这是一个好问题，但答案很简单，远没有想象中那么复杂，因为他们不适合做老板。

有的人天生适合做老板，有的人甘心情愿替人打工。有些人适合做老板，但依然选择打工；有的人不适合做老板，却偏偏选择做老板，而不愿意替人打工。

除此之外，没有例外。

聪明人清楚自己的位置在哪里，愚蠢的人不明白自己该如何定位。

诸葛亮、郭嘉是聪明人，知道自己该做啥；吕布就是愚蠢的人，不清楚自己不适合做老板。

在别的问题中，豹眼说过自己的观点，诸葛亮有一个很大的缺点，就是不愿承认自己的错误，也就是不能勇于否定自己。

隆中对有明显的不足之处，但诸葛亮始终不愿意放弃，直到关羽襄樊之战失败，才意识到坚守荆州是错误的，但依然不主动承认。刘备夷陵之战惨败后，诸葛亮才不得已彻底放弃了荆州，专注于北伐。

第一次北伐失败，诸葛亮不承认自己战略错误，而把责任推到了马谡违背节度上。

就这个个性，决定了诸葛亮不合适做老板。诸葛亮自己也清楚不是做老板的料，也就不去主动谋求这个岗位。

还有一个特点，诸葛亮做事过于谨慎，“诸葛一生唯谨慎”，说得就是这一点。追求完美，并不一定就是优点。事无巨细，也就是放不下，不信任自己的战友。

《三国演义》第一百三回“上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星”中说道：

懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。 所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？

诸葛亮与司马懿对峙五丈原，司马懿询问孔明的使者：“孔明寝食以及政事烦简如何？”

使者回复道：“丞相夙兴夜寐，日理万机，处罚二十斛的事情，都亲自过问。每日所食不过数升。“

司马懿就对左右将领说：“孔明食少而事烦，岂能久乎？”

这虽然是演义，但裴松之给《三国志》的注引《魏氏春秋》也记载说：

亮使至，问其寝食及其事之烦简，不问戎事。使对曰：\"诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至数升。\"宣王曰：\"亮将死矣。\"

罗贯中几乎完全照抄了这一说法。

这就足以说明，诸葛亮是能拾得起，但放不下的人。鞠躬尽瘁是其优点，但只能得不能舍是其弱点。

看一下曹操、刘备，就不是这样。刘备屡败屡战，毫不在意。曹操被诸葛亮整得狼狈不堪，还在取笑诸葛亮、周瑜不会用兵。虽然是演义的说法，但的确很经典地描述了曹操的个性。这都是做老板不可或缺的性格，诸葛亮不具备这一点。

郭嘉的情况有所不同，但有相似之处，同样是性格决定了他不适合做老板。

据《三国志·郭嘉传》记载：

初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。

当初，郭嘉行为不检点，多次被陈群检举，但郭嘉依然我行我素。曹操不仅不闻不问，反而愈加器重他，但对陈群却大加赞赏。

都清楚曹操依法治军、治国，号令严明，曾经以发代首。自己号令节俭，以身作则，平时都是粗衣布鞋。正人先正己，曹操说到做到。

但郭嘉不行，不拘小节，率性而为。这并非绝对不可以做老板，起码郭嘉是喜欢自由自在的人，不愿意受约束。

郭嘉不去选择做老板，也是性情所致。

因此，整体而言，诸葛亮和郭嘉都不太适合做老板。更重要一点，他们都是聪明人，清楚哪个岗位更适合自己。

如果他们选择做老板的话，恐怕在历史上留下的名声，远没有这么好。

这个问题的确是好问题，值得后人仔细品味。

植入骨子的观念很难改变

不管是诸葛亮还是郭嘉等，这些谋士从小接受的都是孔孟之道儒家思想，思想深处有很强的忠君规矩行事，造反夺取皇位是大逆不道的行为。

秀才造反三年不成

不仅当时乱世时机不成，而且有一句话是这样说的，凡事撑死胆大的。诸葛亮、郭嘉等人谨小慎微，行事谨慎，细致，又多内省而自敛，当当谋士、丞相就行了，当决断者不行。一代枭雄曹操也只敢挟天子令天下。

