海瑞，历史上少有的清官，一生廉洁勤政、公正不阿，百姓们都很爱戴他，管他叫“海青天”。海瑞进入官场的时间不算早，那时已经四十五岁，也只是赴任淳安县知县一职。此后，他一直在官场浮沉，直到明万历十五年病死在南京任上，时年七十四岁。

关于他的种种记载都有文史可证，海瑞的廉洁毋庸置疑，但细数他的生平，却发现他至少娶过三个妻两个妾。连肉都买不起的海瑞，哪来的钱娶妻纳妾呢？他是真的贫穷吗？

海瑞一生清廉，据说他在淳安当官时非常贫穷，因为明朝下品官员的俸禄很低，所以吃穿用度都非常节俭。唯有一次，家中母亲过生日，海瑞买了两斤肉，竟然成了官场和社会的大新闻，卖肉屠夫都很惊讶这辈子能和他做上买卖。

海瑞去世的时候是由同事主持办的丧事，同事去他家中收拾遗物，发现家中只有些破旧的帷帐和竹器，翻箱倒柜也没找出多少钱来，最后是由朋友们凑钱才得以安葬。

海瑞的三妻两妾不是同时存在的

首先，我们可以确定，哪怕是在封建社会，仍然遵循着“一夫一妻制”。也就是说，海瑞虽然有过三个妻子，她们也不可能同时在海瑞家中由他供养。

海瑞在当官前娶了第一任妻子许氏，许氏为海瑞生了两个女儿，但许氏后来被海瑞休了。他们分开的真实原因已不可考，但是有人猜测，也许是婆媳问题比较大。随后，海瑞娶了第二任妻子姓潘，但是他们之间的婚姻只持续了不到一个月的时间，潘氏又被休了，原因同样无从得知。第三任妻子姓王，海瑞和她也有子女，只是王氏不喜欢寒冷的天气，因此当海瑞被调去北京时就没有跟着，而是和孩子以及婆婆在老家生活。

在这期间，海瑞才纳了第一个妾，韩氏。韩氏和王氏先后死于明隆庆二年，时隔只有十一天。而海瑞73岁的时候，又纳了一个妾，姓邱。

海瑞买肉的新闻发生在职业早期，他其实没有那么穷

海瑞买两斤肉成为官场新闻，这件事发生在他任淳安知县的时候，而我们知道，淳安知县其实是海瑞的职场起点，是发生在他职业早期的事。

此外，以一个知县的收入，难道真的负担不起两斤肉吗？按照当时的物价，“猪肉二十五斤，价银五钱四分”，“牛肉两斤，价银四分正”。无论海瑞买的是哪种肉，花费也不过是四五分，换算成现在的人民币大约是二十块钱。

明朝因为明太祖朱元璋的规定，官员的工资一直很低。知县是七品官，每年名义工资应该有九十石大米，但是会有部分折损，因此最后到手是不够这个数的。

现在我们计算过后并折合成人民币，海瑞的月薪应该是一千一百三十元。但哪怕千元的月薪的确很低，也应该是可以负担得起两斤肉的。也就是说，海瑞确实清廉，但远不至于是买不起肉那样的穷。

海瑞的收入不仅只有工资，应能负担得起妻妾

那么，明朝时纳妾需要多少钱呢？根据推算，数目大约在一百到三百两之间，对比官员的薪资，确实挺高。但首先，正如前文所提，海瑞并不是一口气娶妻纳妾，钱是可以攒的。

其次，海瑞买肉的时候尚是一个官场新人，后来做到了正二品的大官，自然他的俸禄待遇也会提升。最后，除了拿着朝廷发的死工资，海瑞也有一些别处的收入。

海瑞在他老家大约有四十亩的田地，可以租给别人耕种，这些租金大约每年可以有二三十两。

另外，海瑞本人的文采很好，声望也高，有很多文人政客请他写墓志铭，这些润笔费也有不少。加上他本人勤俭节约，只要操作得当，想来应该可以负担得起他一家老小的生活和娶妻纳妾的费用。

说实话，海瑞是一个非常极端的人，他幼年丧父，由母亲将他一手养大。幼年的海瑞从不知童趣为何物，每天都是在母亲严厉的教导下度过，读书，只有读书，没有其他的东西。致使他的性格十分孤僻，看待事物只有对错，非黑即白。

这种性格的弊端在他的婚姻生活中展现得淋漓尽致，只要他的母亲与妻子发生矛盾，他不论对错就直接将妻子赶出门去。虽然他有三个妻子两个妾，可看他对待妻妾们的凉薄做法，可能他从来没有爱过其中一个，他或许是清正廉洁的好官，但他也是一个冷血的丈夫、愚孝的儿子。

