一般认为，佛教在东汉初年传入中国，在东汉晚期出现了中国境内最早的佛教图像。南北朝时期的佛像艺术，已经具有了鲜明的中国化特征。北朝早期的佛像虽然还带有印度犍陀罗时期的风格，但是到了北魏孝文帝时已经完全摆脱了印度风格对汉传佛教的影响。孝文帝为了加强对中原地区的统治，实行了一系列的汉化政策，这种改革反映在佛像上，就是南朝盛行的“秀骨清像”也开始在北朝广为流传。在这种风格中，北朝晚期的北齐北周的佛像，在风格上又有了新的变化。佛的面相由瘦长的脸型，又转化成半圆的样子。20世纪60年代以来，山东博兴、无棣、诸城、青州、昌邑及惠民等地陆续出土了近千件佛教石造像和百余件金铜造像。自北魏历经东魏、北齐、隋、唐至北宋，时间跨度达500余年，其数量之多，质量之精、风格之鲜明，尤为难得的是东魏、北齐时期的作品出土较多，并富有地方特色，弥补了这方面资料的不足。这批造像丰富了许多博物馆的馆藏，其中的青州博物馆一度成为全国的焦点，馆藏北朝佛造像数量之多，质量之优，全国无馆可及，青州博物馆成为全国最牛的县级博物馆。

北朝造像比较多的博物馆，青州博物馆，诸城博物馆，邯郸博物馆，河北省博物馆，山东省博物馆，邺城博物馆，佛造像博物馆，北朝艺术博物馆，大同博物馆，山西省博物馆。

青州博物馆

诸城博物馆

邯郸博物馆

河北省博物馆

山东省博物馆

邺城博物馆

佛造像博物馆

北朝艺术博物馆，大同博物馆

山西省博物馆