的非正式组织来说,文案不管用,精神价值才是核心。它们最大的价值观其实就一个字——义。
四海之内皆兄弟,桃园兄弟;为朋友两肋插刀,桃园结义;一个头磕下去终生不悔,千里走单骑。关羽,就是“义”的最强注释音。
尤其是帮会老大,最喜欢关羽这样的小弟,所以,关羽也是老大给小弟树立的榜样。一个光芒四射的枷锁,套在小弟们的脖子上,老大们放心。
所谓明朝太监拜岳飞,或许有,也很符合太监们的心理。
如果用一个字概括岳飞,那就是“忠”。忠于民族,忠于国家,当然,岳飞也一定认为自己是忠于皇帝的,尽管赵构不一定认同。
跟岳飞的“忠”形成对立,太监一般被认为是一个猥琐的、卑贱的奸佞之徒。对这个标签,他们肯定不服气,假如他们有资格编写史书,太监与士族集团的形象,完全可以掉个个。
不去为他们争论是非,但是有一点可以确认,太监的“忠”,在对待皇帝这个问题上,肯定要比士族集团更纯粹。这是一个除了皇帝别无依靠的群体,往往还与皇帝保持着胜过血缘之亲的关系,这是士族集团没法比拟的。
据说朱棣成立东厂时,还特地给东厂太监们题了个“流芳百世”的牌匾,以示鼓励。抬出岳飞做精神领袖,既是他们的自我鼓励,也是对外界曲解的强烈呼号。
这个说法最无厘头。吕洞宾可能都一头雾水:不是说我是戏曲界的祖师爷嘛,怎么让我跟这群人厮混?梨园鼻祖李隆基对吕洞宾横插一杠子,恐怕也老大不乐意。管仲在一旁也纳闷:我的青楼鼻祖称号哪儿去了?
这种“边缘产业”本来就躲猫猫似的活着,非要给弄出个祖师爷、护佑神,只能是纠缠不清的官司。至于欢乐场的姑娘们为何喜欢吕洞宾,居然有人从吕洞宾的名字里看出了门道......呃,汗!
中国各个行业,都要为自己寻找一个祖师爷。这既代表自己根红苗正,流传久远,又将深刻的寓意寄托在中间,代代相传。我们知道的木匠祖师爷是鲁班,鞋匠的祖师爷是刘备等等。那么,曹操、关羽、岳飞和吕洞宾又是和什么人关联在一起的呢?
我们先看曹操。曹操被盗墓人拜为保护人,这是由于历史上,曹操确实是以盗墓出名的。当年,曹操起兵的时候,由于既不是世家大族,也没有巩固的地盘。这使得曹操没有军费,难以为继。虽然曹操在后来自己标榜自己起兵的时候没有野心,专门减少自己的兵力。其实,军费缺乏也是一个重要的原因。
于是,曹操便采取了一个办法,那就是盗墓。在中国古代的统治者中,肆无忌惮的公开盗墓,曹操就是其中之一。这件事后来被袁绍的手下陈琳写进了讨伐曹操的檄文中,檄文写道:
又梁孝王,先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃,而操率将校吏士亲临发掘,破棺裸尸,略取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉,所过堕突,无骸不露。
现在的盗墓小说里的发丘中郎将、摸金校尉就是出自于这里。正是由于曹操的盗墓的“业绩”,再加上曹操的名声,所以盗墓者才奉曹操为祖师爷,拜他的神像来祈求保佑。当然,曹操后来死后,也是为了保护自己的坟墓,到处设立假坟,人称曹操有假坟九十九处。不过前些日子,他的坟墓还是被发现了,由考古学家进行了保护性挖掘。
而关羽不但黑道的拜,结义为兄弟的人也大多也拜。这是因为关羽忠肝义胆,对刘备不离不弃。他拒绝了曹操的拉拢引诱,挂印封金,过五关斩六将,回到刘备的手下。他为了刘备的事业奉献了一切,最后牺牲了自己的生命。
而刘备和张飞也和关羽肝胆相照,为了给关羽报仇,刘备宁可抛弃江山,张飞宁可抛弃生命。这种兄弟的感情,情比金坚。在黑道上混的人,成天在刀口上混日子,当然要有一种精神来凝聚他们。于是,义气就成了他们最好的借口。他们当然希望大家能够像刘关张三兄弟一样,肝胆相照。不过,这背后的事情就要另说了。
至于说太监拜岳飞,这个似乎有点不太确切。应该是明朝的锦衣卫的祖师爷是岳飞。太监应该不全是锦衣卫的成员。明朝的锦衣卫虽然在历史上名声不好,不过他们有一个特点,那就是唯皇帝之命是从。他们拜岳飞,也是从岳飞的名声中获取他们的精神需求。