海瑞是中国历史上有名的清官。是大明王朝时期的为官之人，却穷的连肉都买不起，符合海瑞为官清明廉洁的自律选择。

根据题主描述，海瑞一生娶妻三人，纳妾两个，似乎与为官清廉的海瑞身份并不相符。其实这与明王朝时期封建社会仕大夫们的寻常作法并没有什么不一样的地方。

儒家文化倡导男人们不孝有三，无后为大。海瑞的第一个妻子因连生两个女孩，被年轻气盛的海瑞给休了，这在明代可以说是很平常的现象。第二个妻子进门也仅仅不到一个月被赶出家门。用现在年轻人的说法，也就是闪婚。海瑞最终落下的可能就是一妻两妾，这在海瑞为官几十年的生涯中，应该还是循规蹈矩的。

海瑞从最初浙江省淳安县的知县，升至户部主事。因上疏批评皇上迷信耽误朝政，被革职下狱。隆庆三年被重新使用，任应天巡抚。后又因官场倾轧，被张居正伙同高拱排挤，革职闲居十六年，到万历十三年东山再起，先后任职南京吏部右侍郎和南京右佥都御史。

海瑞的官运并非亨通，海瑞为官经历迭宕起伏。就是因为海瑞的为官清廉，加上个人能力出众，才有了三上三下、最终还是升的官场走势图。

至于题主命题“海瑞穷的连肉都买不起，为什么却娶了三个妻两个妾”，买不起肉与娶妻纳妻可以推断出不是同时间所发生的事。作为一般人都能理解，当人的日子过得艰难时，是不可能又是娶妻又是纳妾的。

历史人物所发生的事件，要放到当时的历史背景中去分析去评判。不能以现代的社会的条件来匡历史人物的所作所为。这就是现在教科书所要求的辩证历史唯物主义。(2020/06/18)

据《明史》的记载，当年海瑞在浙江淳安当知县时，穷得要靠自己种菜自给，自然就更舍不得吃肉了。有一天他的老母亲过生日，他去买了二斤肉，谁知这消息轰动了全县，最后都传到了总督胡宗宪的耳朵里，可见此事在当时的震撼力有多大。那么海瑞真的就穷得连两斤肉都买不起吗？

根据海瑞自己的说法，“猪肉二十五斤，价银五钱四分。”也就是说当时买25斤猪肉需要0.54两银子，一斤的话就是0.0216两。那么明朝官员的正式工资有多高呢？据《明史·职官志》中的记载，朱元璋时期规定七品知县的年薪大概是90石大米，由于后来朝廷发给官员的俸禄并不是全额的大米，还有折色，实际领到手的是12石大米、27.49两银子、360贯钞。

海瑞除了朝廷发放的工资之外，还有一些其他的收入。

当时他在老家海南还有零散的土地93丘，全部税额为1.28两银子，根据这个税率可以估计其中田地大概有40亩左右（黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》）。据《明太祖实录》中的记载，“洪武四年八月，朱元璋曾赏赐沐英‘苏州府吴江县田一十二顷八十亩，岁计租一千石’”，也就是一亩差不多产米0.78石左右，另外我们也可以看出，这些土地如果租给别人耕种的话，租金一般是亩产的一半。所以说海瑞这40亩田地每年的租金差不多是31.2石，我们刨去土地贫瘠的问题，对半算，也还有15.6石，差不多可以养活5-9个人了。

那么海瑞一家到底有多少人呢？我们就按《大明王朝1566》中所呈现的情况来看，海瑞夫妻两个，老母亲一个，女儿一个，三个成人一个孩子，一家四口。那么他们一年的花费到底需要多少呢？

我们先来看吃。食物的消费量是需要遵循生理规律的，按照明清时人们的说法，成人一天需要吃1升米（1石=10斗，1斗=10升），一年就需要3.6石米，小孩的食量大概是成人的一半。海瑞的工资里已经有实发的12石米了，基本上已经满足了三个大人一个小孩的口粮需要了。另外他的工资里大约还有30两的银子，如果他的家庭情况真是这样的话，那不存在买不起两斤肉的。

接着我们再来说住。当年海瑞一家就住在县衙正堂后面的“知县宅”里，这是朝廷提供的，是法定工资之外的福利，所以这也不需要花钱。

最后就只剩下穿和行了。当了官之后出行是有经费和驿站的，不需要自己掏钱。至于穿，当时一匹绢不过0.7两银子，和一石米的价格差不多，布的话就更便宜了，只有一石米价格的20%（彭信威《中国货币史》）。所以说当时海瑞一家人的生活并不算困难，甚至已经超越了小康水平，根本就不存在买不起两斤肉的事。

既然如此，那为何又说海瑞穷呢？以至于在其死后“仅存俸银十余两”，办丧事的费用都得朋友们凑份子。这就不得不说另外一个原因了，具体是什么，我们下回接着说。（说《大明王朝1566》剧情不符合历史的，别着急喷，我们还有下半场）

海瑞穷的连肉都买不起，为什么却娶了三个妻两个妾？

古人三妻四妾很正常，海瑞又是花的自己的钱纳妾，按说我们不该说三道四。不过人都喜好猎奇，海瑞肉都吃不起，怎么就舍得花钱纳妾呢?