千里马常有 伯乐难遇

刘备对诸葛亮，曹操对郭嘉都有知遇之恩，二人皆是懂感恩之人。刘备和曹操不仅是有能力之人，而且有名正言顺的借口（刘备“刘皇叔”，曹操“挟天子以令诸侯”）诸葛亮在遇见刘备之前一直在山野隐居；郭嘉在袁绍处一直赋闲。

成王败寇

先不说历史上多少称王不成功让人贻笑大方的人了，就是董卓袁术这样的也是很好的例子，诸葛亮、郭嘉何其聪明，他们万不会让自己钉到历史的耻辱柱上的。

门户当有根基！备乃黄氏，曹乃野心有余！

依亮与嘉的学识岂可以逆德而往！

你好，因为做君主和做臣子需要的能力不一样，大部分臣子不具备做君主的能力，个别具备的没那个时机。

做老大时机很重要

你可以看看历朝历代动乱时期的那些老大，一般起事时间都很早，你比如曹操，刘备这都是黄巾之乱就已经入场了，那个时间局势最混乱，也最容易发展起来。过了这个时间窗口再搞就特别难，比如官渡之战后各地基本都有稳定的政权了，想搞事必须先把当地所在军阀打趴下才行，那难度比黄巾之乱时高千百倍。

这就好比互联网有个什么新风口，先上的随便吃肉，后来的累死累活混不着口汤。战乱时代中后期如果出现了新大佬，基本都是鸠占鹊巢，即把本势力之前的老大干掉取而代之，重起炉灶几乎不可能成功。

做老大就是找人、找钱、定战略、拍板

1.做老大要能吸引到人

世界上什么最贵？人才！找人是每个老大必备技能，其他的什么都可以不会，看人必须会，不会这个集团就大不了，刘邦那么弱怎么赢得项羽？他比项羽更会找人、用人。

很多历史上的名臣不具备找人的能力，比如郭嘉就是个参谋，天天声色犬马，你让他找人不是难为他么？还有些名臣人际关系处的不好，比如狄青，本来朝廷多少人帮他说话他硬能一个个全得罪完了，这样的也当不了老大。还有的看人不准，比如诸葛亮就看错了马谡，他虽然那会儿已经是蜀汉的老大了，但这方面就没前任老大刘备老练。

2.做老大要能搞到钱

俗话说大炮一响黄金万两，任何时候打仗都是特别费钱的事，想搞事情没钱是万万不行的。曹操等大家族起事有家底垫着，有亲朋好友帮衬，刘备起事有大商人金主送钱，孙策起事是用玉玺换的兵将，然后周瑜借鲁肃的粮草。你看没钱又搞不来钱还怎么起事？乖乖的去打工就得了。

3.当老大要能定战略

战略是一个集团发展壮大最关键的要素，战略定的有问题，发展的越快死的越快。比如刘备的战略就是曹操干啥我全反着来，不够具体，所以一团糟，后面诸葛给他提的战略是往西打，去川蜀，他照着办了立马守得云开见月明。这就是战略的力量，这方面刘备不咋地，所以后面硬打东吴把优势败完了。

再比如柴荣的战略先南后北，先辽后汉，他的考虑是汉国不厉害，什么时候都能打，收复幽云十六州才是要紧事，先打了汉国军力疲惫，再打辽国对方一但有准备，就没法得手了。后面赵光义明显水平不如柴荣，他就先打汉国，结果燕云十六州怎么都收不回来了。

不懂战略的领导有高水平的人带也不一定带的动，他说不定什么时候随心所欲来一出，就GG了。

4.当老大要能拍板

有的老大就不是那块料，你一翻书，什么好谋无决、妇人之仁就是专门形容这类领导的。天天想的特别多，拍不了板，一切都是空。很多谋士都属于想法特别多的人，想想左边这条道也行，右边这条道也不赖，最后也不知道走哪条了。据说张良就是此类，开始他也指挥打仗，一会儿想这么打，一会儿又想那么打，最后大败。

综上所述，有的人是过了时间窗口没机会，有的人是根本不具备当老大的条件。

中国历史跌宕起伏，分分合合从未停歇，在这些纷争的岁月里出现了无数个英雄辈出的年代。在这些英雄的年代里，历史为我们塑造了无数个家喻户晓的能人异士、文武百官，同时也讲述了无数恢弘、震撼的历史故事。