岳飞是抗金名将,他在中原大战中,大败金军,前锋一直打到朱仙镇。可是,就在这个时候,赵构和秦桧连发十二道金牌召回。后来赵构和秦桧兴起冤狱,将岳飞杀害于风波亭。在岳飞沉冤昭雪后,统治者便为岳飞编织了一个神话。
他们将岳飞塑造成一位愚忠的形象,说当时的岳飞明明知道,自己撤军后会被秦桧陷害,必然会被冤杀。可是在中原前线的岳飞,虽然手握重兵,依然服从皇帝的命令,带领军队回来。接下来,岳飞交出兵权,百依百顺的让皇帝杀死。这就是岳飞对皇帝的忠心造成的,就算是皇帝让自己去死也毫不反抗。
于是,锦衣卫就用这种岳飞的愚忠精神来教育自己。锦衣卫只服从明朝的皇帝的命令,其他人包括自己都六亲不认。就是因为这个原因,锦衣卫在皇帝的命令下,诛杀异己,毫不手软。而那些像刘瑾、魏忠贤这样一手遮天的人物,皇帝一声令下,马上就烟消云散,也是因为这个原因。他们可以指挥锦衣卫,但是他们不能和皇帝发生丝毫的对抗。
至于青楼女子拜吕洞宾,那就是来源于神话传说了。青楼的祖师爷应该追溯到战国时期。当时的齐国财政困难,是管仲首先开辟了当时的红灯区,使得齐国财政收入得以改观。因此,一般说来,青楼的祖师爷还是管仲。
不过,青楼女子拜吕洞宾,是因为吕洞宾的传说里,有很多都和他在青楼的故事有关。吕洞宾在传说中,对这些青楼女子十分同情,为她们排忧解难,这也是青楼女子拜他的原因。她们希望通过对他的祈福,能够保佑自己,为自己带来好运。
我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。
行业神,或者说行业祖师崇拜,是民间自古以来就有的,非常朴素的一种信仰。各行各业的行业神,通常情况下,不是本行业的创始人,就是行业中技艺精湛或出类拔萃之人,亦或是可以保护行业兴旺发达的神通广大者。
因为中国地域广阔,各地风俗也是多种多样,所以,各行业的行业神在不同地区也会有所不同,就会有同一行业崇拜不同行业神的情况发生。曹操、关羽、岳飞、吕洞宾四位行业神的故事,数吕洞宾的最有趣。
不过,我们这里还是按照顺序,先讲曹操的故事。
中国古代有事死如事生的观念,认为人去世之后,还会在另外一个世界生活。所以,帝王将相、豪绅富户,甚至普通家庭,只要承担的起,就会在陵墓中陪葬价值不菲的财物。
以此推测,即使史书中没有记载,盗墓者在有了厚葬习惯之后,就应该出现了。到了春秋时期,盗墓之风尤盛,更是被记录到了史书之中。只是,因为盗墓并非一件光彩的事情,而且被世人所厌弃,所以,盗墓者通常都比较低调。
在曹操之前,虽然史书记载有伍子胥掘楚平王陵,项羽大肆焚毁、盗挖秦始皇的骊山陵,可是,他们的主要目的应该是泄愤,而非盗取陵中财物。所以,伍子胥、项羽等人虽然地位尊贵,却没能成为盗墓祖师。
曹操就完全不同了,盗墓的目的完全和普通盗墓者一样,就是为了陵墓中的财物。不仅如此,曹操甚至还任命了盗墓技术高超者为发丘中郎将、摸金校尉,专司盗墓之责。而且,曹操盗墓的行为还被人大肆宣扬,遍传天下。
当时的名士陈琳,写了一篇《为袁绍檄豫州》的檄文,大骂曹操是太监的孙子,乞丐的儿子,而且阴险狡诈,无恶不作。其中,就写到了曹操盗墓:“梁孝王,先帝母弟,坟陵尊显……操率将吏士,亲临发掘……又署发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”
而《水经注疏》记载的更详细,“操发兵入砀,发梁孝王冢,破棺,收金数万斤。”曹操盗梁孝王陵,给军队筹集到了三年的军饷。
曹操盗墓不仅组织严密,技术高超,而且收获颇丰,这是多少盗墓者的梦想。再加上当时盗墓者众多,陈琳这篇檄文遍传天下,曹操瞬间成了榜样。此后,曹操就被尊为了盗墓祖师,成了盗墓者祭拜的行业神。
民间传说中的关羽,身高九尺,红脸美须髯,胯下赤兔马,掌中青龙偃月刀,有万夫不当之勇。
关羽温酒斩华雄一战成名。官渡之战时,又诛颜良,杀文丑,震撼袁绍大军。在得知刘备在袁绍那里时,为了义气,不惜挂印封金,过五关斩六将,也要重归刘备麾下。关羽从此成了勇武忠义的化身。