已经有不少文章，替海瑞算过他的收入，分析过他的购买能力，认为他一年的收入是12石大米，27.49两银子，360贯钞。以现在的人民币折合成月薪，大约是1130元。而10元钱就能买到当时25斤猪肉，海瑞买两斤猪肉只需不到一块钱，单从月薪来看，他并非吃不起猪肉的人。但是海瑞要养一大家子人，还有奶妈奴仆等，这些钱就紧巴巴了。

海瑞狠狠心买猪肉那是当县官时候的事，纳妾却是之后的事，后来海瑞官越做越大，难道不允许他的收入越来越高吗?据一些文章推算，在明朝纳一个妾约需100-300两银子，按200量一个算，海瑞纳妾花了600两银子。即便他后来当了省部级领导，这笔钱对他来说绝非小数目。

其实，海瑞并不是完全靠死工资过日子的，他不贪但不代表没外快。古人死后喜欢在墓碑上刻墓志铭，写墓志铭的人名气越响越有文采越好，海瑞的副业就是写墓志铭。他曾给江西、浙江等一些官员写过墓志铭，有些人跨省找他写作，得到了多少稿费我们不知道，但以他的名气和文采写一篇墓志铭得50两银子应该不算多。总之，我们相信海瑞的清廉是真的，至于妻妾众多，则是个人生活的事，无关乎人品，更不犯法。

说反了，正因海瑞纳妾，所以才那么穷。

素来就有“北包拯，南海瑞”的说法，虽然明朝的海瑞官做的没包拯那么大，也没包拯那样连皇亲国戚也照办不误，但海瑞在历史上还是留下了诸多的美名。而无论是包拯还是海瑞，两人都是有妾室的，并非一生只得卿一人。

当然，一码归一码，也没规定他们就不能纳妾了。但有个问题，“纳妾”也就是买，古代纳妾需要不少的银两，宋代的收入水平很高，包拯的职位又很高，所以按包拯的工资水平纳几个妾并不是什么问题。可海瑞不一样，明朝的俸禄低是出了名的，而我们的海瑞又是个两袖清风，他哪儿来的钱纳妾呢？

通常说“三妻四妾”其实是不对的，因为古代是一夫一妻多妾制，正妻只能有一个，不能同时有好几个妻，妾室才可以有多个，而妻妾也是有极大区分的，即娶妻，纳妾。

正妻进门，需要三书六礼明媒正娶，然而妾室，不需要这些，只要花钱就可以了，当然，也不是有钱就可以纳妾，古代大多数人是不允许纳妾的。不过说白了，古代的妾室其实只是稍微高级点的婢女，她们在一个家庭中的地位是非常低的，甚至很多朝代，妾室可以用来赠送、变卖，即便被主家私下打死也并不算大罪。

既然是纳妾，自然是需要很多的钱财，古代有句话叫做“宁做农家妻，不做富家妾”，良人家的女儿，就算日子贫苦些，也不会轻易去做富贵人家里的妾室，所以在古代，除了皇族与显贵之外，余下有纳妾资格的人，家中的妾室主要有两种，要么是花楼中的女子，要么就是实在走投无路无法生存的女子，而后者，通常已经是婢女之类的身份。

那么明朝若是纳妾，需要大概多少花费呢？

答案是至少100两，这还只是支付给女方家里的礼钱，如果加上其他的所有费用，一般都在300两上下，这在明朝乃至整个古代，绝对不是一笔小钱，甚至可以说是一笔巨款，毕竟明朝时期一个县令，十多年的俸禄也大概就这么多而已。

海瑞又何处来的银两呢？

首先，海瑞毕竟也做了40多年的官，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝，虽说大多数时候海瑞的职位都很低，俸禄也没多少，但明朝官吏俸禄低之外，却有福利，比如作为士大夫的海瑞，他的收入不需要缴纳税赋，而且他在家中还有数十亩的田地，加上禄米，并不用为吃花钱，还有点收入，出行的费用，朝廷也给报销。

成为佥都御史之后，海瑞的工资已经上升到每个月24两白银，每年还有288石的大米，这样的收入超过了绝大多数的寻常人家，并没有想象中那么低。

而之所以造成世人认为海瑞很穷的印象，主要还是海瑞的日常，比如海瑞一年到头都粗茶淡饭，只有母亲过寿买了两斤猪肉，前去京城办事，大冬天的还穿着破袍子，看起来实在是穷酸得很，可试问，海瑞的收入明明没那么低，却过成这样，那当时的普通百姓还得了？而且海瑞这么省吃俭用，也没见他的钱用来捐款啊，那么海瑞的钱到底去了哪儿？答案就是纳妾。