大家在读这些历史事件的时候难免会想，这些能人异士如此了得，为什么就不能自立门户，自己称王称帝呢？

每个人因为性格、特长、外界因素等等的不同造成了每个人所擅长的事情是不同的。比如说诸葛亮，做事谨慎、仔细，每一件事情都事必躬亲。这样的性格更适合于做后勤工作，也就是行政方面的事情。

再看看诸葛亮在军事上的表现，六出祁山的故事想必大家都十分的了解，因诸葛亮的性格原因，造成了每一仗打得都是十分的小心。如果喜欢这段历史的朋友可以去查看一下诸葛亮六出祈山的路线，每一次无不例外的都是绕到很远才挺进中原。虽然伤亡方面还是可以接受的，但结局还是失败了。

再说说项羽，楚霸王，想必喜欢历史的人不知道项羽的也是少数了。大家应该很清楚，项羽带兵打仗的能力不是强，而是异于常人的强，他可以凭三万骑兵将刘邦的五十万大军杀得落荒而逃；也可以凭不到敌方十分之一的人马大败秦军，最后还活埋了十数万。

就是这样一个堪称天下无敌的楚霸王，硬是将一张好牌打了个稀烂。

刘邦倒是干啥啥不行，吃啥啥不剩，一生就会一个本事，就是会笼络人，一介布衣出身，身边竟聚满了能人奇士，汉初三杰不说，周勃、樊哙、夏侯英、陈平、曹参哪个不是鼎鼎大名的英雄，俱都甘愿称臣。

这到底是什么原因呢？

每个人因为特点的不同，所适合的位置也是不同的。像刘邦、刘备、李世民等等，这些人在战场上不一定就攻无不克（这些人也很擅长打仗，但绝不是最好的，而最好的却做不了皇帝），但在攻心方面肯定是无人可敌的。刘邦的一哭而闹三上吊的救了自己数次，否则单单一个鸿门宴就足以要了他的性命了。

再如韩信、白起、项羽等，让他们去打仗的话，那真是没人挡得住，只要给他们备好足够的粮草和兵马，估计他们可以冲出西域绕地球一圈，再从太平洋东岸游回来。然而这些人当得了将军，却作不了皇帝。

皇帝的当机立断、安抚百官是项羽所不具备的；皇帝的果断决绝，六亲不认是韩信不具备的；白起不需要多说，他牙根就没往皇帝这方向想过，或者说白起只是个武官，政治他根本一窍不通。

这就是为什么有能力的人不一定能自立门户，因为他们的能力不是当皇帝而是辅佐他人。

人人都想当老大，这就是人心不安定的贪婪之根源。人人都想当老大，这就是一代又一代不断更新进步的动力之根源。但不是人人都具备当老大的素质、能力和本事。老大不是想当然，是在不断斗争中成长起来。人贵在知人，更贵在知己。诸葛亮、郭嘉之流之所以贤就在于自知。而芸芸众生，多是不知人，更不知己。或妄自尊大，总存怀才不遇、际遇不济，其实不过庸碌之辈。或妄自菲薄，总存自我贬低、自卑消沉，其实未必非王佐之才，擎天支柱。知人知己，找到合适自己的位置和角色，便是恰当。当然这世间难免运气，形势使然，若秦始皇尚在，有項刘何事？若无王莽篡汉，连年涝旱，刘秀不过一富农。若汉献帝为雄主，曹操、刘备、孙权又是何物呢？

这个问题提问得很中肯，能够表达出相当一部分人心中的困惑。能够有机会和诸君探讨这个话题非常开心。

有一句话叫做风虎云龙，这句话的意思就是云从龙虎从风，您大概明白我所表达的意思了吧，那就是君王和将帅是有区别的。君王不可能屈尊为将帅，而将帅希望成为君王更是有着一道不可逾越的鸿沟。

既然先生提起诸葛亮和郭嘉，那么我们就从他们两个人来分析吧。

大家都知道诸葛亮，《隆中对》中开门见山就说“亮躬耕垄亩，好为《梁甫吟》”可是诸君知道吗？《梁甫吟》这首古乐府本身就是诸葛亮表达对齐国贤相晏婴的景仰之情的，让我们再重温一下这首古乐府吧。

步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三坟，累累正相似。

问是谁家墓，田疆古冶氏。

力能排南山，又能绝地纪。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，相国齐晏子。

都说诗言志，燕雀安知鸿鹄之志，诸葛亮定位就定位在丞相这个位置，他以晏子为榜样，对晏子“二桃杀三士”的高超政治谋略佩服的五体投地，希望自己有一天，也要像晏子一样，名垂竹帛可惜没有这种机会，直到遇到了刘备，他才能够鲲鹏展翅。