关羽所具有的品质,正是黑帮所需要的,只是没有被用到正途。他们为了欺压良善,争夺利益,敢拼能打是基本要求。同时,为了控制和号召成员,避免背叛,又用关羽的忠义给成员洗脑,要求所有成员必须“讲义气”。
因此,关羽自然而然成了黑帮所拜的对象。可是,法律面前,人人平等,如果触犯了法律,即使是关羽在世,恐怕也护佑不了他们。
岳飞是北宋末年,南宋初期著名的抗金英雄。宋高宗曾亲笔手书“精忠岳飞”四字,绣成战旗赐予岳飞,而岳飞背部还刺有“尽忠报国”四个字。岳飞一生忠君爱国,哪怕是被陷害之死,都未起反心,颇受之后的帝王所推崇。
明朝燕王朱棣,在“靖难之役”后,赶走了建文帝朱允炆,登上了皇位。可是,因为他得位不正,异议者颇多。朱棣为了强化统治,清楚反对者,除了原有的锦衣卫之外,又设立了新的秘密警察与特务机关东厂。
东厂的最高长官为东厂总督,全名钦差总督东厂官校办事太监。这一看就知道,东厂主要就是由太监掌管。
朱棣为了鼓励东厂尽心竭力为皇帝办事,在东厂内特旨设立了一座祠堂,专门用来供奉历代厂督太监的牌位。同时,明成祖还亲自题写了“流芳百世”四个大字,在祠堂前立了一座牌坊。
皇帝如此信任东厂,东厂太监们为了表忠心,就将岳飞的一副画像也挂在了祠堂之内,日日祭拜,表示他们将会以岳飞为榜样,忠于君王,为国效力。
东厂原本就是一个脱离了监管体系的侦查、执法机构,自然而然的徇私、枉法也就成了常态。东厂太监们虽然帮皇帝做了不少事,却也成了不同派系间争斗的有利工具,最终带来了无穷祸患。相信岳武穆也耻于护佑他们,最终让他们走向了灭亡。
吕洞宾,历史上还真有其人,出生于唐德宗时期,原名吕岩,字洞宾,道号纯阳子。在道教传说中,为八仙之一。吕洞宾非常受欢迎,诸如医疗、药业、科考、淘金、矿业,甚至理发等等行业都尊其为行业神。
那吕洞宾有怎么成为青楼行业神了呢?
在诸如《醒世恒言》、《东游记》等很多古代典籍中,都记录了吕洞宾和青楼女子白牡丹之事。特别是元杂剧《吕洞宾戏白牡丹》,更是将故事讲的神奇至极。
说是吕洞宾一日在洛阳游玩,突然遇到了歌舞名妓白牡丹。吕洞宾一见之下不觉心动,给自己找了个理由,“此妇飘飘出尘,已有三分仙气,观其颜色艳丽,独钟天地之秀气,而取之大有理益。”
然后,吕洞宾化为一翩翩美少年,去了白牡丹的住处。然后么,此处省略数十万字。总之,两人是“女欲罢而男不休,男欲止而女不愿”。吕洞宾是连宿数晚而不泄,果然无愧于纯阳之号呀。
后来,吕洞宾之事被偷了张果老小毛驴的蓝采和获知,告诉了铁拐李和何仙姑。三人决定戏弄一下吕洞宾。于是,蓝采和自去还张果老小毛驴,而铁拐李和何仙姑化为一对乞丐夫妇,跑去白牡丹那里,告诉了白牡丹破解吕洞宾纯阳不泄之法。
之后么,吕洞宾再次前来,正在大展其能,恣意妄为之时,白牡丹以铁拐李、何仙姑所授之法试之。吕洞宾突然惊觉,猝不及防,如三峡大坝开闸般,巨流滔滔然奔泄而出。
吕洞宾很是奇怪,从白牡丹口中知道了是铁拐李和何仙姑戏弄他。而白牡丹也得知了吕洞宾是仙人,于是求吕洞宾点化她成仙。吕洞宾就给了白牡丹一物,助白牡丹脱去凡胎。之后,吕洞宾御剑腾空而走,白牡丹也化仙而去。
吕洞宾点化过白牡丹,还善于医药,医治过许多人,其中也包括青楼女子。当吕洞宾的这些故事流传开来之后,青楼女子都希望能够生意兴隆,无病无灾,最好是也能够被点化成仙。于是,她们就开始祭拜吕洞宾。
从此之后,吕洞宾就成了青楼的行业神。
曹操、关羽、岳飞、吕洞宾,只是其中的几位行业神,其他还有众多的行业神,而且他们也都有很多有趣的故事。欢迎大家一起讨论交流,告诉大家你所知道的行业神趣事。
一般来说,每个行业都会有先驱者,追溯历史,范蠡,被后世尊称为财神爷,秦叔宝、尉迟恭现如今被当做门神,他们之所以能够被后人记住并祭拜都是有原因的。范蠡在商业领域有着非凡的伟业,被称为“商圣”,秦叔宝和尉迟恭从唐朝开始,便出现在了对联上,这源自于唐太宗李世民的“噩梦说”,总而言之都有一定的原因,那么现如今也有盗墓拜曹操,黑帮拜关羽,太监拜岳飞,青楼拜吕洞宾一说,这又是为何呢?