按照海瑞的侄女婿梁云龙所写的《海忠介公行状》，海瑞一生有过三位正妻和两位妾室，原配妻子因没有子嗣而被休，第二任妻子过门仅一个月又被休，原因被猜测是海瑞的母亲不喜欢，第三位妻子王氏比较争气，为海瑞生育两子一女，而当时海瑞就已经有了一房妾室。

只是好景不久，王氏膝下的子女接连夭折，王氏也郁郁而终，而奇怪的是那名妾室也在王氏死前没多久就已自缢而亡，在此之后，海瑞又接连纳了两房妾室。虽然妻妾不少，而子嗣问题也可能是海瑞接连娶妻纳妾的主要原因，但最终海瑞也没能给自己留下继后香灯的子嗣。

另外，海瑞不断娶妻纳妾，也可能与其母亲有关。

海瑞是个侍母至孝之人，甚至说是有些愚孝，为母命是从，而海瑞的母亲年轻居寡，虽是女子，但海瑞之母博览群书，海瑞儿时学习的各种儒家经典大多也都是其母教导，但与此同时，海瑞的母亲却也是个深受礼教影响的女子，而她对于礼教的固执，也深深影响了她的儿子。

海瑞的元配许氏温柔娴静，恪守妇德，却被海瑞的母亲说是“女骡”转世，第二任潘氏，也可能是因婆媳矛盾被扫地出门，第三任王氏虽说比较圆满，只可惜圆满没多久。而海瑞纳妾，主要的原因还是为了有子嗣，但依旧不能所愿。

古代娶妻纳妾也要花不少的钱财，像海瑞纳妾三次，就算每次只算100两，也不是笔小数目，当然，以海瑞的收入真想支付还是可以的，只不过花在纳妾上面的钱多了，平日里能花的钱也就少了，而且少的不是一星半点。海瑞生活潦倒却还能纳妾并不奇怪，只不过两件事的因果是，因为纳妾所以才潦倒的。

海瑞的确是明朝官场的异类，在奸臣遍地走的朝代中后期，海瑞以独树一帜的做官风格而备受争议，我倒是认为明朝人对海瑞的一条评价“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽”最为到位。

当然，具体来说，应该是做官的时候“尽忠如蝼蚁”，做人的时候“尽孝似禽兽”，海瑞为何会得到这样的评价呢？

中国古代的官员，从宋代之后大多是以科举出身，尤其是明清时期，想要当大官，必须是根正苗红的进士出身，海瑞特殊之处就是考了N多次会试也没有中个进士，在40岁的时候被授予一个学政，管理一县的科举事宜。

古代人都相对命短，按理说40来岁才搞到一个芝麻官来做，就不要折腾了，可是海瑞偏偏要做一番大事，为官清廉，眼里揉不得一粒沙子也就算了，海瑞做官生平最爱做的事就是顶撞上司，一旦上司做了违规的事，海瑞立马跳起来据理力争。

明朝官场也病态，明明官场最为腐败，偏偏清流都喜欢顶撞上司的官员，海瑞因此得以步步高升，越到后期官位反而越高，甚至到了能给皇帝上书的官职。

以海瑞的风格，当然是鞭长所到之处，必然要骂个狗血喷头，海瑞在六品的时候，就上书给嘉靖皇帝，说他治理下的大明王朝是“吏贪官横，民不聊生”，指责嘉靖皇帝是昏君，希望他能够“幡然悔悟”。

嘉靖看到奏章后，气得暴跳如雷，跟左右的人说，赶紧去抓他，别让这瘪犊子跑了。

要说明朝的官场是真变态，本来骂皇帝是十恶不赦的罪名，君要你死，你不得不死，但是那些清流士大夫一看，海瑞大兄弟你可以啊，六品官员能骂出一品官员的气势，一看你就是一个厉害的人，因此，满朝清流士大夫力挺海瑞，硬是让嘉靖在咽最后一口气的时候都没能杀了海瑞。

为大明朝尽忠到这个地步，当真是如“蝼蚁”一般了，海瑞能够如此有底气，骂上司，骂皇帝，是因为他认为自己是问心无愧，因为海瑞不贪污受贿，对标的就是儒家的圣人，别人挑不出毛病。

但是这也让海瑞得罪很多人，尤其是如严嵩那样的贪官污吏，更是看视海瑞为怪兽，其实在明朝做官，多多少少还是要贪一点，不贪真的活不下去，因为明朝的俸禄实在是太低了，伴随着白银流入带来的通货膨胀，明朝官员只依靠俸禄生活的话，连饭都吃不饱，但是海瑞就是不贪，就要靠俸禄活着，所以，海瑞过得很辛苦。