我们再谈谈郭嘉，郭嘉也不是等闲之辈，他深谙穷则独善其身的道理，二十岁就隐居待时，和诸葛亮不同的是，他结交英雄豪杰，但是很多人都不知道他，藏得够深的。郭嘉二十岁时就知道结交英雄豪杰，但是不与俗人共语，不知道徐庶是否认识他。但是郭嘉却比诸葛亮早六年出山，直接投奔一个大大的人物，那便是袁绍。和袁绍一接触，郭嘉就感到袁绍根本不是他心目中的君王，于是再度归隐，这一隐就是六年。 直到荀彧向曹操推荐郭嘉，郭嘉才再度脱颖而出。曹操唯才是举，自然思贤若渴。见面交流，惊呼“ 使孤成大业者，必此人也。”郭嘉为曹操制定方略一言以蔽之就是软禁刘备，以防蛟龙入海，因为刘备非池中物，事实也证明了此点；二是消灭吕布，此人朝三暮四，三姓家奴，除去后患方能无忧；三是打败袁绍，年轻的郭嘉二目如电，他提出“十胜十败”的战略，预言孙策必亡，官渡之战宜速战速决。可惜天不假年，三十七岁的郭嘉病逝军中。他临死前还正确预言袁绍残部必定自相残杀，果如是言。郭嘉死后，诸葛亮才走出隆中，因此有“郭嘉不死，孔明不出”之说。我是雲清看世界，关注我，共同分享历史烟云背后的故事。

字做鸡头，不做风尾。

这是一句非常励志的话，它成就了许多英雄豪杰，但也让更多的人万劫不复。

有能力的人，最大的能力就是能够把握自己的人生

诸葛亮，郭嘉等许多有能力的人，甘愿辅佐他人，作为臣子而不自立门户。因为他们是真正的智者，真正的有能力的人就是能更好的把握自己的人生。

人们势利永远只去看鸡头的显耀，却很少有人谈论他们的付出。曹操独霸北方，连自己的父兄生命都付出了。刘备从平乱黄巾起义开始，不知道经过了多少刀山火海，是拿命换得一块蜀地。这一切，郭嘉、诸葛亮这些有能为的人，看得都非常清楚，也知道绝不是靠嘴皮子，摇扇子就能够得到。

英雄豪杰是相互成就

历史上任何一个伟大的事业，都不是由哪一个人能够完成的，都是由许多英雄豪杰共同铸就，并且相互成就个人的人生价值。如果没有刘备，曹操。天下又有几人知道，还有诸葛亮和郭家这样雄材。

我们再来看阿里巴巴的蔡崇信，当年放弃几百万的年薪，来辅佐马云。可以不夸张的讲，如果没有蔡崇庆。就没有，今天的阿里巴巴，今天的马云。但同时也可以肯定的说，对蔡崇庆个人来说，他的人生价值也是靠马云和阿里巴巴来成就的。如果，当年他独立门户，自己去创业。能有今天近百亿美金的身价，还弄一个NBA俱乐部玩玩吗？辉煌永远要共同铸就，英雄永远是相互成就。

有能力的人，离不开平台成就

电视剧《乔家大院》中有一句经典的话。孙茂才被赶出乔家，投奔崔大掌柜。哀求崔大掌柜收留，说乔家的生意都是由他孙茂才做成的。崔大掌柜说了一句经典的台词：“是乔家生意成就了你孙茂才，不是你成就了乔家的生意”。

现在的社会非常浮躁。许多年轻人跑了几年业务，在酒桌上跟几个业务单位称兄道弟。就自认为有了很好的社会资源，自己有了人生的资本了，于是另立门户当干。可这些酒桌上的兄弟，又有几个甘冒风险，跟新业务单位合作呢？最后大多数是赔了本钱，又耽误了青春。