摸金校尉是中国古代盗墓者的别称,凡以摸金之法盗墓,均称为摸金校尉。起源于东汉末年,当时曹操为了弥补军饷的不足,特地设立摸金校尉等军衔,主要负责盗取墓中的财物来补贴军饷。现代在一些小说中,像《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等书中,经常会用摸金校尉来形容一些手段高明的盗墓者,又因为这一词,最早由曹操提出,所以盗墓者一般会将曹操作为他们的先祖。一来,是因为曹操给盗墓者了一个光明正大的身份,二来,后来的盗墓者也被习惯的称为摸金校尉,而这一词毕竟是曹操所起,所以拜曹操也是理所当然。
在这里需要提出的几点是:一,曹操当时设立的摸金校尉军职,虽然从事的是盗墓行业,但是正规的军事编制,在他之后,盗墓者便开始各自行动,同行之间也没有师徒之分,不过摸金校尉多以个人行动为主。
再者,关于摸金校尉这一说,部分史学家有些异议,他们认为,虽然曹操没有否认过自己派人挖墓来充军饷这一事,但这并不代表着曹操会公然为他们设立官职,因为大张旗鼓的去刨坟,无论是在当时还是现在都不太会被认可,曹操这么做,难道就不怕么?
另外,摸金校尉起源之时,正值袁绍率军与曹操开战,所以不排除这是袁绍为了捉拿曹操故意给他扣锅。
关羽,三国时期的名将,也是武圣,被黑帮视为祖师爷。
混黑帮,会打是一个,更重要的还是讲义气。而关羽就是一个十分讲义气的人。《三国演义》中,关羽和刘备,张飞“桃园三结义”,胜如亲兄弟,但赤壁之战时,曹操在华容道逃走,遇到关羽时,关羽虽然知道刘备的指令,但为了还曹操人情,还是将他放走。
同样,当关羽到曹操阵营时,面对曹操送来的美酒佳肴和美人毫不动心,而是惦念着自己的兄弟,终是过五关斩六将,回到刘备身边。
关羽冒着杀头之罪释放曹操,是看中当初的情义,身在曹营时,关羽心心念念自己的兄弟,因此不肯就降,这是对刘备忠义。由此看来,无论是敌人还是亲近之人,在关羽看来都是义字当先。而混迹黑帮,讲究的也是兄弟情义,所以黑帮便选择拜关羽为祖师爷,就是在告诫后来的小弟,凡事都要讲义气。
太监拜岳飞这事要从明朝说起,朱棣时期为了更好地管理明朝,创立了东厂,里面全都是太监,而朱棣创办它的原因,主要是想让他们忠君爱国,历史上忠君爱国之人不在少数,但岳飞最为典型。因此,岳飞就成了东厂成员的崇拜者,也就是太监,只不过东厂并没有像朱棣期望的那样存在,最后越来越发展成一个威胁皇权的机构。
吕洞宾是一个具有神话意思的人,传说是八仙之一,但其实真实的吕洞宾生活在唐德宗时期,是道教主流全真派祖师。青楼拜他的原因,据说吕洞宾下凡之时曾多次教化青楼女子,再加上他乐善好施,扶危济贫,所以便得到了青楼女子的尊敬。据说那些从良的女子,更是拜吕洞宾。
综上所述,无论出于什么原因去祭拜一个人,也不管发生在那个人身上的事是否可信?重要的只是祭拜的原因和结果。就好比如,有的人将改变自己的命运,寄希望于求神拜佛一样,信与不信在自己,真与不真其实我们都知道。
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