据说海瑞母亲过寿的时候，海瑞破格买了两斤猪肉，这件事在当时引起轩然大波，大明官场都感到震撼，海瑞竟然能够买得起猪肉！

如果以此来说，海瑞应该算是一个值得称赞的人，但是有些人偏偏要指责海瑞，尤其是在私生活方面。

海瑞并非终日流连于烟花柳巷之人，却是个频繁娶妻纳妾的家伙，根据明代沈德符所著《万历野获编·补遗》记载：海瑞一生娶妻三人，又有小妾两人。

第一位妻子许氏嫁入海瑞家里，给海瑞生了两个女儿，后因为不和被海瑞给休了；第二个妻子潘氏嫁入海瑞家不到一个月就被赶出家门，第三个妻子王氏给海瑞生下两个儿子，一个女儿，但是儿子都夭折了。

在王氏为妻期间，海瑞还娶了一个小妾韩氏，可能生过一个儿子，但是也不幸夭折了，在几乎同一个月内，王氏和韩氏都去世了，海瑞声称王氏是病死的，有人则说是自杀，韩氏则是上吊自杀。

在海瑞七十岁多岁的时候，海瑞又娶了一个邱姓的小妾，据说也为海瑞生下一个儿子，但是也夭折了。

海瑞为何这样频繁休妻买妾？我认为应该是跟海瑞的孝顺有关，也正是开篇的那句，“尽孝似禽兽”。

古代的人，尤其是坚持儒家纲常礼教为核心的人，一直坚信“不孝有三，无后为大”的传统，如果不能生一个儿子，那是人间最大的憾事。

也有可能出自海瑞母亲的诉求，海瑞四岁的时候就没有了父亲，全靠寡妇母亲谢氏拉扯长大，谢氏对海瑞要求极为严格，无论是学习还是生活作风，都有较高的要求，对于母亲的要求，海瑞从来不敢违拗。

《万历十五年》的作者黄仁宇在书中就大胆的怀疑，海瑞前两次休妻就是因为母亲的反对。

这种怀疑也不是没有缘由，越是从小将孩子拉扯大，越想要控制自己的儿子，不允许别的女人占有。

海瑞在三四十岁的时候，还跟谢氏生活在一个房间，可见海瑞对母亲的依赖，妈宝男也大多归于此类，海瑞第一个妻子很明显是没有儿子被休，但是第二个进门一个月就被休，则无法让人理解。

尤其是第三个妻子和第一个小妾的死，更是让人不得不充满疑惑，海瑞和他的母亲在生活中到底是一个什么样的人。

在很长一段时间内都没有儿子的海瑞，在七十岁又娶小妾，意图很明显就是为了生育，否则他就是禽兽。但是生子这个愿望终究还是未能实现，这大概也是一向颇为骄傲的海瑞一生最大的憾事。

应该说，海瑞可能天生缺乏对人性的关怀，明代有一部小说中记载，海瑞因为家里穷，他五岁的小女儿吃了仆人的一块饼，海瑞认为这是有辱家风的事情，在饿了七天七夜后，终于将这个女儿饿死，虽然是小说不见正史，但也表露明朝人对海瑞的诽谤有多大。

关于海瑞的争议以前有，现在有，以后还会有，在不同的时代根据不同的事会有不同的评判标准。

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这两个问题不是一码事。

古人娶三妻四妾就像喝水吃饭那么简单，没有什么明文律法说禁止不给娶，海瑞娶了三个妻子两个妾，一不违法，二不违背道德，并且多娶妾为家族开枝散叶，这是受到世人称赞的。

古人休妻的第一大理由就是“无后”，作为正妻，如果不给丈夫留下子嗣，这是要受人说闲话的。正所谓“不孝有三，无后为大”，这一句话是古代是具有一定的历史正义性，因为古代人的生活水平、医疗水平没有现在这么高，生十五六个孩子，夭折十个，能活下来五六个，就算是很不错了。

这样就会造成一个结果，如果一个家族不多子多孙，那这个家族总有一天会灭绝，为了家族的传承，所以就要多娶老婆、多娶妾，所以正妻就不能“妒”，如果正妻谋害小妾，同样也会造成家族传承断绝的危险，因此，“妒”就成了休妻的第二大理由。

按《海忠介公行状》的记载，海瑞一生有过三位正妻和两位妾室，原配妻子因为没有给海瑞生下子嗣，这里先不评价海瑞是不是舍得休妻，但无后就是不孝，如果不休那就对不起母亲了。

第二任妻子过门一个月又被休掉了，据说是因为“妒”，有可能也是嫌弃海瑞的清贫，所以也被休掉了；最后一位妻子，为海瑞生下了两子一女，但是好景不久，王氏生下的子女接连夭折，看着海氏家族就这样衰亡，海瑞在已经有了一个妾的基础之上，又纳了两个妾，但皆无所出！

也就是说，海忠介公无后了，海氏的这一枝脉走到海瑞这里就断绝了！

海瑞多娶妻妾是为了多生孩子，但他连肉都买不起却能娶这么多老婆，是伪忠吗？不是的。

海瑞是一个大清官，他是一个另类，因为在明朝，只有做一个贪官，才能有钱保证自己家庭的生活水平。这也是为什么明太祖杀贪官那么狠，却仍然杀之不尽的原因了。因为他们不贪就活不下去，这才有了后来清朝雍正皇帝治吏之后增加了“高薪养廉银”的这一项支出。