有能力的人，也不能离开平台成就。

人生真正有能力的赢家，就是把握人生的每一个当下。

人生到底该怎样追求？人生的赢家到底又是怎样呢？

再来说一个故事。前几天网上疯传，一个暖人的视频。俄罗斯总统普京，在一次聚会当中，看见自己的老师。立马走上前。拥抱自己的老师并亲吻她。老师脸上洋溢着幸福的笑容。老师人生的成就感、幸福感，比当总统的学生普金成就感，幸福感要高得多。讲一句大不敬的过头话。当普金的老师走到人生尽头百年之时，普京的老师可能会更加安祥和从容，因为作为老师，她教出了一个深受俄罗斯人民爱戴的总统，这是人生最大的成就，人生最大的幸福，人生再无憾事。可能总统普京同志还有遗憾，伟大的俄罗斯还有许多事情，他没有完成！纠结没能更好对付特朗普等等！我想请问诸位，他俩到底谁是人生赢家？老师的人生成就比总统差吗？

人生要想成为赢家，就是能够把握住自己的人生，把握住自己的每一个当下。不虚度当下的每时每秒，把当下的正在做的每件小事，尽善尽美的去做好。诸葛亮如果虚度儿时，没有发奋苦读，刘备能去三顾茅庐吗？普京在学生时代没有认真的学习；老师没有认真的教学，会有今天幸福的拥抱吗？

所以像诸葛亮，郭嘉等等，古代很多有能力的人甘愿辅佐他人，作为臣子，而不会自立门户。他们人生最大的能力，就是能够把握自己的人生，把握自己人生的每一个当下。

辅佐他人风险低呀，主公败了，可以另投新主，照样被重用，过自己荣华富贵的生活。自己当老大则风险很大，只许成功，不许失败，一旦失败，除了身首异处，就是阶下囚。

古代诸葛亮、郭嘉级的臣子，好比今天大公司的CEO；而他们的“主公”刘备、曹操，就好比创业公司或成熟公司里的老板。

为什么很多顶尖智慧的人才不愿（同时可能也是不能）自己当老板，而要选择做CEO呢？

第一、每个人的目标和定位不一样

就像现在，有人非要不停折腾各种创业，失败乐负债了失信了还要折腾；而有人想稳扎稳打逐步做到高管，哪份高薪过他认为的体面生活；而有人只想朝九晚五打份工，老婆孩子热炕头……这就是世界观人生观价值观的不同，决定了每个人的选择不同。

古话说：有人漏夜赶科场，有人辞官归故里。赶科场有成为状元进士的可能，有读书交游的乐趣；归故里有山水田园新鲜空气的益处，远离勾心斗角的职场更能活得健康自在……所以有人渴望成为叱咤风云的帝王和诸侯，有人愿意辅助明主成为将相，都是个人的一种选择。

第二、老板和ceo的性格气质和素质不一样

古代的老板们大概主要是“狮子座”、“天蝎座”群体，这两个星座的人比较霸气、有野心；而ceo属于“处女座”、“天秤座”，精细、追求尽善尽美。性格，也会决定每个人的选择和各自的命运。老板需要擅长决策、统筹，ceo擅长策划、建言、宏观管理。

老板经常是些没有背景、出身的枭雄人物，他们没有特别高的自我道德要求，一切以最终胜利为目标。因此老板免不了要干些脏事：杀人，耍弄阴谋之类的行为，在古代老板的创业期间是绝难避免的；而ceo基本上都是知识分子，他们的道德水平比较高，那些脏活他们本人是一定干不来的。

第三、当老板和当ceo的其他要求也不一样

老板要敢做敢当，要有屡败屡战一往无前的精神，对风险和危机具有较清醒的认识。老板有可能达到成为众人仰望的高度，也有可能身败名裂死于敌手，老板是高风险高收益的职业，看看“三国时代”有多少一方诸侯死于非命？脱颖而出的也最终不过曹操刘备孙权等人而已。

虽然古代的ceo干一辈子可能就是一人之下万人之上的宰相，或是帝王之师太子太傅之类，但做ceo通常没有什么生命危险：古代的老板们常常是拼个你死我活，胜利的一方要对失败者斩草除根，但对于顶尖专业人才，只要他们愿意投诚，老板仍然是悦纳的。老板失败了可能命都保不住，但ceo却可能容易跳到下一家 。

总之，当老板或当ceo是每个人根据自己的性格气质、目标定位、才能特长综合判断之后做出的自主选择，老板和ceo只是不同的两个岗位，不存在什么高低贵贱之分。

一个人应该对时势和自我进行多方面的分析思考，最终找到一条最适合自己的发展道路，如此才可能不负如来不负卿，不负家国不负此生。