在明朝，当官的成本也是很高的，对上司冬天要送“炭敬”、夏天要送“冰敬”，领导下基层要有“仪金”，送别的时候要有“别敬”，护送钦差大臣的锦衣卫也要有“红包”，官员过境也有要“礼金”，请客吃饭也要有“定礼”，上什么菜、上几条鱼、上几盘燕窝，都有约定成俗的规矩，中了科举，要对报差的公人送“喜钱”，对乡亲们也要送“喜钱”等等。

那这些钱从哪里来呢？当然是从下边来，平民交银钱税要有“火耗”，交公粮的时候，先是要把米倒在竹子做成的筐成一个“尖”状，然后用力一脚踢去，米粮掉了一地，然后再加满，再踢一直到踢不动为止，而这些掉下来米粮都是官吏员的。

为此，每一个县每个乡都有专门“踢斗”的人，俗称为“鬼脚七”，都是腿功大成的武林人士充当。

海瑞对此一点都不碰，所以他在明朝的官场上是个异类，清名远扬，连万历皇帝都知道了他的清名，所以也没有人敢害他。海瑞两袖清风为官，一边治理民生的同时，一边自己种菜种米吃，底层的百姓都称他为“海青天”。

有一次，海瑞为他母亲祝寿，为此他去买了两斤肉，一听到海瑞买肉了，当时的平民百姓都在奔走相告，说天下奇闻了，海青天终于买肉吃肉了，就连当时的总督胡宗南都惊动到了。

没错啊，大明的官场就是那样的，皇帝也是知道他们贪得一塌糊途，但没有办法解决。因为这一股力量实在是太大了，每个人都是这么干的，这就是天理，为官贪腐就是当时的天理，皇帝名义上为天下共主，想要动这个天理，还得先拿捏拿捏再说。

海瑞上了奏折给万历皇帝说，要整治贪腐，万历也知道是应该要治理，但治不得啊，最终就将海再罢官了。

后来，有人写了诗记念海瑞：

海父真人杰，三朝第一臣。寸心惟为主，百计只安民。

折槛彰忠迹，埋轮雠佞人。最怜贫与独，青史泪痕新。

文——千古

明朝的肉价

上等猪肉 白银1钱六分=8斤 合人民币13.2元/斤；

上等羊肉 白银1钱二分=8斤 合人民币9.5元/斤；

牛肉五斤 白银七分五厘 合人民币9.9元/斤；

五斤重大鲤鱼 价白银1钱 合人民币13.2元/斤；

活肥鸡一只 价白银4分 合人民币26.4元/只；

海瑞吃不起肉？

大明各级官员的工资：正一品，一千四十四石。从一品，八百八十八石。正二品，七百三十二石。从二品，五百七十六石。正三品，四百二十石。从三品，三百一十二石。正四品，二百八十八石。从四品，二百五十二石。正五品，一百九十二石。从五品，一百六十八石。正六品，一百二 十石。从六品，九十六石。正七品，九十石。从七品，八十四石。正八品，七十八石。从八品，七十二石。正九品，六十六石。从九品，六十石。未入流，三十六石。俱米钞本折兼支。

海瑞任知县为正七品：九十石 正常情况下折银40两左右；

海瑞任户部主事为从五品：一百六十八石 正常情况下折银70多两；

按当时肉价，一两白银可以买50斤上等好猪肉，怎么会说穷的买不起肉？一方面是为了安全，明朝反腐倡廉、整顿吏治之风尤盛，谁敢铺张浪费；另外一方面，海瑞确实为官清廉，深受百姓爱戴。

明朝纳妾很正常

“富贵人家,没一个不蓄姬妾。”，这是明朝纳妾的普遍现象。但是妻妾地位分明，任何人不能同时有两个妻。《大明律》中对于“妻妾失序”有以下明文规定：凡以妻为妾者，杖一百。妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶妻者，亦杖九十，离异。其民年四十以上无子者，方许娶妾。违者，笞四十。

所以海瑞也是休妻后，再娶妻，道义上、社会伦理上他一点错也没有。

不是海瑞要休妻，是海母的封建理制专横

海瑞很优秀，但是他有致命伤，“愚孝”，什么都是母亲说了算，所以婆媳矛盾成了海瑞休妻的直接原因。

海瑞的发妻许氏温柔贤淑，却不被婆婆谢氏所容。许氏是个恪守封建道德的传统女性，她多年忍气吞声，任劳任怨，却被海母骂为“女骡”转世。但是，纵然许氏如此逆来顺受，最终还是因为连续生了两个女儿，未能给海家生下男丁而被休了。

许氏被休后，海母又给海瑞娶了第二任妻子潘氏，但这一次海母看走眼了，与许氏不同，潘氏不是一个逆来顺受的人，不甘心被婆婆欺辱，导致婆媳矛盾迅速升级。结果，潘氏嫁入海家还不到一个月就被扫地出门。

相对比于许氏和潘氏，海瑞的第三任妻子王氏要“争气”得多，她连续生了两个孩子，而且还都是男孩，分别取名为海中砥和海中亮。此后，王氏又给海家生了一个女儿。两子一女，在生育问题上王氏总算如了婆婆的意。

嘉靖四十五年（1566年）二月一日，海瑞因上《治安疏》大骂嘉靖帝入狱，同年，海中砥和海中亮夭折，原因不详。而王氏的厄运就是从两个儿子相继夭折开始的。

为了延续香火，海瑞在连娶三妻后又纳了一房姓韩的小妾，但没过多久，韩氏竟然上吊自杀了。仅仅11天后，正值盛年且身体健康的王氏竟然也暴亡了，死因不明。

王氏的离奇暴亡不免引人猜疑，有说是病死的，有说是自杀的，当时还有人因此参劾说是海瑞杀妻，更多人认为是被海母逼死的。此事至今是个疑案，难以考证真伪。

海瑞直到70多岁时身边还有一房妾邱氏，她曾为海瑞生了一个儿子，只可惜，这个孩子长到三岁也夭折了。

结语

历史有真伪，各位自行判断。纵然海瑞有些缺憾，但仍不改他是一名清官。

有人评价海瑞，说他“尽忠似蝼蚁，尽孝如禽兽”，这个评价其实挺能反应海瑞当时所呈现的窘状。

他一直想要为朝廷做一些事，也想要为天下的黎民百姓做一些事，可到头来他能做的事其实并不多。

我之前也在别的文章里说到过，海瑞是有一定能力的，可是他这种性格和处世原则，就已经注定了难有作为。

往好了说，他那叫刚正不阿，可往坏了说，他就是脾气太倔太执拗，他不懂，或者说他根本不想懂怎么转弯。

可是为官之道，岂能没有弯弯绕绕？

想要成为一个清官或者好官，不是刚正不阿不转弯就够了，有的时候该低头就得低头，该留情面就得留情面。

嘉靖和隆庆两代帝王其实都很佩服海瑞这个“道德标杆”，可就是谁都不肯用他，嘉靖甚至一度想处死他。

为什么？

因为他们怕让海瑞坐在重要的位置上之后，他会坏事。

海瑞除了在他老母亲面前表现得温顺一点之外，其实是一个有着大男子主义的犟驴。

他只坚持自己心中所谓的“对错”，谁要是违背了他定下来的准则，那他就会向刺猬一样攻击人。

再说难听一点，几乎很难让海瑞听得进去别人的劝。

这样的人，又有几个人愿意和他共事？他当地方官的时候，他的属下直接辞职回家，都不愿意在他手下工作。

所以，我才会说海瑞这样的人只能当一个小小的地方官，但却不能成为一个拥有一定决策权的大官。

这样一来海瑞心里那个报效朝廷，为君王和天下百姓做一些事的理想就破灭了，所以他是“尽忠似蝼蚁”。

因为他在朝廷之上，看似有让无数人害怕的影响力，实际上却只有蝼蚁之力。

所谓的“尽孝如禽兽”又是怎么回事呢？

其实海瑞之所以一生清廉刚正为官，一度穷得买不起肉，又娶了三个妻妾，就和他的“尽孝如禽兽”有关。

海瑞是一个孝子，这一点毋庸置疑，毕竟是一个读了圣贤书，又将圣贤书奉为圭皋的道德君子。

他心里除了忠，那就是孝。

他母亲含辛茹苦地将他抚养长大，又让他有书可读，还做了官，那他当然就要好好地孝顺老母亲。

可是，这个“孝”子又很讲究，不仅要在吃喝穿住上照顾好双亲，还有所谓的“不孝有三，无后为大”。

那个时代的“后”又特指儿子，女儿都没资格被称为“后”。

对这个“孝”字，海瑞的表现可以说是刷新了当代人的三观，他老母亲过生日的时候，他买了两斤肉。

这在外人看来很可笑，老母亲过生日，你才买两斤肉，还是不是人了？一点都不孝顺！

可是在海瑞看来，这两斤肉已经很多了。

他可以为了给老母亲过生日买两斤肉，可是当他只有7岁的女儿多吃了一个饼的时候，就被他“勒令”饿死了。

你说禽兽不禽兽？

所以，女儿不论是在海瑞眼里，还是在他老母亲眼里，那就根本不是“后”，要不要那都无所谓。

海瑞的第一任妻子是许氏嫁给他多年，就因为只生了两个女儿，没有生儿子，就被他娘俩扫地出门了。

第二任妻子进了海家的门才一个月，又被他给休了。

这究竟是海瑞和他老母亲瞧不上她，还是她觉得海瑞太穷？可是放在那个时候，嫁给海瑞恐怕还是无数少女的梦。

第三任妻子许氏嫁给了海瑞之后，倒是为海家留了后，可是她生的这个儿子最后却还是夭折了。

海瑞之所以这么穷还要一而再，再而三地娶妻妾，说到底不过就是为了给海家留下一个男丁而已。

不过说实话，海瑞这种人在明朝当官那绝对是真的穷。

明朝官员的工资就是有史以来最低的，海瑞又不肯同流合污，那他的收入当然也就低的可怜了。

巡按江西监察御史曹泰曾直截了当地上书明英宗：“今在内诸司文臣，去家远仕，妻子随行，然禄厚者月给米不过三石，禄薄者一石二石而已，其所折抄，急不得济，九载之间，仰事俯畜之费具，道路往来之费，亲故问遗之需，满罢闲居之用，其禄不赡，则不免移其所守，此所以陷于罪者多也。”

那些同流合污的官员还得弄个冰敬、炭敬的名目弄点钱，海瑞这样的人过得有多难就可想而知了。

海瑞这个人做什么事都让人觉得拧巴 ，但是他其实和张居正一样，都是心学传人。海瑞的厉害之处在于他并不是天生拧巴的这么一个人，而是他其实对世态，对社情都是非常明了的。但是他的一生在践行一个事情，这个事情叫“立诚”。500余年间，做到“立诚”的唯有海瑞。

不能以现在的道德标准去衡量古人，每个人都活在当时的社会道德体系之下。他们的行为标准被当时的社会道德标准所约束。所以评价一个人是不能脱离他所生活的时代的。

海瑞之所以买不起肉。是因为大明朝给官员的愤怒实在太低，低到几乎难以维持自己的生活。这是朱元璋定下的祖制。但是随着时代发展，大明朝的官员实际上还有很多其他收入作为救济补偿手段，比如火耗。

后来这些收入就成了大明官员的真正的主要收入，只是无法用制度规定下来，成为了“潜规则”。基层官员的火耗收多了，还要在不断的往上补偿，比如“冰敬”、“碳敬”这些。

但是海瑞为了做到“立诚”，就不会去赚取“潜规则”之下的不义之财。其实即便海瑞拿了火耗银子，使自己的生活相对宽裕，也不会受到责备。但是对于一个要做到“立诚”的人，是不可能这么干的。

但是在“一夫一妻多妾”制度之下，更何况“不孝有三，无后为大”。海瑞要续海家香火，在妻子不能完成为海家延续香火的情况下，休了续娶妻子，为生孩子纳小妾，是不违背“立诚”的。

所以海瑞一生所做的一切都是在“立诚”的标准之下践行的。这也是海瑞一生硬气的主要原因。也是《大明王朝1566》里，海瑞最终敢于叫板嘉靖的原因所在。

他不用潜规则，所以即便嘉靖也根本就没有收拾他的小辫子。那个年代是不可能去拿纳妾这种事情，去道德绑架海瑞的。

很多生活在潜规则里面，充分利用的潜规则得到好处的人，是非常痛恨海瑞的，所以关于海瑞的很多用现在人看来无法理喻的事情去污化海瑞，实际上是没有任何意义的。

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海瑞虽然穷得连肉都买不起，但好歹也是大明朝的官吏。

谁见过大明朝的官吏娶不上媳妇？

以海瑞当时的地位和名望，娶妻自然是不在话下。娶妻又不是纳妾，又花不了几个钱，只要能下个聘礼就行啦。

海瑞并没有娶三个妻子，而应该说是结过三次婚。

海瑞第一次婚姻娶的妻子是许氏。许氏只生了两个女儿，最后被海瑞给休了。这段婚姻就此结束。

海瑞的第二次婚姻娶的妻子是潘氏。不知道什么原因，这个潘氏在进门不到一个月就又被休掉了。

海瑞的第三次婚姻娶的妻子是王氏。这个王氏生了海中砥、海中亮两个儿子和一个女儿。这个王氏后来生病死掉了。

在海瑞的前两次婚姻中，许氏、潘氏没有在结婚前让海瑞把地契房契写上自己的名字。海瑞的两次休妻，财产并没有受到什么损失。

可以说海瑞娶妻的负担并不是很重，可以说基本上没有什么压力。

不过海瑞这么多次地离异，在当时也是不多见的。有很多人因此怀疑王氏之死也是自杀的。

娶妻虽然负担不重，不过纳妾可就需要破费一些了，毕竟纳妾可是需要花不少钱的。

海瑞纳过两个妾，一个韩氏，一个邱氏。两个妾纳进家门，花销就远远地超过了三次娶妻。

其他的官吏们大多都有额外的进项，所以他们纳起妾来就比较轻松。

海瑞除了俸禄之外，再也没有其它的收入。所以海瑞平时省吃俭用，纳两个妾之后就又叮当了！

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